Nur Cihan - Nur Jahan

Nur Jahan
نور جہاں
İmparatoriçe consort arasında Babür İmparatorluğu
nurjahan.jpg
Babür imparatoriçesi Nur Jahan'ın idealize edilmiş portresi c. 1627
Padşah Begüm
görev süresi Haziran 1620 – 28 Ekim 1627
taç giyme töreni 1611
selefi Saliha Banu Begüm
Varis Mümtaz Mahal
Doğmak Mehr-un-Nissa
c.  1577
Kandahar , Safevi İmparatorluğu (bugünkü Afganistan )
Öldü 17 Aralık 1645 (1645-12-17)(68 yaşında)
Lahor , Babür İmparatorluğu (bugünkü Pakistan )
defin
Şer Afgan Han ( m. 1594-1607)
Cihangir ( m. 1611-1627)
Konu Ladlı Begüm
ev Timurlu (evlilik yoluyla)
Baba Mirza Ghiyas Bey
Anne Asmat Begüm
Din Şii İslam

Nur Jahan (doğum Mehr-un-Nissa , c.  1577 - 18 Aralık 1645) Babür imparatoru Jahangir'in yirminci (ve son) karısıydı ve tarihçiler tarafından , kocasının çoğu için tahtın arkasındaki gerçek güç olarak kabul ediliyor. saltanat.

Nur Jahan, Ekber altında görev yapan bir Sadrazamın (Bakan) kızı Mehr-un-Nissa'da doğdu .

Adına madeni para basan tek Babür imparatoriçesiydi.

Doğum ve erken yaşam (1577-1594)

Nur Jahan'ın doğum yeri olan Kandahar ( Kandahar ), şimdi Afganistan'ın güneyinde

Nur Jahan, Mehr-un-Nissa'da 1577'de bugünkü Afganistan'daki Kandahar'da bir Pers soylu ailesinde doğdu ve İranlı aristokrat Mirza Ghiyas Beg ve eşi Asmat Begum'un ikinci kızı ve dördüncü çocuğuydu . Nur Jahan'ın ebeveynlerinin her ikisi de ünlü ailelerin torunlarıydı - Muhammed Şerif'ten Ghiyas Beg ve Aqa Molla klanından Asmat Begum. Onun dedesi, Hâce Muhammed Şerif , ilk olarak bir oldu wazir Tatar Sultan'a Valisi Horasan'da ve daha sonra hizmetine oldu Şah Tahmasb ona yapılan wazir ait Ishfahan onun mükemmel hizmet tanınması. Bilinmeyen nedenlerle, Ghiyas Beg'in ailesi 1577'de servetlerinde bir terslik yaşadı ve kısa süre sonra anavatanlarındaki koşulları dayanılmaz buldu. Ailesinin kaderini iyileştirmek umuduyla, Ghiyas Bey İmparatoru Hindistan taşınmaya seçti Ekber 'in mahkeme büyüyen ticaret sanayi ve kültür sahnesinin merkezinde olduğu söyleniyordu.

Yollarının yarısında aile, kalan yetersiz eşyalarını onlardan alan soyguncular tarafından saldırıya uğradı. Sadece iki katırla kalan Ghiyas Beg, hamile karısı ve iki çocuğu (Muhammed Sharif, Asaf Khan ), yolculuklarının geri kalanında sırayla hayvanların sırtına binmek zorunda kaldılar. Aile Kandahar'a vardığında Asmat Begüm ikinci kızlarını dünyaya getirdi. Aile o kadar yoksuldu ki, yeni doğan bebeğe bakamayacaklarından korktular. Neyse ki, aile, daha sonra Ghiyas Beg'e İmparator Ekber'in hizmetinde bir pozisyon bulmasında yardım edecek olan soylu tüccar Malik Masud tarafından yönetilen bir kervan tarafından alındı. Çocuğun ailenin kaderinde bir değişikliğe işaret ettiğine inanarak Mehr-un-Nissa veya 'Kadınların Arasında Güneş' olarak adlandırıldı. Babası Ghiyas Beg, 1577'de kendisine 300 mansab verildikten sonra Hindistan'da iş hayatına başladı. Daha sonra Kabil eyaletine divan (hazinedar) olarak atandı . Zekice iş yapma becerileri nedeniyle, yüksek idari yetkililerin saflarında hızla yükseldi. Mükemmel çalışması için imparator tarafından Itimad-ud-Daula veya 'Devletin Sütunu' unvanı ile ödüllendirildi.

Ghiyas Beg, çalışmalarının ve terfilerinin bir sonucu olarak Mehr-un-Nissa'nın (gelecekteki Nur Jahan) mümkün olan en iyi eğitimi almasını sağlamayı başardı. O iyi yetişmiş oldu Arapça ve Farsça dilleri, sanat , literatürde , müzik ve dans . Şair ve yazar Vidya Dhar Mahajan daha sonra Nur Jahan'ı delici bir zekaya, değişken bir öfkeye ve sağlam bir sağduyuya sahip olarak övecekti.

Sher Afgan ile Evlilik (1594-1607)

1594'te Nur Jahan on yedi yaşındayken ilk kocası Ali Quli Istajlu ( Şer Afgan Han olarak da bilinir ) ile evlendi . Şer Afgan maceraperest bir İranlıydı ve ilk ustası II . Şah İsmail'in vefatından sonra İran'daki evinden kaçmak zorunda kalmıştı . Daha sonra Babür ordusuna katıldı ve İmparatorlar Ekber ve Cihangir'in altında görev yaptı . Sadık hizmetinin bir ödülü olarak Akbar, Nur Jahan'ın Sher Afgan ile evliliğini ayarladı. Çift yalnızca bir alt birlikte, adında bir kızı vardı Ladli Begum bir askeri kampanyaya katılan iken 1605. yılında doğdu, Mewar Prens Salim altında Ali Quli Istajlu Sher Afgan ya da "Kaplan Tosser" başlığı ihsan edildi. Sher Afgan'ın Udaipur Rana'sının bozguna uğratılmasındaki rolü bu ödüle ilham verdi, ancak kesin eylemleri çağdaşları tarafından kaydedilmedi. Popüler bir açıklama, Sher Afgan'ın Salim'i kızgın bir kaplandan kurtardığıdır. Başlık bazen Babürlerin İngiliz tarihinde farklı bir anlama sahip olan 'Sher Afgan' olarak yanlış alıntılanmıştır.

1607'de Sher Afgan, Bengal Valisi'nin çağrılarına uymayı reddettiği, devlet karşıtı faaliyetlere katıldığı ve Sher Afgan'a mahkemeye kadar eşlik etmeye geldiğinde valiye saldırdığı söylentisi üzerine öldürüldü. Bazıları, Sher Afgan'ın Nur Jahan'a aşık olduğu ve onu haremine ekleme hakkından mahrum bırakıldığı söylendiği için, Jahangir'in ölümünü düzenlediğinden şüpheleniyor . Jahangir, Nur Jahan'ın sarayına gelmesinden dört yıl sonra, ancak 1611'de evlendiğinden bu söylentinin geçerliliği belirsizdir. Ayrıca, çağdaş kayıtlar, 1611'den önce bir aşk ilişkisinin var olup olmadığı konusunda çok az ayrıntı sunar ve tarihçiler, Jahangir'in Şer Afgan'ı resimden çıkarıldığını görmek istiyorsa ona onur verme mantığını sorguladılar. Günümüz Batı Bengal'inde Bardhaman'daki Purana / Puratan Chawk'ta hala var olan mezar, MS 1610'da Bengal'in Babür Subahdarı ve Jahangir'in üvey kardeşi olan Sher Afgan ve Qutubuddin Koka arasında bir savaş olduğunu söylüyor. Her ikisi de orada öldü ve orada Pir Baharam Sakka'nın mezarına gömüldü (1563'te öldü). Sher Afgan Khan muhtemelen Burdwan'da atanan faujdardı . Bu, Sher Afgan'ın 1607 yılında öldürüldüğü gerçeğiyle çelişiyor.

İktidara yükselmek

İmparatoriçe Ruqaiya'nın nedimesi (1607-1611)

1605'te İmparator Ekber öldü ve yerine en büyük oğlu Jahangir kraliyet adını alan Prens Salim geçti. Kocası sonra Sher Afgan 1607 yılında öldürüldü, Nur Cihan ve kızı, Ladli Begum olarak hareket etmek Cihangir tarafından Agra çağrıldılar bayanlar-in-bekleyen üvey anne, Dowager imparatoriçesi için Ruqaiya Sultan Begüm . Sher Afgan'ın ölümünden önceki istikrarsız siyasi bağlantıları göz önüne alındığında, Kutbuddin'in intikamını almak isteyenlerden ayrıldığı için ailesi belli bir tehlike altında olacaktı. Nur Jahan'ın kendi koruması için Agra'daki Babür sarayında olması gerekiyordu. (Muhtemelen babasının saraydaki konumu nedeniyle) onuruna geri getirildiğini, Ruqaiya Sultan Begüm'deki yeni görevinden açıkça anlaşılıyordu. Rahmetli İmparator Ekber'in baş karısı ve haremdeki en kıdemli kadın olan Ruqaiya, boy ve yetenek bakımından Nur Jahan'ın Babür sarayında ihtiyaç duyduğu korumayı sağlama konusunda en yetenekli kişiydi.

Nur Jahan, kızıyla birlikte Ruqaiya'nın hizmetine getirilmekle gurur duydu, çünkü sarayda akrabaları olmasına rağmen, kocası aşağılık bir şekilde aşağı inmişti ve haklı olarak sadece en kötüsünü bekleyebilirdi. Nur Cihan, Ruqaiya'nın gözetimi altında ailesiyle vakit geçirebildi ve zaman zaman imparatorun kadınlarının yaşadığı daireleri ziyaret edebildi.

Nur Jahan ve kızı Ladli Begum, imparatorluk metreslerini memnun etmek için ciddi bir çaba sarf ederken dört yıl boyunca Dowager İmparatoriçesi'ne nedime olarak hizmet ettiler. Nur Jahan ve Ruqaiya arasında gelişen ilişki son derece hassas bir ilişki gibi görünüyor. Hollandalı tüccar ve seyahat yazarı Pieter van den Broecke , Hindustan Chronicle adlı kitabında ilişkilerini şöyle tanımladı: "Bu Begüm [Ruqaiya] Mehr-un-Nissa'ya [Nur Jahan] büyük bir sevgi besledi; onu diğerlerinden daha çok sevdi ve her zaman onu korudu. onun şirketinde."

Cihangir ile Evlilik (1611-1627)

Jahangir ve Prens Khurram ile Nur Jahan, c. 1624. Bu sahne muhtemelen , bahçelerin büyük koruyucusu olan İmparatoriçe Nur Jahan'ın 1621'de yeniden modellediği Agra , Aram Bagh'da geçiyor.

Nur Cihan ve Cihangir yüzyıllar boyunca çok ilgi gördü ve ilişkileri hakkında sayısız efsane ve hikaye var. Birçok hikaye, Nur Jahan ve İmparator Jahangir arasında, Nur Jahan'ın 1594'teki ilk evliliğinden önce erken bir sevgi olduğunu iddia ediyor. Bir varyasyon, Nur Jahan on yedi yaşındayken aşık olduklarını, ancak ilişkilerinin İmparator Ekber tarafından engellendiğini anlatıyor . Bununla birlikte, daha modern bilim, Nur Jahan ve Jahangir arasında önceden bir ilişkinin varlığına dair şüphelere yol açmıştır.

Cihangir'in teklifi ve evliliği

Nur Cihan, 1611 yılında, hamisi İmparatoriçe Ruqaiya ile alışveriş yaparken , yeni yılın gelişini kutlayan Nevruz bahar bayramında saray meena çarşısında İmparator Cihangir ile tekrar karşılaştı . Cihangir hemen evlenme teklif etti ve aynı yılın 25 Mayıs'ında evlendiler (12. Rebiülevvel, H. 1020/ 25 Mayıs 1611). Nur Jahan, ikinci evliliği sırasında otuz dört yaşındaydı ve Jahangir'in yirminci ve son yasal eşi olacaktı. Bazı hesaplara göre iki çocukla kutsanmışlar, bazıları ise çiftin çocuksuz kaldığını bildiriyor. Eksik kayıtlar ve Jahangir'in çok sayıda çocuğu, bireysel kimlikleri ve anneliği ayırt etme çabalarını gizlemektedir. Bu karışıklık, Nur Cihan'ı yanlışlıkla Şah Cihan'ın annesi olarak tanımlayan sonraki kaynaklar tarafından gösterilmektedir . Jahangir'in eşi, Rajput prensesi Jagat Gosaini , aslında Shah Jahan'ın annesiydi.

Jahangir, yeni güzel ve sadık karısını onurlandırmak için 1611'deki evliliklerinde ona 'Nur Mahal' ("Sarayın Işığı") ve beş yıl sonra 1616'da 'Nur Jahan' ("Dünyanın Işığı") unvanını verdi. Cihangir'in Nur Cihan'a olan sevgisi ve güveni, onun devlet işlerinde büyük bir güce sahip olmasına yol açtı. Cihangir'in afyon ve alkol bağımlılığı, Nur Jahan'ın etkisini göstermesini kolaylaştırdı. Uzun yıllar boyunca imparatorluk gücünü etkin bir şekilde kullandı ve Babür tahtının arkasındaki gerçek güç olarak kabul edildi. Seyircileri kabul etmek, emirler vermek, birkaç jagirin (arazi parsellerinin) yönetimini denetlemek ve bakanlara danışmak için kocasının yanında jharoka'da oturdu . Hatta sadece kraliyet ailesinin erkek üyelerine ayrılmış bir ayrıcalık olan Nişan'ı bile kararlaştırdı .

Nur Cihan, Şah Cihan ve Mümtaz Mahal'in ikinci oğlu Prens Şah Shuja'yı 1616'da doğumunda evlat edindi. Bu yeni sorumluluk, yüksek rütbesi, siyasi nüfuzu ve Cihangir'in ona olan sevgisi nedeniyle kendisine verildi. Shuja, büyükbabasının özel bir favorisi olduğu için imparatoriçe için de bir onurdu. Nur Cihan kocasına çok düşkündü ve ölümünden sonra bile ona sadık ve sadık kaldı.

Aile gelişmeleri ve güç birleştirme

Sher Afgan'ın ölümünden sonra Nur Jahan'ın ailesi yeniden onurlu ya da istenen bir konumda bulunmadı. Babası, o zaman bir oldu dîvân bir karşı amir-ül-Umre , kararlılıkla değil çok yüksek bir mesaj. Buna ek olarak, hem babası hem de erkek kardeşlerinden biri, birincisi zimmete para geçirmek, ikincisi vatana ihanetle suçlandığı için skandallarla çevriliydi. Cihangir ile evlendiğinde kaderi daha iyiye gitti. Babür devleti imparatora mutlak güç verdi ve imparator üzerinde nüfuz sahibi olanlar muazzam bir nüfuz ve prestij kazandılar. Nur Jahan, kocasını babasını affetmesi için ikna edebildi ve onu Başbakan olarak atadı. Nur Jahan, İmparatorluk içindeki konumunu ve gücünü pekiştirmek için, ailesinin çeşitli üyelerini mahkeme ve idari ofislerde yüksek pozisyonlara yerleştirdi. Kardeşi Asaf Khan, Jahangir'e büyük Vezir (bakan) olarak atandı .

Dahası, onu tahtın ve o ondan elde edebilir etkisine bağlantıları devam sağlamak için, Nur Jahan Jahangir en küçük oğlunu evlenmek kızı Ladli için düzenlenmiş, Shahryar ve onun yeğeni (daha sonra olarak bilinen Arjumand Banu Begum Mümtaz Mahal ) Prens evlenmek Khurram (Jahangir'in üçüncü oğlu ve gelecekteki İmparator Şah Jahan ). İki düğün öyle ya da böyle Nur Jahan'ın ailesinin etkisinin Babür İmparatorluğu'na en azından bir nesil daha yayılmasını sağladı.

Babür imparatoriçesi

Babür İmparatorluğu'nun Yönetimi

Cihangir altında basılmış, Nur Jahan adını taşıyan gümüş rupi sikke. Tarihli AH 1037, kraliyet yılı 22 (1627/1628 CE), Patna'da basılmıştır.
Nur Cihan, hizmetçileriyle birlikte

Nur Jahan büyük bir fiziksel güce ve cesarete sahipti. Sık sık kocasıyla birlikte av turlarına çıktı ve keskin nişancılığı ve vahşi kaplanları avlamadaki cesareti ile tanındı. Bir av sırasında dört kaplanı altı kurşunla öldürdüğü bildiriliyor. Göre Sir Syed Ahmad Khan , bu ustalık onun onuruna kendiliğinden beyit declaim bir şair ilham:

"Nur Cihan kadın formunda olsa da
, erkekler arasında o bir kaplan avcısıdır"

-  Bilinmeyen Şair

Nur Cihan'ın cesareti, cesareti ve idari becerileri, naipliği sırasında, kocasının yokluğunda İmparatorluğun sınırlarını savunduğu ve aile davalarında, isyancı ayaklanmalarda ve Cihangir'in kendisinden önce bir varis seçememesinin yol açtığı bir veraset savaşında yol aldığı için paha biçilmez olduğunu kanıtlayacaktı. 28 Ekim 1627'de öldü.

Nur Jahan ve Jahangir'in üçüncü oğlu, o zamanlar Prens Khurram ve gelecekteki Şah Jahan arasındaki gerginlikler , başından beri tedirgin olmuştu. Prens Khurram, Nur Jahan'ın babası üzerindeki etkisine içerledi ve en sevdiği Shahryar, üvey kardeşi ve damadı için ikinci keman oynamak zorunda kaldığı için kızdı. Ne zaman Persler Kandahar kuşatılmış Nur Cihan işlerin yönetiminde idi. Prens Khurram'a Kandahar'a yürümesini emretti ama o reddetti. Prens Khurram'ın Nur Jahan'ın emirlerine uymayı reddetmesi sonucunda Kandahar, kırk beş günlük bir kuşatmadan sonra Perslere yenildi. Prens Khurram, yokluğunda Nur Jahan'ın babasını kendisine karşı zehirlemeye ve Jahangir'i onun yerine Şehriyar'ı varis yapmaya ikna etmeye çalışacağından korkuyordu. Bu korku Prens Khurram'ı Perslere karşı savaşmaktansa babasına isyan etmeye yöneltti. 1622'de Prens Khurram bir ordu topladı ve babası ve Nur Jahan'a karşı yürüdü. İsyan, Cihangir'in güçleri tarafından bastırıldı ve prens kayıtsız şartsız teslim olmaya zorlandı. 1626'da hatalarından dolayı affedilmiş olsa da, Nur Jahan ile üvey oğlu arasındaki gerilim yüzeyin altında büyümeye devam edecekti.

1626'da İmparator Cihangir, Keşmir'e giderken isyancılar tarafından yakalandı . İsyancı lider Mahabat Han, Jahangir'e karşı bir darbe yapmayı ummuştu. Bir savaş filinin üstünde savaşa giren Nur Jahan, kocasını serbest bırakmak için kendi kendine müdahale etti. İmparatoru kurtarmak için bakanlara düşmana bir saldırı düzenlemelerini emretti; kendisi bir savaş filinin tepesinden komutlar vererek birimlerden birine liderlik edecekti. Savaş sırasında Nur Cihan'ın bineği vuruldu ve imparatorluk ordusunun askerleri ayaklarının dibine düştü. Planının başarısız olduğunu anlayan Nur Jahan, Mahabat Han'a teslim oldu ve kocasıyla birlikte esaret altına alındı. Ne yazık ki isyancılar için Mahabat Khan, Nur Jahan'ın yaratıcılığını ve zekasını fark edemedi çünkü kısa süre sonra bir kaçış organize edip burnunun dibinde bir ordu kurabildi.

Kurtarıldıktan kısa bir süre sonra, Jahangir 28 Ekim 1627'de öldü. Jahangir'in ölümü, kendisini Şah Jahan ve Prens Şehriyar ilan eden geri kalan yetkin oğulları Prens Khurram arasında bir veraset savaşını ateşledi. Cihangir'in en büyük oğlu Hüsrev, İmparator'a isyan etmişti ve bunun sonucunda kör olmuştu. Daha sonra Deccan'daki bir ayaklanma sırasında öldürüldü. Jahangir'in ikinci oğlu Parviz, zayıftı ve alkol bağımlısıydı. Nur Cihan, Şah Cihan imparator olursa mahkemedeki etkisini kaybedeceğinden korkan, çok daha kolay manipüle edilebileceğine inandığı Şehriyar'ın tarafını seçti. Savaşın ilk yarısında Şehriyar ve Nur Cihan galip gelecekmiş gibi görünüyordu; Ancak ikisi, Nur Jahan'ın kardeşi tarafından ihanete uğradı. Kız kardeşinin gücünü kıskanan Asaf Han, Şah Cihan'ın (ayrıca Asaf Han'ın kızı Mümtaz Mahal ile evli olan) tarafını tuttu . Asaf Khan, Nur Jahan'ı hapse girmeye zorlarken, Shah Jahan Şehriyar'ın birliklerini yendi ve idamını emretti. 1628'de Şah Cihan yeni Babür imparatoru oldu.

Daha sonraki yıllar ve ölüm (1628-1645)

Nur Jahan, hayatının geri kalanını kızı Ladli ile birlikte Lahore'da konforlu bir konakta geçirdi. Shah Jahan tarafından yıllık 2 Lac rupisi verildi. Bu dönemde, kendisinin 1622'de başlattığı ve şimdi Itmad-uddaulah'ın mezarı olarak bilinen Agra'daki babasının türbesinin tamamlanmasına nezaret etti. Mezar, inşaatına 1632'de başlanan ve Nur Jahan'ın ölmeden önce duymuş olması gereken Babür mimarisinin tartışmasız zirvesi olan Tac Mahal'e ilham kaynağı oldu. Nur Jahan O gömüldü yaş 68. En Aralık 1645 17 öldü mezar içinde Shahdara Bagh içinde Lahor kendini inşa etmişti. Mezarının üzerinde "Bu zavallı yabancının mezarında ne kandil ne gül olsun, ne kelebeğin kanadı yansın, ne bülbül ötsün" yazılıdır. Nur Cihan'ın kocasına ölümde bile yakın olma arzusu, mezarının kocası Cihangir'in mezarına yakınlığından belli oluyor. Kardeşi Asaf Khan'ın mezarı da yakınlardadır. Mezar, bahçelerinde keyifli yürüyüşler yapmak için gelen hem Pakistanlı hem de yabancı birçok ziyaretçiyi kendine çekiyor.

Sanat ve mimarinin patronu

Nur Cihan

Hollandalı gezgin Pelaert'e göre, mimarlığın himayesi genişti, çünkü o, "Her yöne çok pahalı binalar dikiyor - "saraylar" veya gezginler ve tüccarlar için durak yerleri ve kimsenin görmediği zevk bahçeleri ve saraylar. önce" (Pelsaert, s. 50). 1620'de Nur Jahan, Sultanpur'un yirmi beş mil güneydoğusundaki Jalandhar bölgesinde büyük bir "sarai" görevlendirdi. O kadar önemli bir "sarai"ydi ki, Shujauddin'e göre, "yerel deyimde 'Serai Noor Mahal' bazı geniş ve önemli yapı anlamına geliyordu."

Itimaaduddaula'nın Mezarı

Itimaaduddaula Ocak 1622'de öldü ve mezarı genellikle Nur Jahan'a atfedildi. Mezarın tamamlanması altı yıl sürdü (1622-1628) ve muazzam bir maliyetle inşa edildi. Itimadaduddaula'nın kendi bahçesinde, Yamuna'nın doğu kıyısında, Agra'nın karşısında inşa edilmiştir. Bina, her bir köşesinde birer tane yükselen dört sekizgen kule ile, her iki tarafta altmış dokuz fit uzunluğunda kare şeklindedir. Mezarın içindeki merkezi Tonoz, Itimadduddaula ve eşi Nur Jahan'ın annesi Asmat Begum'un mezar taşlarını içerir. Merkez odanın duvarları derin nişlere yerleştirilmiş tablolarla süslenmiştir. Vincent Smith'e göre Itimadadudddaula'nın mezarındaki pietra dura , tekniğin Hindistan'daki ilk gerçek örneklerinden biriydi. Nur Jahan ayrıca Srinagar'da Pattar Mescidi'ni ve Lahor'da kendi mezarını inşa etti.

Tekstil

Efsaneye göre, Nur Cihan'ın hemen hemen her türlü güzel ve pratik sanata katkıda bulunduğu iddia edilmektedir. Birçok durumda atıflar geri takip edilebilir Khafi Khan Ellison Bankalar Findly göre, "bütün gerçekçi ihtimalden öte Nur Jahan yeteneklerini ve başarılarını yeniden yaratma işinde olmuş gibi görünmektedir." Findly'ye göre, Nur Jahan'ın aralarında gümüş iplikli brokar (badla) ve gümüş iplikli dantel (kinari) gibi çeşitli yeni tekstil ürünleri tanıtarak önemli ölçüde katkıda bulunduğu söyleniyor.

Nur Jahan çok yaratıcıydı ve iyi bir moda anlayışına sahipti ve nurmahali elbisesi ve Panchtoliya badla (gümüş iplikli brokar), kinari (gümüş iplikli dantel) gibi ince kumaşlar gibi birçok tekstil malzemesi ve elbise için kredilendirildi .

popüler kültürde

Edebiyat
  • Nur Jahan, Alex Rutherford'un Moğol İmparatorluğu serisinin dördüncü kitabı olan Lekeli Taht romanında öne çıkan bir karakterdir.
  • Romancı Indu Sundaresan , Nur Jahan'ın hayatı etrafında dönen üç kitap yazdı. Tac Mahal üçlemesi, The Twentieth Wife (2002), The Feast of Roses (2003) ve Shadow Princess (2010) içerir.
  • Harold Lamb'in tarihi romanı Nur Mahal (1935), Nur Jahan'ın hayatına dayanmaktadır.
  • Tanushree Poddar tarafından yazılan Nur Jahan'ın Kızı (2005), Nur Jahan'ın dulluğundan İmparatoriçe'ye ve sonrasına kadar olan hayatına ve yolculuğuna kızının gözünden bir bakış sunuyor.
  • Nur Jahan, Ruchir Gupta'nın tarihi romanı Mistress of the Throne'da (2014, ISBN  978-1495214912 ) bir karakterdir.
  • Nur Jahan önemli bir karakterdir 1636: Mughals Misyon Eric Flint ve Griffin Barber, (2017, tarafından, ISBN  978-1481483018 ) bir hacme Halka Ateş alternatif tarih hypernovel.
  • Nur Jahan, Timeri Murari'nin Taj, Babür Hindistan'ın Öyküsü adlı romanında bir karakterdir .
  • Hayatı hakkında da birçok şiir yazılmıştır.
Filmler ve Televizyon

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Banks Findly, Ellison (11 Şubat 1993). Nur Jahan: Babür Hindistan İmparatoriçesi . Oxford, İngiltere: Nur Jahan: Babür Hindistan İmparatoriçesi. ISBN'si 9780195074888.
  • Altın, Claudia (2008). Kraliçe, İmparatoriçe, Cariye: Kleopatra'dan Büyük Katerina'ya Elli Kadın Hükümdar . Londra: Quercus. ISBN'si 978-1-84724-542-7.
  • Lal, Yakut (2018). İmparatoriçe: Nur Cihan'ın Şaşırtıcı Hükümdarlığı. Dünya Savaşı Norton. ISBN  9780393239348
  • Mahajan, Vidya Dhar (1970). "Cihangir". Hindistan'da Müslüman Kural (5. baskı). Delhi: S. Chand. OCLC  33267592 .
  • Nath, Renuka (1990). MS 16. ve 17. yüzyıllarda önemli Babür ve Hindu kadınları . Yeni Delhi: Hindistan Arası Yayın. ISBN'si 9788121002417.
  • Pantolon, Chandra (1978). Nur Cihan ve Ailesi . Dandewal Yayınevi. OCLC  4638848 .

daha fazla okuma

Dış bağlantılar