Wu Qi - Wu Qi
| Bir dizinin parçası |
| Çin hukukçuluğu |
|---|
 |
Wu Qi ( Çince : 吴起 ; geleneksel Çin : 吳起 ; pinyin : Wu Qǐ ; Wade-Giles : Wu Ch'i , 440-381 BC) bir oldu Çinli askeri lideri legalist filozof ve politikacı içinde Savaşan Devletler dönemine .
Biyografi
Wey Eyaletinde ( 衞 ) doğdu, orduları yönetme ve askeri strateji konusunda yetenekliydi. Lu ve Wei eyaletlerinde görev yapmıştı (魏, Wèi ile karıştırılmamalıdır, şu anda önceki notta olduğu gibi Wey olarak yazılmıştır). Wei eyaletinde birçok büyük savaşa komuta etti ve Xihe Shou (Xihe ilçesinin Belediye Başkanı) olarak atandı. Xihe, Wei'nin Qin'den yeni aldığı Sarı ve Luo Nehirleri arasındaki alandı . Daha sonra, Wei'nin efendisinden uzaklaştıktan ve sürgüne gönderildikten sonra Wu Qi , Chu Eyaleti'ne Kral Dao tarafından başbakan olarak atandığı Chu Eyaletine gitti (悼王). Onun reformları Chu'yu o zamanlar güçlü bir devlet yaptı. Yaptığı reformlar Chu'nun eski asaletini öfkelendirdi ve Kral Dao'nun ölümünden sonra öldürüldü.
Wu'nun MÖ 389 civarında başlayan reformları, genellikle yozlaşmış ve verimsiz hükümeti değiştirmeyi amaçlıyordu. Asalet ve memurluk son derece yozlaşmıştı ve hükümet onlara ve diğer küçük memurlar ordusuna ödeme yapma masraflarıyla yükümlü idi. Wu, önce Chu yetkililerinin yıllık maaşını düşürdü, ardından işe yaramaz veya yetersiz olan yetkilileri görevden aldı. Üç kuşak sonra kalıtsal ayrıcalıkları da ortadan kaldırdı. Maliyetleri düşürerek tasarruf edilen para, daha profesyonel bir ordu oluşturmak ve eğitmek için kullanıldı.
Wu'nun eylemlerinden bir diğeri de, güçlerini azaltmak ve aynı zamanda bu bölgeleri doldurmak ve onları eyalet hükümeti için daha yararlı hale getirmek için tüm soyluları başkentten uzağa sınırdaki sınırlara taşımaktı. Şehrin daha az "barbar" ve "medeni" Çin mimari estetiği ile daha uyumlu görünmesini sağlamak için Ying'de bir dizi bina kodu tasarlamasıyla da tanınır.
Reformları kısa süre sonra Chu'yu güçlü bir ülke yapmaya başlasa da , Chu'nun soyluları ve Taoistleri ondan nefret ediyordu. Soylular onu eski yöntemleri değiştirmeye çalışmakla suçladı ve hatta bina kodlarında hata bulmayı başardı. Taoistler, onu bir "savaş kışkırtıcısı" ve "güç ve silah hayranı" olmakla suçladılar, hatta onun "insanlık için bir tehdit" olduğunu söyleyecek kadar ileri gittiler. Lu devletinin yöneticisinin güvenini kazanmak için annesinin ölümünün yas dönemi için geri dönmemekle ve kendi karısını (rakip Qi devletinden bir soylunun kızı olan) öldürmekle suçlandı. Bu suçlamaların doğruluğuna dair kesin bir kanıt yok ve Wu Qi'nin siyasi düşmanları tarafından ona iftira atmak için üretilmiş olması muhtemel.
Wu Qi'nin reformlarının ardından, Chu'nun cesareti çabucak ortaya çıktı: Chu güneyde Yue eyaletini ve kuzeyde Wei'yi yendi ve her biriyle arka arkaya çabucak uğraştı. Ancak, Kral Dao aynı yıl öldü. Eski soylular, Wu Qi'yi Kral Dao'nun cenazesinde, ordudan ayrılacağı yerde öldürmek için plan yaptılar. Wu Qi, yaylarla silahlanmış suikastçıları gördü ve Kral Dao'nun vücudunun yan tarafına koştu. Öldürüldü, ancak birçok ok ölü Krala çarptı. Yeni Kral Su ( 楚 肃 王 ), babasının vücudunun parçalanmasına kızarak, aileleri ile birlikte tüm soyluların idam edilmesini emretti.
Wei Liaozi
Askeri konular üzerine MÖ 4. yüzyılın sonlarından veya 3. yüzyılın başlarından kalma bir inceleme olan Wei Liaozi'ye göre , general Wu Qi'ye bir zamanlar savaşın arifesinde astları tarafından bir kılıç teklif edildi. Ancak Wu Qi, bir generalin ihtiyaç duyduğu tek enstrüman olan pankartlar ve davullar, liderlik ve komuta araçları olduğu gerekçesiyle silahı kabul etmeyi reddetti. Onun sözleriyle, "birliklere komuta etmek ve kılıçlarını yönlendirmek, bir komutanın rolü budur. Tek bir kılıç kullanmak onun rolü değildir." Buradaki amaç, generalin ordunun beyni olduğu, askerlerin uzuvlar gibi davranması gerektiği fikrini vurgulamaktır. Wei Liaozi'nin Wu Qi ile ilgili başka bir benzetmede açıkladığı bir kavram olan, bir birim olarak tam itaat ve mükemmel koordinasyon tercihinde kahramanca bireysel eylemler caydırıldı: Bir savaşın başlangıcından önce, Wu'nun askerlerinden biri kendi saflarından ayrıldı. coşku ve düşman hattına hücum etti, iki adamı öldürdü ve kafalarıyla birlikte kupa olarak eski konumuna geri döndüler. Wu, adamın hemen öldürülmesini emretti. Memurları onun iyi bir savaşçı olduğunu protesto ettiğinde Wu Qi, "O gerçekten iyi bir savaşçı, ama emirlerime itaatsizlik etti" diye cevap verdi. Olduğu gibi Sun Tzu ve onun Savaş Sanatı Wu Qi askerlikte en önemli özellikleri olarak cesaret önce disiplin ve itaat vurguladı.
Popüler kültür
O ve Sun Zi'den sık sık aynı cümlede (Sun-Wu, 孙吴) eşit değilse de benzer önemde büyük askeri stratejistler olarak bahsedilir.
Askeri eseri Wuzi , Yedi Askeri Klasikten biri olarak dahil edilmiştir . Wu Qi'nin savaş sanatı üzerine iki kitabı olduğu söyleniyor, ancak biri kayboldu, bu nedenle Wuzi'yi Wu Qi'nin askeri düşüncelerini taşıyan tek kitap olarak bıraktı.
Wu Qi video oyunu serisinin özel karakterler olarak görünür 32 tarihi figürler biridir üç krallığın hikâyesi (video oyun) tarafından Koei .
Ayrıca bakınız
Dipnotlar
Referanslar
- Graff, David A. (2002), Medieval Chinese Warfare, 300-900 , Warfare and History, London: Routledge, ISBN 0415239559
- Wu, Rongzeng, "Wu Qi" . Çin Ansiklopedisi (Çin Tarihi Baskısı), 1. baskı.
- Zhang, Lirong, "Wu Qi" . Çin Ansiklopedisi (Askeri Baskı), 1. baskı.