Rajbongshi insanları - Rajbongshi people

Koch insanlarıyla karıştırılmamalıdır .

Koch Rajbanshi
Rajbanshi kültürel elbise1.jpg
Geleneksel elbiseli Rajbanshi kadınları
Önemli nüfusa sahip bölgeler
 Hindistan

 Bangladeş

   Nepal
Batı Bengal 3.386.617
Diller
Kamtapuri , Assam , Koch (Yerli)
Din
Hinduizm
İlgili etnik gruplar
Koch , Rabhas , Garos , Boros , Mech

Rajbongshi veya Koch Rajbongshi (eski Koches olarak da bilinir) bir bir etnik grup parçalarını yaşayan alt Assam , Meghalaya , Kuzey Batı Bengal , Bihar ve doğu parçaları Nepal , Butan ve kuzey Bangladeş .

etimoloji

Assam'da bestelenen 16. yüzyıl Yogini Tantra'sı, Koche'lerden Kuvachalar olarak söz eder ve onların bir Mech kadından doğdukları iddia edilir. Bu Kuvachaların kirli yiyecekleri aldıkları ve barbar bir dil konuştukları söylenir. 18. yüzyılın ikinci yarısında bile, Koches'in bir bölümü Koch hanedanını oluşturduktan sonra , Darrang Raj Vamsavali gibi kronikler onları Koches veya Meches olarak adlandırmaya devam etti .

Bununla birlikte, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, Kuzey Bengal'deki topluluk, kendisini kabile kökeninden sarsmak istedi ve Kshatriya Andolan ile daha yüksek sosyal statüye talip oldu ve Panchanan Burman'ın altında, kendisine kraliyet klanının anlamı olan Rajbanshi veya Rajvamsi demeyi tercih etti. . Sömürgecilikten hemen sonraki dönemde, Sanskritleştirme yoluyla daha yüksek sosyal statü hareketi, planlanmış bir kast olarak özel statü arzusuna yeniden yöneldi; ancak statü ve ayrıcalık için bu toplumsal hareketlerin hiçbiri Assam'da önemli bir etkiye sahip değildi. Assam'da Koch terimi, kendilerini artık eski kimlikleriyle ilişkilendirmeyen Hinduize kabileler için geçerlidir.

Tarih

kökenler

Koches'in asıl vatanının , mevcut batı Brahmaputra vadisini ve Kuzey Bengal'i yerleştirdikleri Tibet'te olduğu varsayılmaktadır . In Takabat-i-Nasiri ilgili kayıtların, Muhammed bin Bahtiyar Khalji içine seferi Kamrud 13. yüzyılın başlarında (Kamrup) gibi Assam bahsedebilirsiniz Kunch (Koch) , mej / Meg (Mech) , Tiharu ( Taru ) .

Koch hanedanının başlangıcı

16. yüzyılda, Mech bir babanın ve Koch annesinin oğlu olan Bisu, aşağı Brahmaputra vadisinde iktidara geldi ve Hindulaştıktan sonra Biswa Singha adını aldı . Biswa Singha, bölgenin farklı Tibet-Burman dil gruplarını ( Bodo-Kachari ) - Koch, Mech, Garo , Rabha vb. Koches bayrağı altında birleştirdi ve Kamata krallığının Koch hanedanını kurdu . Oğulları Nara Narayan ve Chilarai altında , Koch hanedanı Ahoms , Kacharis , Tripuris'e boyun eğdirerek tüm Brahmaputra Vadisi'ni kontrol etmeye geldi . Naranarayan saltanatı Koch kraliyet ailesinin artış Hinduisation gördü getirilmesi dört kat kast sisteminin ve gelişi Srimanta Sankardev vaaz ekasarana nama-dharma'ya için kabilecilik takipçileri itibaren süratli bir dönüşüm sürecine öncülük Shaivism ve Vaishnavism .ama Hinduizm'in tanıtılması , Koch-Kamata krallığının Koch , Mech ve Kachari halkının kabile dini inançlarıyla çatıştı , bu nedenle kitlelerin Hinduizme dönüşümü, Koch kraliyet ailesinden nispeten daha yavaş kaldı. Naranarayana'nın ölümü krallığın ikiye ayrıldığını gördü - Koch Hajo ve Koch Bihar . Batıdan ve doğudan gelen agresif saldırılar, Koch Bihar'ın Babür İmparatorluğu'nun ve Ahom krallığının Koch Hajo'sunun bir parçası olmasına yol açtı .

19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarında

1891'de, mevcut Kuzey Bengal ve Batı Assam'da kabile veya yarı kabile aşamasında olan Koches'in bir bölümü, kendilerini Rajbanshi veya Vratya Kshatriya olarak tanımlayarak orijinal etnik kökenlerinden ayrılmaya çalıştı. Liderler tarafından Koches'in Kshatriyleştirilmesi için vurgulanan önlemler arasında korkmuş ipliklerin takılması, ebeveynlerin ölümü için yas günlerinin otuz günden on iki güne indirilmesi ve ayrıca soyadlarının Roy ve Barman olarak değiştirilmesi vardı. Süreç 1910'da Panchanan Barman'ın önderliğinde hareketlendi, Kocheler bölgenin farklı Brahman panditleri tarafından tanındıktan sonra Rajbanshi'nin yasal Kshatriya statüsünü aldılar ve kabile kimliklerini kaybettiler, böylece onları Koches kökenlerinden ayırdılar. Bölge sulh hakimi Roy, Barman, Sinha gibi soyadlarının kullanılmasına izin verdi ve 1911 nüfus sayımının nihai raporunda Kshatriya statüsü tanındı. Hareket, Aryan kökenli bir iddia ile kutsallaştırma eğilimlerinde ve daha yüksek kast geleneklerini ve ritüellerini taklit ederek daha yüksek sosyal statü için çabalamada kendini gösterdi.

Tarihçi Arup Jyoti Das, bu yeni bulunan statünün Koch üst sınıfının aşiret özelliklerini terk etmesiyle sonuçlandığını iddia ediyor: anasoyluluk ve Tibet-Burman dili gibi ve kendilerine Rajbongshi diyorlar.

Bugün Koch-Rajbongshis Kuzey özellikle de Bengal boyunca bulunurlar Dooars yanı sıra Aşağı Assam, kuzey Bangladeş, doğu Nepal ve Bihar ve Bhutan Terai bazı bölgelerinde.

Meslek

Rajbongshiler geleneksel olarak tarımcılardı, ancak Kuzey Bengal'deki sayısal baskınlıkları nedeniyle aralarında önemli mesleki farklılıklar vardı. Çoğu tarım işçisi ( halua ) veya ortakçıydı ( adhiar ). Bunlar genellikle dar-chukanidars adı verilen topraklı kültivatörler için çalıştı . Üstlerinde chukandiarlar ve jotedarlar vardı ve en üstte zamindarlar vardı . Bazı Rajbongshiler zamindar veya jotedardı .

Yaşam tarzı ve kültür

2019 araştırmasına göre, Koch Rajbongshi topluluğu sözlü bir tarım, dans, müzik, tıbbi uygulamalar, şarkı, ev inşası, kültür ve dil geleneğine sahiptir. İdeal olarak kabile, bilgi birikimini bir nesilden diğerine aktarır.

Koch Rajbongshi topluluğu geleneksel olarak çoğunlukla pirinç, bakliyat ve mısır yetiştiren büyük ölçüde tarımsal bir topluluktu. Pirinç, nüfusun çoğunluğu için temel gıdadır. 21. yüzyılda bile, bu topluluğun büyük bir kısmı, kentleşme sürekli bir yükselişte olmasına rağmen, hala kırsal bir yaşam tarzına bağlı kalmaktadır. Tüketilen yiyecek ve diyet düzeni Assam, Batı Bengal, Nepal, Bangladeş, Meghalaya'nın tüm Koche'lerine benzer. Pirinç ve Bakliyat, sebze ve bhajilerle (patates ağırlıklı olarak patates) birlikte düzenli olarak tüketilir . Tipik Dhékir sāg ve naphā sāg, yeni doğan eğreltiotu yaprakları sürgünlerinden, çoğunlukla çok az ilave yağ ile kaynatılan iki tür yapraklı sebze müstahzarıdır. Aşağı Assam'da, bambu filizlerinin sebze hazırlığı da tüketilir. Koch Rajbongshi'de bayat pirinç veya pantha bhāt tüketimi yaygındır. Bazen ayçiçek yağı kullanılsa da, pişirme esas olarak hardal yağı kullanılarak yapılır. Vejetaryen olmayan yiyecekler söz konusu olduğunda, Koch Rajbongshi nüfusu, çok miktarda balık tüketen Bengal bölgesindeki diğer mahalle popülasyonlarının aksine, büyük miktarda et ve yumurta tüketir. Keçi eti ve koyun (varsa) genellikle tüketilir ve Sanskritleşmenin bir sonucu olarak kümes eti tüketimi önerilmez, ancak bu tabular zamanla aşınmıştır. Ghordew puja'da domuz, Laxmi puja'da ördek kurban etmeyi içeren ritüeller vardı. Ördek ve kümes hayvanlarının yumurtaları tüketilmektedir. Ördek ve Balık da tüketilir ama çok fazla tüketilmez. Kuzey Bengal nehirleri, çok yıllık olmayan doğası nedeniyle çok çeşitli balıkları beslemez. Bununla birlikte, aşağı Assam bölgelerinde, Brahmaputra gibi büyük nehirler, orada yaşayan Koch Rajbanshi'nin beslenme alışkanlığının önemli bir parçası haline gelen çok çeşitli balıkları besler.

Tipik bir Koch Rajbanshi evinin ev tasarımı, ortasında bir açık alan (egina/aingna) bulunan dikdörtgen desen için esastır. Bu, çoğunlukla hem vahşi hayvanlara hem de kuvvetli rüzgarlara karşı korunmak için yapılır. Her Koch-Rajbongshi evinde girişte bir Manasha Thakurghor veya Kali Thakur şarttır. Kuzey taraf tembul fındık ve meyve bahçelerini tutar, batıda Bambu bahçeleri bulunurken, doğu ve güney genellikle güneş ışığının ve havanın eve girmesine izin vermek için açık bırakılır. Gerçi böyle bir model toprak sahibi soylular arasında daha belirgindir.

Koch-Rajbongshilerin geleneksel kıyafetleri başlıca Patani, Agran, Angsha, Chadar, Lifan, Phota ve evlerinde geleneksel el tezgahlarında dokunan diğer çeşitli geleneksel kostümlerdir. Erkekler için geleneksel kıyafetler Angsha ve Jama , kadınlar için ise Bukuni-Patani, Phota, Agran, Angsa, Lifan; Chadar, dizine kadar uzanan göğsün etrafına bağlanmış bir bez parçası. Lifan veya Phota bir sargı gibi giyilir. Koch Rajbongshi Kabilesi, asırlık etnik kıyafetlerini hala koruyor ve ortak kostümleri olarak düzenli olarak kullanılıyor, Koch Rajbongshis, modern kostümlerin yaygın olarak bulunmasına rağmen geleneksel kıyafetlerini giymeyi tercih ediyor.

Müzik formları, Koch-Rajbongshi kültürünün ayrılmaz bir parçasıdır. Koch-Rajbongshi kültürünün ana müzikal formları, diğerleri arasında Bhawaiyya , Chatka, Chorchunni, Palatia, Lahankari, Tukkhya, Bishohora Pala'dır. Bu tür performanslar için çeşitli enstrümanlar, Dotora, Sarindra ve Bena gibi yaylı çalgılar, Tasi, Dhak, Khol, Desi Dhol ve Mridanga gibi çift zarlı enstrümanlar, Kansi, Khartal gibi gonglar ve çanlar ve Sanai, Mukha bansi ve Kupa gibi nefesli enstrümanlar kullanılmaktadır. bansi.

Önemli insanlar

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar