Rupa Goswami - Rupa Goswami

Bir kısmı bir dizi üzerinde
Vaishnavizm
Bir nilüfer üzerinde lotus pozisyonunda oturan Vishnu'nun yakın çekimi. Şair Jayadeva'nın Vişnu'ya eğildiği tasvirinden, kağıt Pahari'de guaj boyası, Adanmışlığın resmi, çıplak gövdeli, başı öne eğik, bacak bacak üstüne atmış ve eller katlanmış halde, Jayadeva nilüfer koltuğunun önüne yerleştirilmiş ibadet aletleriyle solda duruyor orada oturan Vishnu'nun şairi kutsaması.
yüce tanrı
Vişnu / Krishna / Rama
Önemli tanrılar
Dashavatara
Diğer formlar
eşler
İlgili
Kutsal metinler
Puranalar
Sampradayalar
Öğretmenler-acharyalar
İlgili gelenekler
Portal-puzzle.svg Vaishnavizm portalı
Bir kısmı bir dizi üzerinde
Hindu felsefesi
Om sembolü.svg
Ortodoks
heterodoks
alt okullar
akıllı
Vaishnavit
Şaivite
Neo-Vedanta
Öğretmenler ( Acharyalar )
Nyaya
Mīmāṃsā
Advaita
Vishishtadvaita
Dvaita
Achintyabhedabhed
Dvaitadvait
Shuddhadvaita
Mahanubhava
Ekasarana Dharma
Akshar-Purushottam Darshan
Neo-Vedanta
Diğerleri
Samkhya
Yoga
Vaisheshika
Başlıca metinler
Vedalar
Upanişadlar
Diğer kutsal kitaplar
Shastralar ve Sutralar

Rupa Goswami ( Sanskritçe : रूप गोस्वामी , Bengalce : রূপ গোস্বামী , IAST : Rūpa Gosvāmī ; 1489–1564) Gaudiya Vaishnava geleneğinin bir adanmış öğretmeni ( guru ), şair ve filozofuydu. Kardeşi ile Sanatana Goswami , o ilişkili Vrindavan'ın altı Goswami'sini en kıdemli sayılır Caitanya Mahaprabhu ait bir gizli avatar (enkarnasyon) Krishna içinde Kali Yuga .

biyografi

şecere

Ailesi soy kadar izlenebilir Hint Devleti arasında Karnataka ve Naihati ilçesinde Kuzey 24 Parganas günümüz de Batı Bengal , Hindistan . Bhakti-ratnakara'ya göre eski nesiller :

Sarvajna Jagatguru ünlü oldu brahmana , büyük tüm bilgini Vedalar , saygı Yajur Baradvaja kasttan -vedi ve kralı Karnataka içinde Güney Hindistan'da tüm diğer çağdaş krallar tarafından hayrandı. Sarvajna'nın oğlu Aniruddha , neşeli , ünlü, usta bir Veda bilgini ve o dönemde hüküm süren kralların gözdesiydi . Aniruddha'nın oğulları Rupesvara (en büyükleri) ve Harihara , erdemli nitelikleri nedeniyle büyük saygı gördüler. Rupesvara kutsal metinler konusunda bilgili biri olarak ünlendi, Harihara ise silah sanatında ve biliminde usta oldu. Her iki kardeş de babaları öldükten sonra devletin yönetimini devraldılar, ancak Harihara kısa süre sonra tüm gücü ele geçirdi ve Rupesvara ve karısının, Sikharesvara'nın onunla arkadaş olduğu ve onu oraya yerleşmeye ikna ettiği Paulastha-desa'ya seyahat etmesine neden oldu.

Rupesvara'nın oğlu Padmanabha bir dahiydi ve onu ünlü yapan dört Veda'yı kolayca öğrendi. Kusursuz bir karakteri vardı ve gerçekten Lord Jagannatha'nın sevgisine kapılmıştı . Sikharabhumi'den ayrıldı ve on sekiz kızı ve beş oğlu olduğu Navahatta köyüne (bugünkü Naihati , Batı Bengal , Hindistan ) Ganj kıyısına yerleşti . Beş oğlu Purusottama (en büyük), Jagannatha , Narayana , Murari ve Mukunda (en genç) idi; burada Purusottama ve Mukunda, deneyim ve karakter açısından en iyisiydi. Mukunda'nın oğlu Kumara , büyük bir brahmanaydı ve çok erdemliydi. Özel olarak adaklar ve arındırıcı kefaretlerle uğraştı. Çok aile zorluklar rahatsız olma, onun takipçileri ile köy Navahatta sol ve köyde yerleşmiş Bakla Chandradvipa içinde Doğu Bengal (şimdi Bangladeş ). O köy içinde bir ev inşa Fateyabad içinde Jessore adanmışlarla iletişimin rahatlığı ve seyahat için Vaishnava'ların .

Kumara'nın birçok oğulları arasında, Sanatana (en büyük), Rupa (orta) ve Vallabha (en genç) Vaishnava topluluğunun ve büyük adanmışların hayatıydı, üçü de akademik dehaları ve bağlılıklarıyla tanındı ve sonunda Ramakeli köyüne yerleştiler. içinde Gauda (bugünkü Maldah , Batı Bengal ). Kardeşler , o zamanlar Nadia'da (bugünkü Batı Bengal , Hindistan'ın bir bölgesi) yaşayan Chaitanya Mahaprabhu'dan büyük ölçüde ilham aldılar . Sanatana ve Rupa sonunda kendi bakanlar (kraliyet) görevlerinden istifa etti ve sonunda taşındıktan, görevini yardım Chaitanya'nın emekli Vrindavan'dan . Hizmette her zaman mutlu olan Vallabha, Chaitanya tarafından başlatıldı ve Anupama adı verildi ve dünyevi işlerden kopmasındaki stoizmi ve tarafsızlığı ile biliniyordu.

Alternatif olarak, ataları göç söylenir Karnataka için Gauda ve yakın köy Ramkeli yaşamış Gauda nesiller için.

Doğum

1489 civarında doğdu. Biyografi yazarları arasında Rupa Goswami'nin doğum yeri hakkında bazı tartışmalar var gibi görünüyor. Bazıları onun Batı Bengal , Naihati'de doğduğuna inanırken , diğerleri onun Bakla Chandradvipa'da veya Fateyabad Pargana , Jessore , Doğu Bengal'de (şimdi Bangladeş) doğduğuna inanıyor . Bazı biyografi ilçesinde Ramakeli doğdu inanıyoruz Maldah , Batı Bengal .

Erken dönem

Göre Bhakti-Ratnakara , Mukund oğlu Kumaradeva, doğdukları yerden Jessore taşındı Naihati . Oğulları Santosha Bhatta (Rupa), Amara Bhatta ( Sanana ) ve Vallabha (Anupama) idi. Bhatt klanından Telang Desh'ten Telugu dili konuşan Brahminlerdi. Kumaradeva'nın ölümü üzerine, üç oğul , eğitimlerine devam ettikleri Gaudadesa'nın (bugünkü Maldah , Batı Bengal ) başkenti yakınlarındaki Sakurma'ya taşındı . Hayatlarının geri kalanını yeni manastır isimleriyle yaşadılar ve doğum isimlerini bıraktılar.

Üç kardeş, ünlü mantıkçı Sarvabhauma Bhattacarya ve kardeşi Madhusudana Vidyavacaspati'den Nyaya-sastraları (adalet üzerine inceleme) okudular. Ayrıca Sanskritçe , Arapça ve Farsça öğrendiler .

Asil karakterleri ve akademik yeterlilikleri nedeniyle, Rupa ve ağabeyi Sanatana daha sonra Bengal sultanı Alauddin Husain Shah (1493-1519 CE) tarafından devlet hizmetine zorlandı ve bu da Ortodoks kast brahmanaları tarafından Hindu toplumundan aforoz edilmelerine yol açtı . Gauda. Rupa, Sultan'ın baş sekreteri (Dabir Khas), Sanatana ise devlet gelir bakanı (Sakara Mallik) oldu. Assamlı Sankaradeva'nın Biyografileri de Rupa Goswami'den söz eder; Sankar Charita'ya göre (Ramacharan Thakur tarafından yazılmıştır), Rupa gosvami ve eşi Sankardeva ile tanışmış ve ona Sitakunda'ya kadar eşlik etmiştir.

Chaitanya Mahaprabhu ile ilk görüşme

Rupa ve kardeşleri Ramakeli'nin (bugünkü Maldah , Batı Bengal'de ) sakinleriydi ve MS 1514'te Chaitanya Mahaprabhu ile ilk kez burada tanıştılar . Toplantı hayatlarını değiştirdi. Onlarla tanıştıktan sonra, Chaitanya onlara Rupa, Sanatana ve Anupama isimlerini verdi. Sanatana, Mahaprabhu'ya tavsiyede bulundu,

Sevgili Tanrım, Seni izleyen yüzlerce ve binlerce insanla Vrindavana'ya gidiyorsun ve bu hacca gitmek için uygun bir yol değil.

—  Chaitanya Charitamrita 2.1.224

Chaitanya Mahaprabhu ile ikinci görüşme

Chaitanya, Vrindavana'yı ziyaret ettikten sonra kutsal Prayaga şehrinde (bugünkü Prayagaraj , Uttar Pradesh , Hindistan'da ) durdu . Rupa ve Anupama onunla ikinci kez burada karşılaştılar. Dasasvamedha Ghat'ta (Ganj Nehri kıyısındaki ünlü bir banyo alanı) Chaitanya, Rupa Goswami'ye talimatlar verdi ve Gaudiya Vaishnavism doktrininin tüm inceliklerini açıkladı . Rupa Goswami, Chaitanya Mahaprabhu tarafından iki görevi yerine getirmesi için özel olarak emredildi: Vrindavan'ın kayıp kutsal yerlerini yeniden bulmak ve korumak ve Gaudiya Vaisnava teolojisini yazmak ve vaaz etmek. Daha sonra bu emirleri yerine getirmek için Rupa Goswami'yi Vrindavana'ya gönderdi.

Namo Mahavadanyaya Ayeti

Yıllık Rath Yatra festivali sırasında, Rupa Goswami , Chaitanya Mahaprabhu'nun ondan en yakın arkadaşlarına okumasını istediği mistik bir ayet besteledi . Bu ayeti duyduktan sonra, toplanan tüm Vaishnava'lar , Nath'lere derin bir bağlılıkla dolu olağanüstü kompozisyonu için Rupa Goswami'yi övdüler. Bundan dolayı, Rupa Goswami'nin, Chaitanya' Mahaprabhu'nun ezoterik rasa (ilahi tatlılar) öğretilerinin ta kendisi olduğu ilan edildi. Bu nedenle, Rupa Goswami gaudiya vaisnavalar tarafından Chaitanya Mahaprabhu'nun en önde gelen takipçisi olarak kabul edilir ve onun öğreti çizgisini kesinlikle takip edenler Rupanugas (Rupa'nın takipçileri) olarak bilinir.

Vrindavana

Rupa ve Sanatana, hayatlarının geri kalanını Vrindavana'da geçirdiler. Vazgeçme ve bağlılık ruh halleri örnek alınacak cinstendi. Rupa, Krishna'nın eğlenceleriyle ilişkili çeşitli kutsal yerleri ortaya çıkardı ve başlangıçta Krishna'nın büyük torunu Maharaja Vajranabha tarafından kurulan ve tapılan Govindadeva'nın ünlü tanrısını yeniden keşfetti. Rupa ve Sanatana, Vrindavan'daki Lokanatha Goswami, Bhugarbha Goswami, Gopala Bhatta Goswami , Raghunatha Bhatta Goswami ve Raghunatha Dasa Goswami gibi diğer Vaishnava azizleriyle yakından bağlantılıydı .

Kısa bir süre sonra, Rupa tarafından inisiyasyon verilen ve kendisi tarafından Gaudiya Vaishnavism felsefesinde kişisel olarak eğitilen yeğenleri Jiva Goswami de onlara katıldı .

Rupa Goswami MS 1564'te bu dünyadan ayrıldı ve onun samadhi'si (mezarı) Vrindavan'daki Radha-Damodara tapınağının avlusunda bulunuyor .

Gaudiya Vaişnava teoloji olarak, Rupa Goswami Rupa Manjuri, ebediyen gözetiminde Radha-Krishna vermektedir başta genç çoban damsel vücuda bürünmüş olarak kabul edilir Lalita .

İşler

Rupa Goswami felsefe, poetika, drama ve dramaturji üzerine Sanskritçe bir dizi metin yazdı . Aşağıdaki onun en tanınmış eserlerinden bazılarının bir listesi:

  • Bhakti-rasāmṛta-sindhu ( İlahi Aşkın Nektarı Okyanusu ): Bhakti-rasāmṛta-sindhu , Gaudiya Vaishnavism'deki en önemli kitaplardan biri olarak kabul edilebilir. Sraddha'nın ( inanç ) en düşük aşamasından maha- bhava'nın en yüksek aşamasına (Tanrı sevgisinde nihai vecd) kadar bhakti'nin derecelerini ayrıntılı bir şekilde açıklar .
  • Ujjvala-nilamani ( İlahi Aşkın Safiri ): Bu eser münhasıran madhurya-rasa (ilahi evlilik aşkı) kavramını açıklar. Ujjvala-nilamani , Bhakti-rasamrta-sindhu'nun devamı olarak kabul edilir .
  • Laghu-bhagavatamrta ( Tanrılık hakkında Nektar Özeti ): Sanatana Goswami'nin Brhat-bhagavatamrta kitabının bir özetidir . Krishna'nın içsel doğasını ve enkarnasyonlarını açıklayarak başlar ve ardından Krishna'nın adanmışları ile ilgilenir.
  • Vidagdhamadhava (1524) ve Lalitamadhava (1529): Rupa bu iki dramayı ilk olarak 1516'da yazmaya başladı, ancak sırasıyla Vikram Samvat 1581 (1524) ve Saka dönemi 1451 (1529)' da iki ayrı oyun olarak tamamladı . Rupa'nın, Krishna'nın Dvaraka'daki kraliçelerinden biri olan Satyabhama'ya kitabı iki ayrı dramaya ayırmasını söyleyen bir vizyonu olduğu söylenir. Böylece, Lalitamadhava , Krishna'nın Dvaraka'daki meşgaleleri ile ilgilenir ve Vidagdhamadhava , Krishna'nın Vrindavana'daki meşgalelerini anlatır.
  • Stavamala ( Duaların Çiçek Çelengi ): Bu, bazıları genellikle ayrı kitaplar olarak yayınlanan kısa eserlerin bir derlemesidir.
  • Danakelikaumudi ( Vergi toplama Pastimes Lotus benzeri ) (1549): Bu Bhāṇikā (tek perdelik oyun) yazılmış Saka döneminden 1471 (1549) ve anlatır danakeli Krishna arasındaki (vergi toplama bir eğlence) Gopilerin Vrindavanin.
  • Sri Radha-krsna-ganoddesa-dipika ( Radha-Krsna'nın Ortaklarını Görmek için Bir Lamba ) (1550): Bu kitapta, Rupa Goswami Radha ve Krishna'nın ortaklarını listeler ve özelliklerini tanımlar.
  • Mathura-mahatmya ( Mathura'nın Zaferleri ): Bu kitap, Varaha ( Vishnu'nun yaban domuzu enkarnasyonu ) ve Dünya Tanrıçası arasındaki bir konuşma şeklinde Mathura'nın ihtişamını anlatır . Rupa Goswami, çeşitli Hindu kutsal metinlerinden alıntılar yaparak çeşitli adanmışlık hizmeti süreçlerini açıklar ve Mathura'nın kişinin tüm günahkar tepkilerini yendiğini ve dindarlık ve kurtuluşu ödüllendirdiğini belirler.
  • Uddhava-sandesa ( Uddhava Haberleri ): Bu eserde Rupa Goswami , Krishna'nın Bhagavata Purana'sından arkadaşı Uddhava'nın Vrindavana'ya gitmesini ve arkadaşlarını ve akrabalarını onunla geçirdikleri eğlenceleri hatırlatarak sakinleştirmesini talep eden hikayeyi anlatır .
  • Hamsa-dutam ( Kuğu Messenger ): Bu yazı Lalita, Radha güvenen, Krishna için bir kuğu şeklinde bir elçi gönderir nasıl anlatıyor Dwaraka'ya .
  • Sri Krsna-janma-tithi-vidhi : Bu kısa çalışma, Vaishnavas tarafından Ağustos/Eylül'de kutlanan Krishna'nın doğum günü olan Janmastami festivali sırasında Krishna'nın tanrısına ibadet etme sürecini açıklayan bir paddhati'dir (ritüel ibadet hakkında el kitabı) .
  • Nataka-candrika ( Dramatiklerin Aydınlatıcı Ayı ) Bu kitap Gaudiya Vaisnava dramaturjisinin kurallarını açıklar.
  • Upadesamrta ( Eğitim Nektarı ): Bu kısa çalışma, adaylara Krishna'ya bağlılık yolunda on bir ayetlik talimatlar içerir. Upadesamrta aslen bir parçasıydı Stavamala .

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya

Dış bağlantılar