Gazneliler - Ghaznavids
Gazneli İmparatorluğu
غزنویان Ġaznaviyān
| |||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
977–1186 | |||||||||||||||||||
Durum | imparatorluk | ||||||||||||||||||
Başkent |
Gazne (977-1163) Lahor (1163-1186) |
||||||||||||||||||
Ortak diller |
Farsça ( resmi ve saray dili ; lingua franca ) Arapça ( ilahiyat ) Türkçe ( askeri ) |
||||||||||||||||||
Din | Sünni İslam | ||||||||||||||||||
Devlet | kalıtsal monarşi | ||||||||||||||||||
Sultan | |||||||||||||||||||
• 977–997 |
Şabuktigin (ilk) | ||||||||||||||||||
• 1160–1186 |
Hüsrev Malik (son) | ||||||||||||||||||
Vezir | |||||||||||||||||||
• 998–1013 |
Ebu'l-Hasan Isfaraini (ilk adı geçen) | ||||||||||||||||||
• 12. yüzyıl |
Ebu'l-Ma'ali Nasrallah (son bahsedilen) | ||||||||||||||||||
Tarihsel dönem | Ortaçağa ait | ||||||||||||||||||
• Kurulmuş |
977 | ||||||||||||||||||
• Kurulmamış |
1186 | ||||||||||||||||||
Alan | |||||||||||||||||||
1029 tahmini | 3.400.000 km 2 (1.300.000 sq mi) | ||||||||||||||||||
|
Gazneli hanedanı ( Farsça : غزنویان Ġaznaviyān ) bir oldu Persianate Müslüman hanedan Türk memlûk , en geniş haliyle, iktidar büyük parçalar, kökeni İran , Afganistan çoğunun, Maveraünnehir ve kuzeybatı Hindistan alt hanedanı oldu 977'den 1186. için tarafından kurulan Sebük Tegin üstünlüğüne onun arkaya üzerine Gazneli babası-in-law, ölümünden sonra Alp Tigin , eski bir general idi Samanîler gelen Belh , kuzey Hindikuş içinde Büyükşehir Horasan'a .
Hanedan Orta Asya Türk kökenli olmasına rağmen dil, kültür, edebiyat ve alışkanlıklar açısından tamamen Farslaşmış ve bu nedenle bir "Fars hanedanı" olarak kabul edilmiştir.
Sebük Tegin oğlu Gazneli Mahmut , Samanid İmparatorluğu'ndan bağımsızlığını ilan ve Gazneli İmparatorluğu genişletilmiş Amu Darya , İndus Nehri ve Hint Okyanusu doğuda ve Rey ve Hamadan batıda. I. Mes'ud'un saltanatı altında, Gazneli hanedanı Dandanakan Savaşı'ndan sonra batı toprakları üzerindeki kontrolünü Selçuklu hanedanına kaybetmeye başladı ve bu da topraklarının günümüz Afganistan, Pakistan ( Pencap ve Belucistan ) ile sınırlandırılmasına neden oldu . 1151'de Sultan Behram Şah, Gazne'yi Ghurid kralı Alâeddin Hüseyin'e kaptırdı .
İktidara yükselmek
İki askeri aile , Samani İmparatorluğu'nun Türk köle muhafızlarından , Simjuridler ve Gazneliler'den ortaya çıktı ve sonuçta Samaniler için felaket oldu. Simjurids bir alınan appanage içinde Kohistan Doğu Horasan bölgesi. Samani generalleri Alp Tigin ve Ebu el-Hasan Simjuri , I. Abdülmelik'in 961'deki ölümünden sonra hakim olabilecekleri emirleri tahta geçirerek Horasan'ın valiliği ve Samani İmparatorluğu'nun kontrolü için yarıştı. Onun ölümü bir veraset krizi yarattı. kardeşleri arasında. Yazıcı sınıfından erkekler tarafından kışkırtılan bir mahkeme partisi - Türk generaller yerine sivil bakanlar - Alp Tigin'in Samani tahtına adaylığını reddetti. Yerine Mansur I atandı ve Alp Tigin ihtiyatlı bir şekilde Hindukuş'un güneyine çekildi ve burada Gazne'yi ele geçirdi ve bir Samani otoritesi olarak şehrin hükümdarı oldu. Simjuridler, Amu Derya'nın güneyindeki Horasan'ın kontrolünü elinde tutuyorlardı, ancak üçüncü bir büyük İran hanedanı olan Buyid hanedanı tarafından baskı altındaydılar ve Samanilerin çöküşünden ve ardından Gaznelilerin yükselişinden sağ çıkamadılar.
Türk köle generallerinin, sarayın bakanlık liderlerinden bağlılıklarını değiştirerek tahta hakim olma mücadeleleri, Samanilerin düşüşünü hem gösterdi hem de hızlandırdı. Samanilerin zayıflığı , yakın zamanda İslam'a geçmiş bir Türk halkı olan Karlukları Maveraünnehir'e çekti . 992'de Buhara'yı işgal ederek Maveraünnehir'de Karahanlı Hanlığı'nı kurdular .
Alp Tigin'in 963 yılında vefatından sonra tahta Ebu İshak İbrahim ve ardından kölesi Sabüktigin geçmiştir . Sabüktigin'in oğlu Gazneli Mahmud, Karahanlı Hanlığı ile Amu Derya'nın ortak sınırları olarak kabul edildiği bir anlaşma yaptı.
Egemenlik
Şabüktin
Alp Tigin'in damadı ve Gazneli İmparatorluğu'nun kurucusu Sabuktigin , şu anda Afganistan olan ve Pakistan'ın bir parçası olan Samanid, Lawik ve Kabil Shahi bölgelerini ele geçirerek onu genişletmeye başladı . 16. yüzyıl Pers tarihçisi Firishta , Sabuktigin'in soyağacının Sasani krallarından türediğini kaydeder : "Kuzil-Hukum'un oğlu Jookan'ın oğlu Subooktu-geen, Yezdijird , Pers kralı." Ancak modern tarihçiler, bunun kendisini eski Pers tarihiyle ilişkilendirme girişimi olduğuna inanıyor.
Sebüktigin'in ölümünden sonra kısa bir süre tahtta kalan oğlu İsmail , 998'de Gazne Savaşı'nda Mahmud tarafından yenilerek esir alındı .
Sabuktigin oğlu Mahmud
997 yılında Sebüktigin'in diğer oğlu Mahmud tahta geçmiş ve Gazne ve Gazneli hanedanı daimi olarak onunla ilişkilendirilmiştir. Multan İsmaili Krallığı , Sindh ve bazı Büveyhid toprakları da dahil olmak üzere Samanid ve Shahi topraklarının fethini tamamladı . Tüm hesaplara göre, Mahmud'un yönetimi Gazneli İmparatorluğu'nun altın çağı ve yüksekliğiydi. Mahmud, kontrolünü sağlamak ve haraç devletleri kurmak için kuzey Hindistan'da on yedi sefer gerçekleştirdi ve baskınları aynı zamanda büyük miktarda yağmanın yağmalanmasıyla sonuçlandı. O sınırlarından otoritesini kurdu Ray için Semerkant'ta dan, Hazar Denizi için Yamuna .
Mahmud'un hükümdarlığı sırasında (997-1030), Gazneliler Horasan'daki Farana yakınlarına 4.000 Türkmen ailesini yerleştirdiler . 1027 yılına gelindiğinde, Türkmenlerin komşu yerleşimlere baskın yapması nedeniyle, Tus valisi Ebu l'Alarith Arslan Jadhib onlara karşı askeri saldırılar düzenledi. Türkmenler yenildiler ve komşu topraklara dağıldılar. Yine de, 1033 gibi geç bir tarihte Gazneli valisi Tash Farrash , Horasan'a baskınlar için elli Türkmen şefini idam etti.
Mahmud'un Hindistan'ın Gazne seferlerinden getirdiği zenginlik muazzamdı ve çağdaş tarihçiler ( örneğin , Abolfazl Beyhaghi , Firdevsi ) başkentin ihtişamı ve fatihin edebiyata verdiği cömert destek hakkında parlak tasvirler veriyorlar . Mahmud 1030'da öldü.
Reddetmek
Mahmud'un ikiz oğulları
Mahmud, imparatorluğu yumuşak, sevecen ve yumuşak olan oğlu Muhammed'e bıraktı. Kardeşi Mes'ud kılıcıyla kazandığı üç vilayet istedi, ancak kardeşi razı olmadı. Mes'ud kardeşiyle savaşmak zorunda kaldı ve o kral oldu, Muhammed'i ceza olarak kör etti ve hapsetti. Mes'ud imparatorluğu koruyamadı ve 1040'ta Dandanakan Savaşı'nda feci bir yenilginin ardından İran ve Orta Asya'daki tüm Gazneli topraklarını Selçuklulara kaptırdı ve ülkeyi bir "sıkıntılar zamanına" sürükledi. Son eylemi, bir ordu kurmak ve Hindistan'dan hüküm sürmek umuduyla tüm hazinelerini kalelerinden toplamaktı, ancak kendi güçleri serveti yağmaladı ve kör kardeşini tekrar kral ilan etti. İki erkek kardeş şimdi yerlerini değiştirdiler: Muhammed hapisten tahta çıktı, Mes'ud on yıllık bir saltanattan sonra bir zindana gönderildi ve 1040'ta öldürüldü. Mes'ud'un oğlu Madood, Belh valisiydi ve 1040'ta babasının ölümünü duyduktan sonra krallığını talep etmek için Gazne'ye geldi. Kör Muhammed'in oğulları ile savaştı ve galip geldi. Ancak imparatorluk kısa sürede dağıldı ve çoğu kral Madood'a boyun eğmedi. Dokuz yıl içinde dört kral daha Gazne tahtını talep etti.
İbrahim
1058 yılında Mes'ud'un kendi kalemi ile Kuran'ı yazan büyük hattat oğlu İbrahim padişah oldu. İbrahim, Selçuklularla bir barış anlaşmasına vararak ve kültürel ve siyasi bağları yeniden kurarak, daha sağlam bir temel üzerinde, budanmış bir imparatorluğu yeniden kurdu. İbrahim ve halefleri altında imparatorluk sürekli bir sükunet dönemi yaşadı. Batı arazi yoksun, giderek bu gibi Hint hükümdarları gelen sert bir direnişle karşılaşmışlardır Kuzey Hindistan, karşıdan karşıya baskınlar tahakkuk eden zenginlikleri ile sürdürülmüştür Paramara ait Malwa ve Gahadvala ait Kannauj . 1098 yılına kadar hüküm sürdü.
Mesud III
Mes'ud III , hayatında önemli bir olay olmadan on altı yıl boyunca kral oldu. Mes'ud Sultan III. Mes'ud Sarayı'nı ve Gazneli Minarelerden birini yaptırmıştır . Sultan Behram Şah'ın Selçuklu vasalı olarak tahta çıkmasıyla sona eren oğulları arasındaki iç çekişmeyle, 1115'te öldüğünde devletteki zayıflık belirtileri ortaya çıktı . Behram Şah , 1117'de Gazne Savaşı'nda taht için kardeşi Arslan'ı yendi .
Sultan Behram Şah
Sultan Behram Şah iktidar, son Gazneli Kral oldu Gazne otuz beş yıldır, birinci ve ana Gazneli sermaye,. 1148'de Gazne'de Seyfeddin Suri tarafından yenilgiye uğratıldı , ancak ertesi yıl başkenti geri aldı. Bir Ghorid kralı olan Alaeddin Hüseyin , kralın damadı olan ancak alenen cezalandırılan ve küçük bir suçtan öldürülen kardeşi Kutubbuddin'in ölümünün intikamını almak için 1151'de şehri fethetti . Ala al-Din Hüseyin daha sonra şehri yerle bir etti, 7 gün boyunca yaktı ve ardından "Cahānsuz" ( Dünya Yakıcı ) olarak tanındı . Gazne, Behram'ın yardımına gelen Selçukluların müdahalesiyle Gaznelilerin eline geçmiştir. Gaznelilerin Gurlularla olan mücadeleleri sonraki yıllarda Gazneli topraklarını kemirirken devam etti ve Gazne ve Zabulistan , Gurlular tarafından ele geçirilmeden önce bir grup Oğuz Türküne kaybedildi . Kuzeybatı Hindistan'da Gazneli güç arasında Ghurid fethine kadar devam Lahore 1186 yılında Khusrau Malik'ten.
Askeri ve taktik
Gazneli ordusunun çekirdeği öncelikle Türklerden ve Hindukuş'un güneyindeki bölgeden eğitilmiş ve şimdi Afganistan'da bulunan binlerce yerli Afgan'dan oluşuyordu . Sultan Mahmud'un yönetimi sırasında, Bost'ta (şimdi Leshkar Gah ) yeni, daha büyük bir askeri eğitim merkezi kuruldu . Bu bölge, savaş silahlarının yapıldığı demirciler için biliniyordu . Gazneliler Pencap bölgesini ele geçirip fethettikten sonra Hinduları ordularında çalıştırmaya başladılar .
Abbasi Halifeliğinin kalıntılarından doğan diğer hanedanlar gibi Gaznelilerin idari gelenekleri ve askeri uygulamaları da Abbasilerden gelmiştir. Arap atları , en erken kampanyasında en azından özellikle derin düşmanlık dolu bölgelere baskınlar atılgan içinde, hala Gazneli saldırılarda önemli idi. 1008'de Kral Anandapala'ya karşı '6000 Arap atı' gönderildiğine dair bir kayıt var ve bu Arap süvarilerinin kanıtı, Lahor'daki Gazneli valisi altında 1118'e kadar devam ediyor .
Gazneliler, İndus-Ganj ovalarına erişimleri nedeniyle 11. ve 12. yüzyıllarda savaş fillerini savaşta kullanan ilk Müslüman ordusunu geliştirdiler . Filler cephelerinde zırh kaplama ile korunuyordu . Bu fillerin kullanılması Gaznelilerin savaştığı diğer bölgelerde, özellikle Orta Asya'da yabancı bir silahtı.
Devlet ve kültür
Göre Clifford Edmund Bosworth :
Gazneli sultanları etnik vardı Türk , fakat kaynaklar, tüm Arapça veya Farsça , bize Türk uygulamalar ve aralarında düşünce yolları kalıcılığını tahmin etmek izin vermez. Ancak Gaznelilerin askeri desteğinin temel dayanağının her zaman Türk askerleri olduğu gerçeği göz önüne alındığında, her zaman birliklerinin ihtiyaç ve isteklerine bağlı kalmaya ihtiyaç duyulmuş olmalıdır; ayrıca, bazı Türk edebiyat kültürünün ilk Gazneliler döneminde varlığını sürdürdüğüne dair işaretler vardır (Köprülüzade, s. 56-57). Ancak kaynaklar, padişahların siyasi iktidar uygulamalarının ve ona şekil veren idari aygıtın, hükümdarın uzak bir figür olduğu Pers-İslam devlet yönetimi ve monarşik yönetim geleneği içinde çok hızlı bir şekilde ortaya çıktığını açıkça ortaya koymaktadır. Tanrısal lütuf tarafından desteklenmiş, başlıca görevleri her bakımdan ama her şeyden önce vergilerin ödenmesinde itaat olan bir tüccar, zanaatkar, köylü vb. kitlesine hükmediyordu. Devletin günlük işleyişine yön veren, padişahların yaşam tarzını desteklemek ve profesyonel orduyu finanse etmek için geliri artıran bürokrasi personelinin , devletin idari geleneklerini sürdüren Persler olması. Samaniler, yalnızca bu seküler güç anlayışını güçlendirdiler.
Persianisation devlet aygıtının Gazneli sarayında yüksek kültürün Persianisation eşlik etti ... edebi yaratıcılık düzeyi Ebü'l-Ferec RUNI, Sanā'ī gibi şairlerle, sadece Ebrahim ve yukarı Bahrāmšāh için halefleri altında en yüksek olarak oldu , 'Omān Moḵtārī, Mes'ud-e Sa'd-e Salmān ve Seyyid Hasan Ḡaznavī. Şairlerin biyografik sözlüklerinden (taḏkera-ye šoʿarā) Tosrow Malek'in Lahor'daki mahkemesinin bir dizi güzel şair olduğunu, divanlarından hiçbiri ne yazık ki hayatta kalmadığını ve Ebn Moqaffa'nın Kalīla ve Demna'nın zarif Farsça nesir çevirmeni olduğunu biliyoruz. , yani Ebu'l-Ma'ālī Nasr-Allāh b. Muhammed, bir süre padişaha baş katip olarak hizmet etti. Gazneliler böylece, Selçuklular ve Karahanlılar gibi Türk kökenli diğer çağdaş hanedanlara göre kültürel olarak Farslaşmış olan Türk köle kökenli bir hanedan olgusunu sunarlar .
Pers edebi kültürü, 11. yüzyılda Gazneliler döneminde bir rönesans yaşadı. Gazneli sarayı, Fars edebiyatına verdiği destekle o kadar ünlüydü ki, şair Farrukhi memleketinden onlar için çalışmak üzere seyahat etti. Şair Unsuri'nin kısa şiir koleksiyonu Sultan Mahmud ile kardeşleri Nasr ve Yakub'a ithaf edilmiştir . Gazneli sarayının bir diğer şairi Manuçehri , şarap içmenin faziletleri hakkında çok sayıda şiir yazmıştır.
Buhara'yı bir kültür merkezi olarak modelleyen Sultan Mahmud, Gazne'yi bir ilim merkezi haline getirerek Firdevsi ve El-Biruni'yi davet etti. Hatta İbn Sina'yı ikna etmeye çalıştı ama reddedildi. Mahmud, şöhretinin ve şanının Farsça olarak duyurulmasını ve sarayında yüzlerce şairin toplanmasını tercih etti. Rey ve İsfahan'dan bütün kütüphaneleri Gazne'ye getirdi ve hatta Harezmşah sarayının ilim adamlarını Gazne'ye göndermesini istedi. Rey ve İsfahan'ı işgal etmesi nedeniyle Azerbaycan ve Irak'ta Fars edebi üretimi başladı .
Gazneliler, selefleri Samani İmparatorluğu tarafından başlatılan Farsça tarih yazımı geliştirmeye devam ettiler . Tarihçi Ebul Fadl Beyhakî 'ın tarifeeIskandari e Beyhaqi 11. yüzyılın ikinci yarısında yazılmış, bir örnektir.
Gazneliler Türk kökenli olmalarına ve askeri liderlerinin genel olarak aynı soydan olmalarına rağmen , Sebüktigin ve Gazneli Mahmud'un Samani işlerine ve Samani kültür ortamına asıl müdahil olmalarının bir sonucu olarak , hanedan tamamen Farslaşmıştır. İran üzerindeki yönetimlerini yabancı egemenliği olarak kabul edemezsiniz. Ayrıca idari sistemlerini Samanilerden kopyaladılar. Kültürel şampiyonluk ve Fars şairlerinin desteği açısından, İranlı etnik rakipleri olan ve Farsça'ya tercih edilen Arap harflerini desteklediği iyi bilinen Buyid hanedanından daha Farslıydılar .
Tarihçi Bosworth şöyle açıklıyor: "Aslında Fars idari ve kültürel yollarının benimsenmesiyle Gazneliler orijinal Türk bozkır geçmişlerini attılar ve büyük ölçüde Fars-İslam geleneğiyle bütünleştiler." Sonuç olarak, Gazne büyük bir Arapça öğrenme merkezi haline geldi.
Sultan Mahmud'un Kuzey Hindistan'ı istila etmesiyle birlikte , daha sonra ünlü şair Mesud Sa'd Salman'ı yetiştiren Lahor'da Pers kültürü kuruldu . 11. yüzyılda Gazneli egemenliği altındaki Lahor, Horasan, Hindistan ve Orta Asya'dan İranlı alimleri kendine çekti ve önemli bir Pers kültür merkezi haline geldi. Gazneli sikkelerinin Arapça ve Devanagari alfabesinden oluşan iki dilli efsanelere sahip olmaya başlaması da Mahmud'un saltanatı sırasında oldu.
Gaznelilerin Gazne ve Doğu Afganistan'da kurdukları Pers kültürü, 12. yüzyıldaki Gurlu istilasından kurtulmuş ve Moğol istilasına kadar varlığını sürdürmüştür.
Miras
Gazneli imparatorluğu, zirvesinde, günümüz İran, Türkmenistan ve Özbekistan'ın büyük bölümlerini, Afganistan'ın tamamını, Pakistan'ı ve kuzeybatı Hindistan'ın büyük bölümlerini kapsayacak şekilde büyüdü. Gazneli hükümdarlar genellikle İslam'ı Hindistan alt kıtasına yaymakla tanınırlar . Gazneliler , Hint şehirlerini yağmalayarak ve Hint rajalarından haraç alarak biriktirdikleri zenginliğe ek olarak, Çin ile Akdeniz arasındaki ticaret yollarında aracı olarak konumlarından da yararlandılar . Ancak uzun süre iktidarda kalamadılar ve 1040'ta Selçuklular Pers topraklarını ele geçirdiler ve bir yüzyıl sonra Gurlular kalan alt kıta topraklarını ele geçirdiler.
Cetvellerin listesi
# | Lakab | Kişisel Ad | Saltanat | Veraset hakkı | Notlar |
---|---|---|---|---|---|
1 | Nasır-ud-din
نصر الدين İnancın |
Şabüktin | 977-997 | ||
2 | Başlık yok | İsmail | 997-998 | Sabuktigin'in oğlu | |
3 | Yamin ad- Dawlah Abu Qasim یمین الدولہ ابو لقاسم Devletin sağ kolu |
Mahmud | 998-1030 | Sabuktigin'in ilk oğlu | |
4 | Celaled - Devle جلال الدولہ Devletin Onuru |
Muhammed | 1030 1. saltanat |
Mahmud'un ikinci oğlu | |
5 | Shihab ad- Dawlah شھاب الدولہ Devletin Yıldızı |
Mesud I | 1030-1041 | Mahmud'un ilk oğlu | Dandanakan savaşından sonra devrildi, hapsedildi ve idam edildi . |
- | Celaled - Devle جلال الدولہ Devletin Onuru |
Muhammed | 1041 2. saltanat |
Mahmud'un ikinci oğlu | Mesud I'in görevden alınmasının ardından tahta çıktı. |
6 | Shihab ad- Dawlah شھاب الدولہ Devletin Yıldızı |
Mevdud | 1041–1048 | I. Mesud'un oğlu | Nangrahar savaşında Muhammed'i yendi ve tahtı kazandı. |
7 | ? ? |
Mesud II | 1048 | Mevdud'un oğlu | |
8 | Baha ad-Dawlah بھاء الدولہ Devlet Splendor |
Ali | 1048–1049 | I. Mesud'un oğlu | |
9 | İzzed - Devle عز الدولہ Devletin Şanı |
Abdurraşid | 1049–1052 | Mahmud'un beşinci oğlu | |
10 | Qiwam ad- Dawlah قوام الدولہ Devletin Desteği |
Tuğrul | 1052–1053 | Türk memluk generali | Abdurraşid ve diğer on bir Gazneli prensini katlettikten sonra Gazneli tahtını gasp etti. |
11 | Jamal ad- Dawlah جمال الدولہ Devletin güzelliği |
Farrukh Zad | 1053–1059 | I. Mesud'un oğlu | |
12 | Zahired - Devle ظھیر الدولہ Devletin Yardımı |
İbrahim | 1059–1099 | I. Mesud'un oğlu | |
13 | Ala ed- Devle علاء الدولہ Devletin Nimetleri |
Mes'ud III | 1099-1115 | İbrahim'in oğlu | |
14 | Kemaled - Devle کمال الدولہ Devletin Mükemmelliği |
Şir-Zad | 1115-1116 | III. Mesud'un oğlu | Küçük kardeşi Arslan ibn Mes'ud tarafından öldürüldü. |
15 | Sultan ad- Devle سلطان الدولہ Devletin Sultanı |
Arslan-Şah | 1116-1117 | III. Mesud'un oğlu | Tahtı ağabeyi Şirzad'dan aldı, ancak Büyük Selçuklu İmparatorluğu'nun padişahı Ahmed Sanjar tarafından desteklenen diğer kardeşi Behram Şah'ın bir isyanıyla karşı karşıya kaldı . |
16 | Yamin ad- Dawlah یمین الدولہ Devletin sağ kolu |
Behram Şah | 1117–1157 | III. Mesud'un oğlu | Behram Şah altında, Gazneli imparatorluk bir hale kolu arasında Büyük Selçuklu İmparatorluğu . Bahram, tahtını güvence altına almak için Büyük Selçuklu imparatorluğunun padişahı Ahmed Sanjar tarafından desteklendi . |
17 | Muizz ed- Devle معزالدولہ Devletin Onuru |
Hüsrev Şah | 1157-1160 | Bahram-Şah'ın oğlu | |
18 | Tac ad- Dawlah تاج الدولہ Devletin tacı |
Hüsrev Malik | 1160–1186 | Hüsrev Şah'ın oğlu |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Notlar:
|
Ayrıca bakınız
Afganistan Tarihi |
---|
Zaman çizelgesi |
Bölgenin ilgili tarihi isimleri |
İlgili konular |
Büyük İran Tarihi |
---|
Pakistan Tarihi |
---|
Zaman çizelgesi |
Türkmenistan Tarihi |
---|
dönemler |
Bölgenin ilgili tarihi isimleri |
Türkmenistan portalı |
14. yüzyıl öncesi Türk halklarının tarihi |
---|
insanlar |
Göktürkler |
( Tokhara Yabgus , Türk Şahları )
|
Hazar Kağanlığı 618-1048 |
Xueyantuo 628-646 |
Kangar birliği 659-750 |
Türk Şahi 665-850 |
Türgeş Kağanlığı 699–766 |
Kimek konfederasyonu 743-1035 |
Uygur Kağanlığı 744-840 |
Oğuz Yabgu Devleti 750-1055 |
Karluk Yabgu Devleti 756–940 |
Karahanlı Hanlığı 840–1212 |
Ganzhou Uygur Krallığı 848–1036 |
Qocho 856-1335 |
Peçenek Hanlıkları 860–1091 |
Gazneli İmparatorluğu 963-1186 |
Selçuklu İmparatorluğu 1037-1194 |
Kuman-Kıpçak konfederasyonu 1067–1239 |
Harzem İmparatorluğu 1077–1231 |
Kerait Hanlığı 11. yüzyıl-13. yüzyıl |
Delhi Sultanlığı 1206–1526 |
Karluğd Krallığı 1224–1266 |
Altın Orda 1240'lar–1502 |
Memluk Sultanlığı (Kahire) 1250–1517 |
- Gazneli İmparatorluğu'nun karıştığı savaşların listesi
- Afganistan Tarihi
- Sünni Müslüman hanedanlarının listesi
Notlar
Referanslar
Kaynaklar
- Ahmedi, Veli (2004). "Fars Edebiyatı Kurumu ve Bahar'ın "Biçimbilim " inin Soykütüğü ". İngiliz Ortadoğu Araştırmaları Dergisi . Taylor & Francis, Ltd. 31 (2 (Kas.)).
- Alam, Muzaffer; Nalini, Françoise Delvoye; Gaborieau, Marc (2000). Hint-Pers Kültürünün Yapılışı: Hint ve Fransız Çalışmaları . Manohar Yayıncılar ve Distribütörler.
- Arjomand, Said Amir (2012). "Patrimonial devlet". Gerhard, Böwering'de; Crone, Patricia; Mirza, Mahan (ed.). İslami Siyasal Düşüncenin Princeton Ansiklopedisi . Princeton Üniversitesi Yayınları.
- Amirsoleimani, Soheila (1999). "Gerçekler ve Yalanlar: Tārīkh-i Bayhaqī'de İroni ve Entrika: Guile Kullanımları: Edebi ve Tarihsel Anlar". İran Çalışmaları . Taylor & Francis, Ltd. 32 (2, Bahar). doi : 10.1080/00210869908701955 .
- Bosworth, CE (1963). Gazneliler: 994-1040 . Edinburg Üniversitesi Yayınları.
- Bosworth, CE (1968). "Erken Gazneliler Altında Pers Kültürünün Gelişimi". İran . Taylor & Francis, Ltd. 6 : 33-44. doi : 10.2307/4299599 . JSTOR 4299599 .
-
Bosworth, CE (1975). "Erken Gazneliler". Bosworth, CE (ed.). İran'ın Cambridge Tarihi . Cilt 4. Cambridge Üniversitesi Yayınları.
|volume=
fazladan metin var ( yardım ) - Bosworth, CE (1977). Daha Sonra Gazneliler . Columbia Üniversitesi Yayınları.
- Bosworth, CE (1996). Yeni İslam Hanedanları . Columbia Üniversitesi Yayınları.
- Bosworth, CE (2006). "Gazneliler" . Ansiklopedi Iranica .
- Houtsma, Martijn Theodoor (1987). EJ Brill'in ilk İslam ansiklopedisi, 1913–1936 . 2 . BRILL. P. 151. ISBN'si 978-90-04-08265-6. Erişim tarihi: 24 Eylül 2010 .
- Katouzyan, Homa (2003). İran tarihi ve siyaseti: Devlet ve Toplumun Diyalektiği . Routledge.
- Levi, Scott Cameron; Sela, Ron, ed. (2010). İslami Orta Asya: tarihi kaynakların bir antolojisi . Indiana Üniversitesi Yayınları.
- Lewis, Bernard (1992). İslam Dünyası . Londra: Thames ve Hudson. ISBN'si 978-0-500-27624-2.
- Meisami, JS (1993). "Bugünün Hizmetinde Geçmiş: Ortaçağ İran'ında Tarihin İki Görünümü". Günümüzde Poetika: Müslüman ve Arap Toplumlarında Kültürel Süreçler: Ortaçağ ve Erken Modern Dönemler . Duke Üniversitesi Yayınları. 14 (2, (Yaz)).
- Meisami, Julie Scott (1999). 12. yüzyılın sonuna kadar Pers tarihçiliği . Edinburg Üniversitesi Yayınları.
- Notgi, Hamid; Sabri-Tebrizi, Gholam-Reza (1994). "Hail to Haydarbaba: Popüler Türk ve Klasik Fars Şiir Dillerine Karşılaştırmalı Bir Bakış". İngiliz Ortadoğu Araştırmaları Dergisi . Taylor & Francis, Ltd. 21 (2): 240–251. doi : 10.1080/13530199408705603 .
- Poliakova, EA (1984). "Ortaçağ Pers Chronicles bir Edebi Canon Gelişimi: Görgü Zaferi". İran Çalışmaları . Taylor & Francis, Ltd. 17 (2/3 (İlkbahar – Yaz)): 237–256. doi : 10.1080/00210868408701630 .
-
Rowson, EK (1998). "Gazneliler". Meisami'de Julie Scott; Starkey, Paul (ed.). Arap Edebiyatı Ansiklopedisi . Cilt.1. Routledge.
|volume=
fazladan metin var ( yardım ) - Roy, Kaushik (2016). Güney Asya'da Askeri İnsan Gücü, Ordular ve Savaş . Routledge.
- Sharlet, Jocelyn (2011). İslam Dünyasında Patronaj ve Şiir: Ortaçağ Ortadoğu ve Orta Asya'da Sosyal Hareketlilik ve Statü . Tauris Akademik Çalışmaları.
- Kaşıkçı, Brian; Hanaway, William L. (2012). Farslı Dünyada Okuryazarlık: Yazma ve Sosyal Düzen . Pensilvanya Üniversitesi Yayınları.
- Spuler, B. (1970). "Doğu'da Hilafetin Dağılması". Holt, PM'de; Lambton, Ann KS; Lewis, Bernard (ed.). Cambridge İslam Tarihi . IA: İslam Öncesi Dönemlerden Birinci Dünya Savaşı'na Merkezi İslam Toprakları. Cambridge Üniversitesi Yayınları.
- Spuler, B. (1991). "Gazneliler". Lewis, B.'de; Pellat, C.; Schacht, J. (ed.). İslam Ansiklopedisi . II . Brill.
- Taagepera, Rein (1997). "Büyük Politikaların Genişleme ve Daralma Modelleri: Rusya İçin Bağlam" . Uluslararası Çalışmalar Üç Aylık . Wiley. 41 (3):(Eylül) (3): 475–504. doi : 10.1111/0020-8833.00053 .
- Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Salon, Thomas D (2006). "Tarihsel İmparatorlukların Doğu-Batı Yönelimi". Dünya-Sistem Araştırmaları Dergisi . Pittsburgh Üniversitesi Yayınları. 12 (2):(Aralık). ISSN 1076-156X .
-
Göz kırp, Andre (2002). Al-Hind: Hint-İslam Dünyasının Oluşumu . Cilt 2. Brill.
|volume=
fazladan metin var ( yardım ) - Yarshater, E. (1960). "Erken Pers Şiirinde Şarap İçme Teması ve Sevgili Kavramı". Studia Islama . Brill. 13.
- Yarshater, Ehsan (2008). "İran" . Ansiklopedi Iranica .
- Ziad, Homayra (2006). "Gazneliler". Meri'de, J. (ed.). Ortaçağ İslam Medeniyeti: Bir Ansiklopedi . Routledge.
daha fazla okuma
- Bosworth, Clifford Edmund (1963) Gazneliler: Afganistan ve Doğu İran'daki İmparatorlukları 994-1040 Edinburgh University Press, Edinburgh, OCLC 3601436
- Bosworth, Clifford Edmund (1977) Daha Sonra Gazneliler: İhtişam ve Çürüme, Afganistan ve Kuzey Hindistan'daki Hanedan 1040–1186 Columbia University Press, New York, ISBN 0-231-04428-3
- Bosworth, Clifford Edmund (1998), "GAZNAVİDLER", Asimov, MS; Bosworth, CE (ed.), Orta Asya Medeniyetleri Tarihi (PDF) , UNESCO Publishing, ISBN 978-92-3-103467-1
- M. Ismail Marcinkowski (2003) Fars Tarihçiliği ve Coğrafyası: Bertold Spuler İran, Kafkaslar, Orta Asya, Hindistan ve Erken Osmanlı Türkiyesi'nde Üretilen Başlıca Eserler Üzerine Pustaka Nasional, Singapur, ISBN 9971-77-488-7
Dış bağlantılar
- Gazneli Mahmud Columbia Ansiklopedisi (Altıncı Baskı)
- Mahmud Encyclopædia Britannica (Çevrimiçi Baskı)
- Ghaznavid Dynasty Encyclopædia Britannica (Çevrimiçi Baskı)
- Gazneliler ve Ghuridler Ansiklopedisi Britannica (Çevrimiçi Baskı)
- Mahmud Gaznevi'nin Hindistan'daki 17 İşgali
- Kendi Tarihçilerinin Anlattığı Gibi Hindistan Tarihi. Sör HM Elliot tarafından Muhammed Dönemi ; John Dowson tarafından düzenlendi; Londra Trubner Şirketi 1867-1877 Elliot, Sir HM, Dowson, John tarafından düzenlendi. Kendi Tarihçilerinin Anlattığı Gibi Hindistan Tarihi. Londra Trubner Company 1867-1877 tarafından yayınlanan Muhammedi Dönemi . (Çevrimiçi Kopya: – Gönderen çevrimiçi sürüm: The Packard Humanities Institute; Farsça Metinler tercüme edilmiştir)
- Afgan sırları Google Earth'te ortaya çıktı
- Ethe, Karl Hermann (1911). Ansiklopedi Britannica . 21 (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 187-252. . Chisholm'da Hugh (ed.).