Bishnupur gharana - Bishnupur gharana
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Bengal Kültürü |
|---|
 |
| Tarih |
| Yerel mutfak |
|
|
| Batı Bengal Müziği | |
|---|---|
| |
| Türler | |
| |
| özel formlar | |
| Dini müzik | |
| Etnik müzik | |
| Geleneksel müzik | |
| Medya ve performans | |
| müzik medyası |
Radyo
Televizyon internet |
| Bölgesel müzik | |
| İlgili alanlar | |
| Diğer bölgeler | |
Bishnupur gharana (alternatif yazıldığından Vishnupur gharana) (/biʃ.nu.pur gʱɔ.ra.na / olarak telaffuz edilir) aşağıdaki şarkı şeklidir Dhrupad geleneğini Hindistani müziği , iki biçimden birini Hint klasik müzik .
Tarih
Gharana kökenli Bishnupur , Batı Bengal , Hindistan 13. 14. yüzyıllarda CE geri kalma kökleri olan 18. yüzyılın sonlarında. Kasabanın adı Bengalce'de "Vishnu şehri" anlamına gelir . Antik geçmişte, Mallabhum olarak bilinen bu bölge, Babür İmparatorluğu'nun vassalları olan ve Vishnu'nun adanmışları ve müziğin patronları olan Malla Krallarının meskeniydi . Tarihçiler, 'Mallabhum'un bir zamanlar Doğu Hindistan'ın kültür merkezi olduğunu öne sürüyorlar. Aynı zamanda Batı Bengal'deki tek vokal gharana olma özelliğini de taşıyor.
17. yüzyılda, Babür imparatoru Aurangazeb'in saltanatı sırasında , birçok müzisyen, sanatın bilinen bir hamisi olan Bishnupur Maharaja'nın mahkemesine taşındı. Tansen'in soyundan olan Senia gharana'nın dhrupad şarkıcısı Bahadur Khan, Bishnupur'a kaçtı ve gharana'sını popüler hale getirdi ve mahkemeye sığındı. Bahadur Khan sadece bir vokalist değildi, aynı zamanda Veena , rabab ve surshringar da çalabiliyordu. Kral Raghunath Singh Deo II, onu saray şarkıcısı olarak kabul etti. Zamanla çok sayıda öğrenci Bahadur Han'ın müridi oldu.
Tarihsel kanıtlar, gharana'nın kurucusu olarak Bahadur Han'ın bir öğrencisi olan Ramasharan Bhattacharya'ya işaret ediyor. Bu nedenle Bishnupur Gharana, bu kesintisiz ilişki aracılığıyla Betiya Gharana ile güçlü bir bağa sahiptir. Bununla birlikte, Bahadur Khan'ın aralarında en az 50 yıllık (2 kuşak) bir boşluk olduğu için anakronizm nedeniyle Kral Raghunath Singh Deo II'nin Durbar'ına katılamayacağını iddia eden bazı tarihçiler bu görüşle çelişmektedir. Uygulamada, Bishnupur Gharana, Seniya gharana'nın Betiya okulunun uygulamasından farklı olan bazı Ragaların doğaçlamalarında bazı karakteristik özelliklere sahiptir.
Şarkı söyleme tarzı ve Ragas
Bu tarz olarak, sanatçı tertip eder raganın yoluyla alap süsleme yoksun basit bir şekilde,. Ritim ile karmaşık oyundan muaftır. Layakari ancak izin verilir Dhamar , Geçekleştirmeye başka bir form. Khyal Bishnupur gharana onun tatlı, lilting melodi ile ünlüdür. Raga'nın melodik sunumuna çeşitlilik katan alışılmış süslemelerle süslenmiştir .
Kökenleri ve gelişimi, bu gharana içindeki öğretim ve evrimde büyük bir açıklığa yol açmıştır.
Bu gharana'nın ragaları var, birçoğu artık isimleriyle çok popüler, ancak notaları ve chalanları farklı. Örneğin bu gharana'nın Purvi, Sohini, Shyam, Bibhas ve daha pek çok popüler isimleri olan ragaları farklı notalara ve chalanlara sahiptir. Rabindranath Tagore tarafından kullanılan Sohini, Purvi, Bibhas, Shyam bu gharanadandır. Çünkü onun guruları-Jadu Bhatta, Bishnu Chakraborty bu gharanaya aitti.
Referanslar
daha fazla okuma
- Capwell C. , 1993. Visnupur Gharana of Bengal'de otoritenin temelleri ve tarihinin yorumlanması, Etnomüzikoloji ve modern müzik tarihinde, Stephen Blum, Daniel M. Neuman Ed., University of Illinois Press, 1993., ISBN 0- 252-06343-0 , ISBN 978-0-252-06343-5 , s. 95–102
- Sengupta, PK 1991. "Hint müzikolojisinin temelleri : sanat ve kültür felsefesinde perspektifler", Abhinav Yayınları, Kalküta, ISBN 81-7017-273-X .