Amerika'nın Kişileştirilmesi - Personification of the Americas

Meissen porselen , c. 1760, Dört kıtanın çeşitli versiyonlarını yapan Johann Joachim Kändler tarafından modellenmiştir .
Amerika , dan dört kıtada tarafından oyulmuş Julius Goltzius tarafından tasarımı sonra Maerten de Vos, 1595. Mücadele ve önce yamyamlık arka planda.

Amerika'nın erken Avrupa kişileştirmeleri , yani Amerikalar , tipik olarak , hepsi o zamanlar Avrupa'da bilinen Dört kıtanın kümelerinden gelir . Bunlar: Avrupa, Asya, Afrika ve Amerika idi. Amerika'nın eklenmesi, bunları görsel olarak temsil etmek için daha çekici bir grup haline getirdi, çünkü dörtlü setler her türlü dört taraflı nesnenin etrafına veya çiftler halinde merkezi bir kapısı olan bir binanın cephesine yerleştirilebiliyordu.

Gevşek sözleşmeler kümesi hızla olarak ortaya çıkan ikonografi ait kişileştirilmesiyle . Normalde kadındılar, Avrupa'nın kraliçe ve görkemli giyimli ve açıkça grubun lideriydi. Asya tamamen ve zengin bir şekilde giyinmiş, ancak egzotik bir tarzda, Afrika ve Amerika en fazla yarı giyinik ve egzotik aksesuarlara sahip. Amerika için en eski ve en kalıcı özelliklerden biri papağandı ; bunlar 16. yüzyılın başlarında Avrupa'ya ulaştı ve çok değerliydi. Tüyleri dikey olarak duran tüylü taç başlığı, bazı Amerikan halklarının gerçek başlıklarını yansıtıyordu. Amerika'dan yeni yenebilir bitkileri temsil eden bir bereket çok yaygın bir özellikti (her ne kadar tanıdık elma genellikle en belirgin gibi görünse de). Amerika genellikle de beklenmedik derecede sakin eşlik eder caiman veya timsah , makul karşılaştırılabilir Eski Dünya timsah erken görüntüleri egzotik gösterebilir olsa armadilloyu .

Erken Modern tasvirlerin modeli , Orta ve Güney Amerika'dan gelen raporlarla belirlendi ve Avrupa'nın Kuzey Amerika Yerli Amerikalıları ile temasının başladığı 19. yüzyıla kadar büyük ölçüde yerinde kaldı . 18. yüzyılda, İngiliz Amerika dayalı kişileştirilmesiyle kullanmaya başladı Britannia ve Özgürlük yanı sıra Columbia , bunların bir kombinasyonu şey. Amerika'da daha fazla yeni ulus bağımsız hale geldikçe, yeni ulusal kişileştirmeler kabul edildi.

Avrupa görüntüleri

Porselen figürler seti , Almanca, c. 1775, soldan: Asya , Avrupa , Afrika , Amerika , papağan ve bereketli .

Amerika'nın önceki üç kıtaya veya "dünyanın bazı bölgelerine" eklenmesi 1492'den hemen sonra olmadı, çünkü Amerika'nın Asya'nın bir doğu ucu olmadığını ve diğerleriyle karşılaştırılabilir çok büyük bir kara kütlesi olduğunu tespit etmek birkaç yıl aldı. . Kıta kavramı belirsizdi ve çağdaş entelektüeller, yeni keşfedilen toprakları, Eski Yunanlılardan miras kalan zaten karmaşık ve tartışmalı dünya coğrafyası resmine entegre etmeye çalıştılar.

En erken kaydedilen kişileştirilmesiyle bazıları mahkeme geldi Cosimo I de' Medici, Toskana Grandük de Florence . Amerika'nın keşfine hiç dahil olmasalar da (1520'lerde Habsburglar İtalyanların oraya seyahat etmesini çok zorlaştırmıştı), Mediciler onlarla çok ilgilendiler ve iyi bir eser, bitki ve bitki koleksiyonu edindiler. hayvanlar. Cosimo'nun 1539'da V. Charles'ın uzak bir kuzeni olan Toledo'lu Eleanor'la siyasi açıdan önemli düğünü için, alay için gösterişli sokak süslemeleri Charles'ın İspanya, Yeni İspanya ve Peru'nun kişileştirilmiş görüntülerini içeriyordu . Hiçbir resim günümüze ulaşmadı , ancak resmi festival kitabında , yazara açıkça açıklanmadıkları halde metin açıklamaları var. Çıplak Yeni İspanya'nın bir "çam kozalağı" tuttuğunu, şüphesiz ananas olması amaçlandığını ve Peru'nun "onunla birlikte uzun boyunlu bir koyunu" - bir lama olduğunu söyledi . Charles'ın 1526'da Sevilla'daki kendi düğün alayı , Amerikan Kızılderililerinin temsillerini içeriyordu.

Yaylar ve oklar, sopalar ve yamyamlık belirtileri gibi görüntüler, Amerika'nın vahşi ve tropikal vahşi bir yer olarak idealleştirilmesinin bir yansıması olarak Amerika'nın sanatsal anlayışıyla yakından iç içe olacaktır. Şu anda Amerika, Amerika'nın ilk keşfedilen bölgeleri nedeniyle, ağırlıklı olarak sıcak, tropik çevrelerle ilişkili unsurları kişileştirdi. Keşfedilen bu bölgeler esas olarak Orta ve Güney Amerika'nın tropikal bölgeleriydi.

Amerika tasvirleri egzotik arka plan ayrıntılarını, özellikle de "papağan veya Amerika papağanı, kaplumbağa, armadillo, tapir, tembel hayvan, jaguar ve timsah" gibi Avrupa'da bilinmeyen faunayı içeriyordu. Bununla birlikte, ilk yazarları hayrete düşüren her iki cinsiyet tarafından da giyilen dövmeler , gezginler tarafından çizilse de, Avrupa'daki sanatçılar tarafından ihmal edildi. Kadın kişileştirmeleri üzerinde uygunsuz olarak düşünülmüş olabilirler.

Avrupa bir asil ya da bir Roma tanrıçası imajına sahipken, Amerika "genellikle oldukça şiddetli bir vahşi olarak tasavvur edildi - vahşi adama ilişkin ortaçağ geleneğinden tür olarak sadece biraz uzaktı." Bu, yalnızca Amerika'nın, figürün görünümü açısından Avrupa'dan kökten farklı olduğu anlamına gelmez. Kişileştirmenin dışında Asya, Avrupa'dan önemli ölçüde farklı bir görünüm aldı. Bu, Pers Elçisinin Paris'e Girişi, Kraliyet Meydanında Görüldüğü, 7 Şubat 1715 baskısında görülmektedir . "Pers'in çok egzotik krallığından" gelen levha, İranlı diplomat Muhammed Rıza Bey'i maiyetiyle betimliyor, neredeyse tamamı sarıklı, bıyıklı, belirgin burunlu ve cüppeli, bazıları şahin taşıyan erkekler. Ancak bu, Amerika'nın kişileştirilmiş kıtaların çoğu kümesinde ikonografik olarak Avrupa'ya en zıt kıta olduğunu iddia ediyor.

Giovanni Battista Tiepolo , Würzburg Residenz'deki fresk , 1750'ler. Amerika kocaman bir timsahın üzerinde oturuyor.

İki kıta arasındaki bu eşitsizlik, Würzburg'daki merdivenlerdeki kıtasal kişileştirmelerde özellikle dokunaklı. Orada, Avrupa, Ripa'nın tasvirine göre, sanat, bilim ve kilise kalıntılarıyla çevrili olmanın yanı sıra en soylu giyinmiş olarak görülüyor. Amerika'nın çıplak, tüyler giymiş, tüylü bir taç, bir fiyonk, bileğine tünemiş bir papağan ve bir yığın kafa ile tasvir edilmesi buna karşı çıkıyor. Betimlemelerindeki bu farklı nezaket derecelerine ek olarak, burada Avrupa ve Amerika'nın doğrudan bir dini üstünlük ve itaat ilişkisi içinde olduğu gösterilmektedir. Würzburg'daki resimlerle ilgili olarak Amerika'yı dini potansiyel açısından tanımlarken, Amerika hakkında “Bu yeni dünyanın en önemli çağrışımlarından birinin dini ve özellikle misyoner olduğu” tartışıldı.

Amerika'nın tüyler takmış, bir yay tutan ve yanında büyük bir sürüngen ve ayaklarının altında bedensiz bir kafa bulunan yarı giyinik bir kadın olarak kişileştirildiği baskın anlayışa rağmen, Amerika'nın tüm görüntüleri kesinlikle Amerika'ya göre yapılmadı. esasen kıtadaki kişileştirmeler için Ripa'nın şablonu olan şey, ne de tasvir edilen kültürel unsurlar veya vahşi yaşam, Amerika'nın gerçekliğinin gerçekte ne olduğuna her zaman ayak uyduramadı. Gerçekten de, zaman geçtikçe, aşinalık betimlemelerdeki özgünlüğü beslemek yerine, sanatsal lisans daha da yaygınlaştı. “Yeni Dünya Avrupalılar için daha az tehdit edici hale geldikçe, kişileştirmesi daha yumuşak, daha dekoratif, daha Arcadian oldu. Amazonlar, Avrupa'nın egzotizm zevkinin her zamankinden daha şehvetli bir çekiciliğe sahip olduğu zarif genç kadınlara yol açtı. ” Bu sayede, Amerika'nın vahşi bir vahşi olarak tasviri, soylu bir vahşi veya "Hint prensesi" haline geldi.

Diğer, daha az politik olarak yüklü açılardan, Amerika'nın tasvirinde, özellikle ona eşlik eden hayvan türleriyle ilgili tutarsızlıklar da vardı. Çoğu zaman Afrika ve Amerika, geleneksel nitelikleri değiştirilerek karıştırıldı; Muhtemelen bunun nedeni, her ikisinin de sıcak ve egzotik olarak kabul edilmesiydi. Amerika, Amerika kıtalarında doğal olarak bulunmayan bir takım hayvanlarla gösterilmiştir. Amerika, bir dizi bardakta bir deve ile gösterilir ve bir file sahip bir kadın tasviri, uzun yıllardır “Amerika” olarak etiketlenmiştir. Bu yanlışlıklar, Amerika ve Afrika'nın kişileştirmelerinin birbirleriyle oynayan çocuklar olarak tasvir edildiği bir örnekte olduğu gibi, aynı bağlamda bile ikonografiyi paylaşmalarına izin verilen daha büyük bir Amerika ve Afrika bilmecesinde kapsanmıştı.

Erken Kuzey Amerika görüntüleri

Amerika'ya yerleşen Avrupalılar tarafından yapılan ilk kişileştirme görüntüleri, Paul Revere'nin gravürleri de dahil olmak üzere Avrupa tiplerinin bazı versiyonlarını içeriyordu , ancak bu tür Avrupalı-Amerikalılar, genellikle savaşta oldukları Yerli Amerikalılar tarafından sembolize edilmekten uzun süre mutlu olmadılar. Bağımsızlıktan önce Britannia ve Liberty'nin özelliklerini birleştiren figürleri kullanmaya başlamışlardı ve ondan sonra ilkini hızla bıraktılar. Rakamlar şimdi bazen "Amerika" ve bazen "Özgürlük" olarak adlandırılıyordu, daha sonra çoğunlukla ikincisine karar verildi. 19. yüzyılın çoğu boyunca Amerikan madeni paraları "Özgürlük" etiketli neoklasik bir kadın başı taşıyordu. Columbia , 1730 civarında edebi kullanımda olmasına rağmen , daha sonra, 1800 civarında, görüntülerde kullanılmış gibi görünmüyor.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Haase, Wolfgang ve Reinhold, Meyer (ed.), The Classical Tradition and the Americas: European Images of the Americas and the Classical Tradition (Cilt 1/2 ), 1994, Walter de Gruyter, ISBN  3110115727 , 9783110115727 . Amerika at Google Kitaplar .
  • Higham, John (1990). "Hint Prensesi ve Roma Tanrıçası: Amerika'nın İlk Kadın Sembolleri", Amerikan Antika Derneği Bildirileri . 100: 50–51, JSTOR veya PDF
  • Le Corbeiller, Clare, "Bayan Amerika ve Kızkardeşleri: Dünyanın Dört Parçasının Kişileştirmeleri", Metropolitan Sanat Müzesi Bülteni , cilt. 19, s. 210–223, PDF
  • Markey, Lia, Imagining the Americas in Medici Florence , 2016, Penn State Press, ISBN  0271078227 , 9780271078229. Amerika'nın Kişileştirilmesi at Google Kitaplar .

daha fazla okuma

  • Onur, Hugh , Yeni Altın Ülke: Keşiflerden günümüze Amerika'nın Avrupa görüntüleri , 1976, Allen Lane