Jia Yi - Jia Yi

Jia Yi
Geleneksel çince 賈誼
Basitleştirilmiş Çince 贾谊
Alternatif Çince adı
Geleneksel çince 賈生
Basitleştirilmiş Çince 贾生
gerçek anlam "Alim Jia"

Jia Yi ( Çin :賈誼; Wade-Giles : Chia ben . C 200-169 M.Ö.) bir Çinli deneme yazarı, şair ve politikacı oldu Batı Han hanedanının en bilinen en eski yazarlardan biri olarak bilinir, fu rapsodisinde ve için onun Qin hanedanını eleştiren ve Jia'nın çöküşünün nedenleri hakkındaki görüşlerini anlatan "Qin ile Kusur Bulma İncelemesi" ( Guò Qín Lùn 過秦論) makalesi . Özellikle, onun iki ünlüdür fu , Baykuş On (鵩鳥賦) ve onun için Ağıt Qu Yuan (吊屈原賦). Aynı zamanda siyasi ve eğitimsel görüşler içeren Xinshu (新書) adlı incelemenin de yazarıdır .

hayat

Jia Yi'nin biyografisi, Büyük Tarihçi Kayıtlarının 84. cildinde yer almaktadır . Jia Yi, MÖ 200 civarında Luoyang'da doğdu , ancak bazı kaynaklar doğumunun MÖ 201 civarında bir yıl önce olabileceğini öne sürüyor. Bir genç olarak Jia, memleketinde edebi becerileri ve Çin Klasiklerini okuma yeteneği ile tanınır hale geldi . Erken gelişmişliği , yerel vali ve Qin hanedanı yetkilisi Li Si'nin öğrencisi olan önde gelen bir Hukukçu bilgin olan "Saygıdeğer Wu"nun ( Wu gong 吳公) dikkatini çekti . Wu, Jia'yı kendi kadrosuna getirdi ve MÖ 179'da Adalet Komutanı olduğunda, Jia'yı Han İmparatoru Wen'e bir Klasikler alimi olarak tavsiye etti. İmparator Wen, Jia'yı bir "profesör" ( bóshì博士) yaptı ve bir yıl içinde onu imparatorluk sarayında nispeten yüksek rütbeli bir pozisyon olan Sarayın Büyük Üstadı ( tàizhōng dàfū太中大夫) yaptı.

Jia, yeni pozisyonunu üstlendikten sonra, kurumsal reformlar için teklifler sunmaya başladı - vasal lordların başkentte değil, tımarlarında ikamet etmelerini gerektiren bir teklif de dahil. Wen'e varisine Shen Buhai'nin idari yöntemini kullanmayı öğretmesini tavsiye etti , böylece "birçok görevlinin işlevlerini denetleyebilecek ve hükümetin uygulamalarını anlayabilecek". Han hanedanının kurucusu Liu Bang'ın erken destekçileri olan ve İmparator Wen'in altında önemli görevlerde bulunmaya devam eden bir grup yaşlı memur ona sık sık karşı çıktı . Muhtemelen Jia'nın kendi konumları için bir tehdit olduğunu hisseden bu eski muhafız fraksiyonu, İmparator Wen, Jia'yı bakanlık görevine terfi ettirmeyi düşündüğünde protesto etti ve Jia'nın "genç olduğunu ve çalışmalarına yeni başladığını, ancak tüm arzularını üzerinde yoğunlaştığını söyledi. otoriteyi kendine mal ediyor ve her şeye kaos ve karışıklık getirdi." Grubun baskısına boyun eğen imparator, yavaş yavaş Jia'nın tavsiyesini aramayı bıraktı ve MÖ 176'da Jia'yı genç kralı Wu Chan'a ( Grand ; r ) Büyük Öğretmen olarak hizmet etmesi için güney Changsha Krallığı'na (kabaca modern Hunan Eyaletine karşılık gelir ) sürgün etti . 178 – 157 M.Ö.).

İmparator Wen, MÖ 172 civarında Jia'nın sürgününü , görünüşte Taoist mistisizm meselelerinde ona danışmak için onu Chang'an'daki imparatorluk başkentine geri çağırarak sonlandırdı . İmparator onu, iyi bir öğrenci olduğu ve okumaktan zevk aldığı söylenen İmparator Wen'in en küçük ve en sevdiği oğlu Liu Yi'ye Büyük Öğretmen ( tàifù太傅) pozisyonuna atadı . Liu Yi, MÖ 169'da attan düşerek aldığı yaralar nedeniyle öldü. Jia kaza için kendini suçladı ve yaklaşık bir yıl sonra kederli bir şekilde öldü.

İşler

Jia , Qin hanedanının çöküşünün nedeni hakkındaki görüşlerini anlattığı ünlü makalesi " Qin ile Kusur Bulma İncelemesi " ( Guò Qín Lùn過秦論 ) ile tanınır ve hayatta kalan iki fu rapsodisi için : " Baykuş" ve " Qu Yuan için Ağıt ". Konfüçyüs'e atfedilen sosyal ve etik fikirleri olumlu bir şekilde yazdığı ve Hukukçu temelli Qin Hanedanlığı'nın (MÖ 221-206) başarısızlıklarına odaklanan bir makale yazdığı için , Han Hanedanlığı'ndaki diğer bilim adamları tarafından Konfüçyüs bilgini ( rujia ) olarak sınıflandırıldı. ). Jia Yi hayaletlere, ruhlara ve öbür dünyanın diğer yönlerine olan ilgisiyle tanınırdı; ve, bir asır kadar önce, siyasi olarak sürgün edildikten sonra boğulan Qu Yuan'a bir kurban olarak , Qu Yuan'a Ağıt'ını yazdı . Jia Yi'nin eylemleri, gelecekteki sürgün şairlerine, benzer şekilde yazma ve daha sonra yeni bestelenen dizelerini , kararlaştırılan sürgün yerlerine giderken onları geçerek Xiang Nehri'ne veya diğer sulara atma gibi küçük bir edebi türe ilham verdi.

Ayrıca bakınız

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar

Atıfta bulunulan eserler
  • Kesici, Robert Joe (1986). "Chia ben 賈誼". Nienhauser'da William H. (ed.). Geleneksel Çin Edebiyatına Indiana Companion (2. gözden geçirilmiş ed.). Bloomington: Indiana Üniversitesi Yayınları. s.  254 –5. ISBN'si 0-253-32983-3.
  • Di Cosmo, Nicola. (2002). Antik Çin ve Düşmanları: Doğu Asya Tarihinde Göçebe Gücün Yükselişi . Cambridge, İngiltere: Cambridge University Press. ISBN  0-521-77064-5 .
  • Hawkes, David (1985). Güneyin Şarkıları . Londra, İngiltere: Penguen Kitapları. ISBN'si 978-0-14-044375-2.
  • Knechtges, David R. (2010). "Jia Yi賈誼". Knechtges'te David R.; Chang, Taiping (ed.). Antik ve Erken Ortaçağ Çin Edebiyatı: Bir Başvuru Kılavuzu, Birinci Bölüm . Leiden: Brill. s. 417–28. ISBN'si 978-90-04-19127-3.
  • Loewe, Michael (1986). "Eski Han Hanedanlığı". Gelen Twitchett, Denis ; Loewe, Michael (ed.). Çin'in Cambridge Tarihi, Cilt. 1: Ch'in ve Han İmparatorlukları, MÖ 221 - MS 220 . Cambridge, İngiltere: Cambridge University Press. s. 103–222.
  • Sima, Qian; Watson, Burton (1993). Büyük Tarihçinin Kayıtları: Han Hanedanı I (Gözden geçirilmiş ed.). New York: Columbia University Press. s. 443–452. ISBN'si 978-0-231-08165-8.

Dış bağlantılar