Cherusseri Namboothiri - Cherusseri Namboothiri

Cherusseri Namboodiri
doğmuş c. 1375
Kaanathoor köyü, Kolathunadu , Kannur
Öldü c. 1475
Meslek Şair
Dil Malayalamca
konu şiirler
Dikkate değer eserler Krishna Gatha
Önemli ödüller Veerasrimhala

Cherusseri Namboothiri 15. yüzyıldan kalma olduğu Malayalam aitti şair Kolathunadu , mevcut Kannur kuzey bölgesi ilçesinde Kerala . Udaya Varma'nın (1446-1475) bir mahkeme şairi ve Malayalam edebiyatının gelişiminde bir dönüm noktası olarak kabul edilen bir şiir olan Krishnagatha'nın yazarıydı .

Cherusseri Namboothiri'nin 1375 ve 1475 CE arasında yaşadığına inanılıyor . Kolathunadu veya Kolaththiri Desam'daki (şimdi Kannur bölgesi , Kerala ) Kaanathoor köyünde doğdu . PK Narayana Pillai ve P. Govinda Pillai gibi bazı bilim adamları, Cherusseri'nin Namboothiri'nin atalarının evinin ( Ilam ) adı olduğu görüşündedir . Ancak, TK Balakrishnan Nair'e göre , Kolathnadu'da 12 cheri vardı ve bunların en küçüğü Cheru-Cheri ( Cheru -küçük; Cheri -bir yerin uzantısı) olarak adlandırıldı ve sonunda Cherusseri şeklini aldı. Bu şairin hayatı hakkında tarihte kayıtlı çok fazla detay yoktur. Yazarın adı ve kimliği hakkında bazı anlaşmazlıklar var. Bazı bilginler onun Champu edebiyatındaki Punam Namboothiri ile aynı olduğu görüşünde . Ancak Krishna Gatha'nın stili ile herhangi bir Champus'un stili arasındaki fark, bu argümanı çürütüyor. Açılış ölçülü kıta birkaç satır Krishna Gatha "Paalaazhi maaruthan paalichchu porunna Kolathu Nathan Udayavarman Aajnaye cholliyaal ajnanaayullava njaan Praajnaayingane bhaavichchappol" (Ne zaman kral: o da Kolathunadu yöneten kral Udaya Varma sarayında bir mahkeme şair olduğunu açıklamak Kolath dhesam komutlarını yöneten, cahil ben yetenekli biri gibi davranıyorum). Cherusseri'nin yaşam süresi, Kral Udayavarman'ın saltanat döneminin tarihi kayıtlarına dayanarak kararlaştırıldı.

Akruran buluştuğu için Ambadi ziyaret hakkında Onun hikayesi kannan çok ünlüdür. Onun çeşitli düşünceleri bu hikayede tasvir edilmiştir. Krishna Gatha , Udaya Varma'nın emriyle yazılmış epik boyutlarda uzun bir şiirdir. Malayalam'daki ilk Maha Kavya'dır . Udaya Varma onu Veerasrinkhala unvanı ve diğer onurlarla ödüllendirdi. Cherusseri, Malayalam'daki Gatha şiir tarzının yaratıcısıdır . Krishna Gatha 10. canto dayalı Lord Krishna'nın çocukluk şakalar ayrıntılı açıklamasıdır Srimad Bhagavatam'da , erken Puranic metin. Cherusseri'nin önemi, şiirinin Kerala halkı arasında popüler hale gelmesini sağlayan anadile olan açık eğiliminde yatmaktadır. Krishna Gatha'nın yazımı ile birlikte, edebi amaçlar için konuşulan Malayalam dilinin kullanımının geçerliliği nihai gerekçesini aldı. Cheeraman'ın Ramacharitam'ının dilinin ve Niranam şairlerinin eserlerinin aksine, Krishna Gatha'nın dili , bir evrim aşamasının doruk noktasını işaret eder. Bu çalışma benzer Kerala halkı tarafından uyulmuştur Thunchaththu Ezhuthachan 'ın Adhyathmaramayanam (Ezhuthachan Modern Malayalam edebiyatının babası olarak bilinir). Efsane, Cherusseri'nin bir ninniden esinlendiği ve Krishna Gatha'nın kompozisyonu için aynı ölçülü kalıbı takip ettiğidir . Manjari olarak bilinen melodik bir ölçüyle yazılmıştır .

Krishna Gatha , Hindistan'da dindar Malayali Hindular tarafından Malayalam ayı Chingam (Ağustos-Eylül) sırasında Krishna'ya ibadet eylemi olarak günlük okuma için kullanılır . Sesli şiir Krishna Gatha , Lord Krishna'nın istismarlarını tasvir eder. Krishna Gatha'da günümüzünkine benzer bir diksiyon görüyoruz. Tema Lord Krishna'nın hikayesiyle ilgilidir. Anne sevgisinin tatlı ve hassas yönleri bu eserde harika bir şekilde tasvir edilmiştir. Şiirsel eser boyunca sıfatların bolca kullanıldığı uzun güzel tasvirler olduğu için kompozisyon oldukça ilginç ve keyifli. Tutku, bağlılık, mizah ve sıcaklık duyguları tek tek, doğal bir üslupla ve eşit ölçülerde üstün bir düzeyde keşfedilir. Dışında Krishna Gaatha , Bhaaratha Gaatha da Cherusseri en kompozisyon olarak kabul edilir.

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar