Sankighatta - Sankighatta
| Dallina Vardamana Mahaveera Jain tapınağı | |
|---|---|
 Sankighatta, Karnataka
| |
| Din | |
| Üyelik | Jainizm |
| Tanrı | Mahavira |
| Festivaller | Mahavir Jayanti , Mahaveera Moksha Kalyan |
| Yonetim birimi | 1950'ye kadar Settru ailesi tarafından ve şimdi Jain Samaj tarafından yönetiliyor |
| Bhattaraka | Arasında Charukeerthi Bhattaraka altında gelir Şravanabelagola |
| yer | |
| yer | Magadi Taluk, Ramanagara bölgesi, Karnataka |
| Mimari | |
| Yaratıcı | Narasimha I |
| Kuruluş tarihi | 1141 ile 1173 CE arasında |
| Teknik Özellikler | |
| Tapınak (lar) | Bir erken Hoysala mimarisi Jain tapınağı |
| Anıt (lar) | 1 |
| Yazıtlar | Kannada yazıt |
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Jainizm |
|---|
 |
|
Jain duaları
|
|
Etik
|
|
Başlıca rakamlar
|
|
Başlıca mezhepler
|
|
Festivaller
|
 Din portalı
|
Sankighatta , adı Settra + Ghatta = Settraghatta'dan gelir ve Sankighatta olarak okunur. In Kannadaca dili Settra (Settru aile) + Ghatta (Place) kelime anlamı "Settru yeri """ dir. Dallina Vardaman Mahaveera Thirtankara , Hindistan'ın güneyindeki Karnataka'daki Lord Mahaveer Swamy Jain Basadi / tapınağıdır . Sankighatta tarihi bir Jain merkeziydi ve Settru ailesinin, Samantha Rajas'ın ve Hoysala Kings'in torunlarının kontrolü altındaydı . Kalya (Kalyana pura) , Kunigal , Magadi , Savandurga , Hebbur , Mayasandra , Settikere, Veerasagara, Srigiripura, Shivaganga tepeleri , Biskuru gibi çevre yerleri de kontrol ettiler .
Tarih
Tapınak tarafından yaptırılmıştır Hoysala İmparator Narasimha I bakımından ಒಂದನೆ ನರಸಿಂಹ (1141 AD -1173) Hoysala takipçileri vardı kraliyet ailesi üyelerinin Jainizm ve uzak taşındı Belur Halebidu Sankighatta içinde yerleşmek için. Hoysala İmparatoru Narasimha Hoysala ailesi üyelerinden birini Sankighatta ve çevresindeki Jain tapınaklarına bakması için Dharmadhikari olarak atadım. Daha sonra Settru ailesi olarak bilinmeye başladılar . Hakkında Biz de tarihi kanıtlar rastlamak Kraliçe Natyarani Shantaladevi yer yakınında gibi Sankighatta etrafında yaşayan hayatının, sonuna kadar Jainizm takip Shivaganga tepeler ve o nihayet taşındı Şravanabelagola ve aldı Sallekhana . Bazı tarihçiler de söylemek Jain Kraliçe Shantaladevi aldı Sallekhana içinde Shivaganga tepeler .
Sankighatta yakınlarındaki Kalya (Kalyana pura) , yetmiş beş Jain tapınağına sahip başka bir tarihi Jain merkeziydi, bunlardan biri, inanmayanlar tarafından ateşte yıkılan ahşap bir Jain tapınağıydı. Hoysala dönemine ait taş yazıtlar ve yıkılan Jain tapınağının yapıları , birçok Jain tapınağı Kalya'daki (Kalyana pura) diğer dini mekanlara dönüştürüldü . Sankighatta'da ve çevresinde bugün bile Jain aileleri var.
Sankighatta ekimi için bir kez ünlüydü Paddy , Şeker kamışı , hindistancevizi , Arecanut , Mango .
Sankighatta'nın önde gelen insanları
Settru , tarihi bir Jain ailesiydi ve Sankighatta, Settru'da yaşayan Hoysala ailesinin tek doğrudan torunlarıydı . Settru ailesinin üyeleri Jainizmi büyük ölçüde korudular .
Tarihi kayıtlara göre Settru ailesinin önde gelen üyeleri -
- Dharmadhikari Bhusava Settru , Hoysala İmparatorluğu'ndaki Sankighatta yakınlarındaki Kalya'da (Kalyana pura) yetmiş beş Jain tapınağını kurtarmaya yönelik savunma eylemi tarihi bir olay olan Sankighatta'nın Settru ailesinden tarihi bir Jain kişisidir . O ilk Jain karşı ayaklanmaya Srivaiṣṇavas birçok tahrip Jain Sankighatta etrafında tapınaklar ve ayrıca konu aldı Hoysala Kral. Kral müdahale etti ve Jain ve Srivaiṣṇavas arasında bir uzlaşma sağladı . Bu tarihi olay Hoysala Krallığı iyi ünlü tek taş yazıt üzerinde rivayet edilir Jain tapınak, Bhandara BASAD içinde Şravanabelagola .
- Dharmadhikari Chikka Padmanna Settru, 15. yüzyıl Kannada Jain şairi ve Ananthanata charita ve Vajrakumara charita gibi Kannada Jain edebiyat eserlerinin yazarı.
- Dharmadhikari Payappa Settru adlı 17. yüzyıl Jain alimi , Mahavira'nın büyük bir adanmışıydı.
Tarihçiler Settru'nun Hoysala İmparatoru Bittideva / Vishnuvardhana'nın Srivaiṣṇavas'a dönüşmesinden sonra bile Jainizmi takip eden mevcut orijinal Hoysala klanı olduğunu belirtir . Hoysala Bittideva / birlikte kraliyet ailesi üyeleri Vishnuvardhana 'ın ünlü ve Kraliçe Natyarani (Dans Kraliçesi) pattamahishi Shantaladevi dini dönüşüm protesto etti ve izlemeye devam Jainizm ve uzak taşındı Belur Halebidu nedeniyle siyasi ve dini duruma ve Sankighatta yerleşti.
Diğer önde gelen üyeleri Dharmadhikari Settru Vardamanaiah, Dharmadhikari Settru Jawallanaiah, Dharmadhikari Settru Adirajaiah ve vardır Dharmadhikari yöneten sorumluluğunu teslim etmek son kişi Settru Padmarajaiah edildi Jain Tapınağı ve o yazılı belge ile tapınak anahtarlar, rolleri ve sorumlulukları teslim Magadi taluk 1950 civarında yönetici (Tahsildar). Settru ailesi üyeleri hala Sankighatta'da yaşıyor ve Settru maneyavaru ( Kannada dilinde Settru Ailesi) olarak saygı görüyorlar . Settru Ailesi üyeleri, Jain tapınağının patronları / Dharmadhikari'dir ve tapınağın kurulduğu andan 1950 yılına kadar yönetilmesi sorumluluğunu üstlenmiştir.
Genel Bakış
Sankighatta'nın ana cazibe merkezi 11. yüzyıl Hoysala mimarisi Jain tapınağıdır , ana tanrı olarak Bhagawan Mahaveera'nın parlak altın renkli metal idolü vardır . Dünyada eşsiz bir Lord Mahaveer metal idolüdür (İdol, gülen suratla ayakta duran küçük bir çocuğa benziyor), Milk Mastakabhiseka yapıldığında daha çekici görünüyor .
Bhagavan Mahaveer'in hasarlı ve antika siyah granit heykeli , Jain tapınağındaki mevcut ana tanrının hemen arkasına yerleştirilmiştir. Mahaveer'in siyah granit heykelinde İmparator Vinayaditya'dan (1047–1098) Narasimha I ಒಂದನೆ ನರಸಿಂಹ'ye (1152–1173) Hoysala kraliyet ailesinin soyağacı hakkında taş yazıt bulabiliriz . Hindistan'ın farklı yerlerinden adanmışlar burayı ziyaret ediyor ve özel dualar sunuyor. Sankighatta Jain Tapınağı aynı zamanda Karnataka eyalet başkenti Bangalore yakınlarındaki tek tarihi ve en eski Jain tapınağıdır .
Mevcut durum
Prens Mysore eyaletinde Jain hac, Mysore Üniversitesi tarafından yayınlanan Kannada kitabı "Rajavali Kathasara" da anlatılır . Bu kitapta Payappa Settru'nun ziyaret ettiği birçok kayıp Jain tapınağına adı ve yeri ile rastlayabiliriz. Settru aile üyelerinin çoğu Bangalore'da yaşıyor . Bugün bile Settru ailesi üyeleri, Dallina Vardaman Mahaveera Thirtankara Tapınağı'nda dini işlevleri yöneten ilk kişilerdir .
Sankighatta için yolda Şravanabelagola dan Bangalore , ( Bangalore Mangalore (BM) yol, önce Ulusal Otoyol NH48, Kunigal : 7 hakkında km'lik Tippasandra eli yazılan / çapraz ve sürücüye yakın ana yoldan almak doğru Sankighatta ulaşmaya). Bangalore , Tumkur , Kunigal , Nelamangala'dan toplu ve özel ulaşım mevcuttur . Şimdi Jain tapınağı Karnataka muzari'nin altında ve Sankighatta Jain topluluğu tapınağın bakımını yapıyor.
Shiva tapınağı, Hanumantha tapınağı, Keshava tapınağı gibi diğer tapınaklar. Sankighatta, Tavus kuşları ve diğer kuş türleri için doğal yaşam alanıdır . Kuş severlerin Sankighatta'da ve çevresinde Tavus Kuşlarını kurtarmak için çalışması gerekiyor.
Ayrıca bakınız
Referanslar
Dış bağlantılar
- Shravanabelagola'daki Bhandar basadi Jain tapınağının duvarındaki taş yazıt, Bhusava Settru'nun Sankighatta yakınlarındaki Kalya'daki (Kalyana pura) yetmiş beş Jain tapınağını kurtarmak için yaptığı savunma eylemini anlatıyor ].
- Rajavali Kathasara, Mysore Üniversitesi tarafından yayınlanan Kannada kitabı , Sankighatta'dan Settru ailesinden Bhusava Settru ve Payappa Settru hakkında anlatıyor]
- Kannada Hasta prathigala varnamala sangraha, Mysore Üniversitesi tarafından yayınlanan Kannada kitabı , Sankighatta'dan Settru ailesinden Bhusava Settru hakkında anlatıyor]