Huainanzi -Huainanzi

Huainanzi
Çince 淮南子
gerçek anlam Huainan Ustalarının [Yazıları]
Bir kısmı bir dizi üzerinde
taoculuk
Tao
kavramlar
Daoxue
Uygulamalar
metinler
tanrılar
Hongjun Laozu
Üç Saf Olan
Dört Hükümdar
Diğerleri
İnsanlar
Okullar
kutsal yerler
Kurum ve kuruluşlar

Huainanzi sarayında düzenlenen bilimsel bir dizi tartışma sonucu denemelerinden oluşan oluşan eski bir Çin metindir Liu An , Huainan Prensi bazen 139 M.Ö. önce. Huainanzi harmanlayarak Daoist , Confucianist ve legalist gibi teoriler dahil kavramları, yin ve yang ve Wu Xing teorileri.

Huainanzi ' ın denemeler hepsi tek birincil hedefe bağlanır: Mükemmel sosyo-politik düzen için gerekli koşulları tanımlamak için çalışırken. Mükemmel toplumsal düzenin esas olarak mükemmel bir hükümdardan kaynaklandığı ve makalelerin aydınlanmış bir hükümdar ve onun mahkemesi için bir el kitabı olarak hizmet edecek şekilde derlendiği sonucuna varıyor.

Kitap

Huainanzi'nin kompozisyon tarihi, çoğu erken Çin metinlerinden daha kesindir. Hem Han Kitabı ve Büyük Tarihçi Kayıtlarının Liu An yeğenine bir devlet ziyareti sırasında söz konusu kaydın Wu Ti 139 M.Ö., o yirmi bir bölümden onun "son tamamlanan" kitabın bir kopyasını sunmuştur.

Huainanzi din, tarih, astronomi, coğrafya, felsefe, bilim, metafizik, doğa ve siyaset konularında yayılmıştır bölüm veya deneme eklektik derlemesidir. Birçok Han öncesi düşünce okulunu , özellikle Huang-Lao dini Taoizm formunu tartışır ve Çin klasiklerinden 800'den fazla alıntı içerir. Metinsel çeşitlilik bölüm başlıklarından açıkça görülmektedir (tr. Le Blanc, 1985, 15-16):

Numara İsim Okuma Anlam
1 原道訓 Yuandao Dao'yu Aramak (Tao)
2 俶真訓 Chuzhen Gerçekliğin Başlangıcı
3 天文訓 Tianwen Cennetin Desenleri
4 墜形訓 Zhuixing Dünya Formları
5 時則訓 Shize Mevsimsel Düzenlemeler
6 覽冥訓 Lanming Belirsizliğe Bakmak
7 精神訓 Jingşen Seminal Nefes ve Ruh
8 本經訓 Benjing Temel Norm
9 主術訓 Zhuşu Hükümdarın Zanaatı
10 繆稱訓 Miucheng Hatalı Tanımlamalar Üzerine
11 齊俗訓 Qisu Gümrükleri Bir Par'a Yerleştirmek
12 道應訓 Daoying Dao'nun Yanıtları
13 氾論訓 Fanlun Kapsamlı Bir Deneme
14 詮言訓 Quanyan Açıklayıcı Bir Söylem
15 兵略訓 Bingöl Askeri Strateji Üzerine
16 說山訓 Şuoşan Dağlar Üzerine Söylem
17 說林訓 Şuolin Ormanlar Üzerine Söylem
18 人間訓 Renjian İnsan Dünyasında
19 脩務訓 Youwu Eğitim Gerekliliği
20 泰族訓 taizu Büyük Buluşma
21 要略 Yaolue Temel Bilgiler

Bazı Huainanzi pasajları felsefi açıdan önemlidir, örneğin Beş Aşama ve Taoist temaların bu kombinasyonu.  

Lute tuner [bir enstrümanda] kung notasına çarptığında, [ diğer enstrümandaki] kung notası yanıt verir: chiao notasını [bir enstrümanda] çektiğinde , chiao notası [diğer enstrümanda] titrer. Bu, karşılıklı uyum içinde karşılık gelen müzik notalarına sahip olmaktan kaynaklanır. Şimdi [varsayalım ki] birisi bir telin akortunu beş notadan hiçbiriyle eşleşmeyecek şekilde değiştiriyor ve vuruş yaparak yirmi beş telin hepsini rezonansa sokuyor. Bu durumda, ses açısından henüz bir ayrım yapılmamıştır; sadece tüm notalara hükmeden o [ses] uyandırılmış olur. Böylece, Yüce Ahenk ile birleşen, sarhoş gibi bulutlanır ve oraya nasıl geldiğini bilmeden, tatlı bir memnuniyet içinde onun ortasında sürüklenir; derinlere inerken saf bir zevkin içine gömüldü; sona ulaşırken uyuşuk, sanki daha kökeninden çıkmaya başlamamış gibidir. Buna Büyük Birleşme denir. (bölüm 6, çev. Le Blanc 1985:138)

Önemli çeviriler

  • Binbaşı, John S.; Kraliçe, Sarah A.; Meyer, Andrew Seth; Roth, Harold D. (2010). Huainanzi . Columbia Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-231-52085-0.
  • (Fransızca) Le Blanc, Charles ve Mathieu, Rémi (2003). Philosophes Taoïstes II: Huainan zi . Paris: Gallimard.

Tek tek bölümlere odaklanan çeviriler şunları içerir:

  • Balfour, Frederic H. (1884). Taocu Metinler, Etik, Politik ve Spekülatif . Londra: Trübner ve Şanghay: Kelly ve Walsh.
  • Morgan, Evan (1933). Tao, Büyük Aydınlatıcı: Huai-nan-tzu'dan Denemeler . Londra: Kegan Paul, Trench, Trübner & Co.
  • Wallacker, Benjamin (1962). Huai-nan-tzu, Kitap Onbir: Davranış Kültürü ve Kozmos . New Haven: Amerikan Doğu Derneği.
  • (Japonca) Kusuyama, Haruki楠山春樹(1979–88). E-nan-ji 淮南子 [Huainanzi] . Shinshaku kanbun taikei 54 , 55 , 62 .
  • (Fransızca) Larre, Claude (1982). "Le Traité VIIe du Houai nan tseu: Les esprits légers et subtils animateurs de l'essence" ["Huainanzi Bölüm 7 Çevirisi: Hafif Ruhlar ve Özün İnce Animatörleri"]. Variétés sinologiques 67 .
  • Ames, Roger T. (1983). Hükümdarlık Sanatı: Eski Çin Siyasi Düşüncesinde Bir Araştırma . Honolulu: Hawaii Üniversitesi Yayınları.
  • Le Blanc, Charles (1985). Huai nan tzu; Erken Han Düşüncesinde Felsefi Sentez: Altıncı Bölümün Tercümesi ve Analizi ile Rezonans (Kan-ying) Fikri . Hong Kong: Hong Kong University Press.
  • Binbaşı, John S. (1993). Erken Han Düşüncesinde Cennet ve Dünya: Huainanzi'nin Üçüncü, Dördüncü ve Beşinci Bölümleri . Albany: State University of New York Press.
  • Ames, Roger T. ve DC Lau (1998). Yuan Dao: Dao'nun Kaynağına Kadar İzlenmesi . New York: Ballantine Kitapları.

Referanslar

alıntılar

bibliyografya

Dış bağlantılar