Hint Anıtları Üzerindeki Farsça Yazıtlar -Persian Inscriptions on Indian Monuments

Yazar Dr Ali Asghar Hikmet E Shirazi ve Dr.Ajam
Orjinal başlık نقش پارسی بر احجار هند
illüstratör Dr.Mohammad Ajam
Kapak sanatçısı Dr.Ajam
Dilim Farsça -İngilizce
Ders Hint Anıtları Üzerindeki Farsça Yazıtlar
Yayınlanan 1956-1958-2013
Yayımcı Tahran Üniversitesi. Yeni Delhi, Tahran Üniversitesi
Yayın tarihi
 1956- 1958 - 2013
Metin [[s: [1] |]] de VikiKaynak
İnternet sitesi web .archive .org /web /20201112200433 /http: //parssea .org /?p=3848
Ekber'in Türbesi Farsça Yazılı

Hint Anıtlar üzerindeki Pers Yazıtlar tarafından Farsça yazılmış bir kitaptır Dr. Ali Asghar Hikmet E Şirazi 1956 ve 1958 ve 2013 yeni baskısı içerir ve yayınlanan Pers 200'den fazla metinlerini epigrafik tarihi eserlerin üzerinde bulunan yazıtlar Hindistan bunların çoğu, şu anda ulusal miras alanları olarak listelenen veya UNESCO dünya mirasıolarak kayıtlı, Farsça yayınlanan; İngilizce baskısı da basılıyor.

Üçüncü baskı

50 yılı aşkın bir süredir unutulan kitabın üçüncü baskısı Dr. Mohammad Ajam tarafından yapıldı. Kitabın eksikliği özellikle Fars dili ve edebiyatı ile dilbilim öğrencileri tarafından hissedildi . Yeni baskı, tanımladığı yazıtların birçoğunun görüntülerini ve beş bölümden oluşan yeni bir yedinci bölümü içeriyor. Kitabın yeni baskısı farklı bir başlık altında yayınlandı: Hint Dünya Mirası Alanlarında Farsça Yazıtlar . çünkü tarif ettiği taş yazıtların çoğu korunmuş ve dünya mirası olarak tescil edilmiştir. Yeni baskı 120'den fazla resim içeriyor.

Kitap içeriği

Hindistan'da, Farsça yazıtlar genellikle camiler ve mezarlar gibi binalarda veya kaleler, saraylar, geçitler, su depoları, kuyular, bahçeler ve köprüler gibi laik yapılarda bulunur. Mühürler, mühürler, vazolar ve yemek kapları gibi bazı hareketli nesneler de genellikle yazıt taşır. Hindistan'daki Babür öncesi Hint İslami ve Farsça yazıtların çoğu, Muhammed Ghori'nin (Guri) Delhi'yi fethettiği ve orada saltanatını kurduğu MS 12. yüzyılın son on yılına aittir. Ancak Haryana, Gujarat ve Kerala'da daha erken tarihler taşıyan az sayıda yazıt bulunmuştur.

Farsça olarak, Arapça ve (daha yakın) Urduca yazıtlar hanedan olan en belirgin temsil Hindistan'da bulunan Memlükler , Khaljis , Tughluqs , Seyyidler, Lodis , Moğollar ve Surs (ortada). Diğer birçok bölgesel hanedan da Hindistan'daki yazıtlarda belirgin bir şekilde temsil edilmektedir. Güçlü zaman Mughals ve ( khorasanid ) hanedanlar iktidara, onlar yazıtlar, madeni paralar, resmi yazı ve diğerleri dahil olmak üzere tüm akademik ve idari konularda, ana dil olarak Farsça'yı kullandılar. Daha sonraki Babürler döneminde, bölgesel beyliklerin çoğu özerk hale geldi ve Farsça'yı resmi dilleri olarak kullanmaya devam etti. Daha sonra Urduca yaygınlaşmaya başladığında varlığı yazıtlarda da kaydedilmiştir.

Hint anıtları üzerindeki Farsça yazıtlar

Arapça, Farsça ve Urduca yazıtlara ek olarak, iki dilli ve hatta üç dilli yazıtlar da vardır (örneğin, Gujarati, Bengalce, Tamil ve Malayalam gibi bölgesel dillerle birleştirilmiş Arapça veya Kannada, Telugu gibi taşra dilleriyle birleştirilmiş Farsça, Ortaca, Tamilce, Gujarati ve Marathi). Farsça ve Farsça ile karışık Kuran Arapçası, Sanskritçe, Hintçe, İngilizce, Portekizce ve diğerleri dahil olmak üzere diğer birçok dilin yanında kullanılmıştır. Bu tür yazıtlar örnekleri Yeni Delhi, en Kutub Minar bulunabilir Akbar Türbesi Büyük at Sikandara , Adina Camii Pandua de (Bengal), Tac Mahal de Agra ve daha birçok yerde. Buna ek olarak, Arapça ve Farsça yazıtlar, Kufi, Naskh , Sülüs , Rika ve Nastalik dahil olmak üzere , İslam Fars Hat Sanatının çeşitli popüler yazılarında veya stillerinde yazılmış olarak bulunabilir . Kitap, Farsça yazıtlarla yazılmış birçok saray, kale, türbe ve camiyi anlatıyor.

Hint anıtları üzerindeki Farsça yazıtlar

Aslen büyük Horasan'dan gelen ve İran ve Afganistan'da Gourkanid hanedanı olarak bilinen Babür hanedanı veya Babür Pers hanedanının da ( Ghurid hanedanı ) ile bağlantısı vardı . Babür Pers hanedanı Babür ile başlar, Farsça bir kelime Kaplan anlamına gelir. Torunu Ekber, Hint-Pers kültürünü geliştirdi ve Babür mimarisi tarzı, saltanatı sırasında şiddetle gelişti. Başarıları arasında Agra Kalesi , Fatehpur Sikri'nin kale şehri ve Buland Darwaza vardı . Ekber'in oğlu Jahangir , Keşmir'deki Shalimar Bahçeleri ve Hümayun'un Mezarı'nı görevlendirdi .

İlk bölüm

Kitabın ilk bölümü, İslam'ın ilk gelişimine ve ötesine kadar epigrafi tarihini anlatan Hindistan'daki Farsça yazıt tarihine ayrılmıştır. Sasani Pers yazıtlar bulunabilir Ajanta mağara Pulakesin II zamanında kalma çok sayıda sikke ve bu şekilde kilise haç üzerinde, Thomas Dağı ve San Thome Bazilikası içinde Chennai ve Mary Ortodoks Valiyapally Bangalore. .

Kaligrafi büyük üzerinde pishtaq de Tac Mahal , Agra , Hindistan

Saraylar, kaleler

Kitap, aşağıdakiler de dahil olmak üzere Hindistan'daki birçok saray ve kale üzerindeki Farsça Yazıtları anlatıyor:

  1. Kırmızı kale veya Kırmızı Kale tarihi olan kale kentinde Delhi ana ikametgah olarak görev Babür İmparatorları . İmparator Shah Jahan , başkentini Agra'dan Delhi'ye kaydırmaya karar verdiğinde 12 Mayıs 1638'de Kızıl Kale'nin inşasını görevlendirdi. Aslen kırmızı ve beyaz, Shah Jahan'ın favori renkleri olan tasarımı, Tac Mahal'i de inşa eden mimar Ustad Ahmad Lahori'ye borçludur . Mayıs 1639 ile Nisan 1648 arasında inşa edilmiştir. İranlı Nadir Şah tarafından fethedilmiştir.
  2. içinde Rashtrapati Bhavan'daki ve bu kompleks yapıların özellikle Ashoka (eski Persika) salonunda birçok farsça yazıt. olduğu resmi konutu ait Hindistan'da Başkanı yılında Yeni Delhi , Rashtrapati Bhavan da adlandırılan resepsiyon salonları, misafir odaları ve ofisler de dahil olmak üzere başkanın resmi ikamet sahip tek 340 odalı ana bina anlamlara gelebilir konak ; Ayrıca, geniş başkanlık bahçelerini ( Babür Bahçeleri ), geniş açık alanları, korumaların ve personelin konutlarını, ahırları, diğer ofisleri ve çevre duvarları içindeki kamu hizmetlerini içeren 130 hektarlık (320 dönüm) Başkanlık Malikanesinin tamamına atıfta bulunabilir .
    Rashtrapati Bhavan hakkında Kısa Film
    Alan açısından, dünyadaki herhangi bir devlet başkanının en büyük ikametgahıdır.

Türbeler

Kitap, Hindistan'da Farsça Yazıtlarla yazılmış 47 Türbe ve mezarı anlatıyor.

  1. Ekber Türbesi veya Ekber'in mezarı , Babür imparatoru Ekber'in mezarıdır . Bu mezar önemli bir Babür mimari şaheseridir. Onun oğlu tarafından 1605-1613 yılında yaptırılmıştır Jahangir ve arazisinin 119 dönümlük yer almaktadır Sikandra , bir alt Agra , Pers Abideleri ve şiirle yazılı iyi mermer taş.
Akbar inşa yoldan dış girişinde 'ın Türbesi, taklit Buland Darwaza de Fatehpur Sikri , şehir, Ekber kurdu

camilerde Farsça yazıt

Kitap, Hindistan'daki 14 camide bulunan Farsça yazıtı tanımlamıştı:

  1. Jama Mescidi, Delhi bölgesinin Delhi , Hindistan'ın en büyük camilerinden biridir. Babür İmparatoru Şah Cihan tarafından 1650-1656 yılları arasında yaptırılmıştır . Cami, kırmızı kumtaşı ve beyaz mermer şeritlerle inşa edilmiş üç büyük kapısı ve 40 metre yüksekliğinde iki minaresi ile MS 1656'da tamamlanmıştır . Avlu 25000'den fazla kişiyi ağırlayabilir. İki minarenin çevrelediği terasta üç kubbe vardır. Mimari planı Badshahi Mescid Şah Cihan oğlu tarafından inşa, Aurangzeb de Lahor , Pakistan, Cuma Mescidi benzer.

. Şah Cihan da inşa Tac Mahal de, Agra ve Kızıl Hisar Jama Masjid.it Babür döneminin sonuna kadar imparatorların kraliyet cami kalmıştır karşısında duran Eski Delhi,.

jamamasjid
  1. Jamia Mescidi bir olan cami içinde Srinagar , Jammu ve Keşmir , Hindistan. Yer alan Nowhatta ortasında eski şehir , Camii Sultan tarafından yaptırılan İskender 1394 yılında CE ve Mir Muhammed Ahmet Yesevi,, oğlu emriyle, 1402 CE tamamlanan Mir Seyyid Ali Ahmet Yesevi, ve en biri olarak kabul edilir Keşmir'deki önemli camiler. Cami, Srinagar'daki dini-politik hayatın merkezi bir bölgesi olan Downtown'da yer almaktadır . Her Cuma Müslümanlar tarafından kuşatılan Srinagar'ın başlıca turistik yerlerinden biridir .
  • Babür Camii (Kaplan) anlamına gelen Babri Mescidi , Hindistan'ın Ayodhya kentinde Hindular tarafından Hindu tanrısı Rama'nın doğum yeri olduğuna inanılan bir yerde bir camiydi.
Babür Camii kitabesinden bir replika
Jamia Mescidi Plaketi başka bir plaket Farsça Şahjahan'ın emridir.
10 fars plakalı Jama Mescidi

,

  1. Jama Camii, Ağrı
  2. Jama Camii, Fatehpur Sikri
  3. Kutub Minar kompleksi
  4. Jama Camii, Jaunpur

Ekber, Hint-Pers kültürünü geliştirmek için çalışıyor

Ana madde: Akbari Mimarisi
Ayrıca bakınız: Allahabad Kalesi , Begüm Shahi Camii ve I'timād-ud-Daulah Türbesi

Başlıca dini yapılar devasa Jama Mescidi ve Salim Chisti'nin küçük Türbesiydi . Görkem Kapısı olarak da bilinen Buland Darwaza , Akbar tarafından 1576'da Gujarat ve Deccan'a karşı kazandığı zaferi anmak için inşa edildi. Salim Çişti Mezarı yıllar 1580 ve 1581 sırasında inşa Hindistan'da Babür mimarisinin en güzel örneklerinden biri olarak ünlüdür.

Shaikh Salim Chisti'nin mezarı , Babür mimarisinin en güzel örneklerinden biri olarak kabul edilir.

Begum Shahi Camii yer alan bir erken 17. yüzyıl cami Lahor Suriçi , Pakistan .

Ana madde: Begüm Shahi Camii
Begüm Shahi Camii, Lahor'un en eski tarihli Babür dönemi camisidir.

Hindistan'ın Uttar Pradesh eyaletindeki Agra şehrinde I'timād-ud-Daulahmausoleum'un mezarı . I'timād-ud-Daulah'ın mezarı genellikle Tac Mahal'in bir taslağı olarak kabul edilir . Shahi Köprüsü, Jaunpur da Babür İmparatoru Ekber döneminde inşa edilmiştir .

Şah Cihan

Jahangir Mezarı de Lahor bir yok kubbeyi olarak Jahangir Mezarının üzerinde kubbe inşaatı yasakladı.

Vezir Han Camisi içinde Lahor Şah Cihan, onun hükümdarlığı döneminde devreye alındı Agra , Delhi ve Lahor . Bazı örnekler arasında Agra'daki Tac Mahal , karısı Mümtaz Mahal'in mezarı sayılabilir . Moti Mescidi içinde (İnci Cami) Lahor Kalesi ve Jama Mescidi Delhi'de yaptığı dönemin binaları empoze edilir ve Şah Cihan da inşa bölümler Sheesh Mahal ve Naulakha köşk , aynı zamanda Thatta denilen Shahjahan Camii . Shah Jahan ayrıca yeni başkenti olan Shah Jahanabad'da (şimdi Delhi) Kızıl Kale'yi inşa etti . Kırmızı kumtaşı Kızıl Kale, özel binaları olan Diwan-i-Aam ve Diwan-i-Khas ile ünlüdür .

Pakistan'ın Lahor kentindeki Wazir Khan Camii , Babür döneminin en süslü camisi olarak kabul ediliyor.

Vezir Han Camii, 1634'te Babür İmparatoru Şah Cihan'ın saltanatı sırasında görevlendirildi ve 1642'de tamamlandı.

Ana madde: Shahi Hamamı
Shahi Hamamı'nın merkezi odası fresklerle süslenmiştir.

Gelen Aurangzeb saltanatı (1658-1707)

Badshahi Camii Lahore, Pakistan altıncı tarafından yaptırılan Babür İmparatoru Aurangzeb .

Ana madde: Badshahi Camii
Badshahi Mescidi , Lahore , Pakistan 313 yıl boyunca dünyanın en büyük camisiydi ve şu anda Hindistan alt kıtasındaki en büyük ikinci cami.

Pers Babür yapısına sahip ek anıtlar

Ayrıca bakınız: Bibi Ka Maqbara ve Safdar Jang'ın Mezarı

Zinat el-Mescid içinde Daryaganj Aurangzeb ikinci kızı tarafından denetlenecektir Zinat-el-Nissa . Aurangzeb'in 1671'de ölen kız kardeşi Roshan-Ara . Roshanara Begum'un mezarı

Dakka'daki Lalbagh Kalesi , Bengal valisi Shaista Khan'ın kızı Bibi Pari'nin anısına inşa edilmiştir .

Lalbagh Kalesi ("Fort Aurangabad" olarak da bilinir), Dakka , Bangladeş , Aurangzeb'in oğlu Azam Shah döneminde inşaatı 1678'de başladı.

Babür bahçeleri Bu tarz Pers bahçelerinden etkilenmiştir . Hümayun Türbesi, daha sonraki Babür bahçelerinin ilk örneğiydi.

Üçüncü baskının ilk bölümü

2013'te eklenen yeni baskı bölümünün ilk kısmı, Haydarabad Anıtlarında bulunan ve Kutub Şahi hanedanlığı zamanından kalma Farsça yazıtlardan bir seçki içerir . Aynı zamanda gelen kitabeler bulunmaktadır golkonda kale ve Deccan içinde Andra Pradeş .

Golconda Kalesi, Haydarabad

Babürler döneminde (1526-1858) Farsça, neredeyse tüm bölgede Arapça'nın yerini aldı. Durum, 14. yüzyılın ortalarında, Madura saltanatının ve ardından Qoṭbšāhī'nin altında kısa bir Müslüman otoritesi döneminde, Hindistan'ın şu anki Tamil Nadu eyaletini içeren güneydoğu ve en güney şeridinde aşağı yukarı aynıdır. 17. ve 18. yüzyıllarda hükümdarlar ve Babürler ve Karnataka'nın yarı bağımsız nawwāb'ları Farsça'nın yaygın olarak kullanıldığını gördü. Aynı şekilde, en doğu Bengal'de epigrafik dil, tamamen Farsça'nın yerini aldığı Babür dönemine kadar neredeyse tamamen Arapçaydı. 17. yüzyılda fiilen Müslüman egemenliğine giren Orissa ve Assam'da kitabelerin dili Farsça idi. En batıdaki Gucerat'ta ilginç bir fenomenle karşılaşılır: Delhi saltanatı döneminin (1296-1406) hem nesir hem de manzum kitabeleri genellikle Farsçadır, ancak daha sonra Gucerat sultanları (1406-1580) zamanında bunların yerini Arapça almıştır. 16.-17. yüzyıl 'Ādelšāhī (924-1097/1518-1686, qv) ve Qoṭbšāhī (924-1098 /1518-1687) sırasıyla Bijapur ve Golkonda-Hyderabad hükümdarları, İran ile de yakın ilişkileri olan, daha iyi şiir sağlarlar. Şaşırtıcı bir şekilde, Tamil Nadu'nun Karnataka nawwāb'ları altındaki bölümlerinde olduğu gibi, yukarıda bahsedilen küçük şefliklerde, oldukça yüksek kalitede kayda değer sayıda kayıt bulunur.

Yeni baskının ikinci bölümü

Kitabelerin önemi, Kaligrafi yazıtlar, Delhi'de Kutub Minar'da, Pandua'da (Bengal'de) Adina Camii'nde, Jaunpur'da Atala Camii'nde, Ahmedabad'da Jami Camii'nde, Golconda'da yüksek bir mükemmellik düzeyine ulaşan Hint İslam Mimarisi'nin en önemli dekoratif unsurunu oluşturmaktadır. ve Haydarabad, Sikandra'da Ekber'in mezarı, Bijapur'da İbrahim Rauda ve Agra'da Tac Mahal. ülkenin genişliği ve genişliği. Farsça-Arapça kitabelerde kullanılan yazılar arasında Kufi, Neskh, Thulth ve Nastaliq bulunur. [2] İkinci bölüm, Bengal taşları üzerindeki Farsça kitabenin ayrıntılarını içerir .

Üçüncü kısım

Üçüncü bölüm Hindistan'daki Babür/Fars mimarisini ele almaktadır. Hindistan'da Fars tarzı mimarinin ve dilin etkisi Tughlaq hanedanı ile başladı ; ek olarak, onlardan sonraki tüm yönetici hanedanlar aslen Fars dili ve kültürünün hakim olduğu bir bölge olan Büyük Horasan'dandı . Babür hanedanı da Büyük Horasan'dan geldi , bu yüzden kitap Babür mimarisini Horasanid veya Pers mimarisi tarzı olarak tanımlıyor.

Qutub Minar , Hindistan'da İslam mimarisinin önde gelen bir örneğidir.

Kumtaşı ve mermerden yapılmış Babür mezarları Pers etkisini vurgular. Bu dönemin mimari başarıları arasında şunlar Kırmızı Kale de Agra (1565-1574) ve duvarlı şehir Fatehpur Sikri (1569-1574), hem de Tac Mahal Kraliçe için bir mezar olarak inşa edilmiş, Mümtaz Mahal tarafından Şah Cihan (1628-1658). Çift kubbesi, gömme kemeri, beyaz mermeri ve parkları, simetri ve detay vurgusu ile bu yapı, Şah Cihan dönemi mimarisinin birçok önemli unsurunu bünyesinde barındırmaktadır. Binaların duvarlarında Kuran'dan ayetler yazılıydı; canlıların tasviri (Hindistan'ın İslam öncesi sanat geleneğinin önemli bir parçasıydı) İslam dini tarafından yasaklanmış olsa da sorunludur.

dördüncü bölüm

Dördüncü bölüm Farsçayı ve onun Hintçe, Urduca ve Türkçe gibi diğer diller üzerindeki etkisini açıklamaktadır. Son kırk yılda 10.000'den fazla yazıt Hindistan'ın farklı bölgelerinden kopyalandı ve usulüne uygun olarak eklendi, deşifre edildi ve 1952-53'ten bu yana Hint Epigrafisi Yıllık Raporlarında (ARE) ayrıntılı bir girişle ayrı bir Ek altında listelendi. Hindistan eyaletleri arasında, Uttar Pradesh, toplamın %21.4'ünü oluşturan en fazla sayıda Farsça-Arapça kitabe (yani 2175) vermiştir, onu sayı olarak Maharashtra (%14'ün üzerinde), Gujarat (%9'un üzerinde), Andhra Pradesh takip etmektedir. ve Madhya Pradesh (yaklaşık %9), Rajasthan (yaklaşık %8), Kamataka (%7), Batı Bengal (%4), Bihar ve Jammu & Keşmir (her biri yaklaşık %4), Tamil Nadu (%2,55), Haryana (%2), Delhi (yaklaşık %2). 1907-08'den 1977'ye kadar Epigraphia Indo-Moslemica (ElM) ve Epigraphia Indica-Arapça ve Farsça Ek'te (EIAPS) şimdiye kadar yaklaşık 2.000 Farsça-Arapça yazıt yayınlandı.[]

Beşinci kısım

Beşinci bölüm, hükümet talimatları da dahil olmak üzere bazı kraliyet emir örneklerini ve Haydarabad ve Delhi müzelerinde bulunan Farsça çizimlerin kopyalarını içerir. Adil Shahi kralı II. Ali (1656-71), Babür kralı II. BahadurShah (1837-57) ve Awadh Wajid Ali Shah'ın Nevvab'ı (1848-56) gibi hükümdarlar tarafından kaleme alınan epigrafik metinlere de rastlıyoruz. Kitabelerde adı geçen bu şairlerin büyük bir çoğunluğu eldeki kaynaklarda bilinmemektedir. yaklaşık 12. ila 15. yüzyılları (H. 7-9. yy.) kapsayan Saltanat dönemine ait olanlar özellikle değerlidir. Birkaç alıntı yapmak gerekirse, bu fenomenin meydana geldiği yerler şunlardır: 12. yüzyıldan 14. yüzyıla kadar Cambay, 16. yüzyılda Karad (Maharashtra), 17. yüzyılda Haydarabad, sonraki dönemde Lucknow, Allahabad, Keşmir vb.

Farsça yazıtlı Hint anıtları

Hint Anıtları Üzerine Farsça Yazıtlar kitabına göre , Hindistan'da, çoğunlukla Haydarabad , Delhi , Agra ve Lucknow gibi şehirlerde bulunan yaklaşık 15.000 Farsça ve Kuran yazıt örneği vardır . Farsça yazıtlar ve Farsça kaligrafi içeren tarihi Hint anıtlarının listesi aşağıdakileri içerir:

Asfi Camii, Bara İmambara, Lucknow

Mehrauli, Qutub-ud-din Aibak tarafından inşa edildi ve Hint-İslam tarzı olarak bilinen yeni bir sanat ve mimari tarzının başlangıcını müjdeledi . Dahil diğer anıtlar Kutub kompleksi olan Jamali Kamali Camii ve Türbesi , Balban mezarı , Quli Khan Mezarı, Rajon Ki Baoli içinde Mehrauli Arkeoloji Parkı . Ayrıca Jahaz Mahal ve Adham Khan'ın Mezarı yakınlardaki bir tepenin üzerinde yer almaktadır.

Farsça yazıtlı diğer anıtlar şunlardır:

Galeri

Farsça yazıtlar içeren ve kitapta açıklanan bazı Hint anıtlarının resimleri: titreşen daha fazla resim [3]

Ayrıca bakınız

İslam Sufizmi üzerine bir serinin parçası
Abdülkadir Jilani Türbesi, Bağdat.jpg
Abdülkadir Gilani Türbesi , Bağdat, Irak
Fikirler
Uygulamalar
Sufi emirleri
Sünni

Şii

Mezhep farkı gözetmeyen

Sufilerin listesi
Tasavvuf Konuları
Allah-yeşil.svg İslam portalı

Referanslar

Dış bağlantılar

  • Hintlilerin Farsça-Arapça epigrafisinin sistematik araştırması ve çalışması [4]
  • Hindistan Arkeolojik Araştırması [5]
  • [6]

Dr. Ajam'ın Hint Mirası Anıtları Üzerine Farsça Yazıtlar.

  • [7]
  • Farsça 1958'de yayınlanan kitabın eski metnini ücretsiz indirin ve kaydedin: [8]
  • [9]
  • Hint Anıtları Üzerine Farsça Yazıtların Sesli Kitabı [10]
  • Ortaçağ Hint Mimarisi Üzerinde İran Etkisi. SA Rezvi tarafından.

[11]

İran Hindistan ilişkileri, Dr. Ajam tarafından anlamlı etkileşimlerle işaretlenmiş yüzyıllara yayılmıştır.

  • [14]
  • Ortaçağ Hint Mimarisi Üzerinde İran Etkisi. SA Rezvi tarafından.

[15]

  • epigrafik çalışmalar [16]

Hint Anıtlar üzerindeki Pers Yazıtları Hint Anıtlar Dr.Mohammad Ajam üzerinde Pers Yazıtları

  • KİTABIN FLIKER'DAKİ BAZI FOTOĞRAFLARI [17]
  • Hindistan Ofisi Kütüphanesinde Farsça El Yazmaları Kataloğu

[18]