Afganistan'ın Hindu ve Budist mirası - Hindu and Buddhist heritage of Afghanistan

Daha uzun, 55 metre Buda 1963'te ve 2008'de yıkımdan sonra

Daha küçük, 38 metrelik Buda, yıkımdan önce ve sonra.

Budist stupa de Mes aynak içinde Logar İl . Benzer stupalar , kuzey Samangan Eyaleti de dahil olmak üzere komşu Gazne Eyaletinde keşfedildi .

Afganistan'ın İslam fethinden önce topraklarda çeşitli dini ve etnik kökenden topluluklar yaşıyordu. Güney Hindikuş tarafından yönetilmiştir Zunbil ve Kabil Shahi yöneticiler. Ne zaman Çinli gezginler ( Fasian , Şarkı Yun , Xuanzang Wang-hiuon-tso, Huan-tchao ve Wou-Kong) 399 ve 751 AD arasında Afganistan'ı ziyaret, bunlar Budizm arasında farklı alanlarda uygulanan bahsetmedi Amu Darya (Oksus'u Nehri) kuzeyde ve İndus Nehri güneyde. Kara tarafından yönetiliyordu Kuşan ardından Hephthalites ziyaretler sırasında. Hephthalites tanrının hararetli takipçileri olduklarını bildirilmektedir Surya .

İstilacı Müslüman Araplar , MS 653-4'te Zamindawar'ın ( Helmand Eyaleti ) bir Zunbil kralına İslam'ı tanıttılar, ardından aynı mesajı Kabil'e götürdüler ve batıda zaten İslamlaştırılmış Zaranj kentine geri döndüler . Yeni dinini kabul ama onlar kaybedene kadar Shahi hükümdarlar gayrimüslim kalmıştır kaç bilinmeyen Kabil için MS 870 yılında Saffariler'in Zaranj Müslümanlar. Daha sonra kuzeyde Buhara'dan gelen Samaniler , İslami etkilerini bölgeye kadar genişlettiler. Müslümanların ve Müslüman olmayanların hala gelmeden önce Kabil'de yan yana yaşamış olduğu bildirilmektedir Gazneliler gelen Gazne .

"Kabil bir sahiptir kale yalnızca bir karayolu ile erişilebilir gücüyle için kutladı. İçinde vardır Musulmans ve ondan kafirler olduğu bir kasaba vardır Hind ."

— Istahkri , MS 921

Bir ilk söz Hindu Afganistan'da 982 AD görünen Hudûd el-âlem o "Ninhar" (bir kralın konuşur, Nangarhar dönüşüm bir kamu görüntüsünü gösterir), İslam , o üzerinde 30 eşleri olmasına rağmen, " Müslüman , Afgan ve Hindu" eşleri olarak tanımlananlar. Bu isimler genellikle Araplar tarafından coğrafi terimler olarak kullanılmıştır. Örneğin, Hint (veya Hindistani ) tarihsel olarak olarak kullanılmıştır coğrafi olarak bilinen bölgeden elde doğal bir insanı tarif etmek terimi , Hindistan ve Afgan olarak adlandırılan bir bölgesinden doğal olarak biri olarak Baktria .

Arkeoloji

Konum	Bulunan eserler	Diğer bilgiler
En Tapınağı Khair Khaneh içinde Kabil .	Vedik bir güneş tanrısı olan Surya'nın mermer heykelleri .
Gardez	Heykelleri Durga / Anahita Mahishasuramardini.	Bunlar gereğince, göstermek Hindu din, Tanrıça Durga , eşi, Shiva iblis öldürmek buffalo Mahishasura . Benzer Avestan versiyonu , Oesho'nun eşi olan Baktriya tanrıçası Nana'nın bufalo iblisini öldürdüğünü söylüyor .
Doğu Afganistan'daki Kunar Vadisi'ndeki Chaghan Saray'daki Hindu Tapınağı .	Tapınak kompleksi
Tapa Skandar Kabil'in 31 km kuzeyinde.	MS 1. binyılın ikinci yarısına tarihlenen yerleşim kalıntıları. Shiva / Osho ve eşi Parvati'nin mermer heykeli .
Gazne yakınlarındaki Tapa Sadr .	Parinivana Buda Heykeli (Buda yeniden doğuş döngüsünün sonunda uzanmış).	MS 8. yüzyıl
Gardez	Sarada komut bir fil tanrı bir mermer heykele kazınmış Ganesh getirdiği Hindu Kabil Vadisi işgal Shahis.	MS 8. yüzyıl
Nava Vihara Balkh
Airtam civarında Tirmiz	Bactrian yazıtlı bir taş levha ve Osho'nun oyulmuş bir görüntüsü.
Tepe Sardar, Gazne	Büyük Budist manastır kompleksi	Ana Stupa , kil kabartmalarla süslenmiş birçok minyatür stupa ve türbe ile çevrilidir. Biri oturmuş ve Nirvana'daki Buda da dahil olmak üzere, Buda'nın birkaç devasa heykeli vardı . Hindu tarzında olan bir tapınakta, bir bufalo-iblisi öldüren Durga'nın kilden bir heykeli bulundu.
Gazne'deki Homay Qala	Homay Qalay'daki Budist Mağara Kompleksi.
Tepe Sardar Gazne	Nana kili - 10. Yüzyıl.	MS 10. yüzyıl. Nana kültü, Kuşan döneminde, Afganistan'da bu tanrının birkaç görüntüsü bulunduğundan popüler hale geldi.
Çeşitli	Pencap ve Afganistan'ın Şahi hükümdarlarına ait sikkeler bulundu.	MS 650-1000 Bu madeni paralar en az sekiz darphane kasabasından çıkarıldı, bu da onların tirajları için daha geniş bir aralık önermektedir.
Bamyan Bamyan Eyaleti Hazarajat bölgesinin Budaları		MS 507'de inşa edildiğine inanılıyor, daha büyük olanı MS 554'te. 2001 yılında Taliban tarafından yok edildi .
Khair Khana Kabil	Hindu Tapınağı, Shiva'nın iki mermer heykeli
Basawal	Basawal, Afganistan'ın doğusundaki bir Budist mağara tapınağı kompleksinin yeridir. Toplamda 150 olan mağaralar, kısmen iki sıra halinde oyulmuş ve muhtemelen Budist zamanlarının yedi manastır kurumuna karşılık gelen yedi grup halinde düzenlenmiştir.
Homay Qala'daki Budist mağara kompleksi

Afganistan'ın İslam öncesi hanedanlarının tablosu

hanedan	Dönem	İhtisas
Kabil Şahi	10. yüzyılın son yılları ve 11. yüzyılın başları. Jayapala Gazneli Sultan Mahmud tarafından yenildi . 1013 yılında Kabil'in son Şahi hükümdarı	Dokuzuncu yüzyılın ortalarında, kale şehri Kabil'den doğudaki en azından Udhabanadpura'ya ( Wahind veya Ohind ) kadar tüm bölge, daha sonraki yazarlar tarafından Shahiler olarak adlandırılan hanedan tarafından kontrol edildi. Gandhara bölgesinin doğal ürünlerine ek olarak, Shahi kralları, egemenliklerinden geçen sürekli kervan ticaretinden gelir elde ettiler.	Gandhara (doğu Afganistan ve kuzeybatı Pakistan ) Gazneli Sultan Mahmud tarafından istila edildi . ( Kabil vadisi )
Zunbiller	Zunbils nihayet tarafından görevden alındı Ya'qub saffari MS 870, kurucusu içinde Saffariler'in hanedanının içinde Zaranj .	Zabulistan (güney Afganistan).

Afganistan'ın İslam fethi

Etrafında bölge Herat Eyaleti oldu Müslümanlaştırılmış sonlarında, 642 MS Pers Müslüman fethi . 653-4 AD, Genel Abdur Rahman bin Samara geldi Zaranj için Zunbil başkent Zemindaver etrafında 6,000 Arap Müslümanların bir orduyla. General "Sistânlı Marzbān'ı tanrının değersizliğine ikna etmek için idolün bir elini kırdı ve gözleri olan yakutları kopardı ." Güneş tanrısına tapanlara , "Niyetim, bu putun ne zarar ne de yarar sağlayamadığını size göstermekti" diye açıkladı. Güney Afganistan halkı bu tarihten itibaren İslamiyet'i kabul etmeye başlamıştır . Araplar daha sonra Budist Shahi hükümdarlarını dönüştürmek veya fethetmek için Gazne ve Kabil'e gittiler . Ancak çoğu tarihçi, Gazne ve Kabil hükümdarlarının gayrimüslim olarak kaldığını iddia etmektedir. Araplar, İslam'ı yaymak için toprakları işgal etme misyonlarına sonraki 200 yıl boyunca başarısızlıkla devam etseler de, mühtedilerin sayısı hakkında hiçbir bilgi yoktur. MS 870'de Ya'qub bin Laith as-Saffar , eyaletler boyunca Müslüman valiler kurarak Afganistan'ı nihayet fethetti.

"İslam bayrağını taşıyan Arap orduları MS 642'de Sasanileri yenmek için batıdan geldiler ve daha sonra güvenle doğuya yürüdüler. Afgan bölgesinin batı çeperinde Herat ve Seistan prensleri yerini Arap egemenliğine bıraktı. valiler ama doğuda, dağlarda, şehirler ayaklanmaya yalnızca gönderilen ve ordular geçti bir kere aceleyle eski inançlarına geri dönüştürülmüş. sertlik ve Arap egemenliğinin avariciousness ancak böyle huzursuzluk üretilenin azalan gücüne bir kez Halifelik tekrar. kendilerini bağımsız kurulmuş bu Afgan alanda Seistan parlamadı kısaca Saffarids. Bu hanedanın fanatik kurucusu arasında, Bakırcı çırağı Yaqub ibn Layth saffari, 870 yılında Zaranj yaptığı sermayeden ileri geldi bir kez görünür, yerli yöneticiler oldu MS ve Bost , Kandahar , Gazne , Kabil , Bamyan , Belh ve Herat'tan geçerek İslam adına fethedildi." .

— Nancy Dupree , 1971

11. yüzyıla gelindiğinde, Gazneliler iktidardayken, 1800'lerin sonlarında Müslüman olan Kafiristan bölgesi ( Nuristan Eyaleti ) dışında, Afganistan'ın tüm nüfusu İslam'ı yaşıyordu .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar

Profesör Abdul Hai Habibi , ünlü Afgan tarihçi Abdul Hai Habibi'nin İslam'ın Gelişinden Hemen Önce Dönemde Afganistan Halkının Kültürel, Sosyal ve Entelektüel Durumu başlıklı makaleye bakın
1901-2000 Standart Dünya Paraları Kataloğunda Shahi Paraları Colin R. Bruce, Thomas Michael Sayfa 35
Afgan mağaraları dünyanın ilk yağlı boya tablolarını içeriyor
Afganistan ve Orta Asya'daki Budist Siteleri

Languages

In other projects