Rudra veena - Rudra veena
 rudra veena
| |
| Telli çalgı | |
|---|---|
| Diğer isimler | Rudra vina, Oldu, Bin |
| sınıflandırma | Telli çalgı |
| Hornbostel-Sachs sınıflandırması |
311.222 (Gerçek çubuk kanunu : sesin bir veya daha fazla titreşen tel tarafından üretildiği, yalnızca bir tel taşıyıcısından veya bir tel taşıyıcısından oluşan, enstrümana entegre olmayan bir rezonatöre sahip, bir çubuk şeklinde bir tel taşıyıcıya sahip olan aletler ( çubuk kanun), sert ve esnek olmayan bir tel taşıyıcıya sahiptir (çubuk kanun), kavisli veya esnek ucu yoktur (gerçek sopa kanunu), birden fazla rezonatör su kabaklarına sahiptir.) |
| Gelişmiş | 15. yüzyılın sonlarında |
| müzisyenler | |
| Asit Kumar Banerjee , Anant Bedekar , Bahauddin Dagar (d.1970), Zia Mohiuddin Dagar (1929 - 1990), Ustad Shamshuddin Faridi Desai (1936 - 2011), Hindraj Divekar , Mohammed Khan Faridi , Jyoti Hegde , RV Hegde (d. 1953) ), Ustad Abid Hussain Khan , Asad Ali Khan (1937 - 2011), Bande Ali Khan (1826 - 1890), Jamaluddin Khan , Murad Khan , Naubat Khan , Omrao Khan , Rajab Ali Khan , Wazir Khan (Rampur) , Zahid Khan , Krishnarao Kholapure , Sharada Mushti , Madhuvanti Pal (d. 1992), Dattatreya Rama Rao Parvatikar (1916 - 1990), Bindu Madhav Pathak (1935 - 2004), Shrikant Pathak , Peter Row (1944-2018), PD Shah (1911 - 1975) ) , Carsten Wicke (d. 1970) | |
| inşaatçılar | |
| Kanhailal Kardeşler, Kalküta | |
| Daha fazla makale veya bilgi | |
| Veena , Saraswati veena , Vichitra veena , Chitra veena , Pinaka vina , Ālāpiṇī vīṇā | |
Rudra veena (ayrıca yazıldığından Rudraveena veya Rudra vinade -Ayrıca denir) Bin Kuzey büyük bir mızraplı Hindistan-olan telli enstrüman kullanılan klasik Hint müziği , özellikle Dhrupad . Derin bas rezonansı ile dikkat çeken, Hint klasik müziğinde çalınan başlıca veena türlerinden biridir .
Rudra veena, mahkeme kayıtlarında Zain-ul Abidin (1418-1470) döneminde geçmektedir ve Babür saray müzisyenleri arasında özel bir önem kazanmıştır . Bağımsızlıktan önce , rudra veena oyuncuları, dhrupad uygulayıcıları olarak, soylu devletler tarafından desteklenirdi ; Bağımsızlık ve Hindistan'ın siyasi entegrasyonundan sonra , bu geleneksel patronaj sistemi sona erdi. Bu geleneksel desteğin sona ermesiyle, dhrupad'ın Hindistan'daki popülaritesi ve rudra veena'nın popülaritesi azaldı. Bununla birlikte, son yıllarda, rudra veena, en azından kısmen Hintli olmayan uygulayıcıların ilgisinden kaynaklanan popülerlikte bir canlanma gördü.
İsimler ve Etimoloji
"Rudra veena" adı, Hindu tanrısı Shiva'nın adı olan Rudra'dan gelir ; rudra vina "Shiva'nın veena" anlamına gelir ( Saraswati veena ile karşılaştırın ). Sözlü geleneğe göre, Shiva , karısı Parvati'nin ya da Saraswati öğrenen sanat tanrıçasının göğüslerini temsil eden iki tumba rezonatör su kabağı ile rudra vina'yı ve uzun dandi tüpünü hem insan omurgası hem de kozmik olan merudanda olarak yarattı. eksen. Arasında fretted alanının uzunluğu dandi geleneksel dokuz yumruk-kafatasının üst göbek arasındaki mesafe olarak verilir.
Başka bir açıklama, asura Ravana'nın rudra veena'yı icat ettiği söylenir; Lord Shiva'ya veya Rudra'ya olan bağlılığından ilham aldığı için enstrümana Rudra veena adını verdi.
Kuzey Hint yerel adı "bīn" (bazen "bīṇ" olarak yazılır) önceden var olan "veena" kökünden türetilmiştir, bu terim bugün genellikle bir dizi Güney Asya telli çalgısına atıfta bulunmak için kullanılır. "Veena"nın kökenleri belirsiz olsa da, olası bir türetme, "bambu" anlamına gelen Aryan öncesi bir kökten (muhtemelen Dravidyan, Tamil veṟam, "kamış" veya Güney Hindistan bambu flütü, venu ), bir referanstır. merkezi dandi borusu hala bazen bambudan yapılan modern binde görüldüğü gibi erken çubuk veya tüp kanunlarına kadar .
Form ve İnşaat
Rudra veena bir şekilde ya da sınıflandırılır çubuk zither veya boru zither içinde Sachs-Hornbostel sınıflandırma sistemi. (Veena vücut dandi ) bir tüp bambu veya tik uzun iki büyük bağlanmış 137 158 cm (54 ila 62 inç) arasında tumba rezonatörü yapılmış sukabağı su kabakları. Tumba bir rudra veena 34 çapı 37 cm (13 ila 15 inç) civarında olan ilgili s; veena oyuncuları bir kez ekli iken Tumba için s dandi deri kayışla modern aletler takmak için Pirinç Vida tüpleri kullanmak Tumba s.
Geleneksel olarak, alt ucu dandi dizeleri köprünün (aşağıda takmak, jawari ), bir tavus oyma ile kaplanmıştır. Bu tavus kuşu oymacılığı, enstrümanın rezonansını arttırmak için içi boştur. Bu içi boş bir tüpe açılır dandi ve ana tarafından doğrudan kaplıdır jawari . Enstrümanın diğer ucu, mandalların çoğunu veya tamamını tutan, oyulmuş bir makara ile tamamlanmıştır . Diğer uçtaki tavus kuşu ve onları birbirine bağlayan dandi tüpü gibi, makara pegbox da içi boştur.
Rudra veena yirmidört hareketli perdeler (yirmi-birine sahiptir parda üstünde) dandi . Bu perdeler , her biri yaklaşık iki ila dört santimetre (0.75-1.5 inç) yüksekliğinde , dandi'nin şekline uyması için düz üstleri ancak kavisli ahşap tabanları olan ince pirinç plakalardan yapılmıştır . Bu perdeler bir zamanlar enstrümana balmumu ile takılıyken, çağdaş veena oyuncuları perdeleri bağlamak için mumlu keten bağları kullanırlar. Oyuncuların bireysel mikrotonlara (hiç frets ayarlamak için bu izin veren shruti a) raganın . İpi perde boyunca yukarı veya aşağı çekerek, veena oyuncusu perdeyi beşte bir kadar bükebilir ( meend ).
Modern bir rudra veena yedi veya sekiz dizeleri toplam vardır: dört ana melodi dizeleri, iki veya üç chikari dizeleri (deliniate için bez ritmik bölümlerde kullanılan veya nabzı vurgulamak, ya DEĞİŞTİR ) ve bir insansız ( laraj ) sicim. Bu teller çelik veya bronzdan yapılır ve mandallardan (ve mandal kutusundan geliyorsa somunun üzerinden) tavus kuşuna kadar uzanır ve tavus kuşunun yanındaki çenenin üzerinden geçer . Bir rudra veena'nın üç javarisi olacaktır ; içi boş tavus kuşunun üzerindeki bir açıklığı kapatan bir ana ve tavus kuşunun yanlarında bulunan iki küçük delik, chikari ve drone iplerini destekler . Bu jawari ve diğer tel destekleri geleneksel olarak Sambar geyik boynuzundan yapılır ; ancak Hindistan, geyiğin azalan nüfusu ve savunmasız durumu nedeniyle 1995'ten beri Sambar geyiği boynuzunun ticaretini yasaklamıştır. Teller, telleri sıkmak veya gevşetmek için abanoz mandalları çevirerek akort edilir; boynuz teli destekleri ince ayar için hareket ettirilebilir.
Tellerin neredeyse her zaman tüm enstrümanlarda aynı notalara akort edildiği Avrupa telli enstrümanlarının aksine - örneğin modern bir çello , genellikle açık tellerini C 2'ye ( orta C'nin iki oktav altında ), ardından G 2 , D'ye akort eder. 3 ve sonra A 3 — rudra veena, Hindustani klasik hareketli bir kök nota veya tonik uygulamasını izler ( hareketli do ). Dört melodi dizisi, toniğin beşte bir altındaki ma'ya ayarlanmıştır ; tonik ( sa ); pa tonik üzerinde beşinci; ve sa tonik üzerinde bir oktav. Bu nedenle, en düşük ma dizesi D 2'ye ayarlanmışsa , o zaman dört melodi dizisi D 2 , A 2 , E 3 ve A 3'e ayarlanacaktır ; en düşük ma dizesi bunun yerine B♭ 1'e ayarlanmışsa , o zaman dört melodi dizisi B♭ 1 , F 2 , C 3 ve F 3'e ayarlanacaktır.
Tarih
Bugün nadiren çalınan eski bir enstrümandır. Rudra veena nedeniyle erken 19. yüzyılda giriş kısmen popülaritesi azaldı Surbahar izin sitarists daha kolay sunmak alap yavaş bölümlerini Dhrupad tarzı ragas . 20. yüzyılda, Zia Mohiuddin Dagar rudra veena'yı daha büyük su kabakları, daha kalın bir boru ( dandi ), daha kalın çelik oyun telleri (0.45-0.47 mm) ve kapalı javari kullanacak şekilde değiştirdi ve yeniden tasarladı . Bu, herhangi bir mızrap ( mizrab ) kullanılmadan çekildiğinde yumuşak ve derin bir ses üretti . Enstrüman, Bharat'ın Shadja Gram'ını oluşturmak ve 22 shruti'yi elde etmek için Lalmani Misra tarafından shruti veena olarak daha da değiştirildi .
Galeri
Vina oynayan kız. Venugopala Tapınak ait Ranganatha Tapınağı , Srirangam . 17. yüzyılın başlarında.
CA. Arasında 1605. portresi Naubat Han tarafından Üstad Mansur , Babür Okulu yaklaşık 1605, British Museum , Londra. Enstrüman iki tel ile tasvir edilmiştir.
Naubat Khan Kalawant, üç telli bir rudra veena çalıyor.
1690-1696 CE Rudra veena oynayan adam
CA. 1700. Saraswati beyaz bir kuşa biniyor ve elinde kuzey tarzı bir bīn (rudra vīnā) tutuyor. Enstrüman dört telli olarak tasvir edilmiştir.
1808-1812. "Kaplious" etiketli bir binin illüstrasyonu. O zaman, gösterilen alet perdesizdi; pinaka vina'ya benzer şekilde, ip üzerinde kaymak ve notaları seçmek için bir çubuk kullandı.
1825. Miyan Himmat Khan Kalawant bir çöp kutusunu çalıyor, Tasrih al-aqvam'dan bir sayfa. Bölme, perdelenebilecek dört ana diziye ve iki yan diziye sahiptir.
1891. Bir Bin Player , William Gibb . Gösterilen enstrümanın perdelenebilen dört ana teli ve üç yan teli vardı.
Rudra veena'daki kuş, ip sahibi.
Rudra veena oynayan Veena Maharaj Dattatreya Rama Rao Parvatikar (1916-1990)
Bahauddin Dagar , Güney Hindistan duruşunda Rudra veena çalıyor
Rudra veena oynayan Asad Ali Khan
Video. Bir rudra veena veya bīn, Mohi Baha'ud-din Dagar tarafından dagarbani tarzında oynanır.
.jpg)
