Govindadasa - Govindadasa

Govindadasa (1535–1613, Bengalce : গোবিন্দদাস ) Krishna'ya hitap eden adanmışlık şarkıları bedeniyle tanınan bir Bengalce Vaishnava şairiydi . Sri Chaitanya'nın (1486–1533) vaaz ettiği bir Krishna-bhakti atmosferinde yaşayarak, kapsamlı bir şekilde Radha -Krishna aşk efsanesi üzerine besteledi . Govindadasa Kaviraja olarak da bilinir .

Hayat

Govindadasa, Baidya ailesinden geldi . Chiranjeeva ve Sunanda'nın küçük oğlu Govindadasa, Gaudiya Vaishnavism'in merkezlerinden biri olan Bardhaman ilçesinde bir köy olan Srikhanda'daki annesinin atalarının evinde doğdu . Dedesi (Sunanda'nın babası) Damodar Sen de Sangit Damodar'ın yazarı olan bir şairdi . Kardeşi Ramachandra , tanınmış bir filozof-şairdi. Babasının ölümünden sonra Ramachandra , Narahari Sarkar'ın öğrencisi olan anne tarafından dedesi Damodar Sen ile birlikte Srikhanda'da yaşamaya başladı . Daha sonra, kısa bir süre için, Ramchandra küçük kardeşi Govindadasa ile birlikte Murshidabad bölgesindeki Telia Budhuri köyüne (şimdi Bhagawangola ) yaşamaya gitti . Bu yer onun Shripat'ı olma özelliğini taşıyor.

Göre Chaitanya Charitamrita'da , onun yaşamın erken, Govindadasa bir oldu Şakta , tanrıça bir tapan Shakti , ( Durga / Kali ). O ve kardeşi Ramchandra, Srinivasa Acharya tarafından Vaishnavizm'e inisiye edildi .

Şiir

Govindadas, Radha-Krishna efsanesine dayanan, 14. yüzyıldan 17. yüzyıla kadar Bengalce şiirinin çiçek açan Vaishnava Padavali hareketinin önde gelen şairlerinden biridir . Padavalis, Güney Hindistan'dan başlayarak, Bhakti hareketinin bir parçası olarak hızla yayılan ilahi aşkın dünyevi bir görüşünü yansıtıyor . Edebi hareket aynı zamanda klasik Sanskrit dilinden yerel dillere ( Apabhramsha ) ya da türevlerine, örneğin Brajabuli'nin edebi diline geçişle işaretlendi . 14. yüzyılda Chandidas (1339-1399) ile başlayan Padavali şairleri arasında Govindadas, Jnanadas , Maladhar Basu , Sheikh Faizullah , Syed Sultan , Balaram Das, Lochan Das, Basudev Ghosh, Murari Gupta ve Narahari Das yer aldı. Hareket, 16. yüzyılda şairlerle çiçek açtı, tıpkı Vidyapati'den etkilenen Brajabuli edebi kanonunda şiirler yazdığı ve genellikle "ikinci Vidyapati" olarak anıldığı gibi.

Govindadas, hareketteki diğerlerinden daha fazla, Maithali şairi Vidyapati'nin çalışmalarından etkilendi ve eserlerini toplamak için Vidyapati'nin Madhubani'deki Bishphi köyüne gitti .

Şiirsel yapıtları, Sangita-Madhava (Krishna'nın şarkıları) ve Gitamrta (nektar şarkıları) olmak üzere iki metinde korunmuştur . Şiirleri âşıkların buluşmalarına, endişelerine ve Radha'nın özellikle Krishna'nın ahlaksız yollarındaki mutsuzluğuna odaklanmayı yansıtır. Shyam Abhisare Chalu Binodini Radha (sevgilisi Radha, Krishna ile görüşmeye gider) şiiri, Radha'nın Krishna ile tanışmak için ormana nasıl geldiğinden bahseder ; sonunda birbirlerini bulduklarında, her biri diğerine bakar ve saçları heyecanla kıllanır. In rasabatI Radha rasamaya Kanha , aşıklar bir kucaklama mücadele ve öfkeli sözler alışverişinde, ama tüm biter. Sıklıkla Govindadalar sahneye kendisi girecek ve sonunda şairin adını tanıtan geleneksel bir satır olan kibir ( bhanita ) satırının bir parçası olarak karakterlerden birine doğrudan hitap edecektir .

Şiirleri birçok gelecek nesli etkiledi. 1884'te Rabindranath Tagore , bu türde Bhanusimher PadavalI operasını besteledi . 17. yüzyıldan bilinmeyen bir bhakti şairinin kılığına girerek yazan Tagore, Govindadas sundari radhe Aoye bani'nin (güzel Radha ormana gelir) müziğe hazırladığı bir şarkıyı da içeriyordu . Govindadas bugün popüler olmaya devam etmektedir ve onun şarkıları düzenli olarak söylenen kirtandan özellikle Vaishanavas arasında.

Govindadasa'nın şiirleri Arun Biswas, Denise Levertov ve diğerleri tarafından İngilizceye çevrildi . İşte Govindadas'ın Radha için bazı (pek sempatik olmayan) tavsiyelerle kişisel olarak çatışmaya girdiği Radha'nın acısı üzerine bir şiir:

Tırnak izleri göğsünüzde
ve kalbim yanıyor
Dudaklarında birinin gözlerinden Kohl
yüzümü karartıyor.
Bütün gece uyanığım
gözlerin kırmızı
Öyleyse neden yalvarıyorsun Kaan
sen ve benim tek bir kalbimiz olduğunu mu söylüyorsun? ...
Eve git o zaman,
    GovindadAsa diyor. - çev. Edward C Dimock ve Denise Levertov, Krishna'ya övgü .

Govinda Das aynı zamanda sAdhak adlı oyunun da yazarıdır .

Bir yer aldı Kaviraj ( kavi = ozan, Raj = Kral) ile Jiva Gosvami'nin .

18. yüzyılda Govindadasa adında başka şair biriyle ilişkili mangalkavyas Bengal ait kalikAmangala tanrıçanın nimetler arayan bir ibadet şarkının - Govindadasa arasında. Bu etkisini gösteren bir üstü (18. yüzyıl) eseridir Bharatchandra 'ın Annadamangal .

Ayrıca bakınız

Referanslar