Lushi Chunqiu -Lüshi Chunqiu

Lushi Chunqiu
Lüshi Chunqiu, Qing hanedanı, Hunan Museum.jpg
Japonya'da Edo döneminde (1603-1868) bir baskı.
Yazar Lü Buwei
Orjinal başlık 呂氏春秋
ülke Çin
Dil Çince
Tür Çin klasikleri
Lushi Chunqiu
Geleneksel çince 呂氏春秋
Basitleştirilmiş Çince 吕氏春秋
gerçek anlam "Bay Lü'nün İlkbahar ve Sonbahar [Annals]"

Lüshi Chunqiu da bilinen, İngilizce olarak Usta Lu'nun İlkbahar ve Sonbahar Annals , bir Ansiklopedik Çin klasik metin himayesinde 239 M.Ö. etrafında derlenmiş Qin Hanedanı Şansölye Lü Buwei . Michael Carson ve Michael Loewe'nin değerlendirmesinde , " Lü shih ch'un ch'iu , iyi organize edilmiş ve kapsamlı olması, müzik ve tarım gibi başka hiçbir yerde bilinmeyen konularda kapsamlı pasajlar içermesi bakımından ilk eserler arasında benzersizdir. Aynı zamanda, 100.000 kelimeyi aşan bir şeye uzanan, ilk metinlerin en uzunlarından biridir.

Arka fon

Shiji Lü Buwei ait (delikanlı. 85, s. 2510) biyografisi hakkında en erken bilgiler Lüshi Chunqiu . Lü başarılı bir tüccar Handan arkadaş Qin Kralı Zhuangxiang . (政, kralın oğlu Zheng Shiji aslında lu oğlu oldu anlaşılacağı) sonunda ilk imparator oldu Qin Shi Huang 221 M.Ö.. Zhuangxiang MÖ 247'de öldüğünde, Lü Buwei 13 yaşındaki Zheng'in naibi oldu. Kurmak için Qin Çin'in entelektüel merkezi olarak, Lü "cömertçe yüzden onun tutucular sayısı üç bin geldiğini onları tedavi, bilginleri işe" (tr knoblock ve Riegel 2000:. 13). MÖ 239'da , Shiji'nin sözleriyle

...hizmetçilerinin öğrendiklerini yazmalarını ve tezlerini sekiz "Sınav", altı "Söylem" ve on iki "Almanak"tan oluşan toplam 200.000 kelimeden oluşan bir eserde birleştirmelerini emretti. (Knoblock ve Riegel 2000:14)

Shiji'ye göre , Lü, tamamlanmış ansiklopedik metni Qin'in başkenti Xianyang'ın şehir kapısında sergiledi ve üstünde, tek bir kelime bile ekleyebilecek veya çıkarabilecek herhangi bir gezgin bilim adamına bin ölçü altın sunan bir bildiri vardı.

Hanshu Yiwenzhi listeleri Lüshi Chunqiu ait olarak Zajia Felsefecilerin etki alanı içinde (雜家/杂家"Karışık Okulu"), (諸子略) veya Düşünce Yüz Okulları . Bu metin sıklıkla "senkretik", "eklektik" veya "çeşitli" olarak nitelendirilmesine rağmen, Legalizm , Konfüçyüsçülük , Mohizm ve Taoizm dahil olmak üzere çağdaş felsefi düşüncenin uyumlu bir özetiydi .

İçindekiler

Başlıktaki kullanımları Chunqiu anlamı (春秋aydınlatılmış "ilkbahar ve sonbahar") "Annals, kronik" klasik bir referans Confucianist Chunqiu İlkbahar ve Sonbahar Annals kronolojik, Lu, State of 722-481 BC oynayan.

Lüshi Chunqiu metin 26 içerir Juan 160 (卷"kitap kayar") Pian (篇"bölümler") ve üç ana bölüme ayrılmıştır; Ji (紀, "Almanaklar"): Yılın ayları ve liste uygun mevsimlik aktivitelere Kitaplar 1-12 karşılık gelir durumu sorunsuz bir şekilde yürütülebilmesi için. Liji Yueling bölümü olarak kopyalanan bu kısım, diğer metinlerden çoğu zaman atıfta bulunmadan birçok pasaj alır. Lan (覧, "Sınavları"): Kitaplar 13-20 her birine karşılık gelen 8 bölümleri 64 Heksagramlar içinde Yijing'in . Bu en uzun ve eklektik kısımdır ve bazıları artık mevcut olmayan birçok erken metinden alıntılar verir. Lun (論, "Söylemler"): Kitaplar 21-26 çoğunlukla tarımla ilgili nihai dört bölümden hariç, hükümdarlık başa. Bu kısım kompozisyonda Lan'a benziyor .

Metnin bütünlüğü

Orijinal Annals'ın kompozisyon özellikleri, eksiksizlik ölçüsü (yani Shi ji hesabının doğruluğu ) ve/veya olası yozlaşma, bilimsel ilgi konuları olmuştur. Almanakların metnin diğer iki bölümüne göre çok daha yüksek bütünlük ve tematik organizasyon ölçüsüne sahip olduğu belirtilmiştir.

Örneğin, Sınavlar'ın "Yu da" Dis bölümü, Söylemlerin "Wu da" 務大 bölümüyle hemen hemen aynı metni içerir, ancak ilk durumda " Jizi " to'ye atfedilir ve ikincisinde için Konfüçyüs .

Resepsiyon

Liang Qichao (1873-1929): "Bu kitap, iki bin yıl boyunca hiçbir silinme veya bozulmaya uğramadı. Ayrıca, Gao You'nun mükemmel yorumuna sahip . Gerçekten de, kitap arasında en mükemmel ve en kolay okunan eserdir. eski kitaplar."

Daha sonra hafifçe eleştirilen Liang'ın konumu, kitaba atfedilen kanonik statü eksikliği tarafından belirlendi.

Başlıca pozisyonlar

Özetleme güçlükleri kabul etmek Lüshi Chunqiu , John knoblock ve Jeffrey Riegel liste 18 önemli noktaları.

  1. Kendini geliştirme ve tarafsızlığın onaylanması
  2. İmparatorluk üzerinde kalıtsal hükümdarın reddi
  3. Kalıtsal kuralın nedeni olarak aptallık
  4. Hükümetin halkın endişelerini onurlandırması ihtiyacı
  5. Öğrenmenin ve öğretmenlerin merkezi önemi
  6. Kuralın temeli olarak öğrenmeye destek ve hayranlık
  7. Cetvel tarafından iddiada bulunulmaması
  8. Bir hükümdarın birincil görevi bakanlarını seçmektir.
  9. Danışmanlarının uzmanlığına güvenecek bir hükümdara duyulan ihtiyaç
  10. Sessizlik uygulamak için bir cetvele ihtiyaç var
  11. Qin uygulamalarına saldırı
  12. sadece savaş
  13. Sivil sanatlara saygı
  14. Tarım vurgusu
  15. Ticareti ve ticareti kolaylaştırmak
  16. Ekonomiyi ve korumayı teşvik etmek
  17. Vergi ve harçların hafifletilmesi
  18. Anne babaya saygı ve sadakat vurgusu. (2000:46–54)

Lüshi Chunqiu erken Çinli düşünce ve medeniyet paha biçilmez bir özetidir.


Popüler kültür

In Krallığı , yıllıklar Lü kendisi tarafından oluşturulan ve bunları formüle etmek o birkaç intellects, filozoflar ve diğer insanları işe kendi kasasına kullanıyorlardı. Serbest bırakıldıktan sonra, ödül karşılığında diğer insanlara onları eklemeleri veya düzenlemeleri için meydan okudu.

Referanslar

Dipnotlar
Atıfta bulunulan eserler
  • Carson, Michael; Loewe, Michael (1993). " Lü shih ch'un ch'iu呂氏春秋". Loewe'de, Michael (ed.). Erken Çin Metinleri: Bir Bibliyografik Kılavuz . Berkeley: Erken Çin Araştırmaları Derneği; Doğu Asya Araştırmaları Enstitüsü, California Berkeley Üniversitesi. s.  324 –30. ISBN'si 1-55729-043-1.
  • Knoblock, John ve Jeffrey Riegel. 2000. The Annals of Lü Buwei: Tam Bir Çeviri ve Çalışma . Stanford: Stanford Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-8047-3354-6
  • Sellmann, James D. 2002. Usta Lü'nün İlkbahar ve Sonbahar Yıllıklarında Zamanlama ve Hükümdarlık (Lüshi chunqiu) . Albany: State University of New York Press.

Dış bağlantılar