Ya'qub ibn al-Layth al-Saffar -Ya'qub ibn al-Layth al-Saffar

Ya'qub-i Leyth-i Saffārī
Farsça : یعقوب لیث صفاری
Saffarid hanedanının Emiri
مجسمه یعقوب لیث در زابل.jpg
İran'ın Zabol kentindeki Ya'qub heykeli
Saltanat 861-879
Varis Amr bin Layth
Doğmak 840
Karnin ( Zaranj yakınında ), günümüz Afganistan'ı
Öldü 5 Haziran 879 (39 yaşında)
Gundeshapur , Huzistan , İran
defin
Yaghub Leys Safari Mezarı , Gundeshapur, Dezful , Khuzestan, Iran
Ev Saffarid
Baba Laith
Din Sünni İslam

Ya'qūb ibn al-Layth al-Saffārī ( Farsça : یعقوب لیث صفاری ; 25 Ekim 840 - 5 Haziran 879), İranlı bir bakır ustası ve başkenti Zaranj'da (şu anda bir şehir) olan Sistan'ın Saffarid hanedanının kurucusuydu. güneybatı Afganistan ). Askeri liderliği altında, günümüz İran , Afganistan , Türkmenistan , Özbekistan , Tacikistan'dan oluşan Büyük İran'ın doğu kısımlarının çoğunu ve ayrıca batı Pakistan'ın bazı kısımlarını ve küçük bir kısmını fethetti.Irak . Yerine kardeşi Amr ibn el-Layth geçti .

Erken dönem

Ya'qub 840 yılında Zaranj'ın doğusunda ve Bost'un (Lashkargah) batısında bulunan Karnin (Qarnin) adlı küçük bir kasabada doğdu . Soyağacı ve sosyal geçmişi hakkında bilgi eksiktir. Clifford Edmund Bosworth , birçok Sünni kaynağın, Abbasi halifesine karşı gösterdiği saygısızlıktan dolayı Ya'qub'a her zaman düşmanca davrandığını açıklar . "Bazı kaynaklar Ya'kub'u Harici olmakla suçladı , İbn Hallikan onu Hıristiyan olarak nitelendirdi ve Nizamülmülk onun İsmaililiğe geçtiğini iddia etti ". Ancak, bu iddialar Yakub'un ölümünden yaklaşık bir asır sonra geldi ve çoğu kaynak Ya'qub'un çileci yaşam tarzı konusunda hemfikir.

Ebu Nasr el-Farabi , Ara'ahl al-Midnia al-Fadilah adlı kitabında, Yakub'un gerçekten bir Sünni Müslüman olduğunu ve ordularının Yakub'un kariyerinin başlarında Abbasi Halifesinin kutsaması ile yürüdüğünü ve fethettiğini belirtir . Daha sonra Abbasilere yönelik düşmanlığı dini değil, siyasiydi.

Pek çok kaynak onun çok fakir bir hayat yaşadığını iddia etmekte ve bazen yoksulluktan dolayı ekmek ve soğan yediğinden bahsedilmektedir. Ailesi , Sünniler ve Hariciler arasındaki ara sıra mezhepsel şiddet nedeniyle Zaranj şehrine taşındı . Ya'qub bir bakırcı ( "saffar" ) olarak çalışmaya başladı , kardeşi Amr ibn al-Layth ise katırcı olarak çalıştı.

İktidara yükselmek

Ya'qub, kardeşleri Amr ibn al-Layth, Tahir ibn al-Layth ve Ali ibn al-Layth ile birlikte daha sonra Abbasilere karşı çıkan ve Bost'ta hüküm sürmeye başlayan Salih ibn el- Nadr'ın altındaki ayyarlara katıldı. 854'te ayyarlar, Sistan'ın Tahiri valisi olan İbrahim ibn el-Hudain'i sınır dışı etmeyi başardılar . 858'de bir başka ayyar lideri olan Dirhem ibn Nasr, Salih'in yerine Sistan hükümdarı olarak geçmeyi başardı. Ancak, 861'de Ya'qub, Dirhem'i devirdi ve bu noktada kendisine Emir unvanını verdi.

Saltanat

Sistan ve Horasan'da Seferler

Arapça ile Kabil'de Saffarid sikkeleri
Kentin ele geçirilmesinden sonra Kabil'in Saffarid Valisi'nin, Hindu Shahi modelinde Kabil'de MS 870 civarında basılan madeni parası. Abbasi dirhemi ağırlık standardı. Ön Yüz : Nagari efsanesi ( Śrī Khūdarayakah , "Şanslı küçük Raja "), boğanın kamburunda trisula işareti olan yaslanmış boğa. Ters : Nagari'de ( ma ) sola, عدل ( 'adl , " Adalet ") ile atlı sağa Arapça.Nagari1035 shrii.jpgNagari1035 khuu.jpgNagari1035 d.svgNagari1035 r.svgNagari1035 y.svgNagari1035 kah.svgNagari1035 m.svg

Yakub , ilk olarak memleketi Sistan'da Haricilerle savaşarak bir Abbasi halifesinin dikkatini çekti . 864'te, " Ya'qub , eski efendisi Salih'e karşı Bost'a ve ardından orada yerel hükümdar Zunbil'e karşı Rukkaj ve Zemindāvar'a bir sefer düzenledi ve onu öldürdü ve muazzam bir ganimet elde etti." Ayrıca Zunbil kralının oğlu da dahil olmak üzere Zunbillerin birkaç aile üyesini yakalamayı başardı. Ardından Hindu Şahlarını yenerek başkentleri Kabil'i ele geçirdi . Daha sonra kuzey Sistan'da Haricilere karşı harekete geçti , kesin bir zafer kazandı ve liderleri Ammar ibn Yaser'i 865'te öldürdü. Yakub'un seferleri Doğu'daki militan Hariciliğin düşüşünü işaret etti. Ammar'ı mağlup ettikten sonra Ya'qub bir kutlama düzenledi. Kutlama sırasında mahkeme üyelerinden biri Arapça bir konuşma yaptı. Yakub, ikincisine neden anlamadığı bir dilde konuşma yaptığını sordu. Ya'qub'un sekreterlerinden Muhammed ibn Vasif, daha sonra Farsça bir kaside yaptı .

Ya'qub, Pers krallarının mirasını talep etti ve "onların ihtişamını diriltmeye" çalıştı ve böylece 867'de Abbasi halifesi El-Mu'tazz'a kendi yazdığı bir şiir gönderdi . Şiir şöyle dedi: "Benimle birlikte ulusları yönetmeyi umduğum Derafsh Kaviani var."

870/871'de Yakub, Herat'ın Haricileri üzerine yürüdü ve onları bozguna uğrattı. Daha sonra Karukh'a doğru yürüdü ve Abdurrahman adlı başka bir Harici lideri yendi. Ya'qub daha sonra Abdurrahman'ı bağışladı ve onu İsfizar'a vali yaptı .

Ordusu daha sonra Gazne , Kabil ve Bamyan'a yürüyecek , bu toprakları Hindu Shahi'den İslam adına fethedecek ve Müslüman valiler atayacaktır. Oradan Hindukuş'un kuzeyine taşındılar ve MS 870'de tüm Horasan kontrolleri altına alındı. Panjshir Vadisi artık Ya'qub'un kontrolü altındaydı ve bu da ona gümüş sikke basabiliyordu . 873'te Ya'qub, Tahirileri kendi başkentleri Nişabur'dan devirdi ve hükümdarı Muhammed ibn Tahir'i ele geçirdi , bu da Abbasi halifeliği ile çatışmalara yol açtı. Ya'qub'un sayısız savaşlarından birinde, yüzü, ağzındaki bir pipodan yirmi gün boyunca yemek yiyebilecek kadar şekil değiştirdi.

Batı İran'daki Kampanyalar

Ya'qub , eyalete boyun eğdirmek amacıyla batıya, Fars'a doğru yola çıktı . Kaynaklar daha sonra ne olduğu konusunda aynı fikirde değil, ancak Ya'qub sonunda seferine devam etmekten vazgeçti ve Sistan'a döndü. Onun geri çekilmesine ya vali Muhammed ibn Wasil'in ona boyun eğmesi ya da halife hükümeti tarafından batıya doğru ilerlemesini terk etmeye ikna etmek için gönderilen elçilerin gelmesi neden olduğu anlatılıyor . Her iki durumda da, Muhammed kısa süre sonra merkezi hükümetle bir uzlaşmaya vardı ve 872'de haraç'ı (vergi gelirleri) ve muhtemelen Fars hükümetini bir halife temsilcisine devretti. Ya'qub daha sonra 874'te Taberistan'a gitti ve Zeydi lideri el-Hasan ibn Zeyd ile savaştı . Ya'qub, Rey'e gitmeden önce Taberistan'ın başkenti Amul'da vergi topladı .

Ya'qub ibn el-Layth bir kez daha Fars'a doğru yola çıktı, bu kez onu işgal etti ve Estakhr'a ilerleyerek Muhammed'in hazinelerini orada ele geçirdi. Muhammed, Huzistan'dan ayrıldı ve Ya'qub'u durdurmak için Fars'a döndü. Ağustos 875'te Bakhtegan Gölü yakınlarında bir araya geldiler ve sonuçta ortaya çıkan savaşta, Muhammed sayısal olarak üstün bir orduya sahip olmasına rağmen yenildi. Muhammed kaçmak zorunda kaldı; Ya'qub, Muhammed'in Sa'idabad'daki kalesini yağmaladı ve Fars'ın kontrolünü ele geçirdi.

Savaşın yerini ve ayrıca Saffarid (kırmızı) ve ana Abbasi (mavi) orduları tarafından alınan yolları gösteren harita

876'da Abbasi temsilcisi El-Muwaffaq , Ya'qub'a Horasan, Taberistan, Fars, Gürgan ve Ray'ın valiliğini ve onu Bağdat'taki güvenlik şefi olarak atamasını teklif etti. Bu teklifin halifenin zayıflığından dolayı yapıldığını hisseden Yakub, teklifi reddetti ve başkente ilerleyeceğini yazdı. Bu teklif, Ya'qub'un kendi çıkarları için bir tehdit oluşturduğunu düşünen Samarra Türklerini de yabancılaştırdı. Saffariler ile anlaşmanın imkansız olduğunu gören Abbasi halifesi Mutamid savaşa karar verdi ve Ya'qub'u resmen lanetledi. 7 Mart 876'da el-Mu'tamid, Samarra'dan ayrıldı ve oğlu Al-Mufawwad'ı başkentin başına geçirdi. 15 Mart'ta, Kalwadha'ya varmadan ve kamp kurmadan önce Bağdat'a geldi.

Yakub, Huzistan'dan geçerek halifenin eski bir generali olan Abi'l-Saj Devdad'ın ilticasını kazandı ve Irak'a girdi. Halife general Masrur el-Balkhi, Wasit'in dışındaki araziyi sular altında bırakarak ilerlemesini yavaşlatmayı başardı , ancak Saffarid ordusu bunu aşmayı başardı ve 24 Mart'ta Wasit'e girdi. Vasıt'tan ayrılarak, Bağdat'tan yaklaşık elli mil uzakta olan Dayr al-'Aqul kasabasına doğru yola çıktı. Bir kaynağa göre, Ya'qub halifenin savaş teklif etmesini beklemiyordu; bunun yerine Saffarid'in tüm taleplerine boyun eğecekti. Ancak el-Mu'tamid, onu durdurmak için el-Muwaffaq'ı gönderdi. İki ordu, Dayr al-`Aqul ve Sib Bani Kuma arasındaki Istarband'da bir araya geldi.

Dayr el-Aqul Savaşı 8 Nisan'da gerçekleşti. Savaştan önce Ya'qub, görünüşe göre on bin kadar olan birliklerini gözden geçirdi. Ancak Abbasiler sayısal bir üstünlüğe ve tanıdık topraklarda savaşmanın ek avantajına sahipti. Abbasi ordusunun merkezi el-Muwaffaq tarafından komuta edildi. Sağ kanadın komutanı Musa bin Bugha'nın, solun komutasını ise Masrur el-Belhi'nin elindeydi. Saffariler'e, halifeye bağlılıklarını yeniden sağlamaları için son bir çağrı yapıldı ve savaş başladı.

Çatışmalar günün büyük bir bölümünde devam etti. Saffari ordusu, halife ve ordusuyla doğrudan savaşmak konusunda biraz isteksizdi. Buna rağmen her iki taraf da ağır kayıplar verdi ve birçok Abbasi ve Saffari komutanı öldürüldü. Ya'qub'un kendisi yaralandı, ama sahayı terk etmedi. Akşam yaklaşırken, Muwaffaq'ı desteklemek için takviye birlikler geldi. Mevla Nusayr , Dicle'deki gemilerden Saffarid arkalarına saldırarak ve Saffarid bagaj trenini ateşe vererek bir oyalama yarattı ve Abbasilere daha fazla avantaj sağladı.

Sonunda Saffari ordusu savaştan kaçmaya başladı. Ya'qub ve korumaları savaşmaya devam etti, ancak ordu onları arkada bırakarak geri çekilirken alanı terk etmek zorunda kaldılar. Halife görünüşe göre savaştan önce Saffariler'in arkasındaki toprakları sular altında bırakmıştı ve bu geri çekilmeyi zorlaştırıyordu; birçok adam Abbasi ordusundan kaçmaya çalışırken boğuldu. Saffaridlerin aceleyle çıkış yapmasıyla el-Muwaffaq, Ya'qub'un bagajını ele geçirmeyi başardı. Yakub'un beraberinde getirdiği Tahiri Muhammed bin Tahir gibi birkaç siyasi tutsak da Abbasilerin eline geçerek serbest bırakıldı.

Yakub daha sonra Irak'tan çekildi ve üç yıl sonra öldü.

ideoloji

Ya'qub al-Layth'in gümüş dirhemi.

Saffaridlerin ilk kampanyalarının arkasındaki motivasyon bilinmiyor ve orta öğretim burslarında oldukça tartışılıyor. Bazı bilginler, Yakub'un proto-Sünni İslam'ı yaymak amacıyla bir gazi savaşçısı olarak savaştığına inanırken, diğerleri onun Pers kimliği ve bunun sonucunda şanlı Sasani geçmişini restore etme arzusu tarafından motive edildiği fikrini desteklerken, diğerleri hala onun olduğuna inanıyor. sadece açgözlülük ve adrenalin tarafından motive edilir. Yakub'un Abbasi halifelerine düşmanlığı kolayca görülüyordu. Hatta Tarikh-i Sistan'a göre Ya'qub, Abbasilerin yalancı olduklarını bile söylemiş ve şöyle demiştir: "Ebu Seleme'ye, Ebu Müslim'e , Bermakid ailesine ve Fadl ibn Sehl'e her şeye rağmen yaptıklarını görmedin mi? bu adamlar hanedan adına mı yapmışlardı? Kimse onlara güvenmesin!"

Ölüm

Dezful yakınlarındaki Ya'qub ibn al-Layth'in mezarı .

Ya'qub kolikten muzdaripti ve önerildiğinde tedavileri reddediyordu. Sonuç olarak, 5 Haziran 879 Çarşamba günü Gundeshapur'da öldü . Kısa süre sonra yerine kardeşi Amr Saffari geçti . Bir beyefendi olarak görülmese de, özel bir zulüm de uygulamadı. Çok gülmediği ve düşmanlarından biri tarafından " örs " olarak adlandırıldığı bildirildi. İbn Hallikan'a göre , karısı Sistanlı bir Arap kadınıydı , ancak İbn Esir ve Cüzcani de dahil olmak üzere diğer tüm kaynaklar Yakub'un hiç evlenmediğini iddia ediyor.

Miras

Farsça'nın resmi dil olarak tanıtılması Ya'qub'un yönetimi sırasındaydı ve Ya'qub'un Arapça bilmediği bildirildi. Ya'qub, Arap dilinin Fars topraklarında geliştiği iki yüzyıl sonra, sarayının Fars dilini yeniden canlandırmaya başlamasından bu yana popüler bir halk kahramanının tarihsel statüsüne layık görüldü. Ebu İshak İbrahim ibn Memşad gibi birkaç şair, Ya'qub'un soy kütüğünü, efsanevi İran kralı Cemşid'e kadar takip ederek uydurdu . Ya'qub ayrıca bazen İslam fetihlerinden bu yana Horasan'daki ilk özerk hükümdarlardan biri olarak algılanır. Aslında Ya'qub'un seferleri, İslam dünyasında halifelerin siyasi birliğinin gerilemesi ve gulamlar ve Deylemliler tarafından daha da kötüleşmesinin ilk aşamasını işaret ediyordu .

notlar

Referanslar

Kaynaklar

daha fazla okuma

Yeni başlık Saffariler Emiri
867-879
tarafından başarıldı