Tibet -Tibet

Koordinatlar : 31°K 89°D / 31°K 89°D / 31; 89

Kültürel/tarihsel, (vurgulanmış) birbiriyle yarışan çeşitli bölgesel iddialarla tasvir edilmiştir

              Tibetli sürgün gruplarının iddia ettiği şekliyle Büyük Tibet
  Çin tarafından belirlendiği şekliyle Tibet özerk bölgeleri
  Tibet Özerk Bölgesi , Çin içinde
Çin kontrolündeki, Hindistan tarafından Ladakh'ın bir parçası olduğu iddia ediliyor
Hint kontrolündeki, Çin'in Güney Tibet olduğu iddia edilen kısımlar
Tarihsel olarak Tibet kültürel alanı içindeki diğer alanlar
Tibet
Tibet-dz-zh.svg
Tibet (üstte) ve Çince (altta) yazılarında "Tibet"
Çince adı
Çince 西藏
Gerçek anlam "Batı Tsang "
Tibet adı
Tibet བོད་

Tibet ( / t ɪ ˈ b ɛ t / ( dinle ) ; Tibetçe : བོད་ , Lhasa lehçesi :[pʰøː˨˧˩] Bod ; Çince :西藏; pinyin : Xīzàng ), Asya'da Tibet Platosu'nun çoğunu kapsayanve yaklaşık 2.500.000 km 2'lik (970.000 sq mi) birbir bölgedirTibet halkının anavatanıdır. Ayrıca platoda Monpa , Tamang , Qiang , Sherpa ve Lhoba halkları gibi diğer bazı etnik gruplar ve 20. yüzyıldan beri önemli sayıda Han Çinlisi ve Hui yerleşimcisi yaşamaktadır. 1951'de Tibet'in Çin Halk Cumhuriyeti tarafından ilhak edilmesinden bu yana yaylanın tamamı Çin Halk Cumhuriyeti'nin idaresi altındadır. Tibet, idari olarak Tibet Özerk Bölgesi'ne ve Qinghai ve Sichuan eyaletlerinin bazı bölümlerineayrılmıştır.

Tibet, ortalama yüksekliği 4.380 m (14.000 ft) olan Dünya üzerindeki en yüksek bölgedir. Himalayalar'da bulunan Tibet'teki en yüksek rakım, deniz seviyesinden 8.848,86 m (29.032 ft) yükselen, Dünyanın en yüksek dağı olan Everest Dağı'dır .

Tibet İmparatorluğu 7. yüzyılda ortaya çıktı. 9. yüzyılda zirvesinde olan Tibet İmparatorluğu , batıda Tarım Havzası ve Pamirlerden güneydoğuda Yunnan ve Bengal'e kadar Tibet Platosu'nun çok ötesine uzanıyordu . Daha sonra çeşitli bölgelere ayrıldı. Batı ve orta Tibet'in ( Ü-Tsang ) büyük bir kısmı, Lhasa , Shigatse veya yakın yerlerdeki bir dizi Tibet hükümeti altında genellikle en azından sözde birleştirildi . Kham ve Amdo'nun doğu bölgeleri, genellikle Çin yönetimi altına girerken, bir dizi küçük prenslik ve kabile grupları arasında bölünmüş, daha ademi merkeziyetçi bir yerli siyasi yapıyı sürdürdü; bu bölgenin çoğu sonunda Çin'in Sichuan ve Qinghai eyaletlerine eklendi. Tibet'in mevcut sınırları genellikle 18. yüzyılda belirlendi.

1912'de Qing hanedanına karşı Xinhai Devrimi'nin ardından , Qing askerleri silahsızlandırıldı ve Tibet Bölgesi'nden (Ü-Tsang) çıkarıldı. Bölge daha sonra 1913'te bağımsızlığını ilan etti , ancak bu, sonraki Çin Cumhuriyet hükümeti tarafından tanınmadı . Daha sonra Lhasa, Xikang'ın batı kısmının kontrolünü ele geçirdi . Bölge, Chamdo Muharebesi'nin ardından Tibet'in Çin Halk Cumhuriyeti tarafından işgal edilip ilhak edildiği 1951 yılına kadar özerkliğini korudu. Tibet hükümeti , 1959 Tibet ayaklanmasının başarısızlığından sonra lağvedildi . Bugün Çin, batı ve orta Tibet'i Tibet Özerk Bölgesi olarak yönetirken, doğu bölgeleri artık çoğunlukla Sichuan, Qinghai ve diğer komşu eyaletlerdeki özerk vilayetlerdir . Tibet bağımsızlık hareketi esas olarak Tibet diasporası tarafından yönetilmektedir . İnsan hakları grupları, Çin hükümetini Tibet'te işkence de dahil olmak üzere insan haklarını ihlal etmekle suçladı .

Son yıllarda turizmin büyümesiyle hizmet sektörü, 2020'de yerel GSYİH'nın %50,1'ini oluşturarak Tibet'teki en büyük sektör haline geldi. Tibet'teki baskın din Tibet Budizmidir ; diğer dinler arasında Tibet Budizmi, İslam ve Hristiyanlığa benzer yerli bir din olan Bön yer alır . Tibet Budizmi , bölgenin sanatı , müziği ve festivalleri üzerinde birincil etkiye sahiptir . Tibet mimarisi, Çin ve Hint etkilerini yansıtır . Tibet'te temel yiyecekler kavrulmuş arpa , yak eti ve tereyağlı çaydır .

İsimler

Tibet İmparatorluğu'nun (8. yüzyıl) üç vilayetinin, Ü-Tsang, Amdo ve Kham'ın yaklaşık boyutunun modern sınırların haritasına yerleştirilmiş haritası

Topraklarının Tibetçe adı Bod ( བོད་ ), 'Tibet' veya ' Tibet Platosu ' anlamına gelir, ancak başlangıçta Lhasa çevresindeki merkezi bölge anlamına gelse de , şimdi Tibetçe'de Ü ( དབུས ) olarak bilinir. Bod'un Standart Tibetçe telaffuzu ([pʰøʔ˨˧˨] ) şu şekilde yazılır: Tournadre Fonetik Transkripsiyonunda Bhö ; THL Basitleştirilmiş Fonetik Transkripsiyonda ; ve Tibet pinyininde Poi . Bazı akademisyenler, Bod'a ("Tibet") ilk yazılı referansın, kendisi de Sanskritçe olan Mısır-Yunan Periplus of the Erythraean Sea (MS 1. yüzyıl) ve Geographia ( Ptolemy , MS 2. yüzyıl)eserlerinde kaydedilen eski Bautai halkı olduğunaHint coğrafi geleneğinin Bhauṭṭa'sını oluşturur

Etnik Tibet bölgesi için modern Standart Çince dış isim Zangqu'dur (Çince:藏区; pinyin: Zàngqū ), Shigatse çevresindeki Tsang bölgesinden metonimiyle ve ayrıca 'alan' anlamına gelen Çince () ekinin eklenmesiyle türemiştir. semt, bölge, bölge'. Tibet halkı, dili ve kültürü, nereden geldiklerine bakılmaksızın Zang (Çince:; pinyin: Zàng ) olarak anılır, ancak Xīzàng coğrafi terimi genellikle Tibet Özerk Bölgesi ile sınırlıdır . Xīzàng terimi, Jiaqing İmparatoru'nun (1796-1820) hükümdarlığında Qing hanedanlığı sırasında Zang'a (西, 'batı') ön ekinin eklenmesiyle ortaya çıktı .

Tibet için en iyi bilinen ortaçağ Çince adı Tubo'dur (Çince:吐蕃; veya Tǔbō ,土蕃veya Tǔfān ,土番). Bu ad ilk olarak 7. yüzyılda ( Li Tai ) ve 10. yüzyılda ( Eski Tang Kitabı , Tibet Kralı Namri Songtsen'den Sui İmparatoru Yang'a kadar 608-609 elçiyi anlatan )土番olarak Çince karakterlerle görünür . O dönemde konuşulan Orta Çin dilinde , William H. Baxter tarafından yeniden yapılandırıldığı şekliyle ,土番thu x -phjon olarak telaffuz edildi ve吐蕃thu x -pjon olarak telaffuz edildi ( x , bir shang tonunu temsil eder ).

Tibet için diğer modern öncesi Çince isimler şunları içerir:

  • Wusiguo (Çince:烏斯國; pinyin: Wūsīguó ; bkz. Tibetçe: dbus , Ü ,[wyʔ˨˧˨] );
  • Wusizang (Çince:烏斯藏; pinyin: wūsīzàng , cf. Tibetçe: dbus-gtsang , Ü-Tsang );
  • Tubote (Çince:圖伯特; pinyin: Túbótè ); Ve
  • Tanggute (Çince:唐古忒; pinyin: Tánggǔtè , bkz. Tangut ).

Amerikalı Tibetolog Elliot Sperling, Çince yazan bazı yazarların Xizang'ın yerine modern kullanım için Tubote (basitleştirilmiş Çince:图伯特; geleneksel Çince:圖伯特; pinyin: Túbótè ) terimini yeniden canlandırma eğilimini savundu . Tubote'nin sadece Tibet Özerk Bölgesi'nden ziyade tüm Tibet platosunu daha açık bir şekilde kapsadığı gerekçesiyle .

İngilizce Tibet veya Thibet kelimesi 18. yüzyıla kadar uzanır. Tarihsel dilbilimciler genellikle Avrupa dillerindeki "Tibet" isimlerinin Sami Ṭībat veya Tūbātt'tan ( Arapça : طيبة، توبات ; İbranice : טובּה, טובּת ) ödünç alınmış kelimeler olduğu konusunda hemfikirdirler ; Türkçe Töbäd'dan ( töbän'ın çoğulu ), kelimenin tam anlamıyla 'Yüksekler'den türemiştir.

Dil

Tibet'in etnolinguistik haritası (1967)

Dilbilimciler genellikle Tibet dilini Çin-Tibet dil ailesinin Tibet-Burman dili olarak sınıflandırırlar , ancak 'Tibet' ile diğer bazı Himalaya dilleri arasındaki sınırlar belirsiz olabilir. Matthew Kapstein'a göre :

Tarihsel dilbilim açısından bakıldığında, Tibetçe, Asya'nın başlıca dilleri arasında Burmacaya en çok benzer. Dilbilimciler, bu ikisini Himalaya topraklarında olduğu kadar Güneydoğu Asya'nın dağlık bölgelerinde ve Çin-Tibet sınır bölgelerinde konuşulan görünüşte akraba olan diğer dillerle birlikte gruplandırdığında , genellikle bir Tibeto-Burman dil ailesinin var olduğu sonucuna varmışlardır. Daha tartışmalı olan teori, Tibeto-Burman ailesinin kendisinin Çin-Tibet adı verilen daha geniş bir dil ailesinin parçası olduğu ve bu aile aracılığıyla Tibetçe ve Burmalıların Çince'nin uzak kuzenleri olduğu teorisidir.

Bir at festivaline katılan Kham'daki Tibetli aile

Dil, genellikle karşılıklı olarak anlaşılmayan çok sayıda bölgesel lehçeye sahiptir. Tibet platosunda ve Bhutan'da kullanılır ve ayrıca Nepal'in bazı bölgelerinde ve Sikkim gibi kuzey Hindistan'da konuşulur . Genel olarak, orta Tibet (Lhasa dahil), Kham , Amdo ve yakınlardaki bazı küçük alanların lehçeleri Tibet lehçeleri olarak kabul edilir. Diğer biçimler, özellikle Dzongkha , Sikkimese , Sherpa ve Ladakhi , konuşmacıları tarafından büyük ölçüde siyasi nedenlerle ayrı diller olarak kabul edilir. Bununla birlikte, Tibet tipi dillerin ikinci grubu hesaplamaya dahil edilirse, Tibet Platosu'nda yaklaşık 6 milyon insan tarafından "büyük Tibetçe" konuşulmaktadır. Tibetçe, günümüz Tibet'inden Hindistan'a ve diğer ülkelere kaçan yaklaşık 150.000 sürgün konuşmacı tarafından da konuşulmaktadır.

Konuşulan Tibetçe bölgeye göre değişiklik gösterse de, Klasik Tibetçeye dayanan yazı dili baştan sona tutarlıdır. Bu muhtemelen, hükümdarlığı batıda Gilgit Baltistan'dan doğuda Yunnan ve Sichuan'a kadar uzanan mevcut Tibet dil alanını kucaklayan (ve bazen çok ötesine uzanan) Tibet imparatorluğunun uzun süredir devam eden etkisinden kaynaklanmaktadır. Qinghai Gölü'nün kuzeyinde, güneyinde Bhutan'a kadar. Tibet dilinin, Ladakhi ve Dzongkha ile paylaştığı ve eski Hint Brāhmī yazısından türetilen kendi yazısı vardır .

2001'den başlayarak, Tibet'in yerel sağır işaret dilleri standartlaştırıldı ve Tibet İşaret Dili artık ülke çapında tanıtılıyor.

İlk Tibetçe-İngilizce sözlük ve gramer kitabı, 1834'te Alexander Csoma de Kőrös tarafından yazılmıştır.

Tarih

Jainizm'in ilk Tirthankara'sı olan Rishabhanatha'nın , Jain geleneğinde Tibet'teki Kailash Dağı yakınında nirvanaya ulaştığı kabul edilir .

Erken tarih

İnsanlar en az 21.000 yıl önce Tibet Platosu'nda yaşadılar. Bu popülasyonun yerini büyük ölçüde 3.000 BP civarında kuzey Çin'den gelen Neolitik göçmenler aldı , ancak Paleolitik sakinler ile çağdaş Tibet popülasyonları arasında kısmi bir genetik süreklilik var.

En eski Tibet tarihi metinleri, Zhang Zhung kültürünü, Amdo bölgesinden şu anda Batı Tibet'teki Guge bölgesine göç eden bir halk olarak tanımlar. Zhang Zhung, Bön dininin orijinal evi olarak kabul edilir . MÖ 1. yüzyılda, Yarlung vadisinde komşu bir krallık ortaya çıktı ve Yarlung kralı Drigum Tsenpo , Zhang'ın Bön rahiplerini Yarlung'dan kovarak Zhang Zhung'un etkisini ortadan kaldırmaya çalıştı. O öldürüldü ve Zhang Zhung, 7. yüzyılda Songtsen Gampo tarafından ilhak edilene kadar bölgedeki hakimiyetini sürdürdü. Songtsen Gampo'dan önce , Tibet kralları gerçeklerden çok mitolojikti ve onların varlığına dair yeterli kanıt yok.

Tibet İmparatorluğu

Tibet İmparatorluğu'nun en geniş haliyle MS 780'ler ve 790'lar arasındaki haritası

Birleşik bir Tibet'in tarihi, Yarlung Nehri Vadisi'nin bazı kısımlarını birleştiren ve Tibet İmparatorluğu'nu kuran Songtsen Gampo'nun (MS 604-650 ) yönetimiyle başlar . Ayrıca birçok reform getirdi ve Tibet'in gücü hızla yayılarak büyük ve güçlü bir imparatorluk yarattı. Geleneksel olarak ilk karısının Nepal Prensesi Bhrikuti olduğu ve Tibet'te Budizm'in kurulmasında büyük rol oynadığı kabul edilir. 640 yılında Çin imparatoru Tang China Taizong'un yeğeni Prenses Wencheng ile evlendi .  

Sonraki birkaç Tibet kralı altında, Budizm devlet dini olarak yerleşti ve Tibet'in gücü Orta Asya'nın geniş bölgelerinde daha da artarken, Çin topraklarına, hatta Tang'ın başkenti Chang'an'a (modern Xi') ulaşan büyük akınlar yapıldı. an ) 763'ün sonlarında. Ancak, Chang'an'ın Tibet işgali yalnızca on beş gün sürdü ve ardından Tang ve müttefiki Türk Uygur Kağanlığı tarafından yenildiler .

Nanzhao Krallığı ( Yunnan ve komşu bölgelerde), Tibetli derebeylerine sırt çevirdikleri ve Çinlilerin Tibetlileri ciddi bir yenilgiye uğratmasına yardım ettikleri zaman, 750'den 794'e kadar Tibet kontrolü altında kaldı.

747'de, Orta Asya ile Keşmir arasındaki doğrudan iletişimi yeniden açmaya çalışan general Gao Xianzhi'nin kampanyasıyla Tibet'in hakimiyeti gevşetildi . 750'ye gelindiğinde Tibetliler, Orta Asya'daki mülklerinin neredeyse tamamını Çinlilere kaptırmıştı . Bununla birlikte, Gao Xianzhi'nin Talas Savaşı'nda ( 751) Araplar ve Karluklar tarafından yenilgiye uğratılmasından ve ardından An Lushan İsyanı (755) olarak bilinen iç savaştan sonra, Çin etkisi hızla azaldı ve Tibet etkisi yeniden başladı.

780'lerden 790'lara kadar zirvesinde olan Tibet İmparatorluğu, günümüz Afganistan, Bangladeş, Butan, Burma, Çin, Hindistan, Nepal, Pakistan, Kazakistan, Kırgızistan ve Tacikistan'dan uzanan bir bölgeyi yönetip kontrol ettiğinde en yüksek ihtişamına ulaştı.

MS 821/822'de  Tibet ve Çin bir barış antlaşması imzaladılar. Lhasa'daki Jokhang tapınağının dışında duran bir taş sütunda, iki ülke arasındaki sınırların ayrıntıları da dahil olmak üzere bu anlaşmanın iki dilli bir anlatımı yazılıdır . Tibet, 9. yüzyılın ortalarına kadar bir Orta Asya imparatorluğu olarak devam etti. Bunu takip eden dönem, geleneksel olarak , Tibet üzerindeki siyasi kontrolün, hiçbir baskın merkezi otoriteye sahip olmayan bölgesel savaş ağaları ve kabileler arasında bölündüğü Parçalanma Çağı olarak bilinir. 1206'da Bengal'den İslami bir istila gerçekleşti.

Yuan Hanedanlığı

Moğol Yuan hanedanı , c. 1294

Budist ve Tibet İşleri Bürosu veya Xuanzheng Yuan aracılığıyla Moğol Yuan hanedanı , Tibet'i üst düzey bir idari departman aracılığıyla yönetti. Bölümün amaçlarından biri , genellikle lama tarafından atanan ve Pekin'deki Moğol imparatoru tarafından onaylanan bir dpon-chen ("büyük yönetici") seçmekti . Sakya lama, bölgenin siyasi otoritesi olarak hareket ederek bir dereceye kadar özerkliğini korurken, dpon -chen idari ve askeri gücü elinde tuttu. Tibet'in Moğol egemenliği, Çin'in ana eyaletlerinden ayrı kaldı, ancak bölge Yuan hanedanının yönetimi altında varlığını sürdürdü . Sakya lama , dpon-chen ile herhangi bir çatışmaya girerse , dpon-chen'in bölgeye Çin birlikleri gönderme yetkisi vardı.

Tibet, dini ve bölgesel siyasi meseleler üzerindeki sözde gücünü elinde tutarken, Moğollar bölge üzerinde nadiren askeri müdahale ile pekiştirilen yapısal ve idari bir yönetimi yönetiyordu. Bu, Yuan imparatoru altında, gücü öncelikle Moğolların lehine olan bir " diarşik yapı" olarak var oldu. Moğol prensi Khuden, 1240'larda Tibet'te dünyevi bir güç kazandı ve merkezi Tibet'in başkenti olan Sakya Pandita'ya sponsor oldu. Sakya Pandita'nın yeğeni Drogön Chögyal Phagpa , Yuan hanedanının kurucusu Kubilay Han'ın İmparatorluk Eğitmeni oldu.

Bölge üzerindeki Yuan kontrolü, Ming'in Yuan'ı devirmesi ve Tai Situ Changchub Gyaltsen'in Moğollara karşı isyanıyla sona erdi. Ayaklanmanın ardından Tai Situ Changchub Gyaltsen, Phagmodrupa hanedanını kurdu ve Yuan'ın Tibet kültürü ve siyaseti üzerindeki etkilerini azaltmaya çalıştı.

Phagmodrupa, Rinpungpa ve Tsangpa hanedanları

1346 ile 1354 yılları arasında Tai Situ Changchub Gyaltsen, Sakya'yı devirdi ve Phagmodrupa hanedanını kurdu. Takip eden 80 yıl, Je Tsongkhapa'nın öğrencileri tarafından Gelug okulunun (Sarı Şapkalar olarak da bilinir) kuruluşuna ve Lhasa yakınlarındaki önemli Ganden , Drepung ve Sera manastırlarının kuruluşuna tanık oldu. Bununla birlikte, hanedan içindeki iç çekişme ve çeşitli tımarların ve siyasi-dini grupların güçlü yerelciliği, uzun bir dizi iç çatışmaya yol açtı. Tsang'da (Batı Orta Tibet) bulunan bakan ailesi Rinpungpa , 1435'ten sonra siyasete hakim oldu. 1565'te, sonraki on yıllarda gücünü Tibet'in farklı yönlerinde genişleten ve Karma Kagyu mezhebini destekleyen Shigatse'nin Tsangpa hanedanı tarafından devrildiler .

Ganden Phodrang'ın Yükselişi

Khoshut Hanlığı , 1642–1717
1734'te Tibet. Jean Baptiste Bourguignon d'Anville'in 1734 haritasında la Chine, la Tartarie Chinoise, et le Thibet'deki Royaume de Thibet ("Tibet Krallığı"), la Tartarie Chinoise, et le Thibet ( " Çin , Çin Tartary ve Tibet") önceki Cizvit haritaları.
Qing hanedanlığı döneminde 1892'de Tibet

1578'de Tümed Moğollarından Altan Han , Gelugpa okulunun yüksek lamalarından Sonam Gyatso'ya Dalai Lama adını verdi , Dalai , Tibetçe Gyatso "Okyanus" adının Moğolca çevirisidir .

Budist Gelug okulu altında birleşik kalp

5. Dalai Lama (1617-1682) , uzun süren bir iç savaşta rakip Kagyu ve Jonang mezheplerini ve seküler hükümdar Tsangpa prensini yendikten sonra Tibet'in kalbini Tibet Budizminin Gelug okulunun kontrolü altında birleştirmesiyle tanınır . Çabaları , kısmen Khoshut Hanlığı'nın Oirat lideri Güshi Khan'ın yardımıyla başarılı oldu . Güshi Khan'ın büyük ölçüde karışmayan bir derebeyi olmasıyla, 5. Dalai Lama ve yakınları, tarihçiler tarafından Lhasa devleti olarak anılan bir sivil yönetim kurdu . Bu Tibet rejimi veya hükümeti aynı zamanda Ganden Phodrang olarak da anılır .

Qing hanedanı

Tibet'teki Qing hanedanı yönetimi, işgalci Dzungarları kovduklarında ülkeye yaptıkları 1720 seferiyle başladı . Amdo , 1724'te Qing kontrolü altına girdi ve doğu Kham , 1728'de komşu Çin eyaletlerine dahil edildi. Bu arada, Qing hükümeti, Ambans adlı yerleşik komiserleri Lhasa'ya gönderdi. 1750'de Ambanlar ve Lhasa'da yaşayan Han Çinlileri ve Mançuların çoğu bir isyanda öldürüldü ve Qing birlikleri hızla geldi ve ertesi yıl isyancıları bastırdı. Önceki Yuan hanedanı gibi, Qing hanedanının Mançuları da bölgeye bir dereceye kadar siyasi özerklik verirken, bölgenin askeri ve idari kontrolünü uyguladı. Qing komutanı, asilerin bir dizi destekçisini alenen idam etti ve 1723 ve 1728'de olduğu gibi, siyasi yapıda değişiklikler yaptı ve resmi bir organizasyon planı hazırladı. Qing şimdi Dalai Lama'yı hükümdar olarak geri getirdi ve Kashag adlı yönetim konseyine liderlik etti , ancak Ambans'ın rolünü Tibet'in içişlerine daha doğrudan katılımı içerecek şekilde yükseltti. Aynı zamanda Qing, din adamlarından işe alınan yetkilileri kilit görevlere ekleyerek aristokrasinin gücünü dengelemek için adımlar attı.

Birkaç on yıl boyunca Tibet'te barış hüküm sürdü, ancak 1792'de Qing Qianlong İmparatoru , işgalci Nepallileri kovmak için Tibet'e büyük bir Çin ordusu gönderdi . Bu, Qing'in Tibet hükümetinin bir kez daha yeniden örgütlenmesine yol açtı, bu sefer "Tibet'te Daha İyi Hükümet için Yirmi Dokuz Yönetmelik" adlı yazılı bir plan aracılığıyla. Qing birliklerinden oluşan Qing askeri garnizonları da şimdi Nepal sınırına yakın bir yerde kuruldu. Tibet, 18. yüzyılda çeşitli aşamalarda Mançular tarafından yönetildi ve 1792 düzenlemelerini hemen takip eden yıllar, Qing imparatorluk komiserlerinin otoritesinin zirvesiydi; ancak Tibet'i bir Çin eyaleti yapmak için hiçbir girişimde bulunulmadı.

1834'te Sih İmparatorluğu , o zamanlar bağımsız bir krallık olan kültürel olarak Tibet bölgesi olan Ladakh'ı işgal etti ve ilhak etti . Yedi yıl sonra, General Zorawar Singh liderliğindeki bir Sih ordusu Ladakh'tan batı Tibet'i işgal ederek Çin-Sih Savaşı'nı başlattı . Bir Qing-Tibet ordusu işgalcileri püskürttü, ancak Sihleri ​​Ladakh'a kadar kovaladığında mağlup oldu. Savaş , Çin ve Sih imparatorlukları arasında Chushul Antlaşması'nın imzalanmasıyla sona erdi .

Putuo Zongcheng Tapınağı , Hebei , Chengde'de bulunan bir Budist tapınağı kompleksi , 1767 ile 1771 yılları arasında inşa edilmiştir. Tapınak, Potala Sarayı'ndan sonra modellenmiştir .

Qing hanedanı zayıfladıkça, Tibet üzerindeki otoritesi de yavaş yavaş azaldı ve 19. yüzyılın ortalarında etkisi çok küçüktü. Qing'in Tibet üzerindeki otoritesi, 19. yüzyılın sonlarında gerçek olmaktan çok sembolik hale geldi, ancak 1860'larda Tibetliler hala kendi sebepleriyle imparatorluğun sembolik otoritesini vurgulamayı ve onu önemli göstermeyi seçtiler.

1774'te İskoç asilzade George Bogle , Doğu Hindistan Şirketi'nin ticaret olanaklarını araştırmak için Shigatse'ye gitti . Çabaları, büyük ölçüde başarısız olsa da, Tibet ile Batı dünyası arasında kalıcı bir temas kurdu . Ancak 19. yüzyılda yabancı güçler ile Tibet arasındaki gerilim arttı. Britanya İmparatorluğu, Hindistan'daki topraklarını Himalayalar'a kadar genişletirken , Afganistan Emirliği ve Rusya İmparatorluğu da Orta Asya'da aynı şeyi yapıyordu .

1904'te, kısmen Rusya'nın Büyük Oyun'un bir parçası olarak gücünü Tibet'e yayacağı korkusuyla , Tibet'e bir İngiliz seferi başlatıldı. Sefer başlangıçta Tibet ile Sikkim arasındaki sınır anlaşmazlıklarını çözmek amacıyla yola çıksa da , kısa sürede askeri bir işgale dönüştü. Çoğunlukla Hint birliklerinden oluşan İngiliz keşif kuvveti, Dalai Lama'nın kırsal bölgeye kaçmasıyla birlikte hızla Lhasa'yı işgal etti ve ele geçirdi . Daha sonra, keşif gezisinin lideri Sir Francis Younghusband , Tibetlilerle İngilizlerin büyük ekonomik nüfuzunu garanti eden ancak bölgenin Çin kontrolü altında kalmasını sağlayan Büyük Britanya ile Tibet Arasındaki Sözleşmeyi müzakere etti . Amban olarak bilinen Qing imparatorluk sakini , anlaşmayı alenen reddederken, Çin ile dostane ilişkiler kurmak isteyen İngiliz hükümeti, iki yıl sonra Büyük Britanya ile Çin Arasında Tibet'e Saygı Sözleşmesi olarak bilinen yeni bir anlaşmayı müzakere etti . İngilizler, Çin hükümetinden bir tazminat karşılığında Tibet'i ilhak etmemeyi veya müdahale etmemeyi kabul ederken, Çin başka hiçbir yabancı devletin Tibet'in topraklarına veya iç yönetimine müdahale etmesine izin vermemeyi kabul etti.

1910'da Qing hükümeti, doğrudan Mançu-Çin egemenliğini kurmak için Zhao Erfeng komutasındaki kendi askeri seferini gönderdi ve bir imparatorluk fermanıyla Britanya Hindistan'ına kaçan Dalai Lama'yı görevden aldı. Zhao Erfeng, Tibet ordusunu kesin olarak yendi ve Dalai Lama'nın güçlerini eyaletten kovdu. Eylemleri popüler değildi ve sivillere kötü muamelesi ve yerel kültürü hiçe sayması nedeniyle ona karşı çok fazla düşmanlık vardı.

Qing sonrası dönem

Rogyapas , dışlanmış bir grup , 20. yüzyılın başları. Kalıtsal meslekleri arasında cesetlerin imhası ve deri işleri vardı.

Xinhai Devrimi (1911–12) Qing hanedanını devirdikten ve son Qing birliklerine Tibet'ten eşlik edildikten sonra , yeni Çin Cumhuriyeti , Qing'in eylemleri için özür diledi ve Dalai Lama'nın unvanını geri getirmeyi teklif etti. Dalai Lama herhangi bir Çin unvanını reddetti ve kendisini bağımsız bir Tibet'in hükümdarı ilan etti . 1913'te Tibet ve Moğolistan karşılıklı tanıma anlaşması imzaladılar . Sonraki 36 yıl boyunca 13. Dalai Lama ve onun yerine geçen naipler Tibet'i yönetti. Bu süre zarfında Tibet, Yangtze Nehri'nin üst kısımları boyunca Xikang ve Qinghai'deki (Kham ve Amdo'nun bazı kısımları) etnik olarak Tibet bölgelerinin kontrolü için Çinli savaş ağalarıyla savaştı . 1914'te Tibet hükümeti, İngiltere ile bir sınır anlaşması karşılığında Çin'in Tibet üzerindeki egemenliğini tanıyan Simla Sözleşmesini imzaladı. Çin sözleşmeyi imzalamayı reddetti ve hükümdarlık haklarını kaybetti.

1930'larda ve 1940'larda naipler işlerde ihmal gösterdiklerinde, Çin Cumhuriyeti Kuomintang Hükümeti, bölgeye erişimini genişletmek için bundan yararlandı. 20 Aralık 1941'de Kuomintang lideri Çan Kay-Şek günlüğüne, 2. Dünya Savaşı'nın sona ermesinin ardından Çin'in iadesi olarak talep edeceği topraklar arasında Tibet'in de olacağını kaydetti.

1950'den günümüze

"Teşekkürler Hindistan. Sürgünde 50 yıl" yazan bir poster. Manali , 2010.

Çin İç Savaşı'ndan sonra anakara Çin'in çoğu üzerinde kontrol sahibi olarak ortaya çıkan Çin Halk Cumhuriyeti , 1950'de Tibet'i ilhak etti ve yeni tahta çıkan 14. Dalai Lama hükümeti ile Onyedi Nokta Anlaşması'nı müzakere ederek Çin Halk Cumhuriyeti'nin egemenliğini onayladı, ancak alan özerkliği. Daha sonra, sürgüne yaptığı yolculukta, 14. Dalai Lama, birçok kez tekrarladığı anlaşmayı tamamen reddetti. CIA'ya göre Çinliler, Dalai Lama'yı ordunun eğitim ve eylemlerinin kontrolünü ele geçirmek için kullandı.

Dalai Lama'nın güçlü bir takipçi kitlesi vardı, çünkü Tibet'ten pek çok insan onu sadece siyasi liderleri olarak değil, aynı zamanda ruhani liderleri olarak da görüyordu. Dalai Lama'nın hükümeti 1959 Tibet İsyanı sırasında Hindistan'ın Dharamsala kentine kaçtıktan sonra, sürgünde rakip bir hükümet kurdu . Daha sonra Pekin'deki Merkezi Halk Hükümeti anlaşmadan vazgeçti ve durdurulan sosyal ve siyasi reformları uygulamaya başladı. Büyük İleri Atılım sırasında 200.000 ila 1.000.000 Tibetli ölmüş olabilir ve Kültür Devrimi sırasında yaklaşık 6.000 manastır yıkılarak tarihi Tibet mimarisinin büyük çoğunluğu yok edilmiştir.

1980'de Genel Sekreter ve reformist Hu Yaobang Tibet'i ziyaret etti ve sosyal, politik ve ekonomik bir liberalleşme dönemini başlattı. Ancak on yılın sonunda, 1989'daki Tiananmen Meydanı protestolarından önce, Drepung ve Sera manastırlarındaki keşişler bağımsızlık için protestolara başladılar. Hükümet reformları durdurdu ve ayrılıkçılık karşıtı bir kampanya başlattı. İnsan hakları örgütleri, en son 2008 Tibet huzursuzluğunda olmak üzere, manastırlar ve şehirler çevresinde meydana gelen ayrılıkçı çalkantıları bastırırken, Pekin ve Lhasa hükümetlerinin bölgedeki insan haklarına yaklaşımını eleştirdiler .

Tibet'in merkez bölgesi artık Çin içinde özerk bir bölge , Tibet Özerk Bölgesi . Tibet Özerk Bölgesi, Çin Halk Cumhuriyeti'nin eyalet düzeyindeki bir birimidir. Bir başkan tarafından yönetilen bir Halk Hükümeti tarafından yönetilir. Ancak uygulamada, başkan Çin Komünist Partisi (ÇKP) şube sekreterine bağlıdır . Bir gelenek gereği, parti sekreteri her zaman etnik olarak Tibetli değilken, başkan neredeyse her zaman etnik bir Tibetli olmuştur.

Coğrafya

Tibet Platosu ve çevresi 1600 m'nin üzerinde – topografya . Tibet'e genellikle "dünyanın çatısı" denir.
Himalayalar, Tibet platosunun güney kenarında

Tibet dahil tüm modern Çin, Doğu Asya'nın bir parçası olarak kabul edilir. Tarihsel olarak, bazı Avrupa kaynakları da Tibet'in bazı bölümlerinin Orta Asya'da yattığını düşünüyordu . Tibet, Orta Çin ovasının batısındadır . Çin'de Tibet, Çin medyası tarafından genellikle "Batı Çin" anlamına gelen "Batı bölümü" olarak çevrilen bir terim olan 西部( Xībù )'nun bir parçası olarak kabul edilir.

dağlar ve nehirler

Lhasa'ya bakış, 1993

Tibet, dünyanın en yüksek dağlarından bazılarına sahiptir ve bunların birçoğu ilk on listesinde yer almaktadır. Nepal sınırında bulunan Everest Dağı , 8.848,86 metre (29.032 ft) ile dünyanın en yüksek dağı . Birkaç büyük nehrin kaynağı Tibet Platosu'ndadır (çoğunlukla bugünkü Qinghai Eyaletinde). Bunlar Yangtze , Sarı Nehir , İndus Nehri , Mekong , Ganj , Salween ve Yarlung Tsangpo Nehri'ni ( Brahmaputra Nehri ) içerir. Yarlung Tsangpo Nehri boyunca uzanan Yarlung Tsangpo Büyük Kanyonu , dünyanın en derin ve en uzun kanyonları arasındadır.

Tibet, Asya'nın "Su Kulesi" olarak adlandırılıyor ve Çin, Tibet'teki su projelerine büyük yatırım yapıyor.

İndus ve Brahmaputra nehirleri, Kailash Dağı yakınlarındaki Batı Tibet'teki Mapam Yumco Gölü'nün yakınlarından gelmektedir . Dağ, hem Hindular hem de Tibetliler için kutsal bir hac yeridir . Hindular, dağı Lord Shiva'nın meskeni olarak görüyor . Kailash Dağı'nın Tibetçe adı Khang Rinpoche'dir. Tibet'te, Tibetçe'de tso veya co olarak anılan çok sayıda yüksek irtifa gölü vardır . Bunlar arasında Qinghai Gölü , Manasarovar Gölü , Namtso , Pangong Tso , Yamdrok Gölü , Siling Co , Lhamo La-tso , Lumajangdong Co , Lake Puma Yumco , Lake Paiku , Como Chamling , Lake Rakshastal , Dagze Co ve Dong Co . Qinghai Gölü (Koko Nor), Çin Halk Cumhuriyeti'ndeki en büyük göldür.

İklim

İklim, yılın dokuz ayı çok kurudur ve yağmur gölgesi etkisi nedeniyle yıllık ortalama kar yağışı yalnızca 46 cm'dir (18 inç) . Batı geçitleri her yıl az miktarda taze kar alır, ancak tüm yıl boyunca geçilebilir durumda kalır. Alçak bir çalıdan daha büyük herhangi bir bitki örtüsünün kasvetli ıssızlığa çare olmadığı ve rüzgarın uçsuz bucaksız kurak ovalarda kontrolsüz bir şekilde estiği bu batı bölgelerinde düşük sıcaklıklar yaygındır. Hint musonu doğu Tibet üzerinde bir miktar etkiye sahiptir. Kuzey Tibet, yazın yüksek sıcaklıklara ve kışın yoğun soğuğa maruz kalır.

Lhasa için iklim verileri (1986−2015 normalleri, aşırılar 1951−2022)
Ay Ocak Şubat Mar Nisan Mayıs haziran Temmuz ağustos eylül Ekim Kasım Aralık Yıl
Yüksek °C (°F) kaydedin 20,5
(68,9)
21,3
(70,3)
25,1
(77,2)
25,9
(78,6)
29,4
(84,9)
30,8
(87,4)
30,4
(86,7)
27,2
(81,0)
26,5
(79,7)
24,8
(76,6)
22,8
(73,0)
20,1
(68,2)
30,8
(87,4)
Ortalama yüksek °C (°F) 8,4
(47,1)
10,1
(50,2)
13,3
(55,9)
16,3
(61,3)
20,5
(68,9)
24,0
(75,2)
23,3
(73,9)
22,0
(71,6)
20,7
(69,3)
17,5
(63,5)
12,9
(55,2)
9,3
(48,7)
16,5
(61,7)
Günlük ortalama °C (°F) -0,3
(31,5)
2,3
(36,1)
5,9
(42,6)
9,0
(48,2)
13,1
(55,6)
16,7
(62,1)
16,5
(61,7)
15,4
(59,7)
13,8
(56,8)
9,4
(48,9)
3,8
(38,8)
-0,1
(31,8)
8,8
(47,8)
Ortalama düşük °C (°F) -7,4
(18,7)
-4,7
(23,5)
-0,8
(30,6)
2,7
(36,9)
6,8
(44,2)
10,9
(51,6)
11,4
(52,5)
10,7
(51,3)
8,9
(48,0)
3,1
(37,6)
−3
(27)
-6,8
(19,8)
2,7
(36,8)
Düşük °C (°F) kaydedin -16,5
(2,3)
-15,4
(4,3)
-13,6
(7,5)
-8,1
(17,4)
-2,7
(27,1)
2,0
(35,6)
4,5
(40,1)
3,3
(37,9)
0,3
(32,5)
-7,2
(19,0)
-11,2
(11,8)
-16,1
(3,0)
-16,5
(2,3)
Ortalama yağış mm (inç) 0,9
(0,04)
1,8
(0,07)
2,9
(0,11)
8,6
(0,34)
28,4
(1,12)
75,9
(2,99)
129,6
(5,10)
133,5
(5,26)
66,7
(2,63)
8,8
(0,35)
0,9
(0,04)
0,3
(0,01)
458,3
(18,06)
Ortalama yağış günleri (≥ 0,1 mm) 0.6 1.2 2.1 5.4 9.0 14.0 19.4 19.9 14.6 4.1 0.6 0.4 91.3
Ortalama bağıl nem (%) 26 25 27 36 41 48 59 63 59 45 34 29 41
Aylık ortalama güneşlenme saatleri 250.9 231.2 253.2 248,8 280.4 260.7 227.0 214.3 232.7 280.3 267.1 257.2 3.003,8
Olası güneş ışığı yüzdesi 78 72 66 65 66 61 53 54 62 80 84 82 67
Kaynak 1: Çin Meteoroloji İdaresi, tüm zamanların aşırı sıcaklıkları
Kaynak 2: Çin Meteoroloji İdaresi Ulusal Meteoroloji Bilgi Merkezi
Leh için iklim verileri (1951–1980)
Ay Ocak Şubat Mar Nisan Mayıs haziran Temmuz ağustos eylül Ekim Kasım Aralık Yıl
Yüksek °C (°F) kaydedin 8,3
(46,9)
12,8
(55,0)
19,4
(66,9)
23,9
(75,0)
28,9
(84,0)
34,8
(94,6)
34,0
(93,2)
34,2
(93,6)
30,6
(87,1)
25,6
(78,1)
20.0
(68.0)
12,8
(55,0)
34,8
(94,6)
Ortalama yüksek °C (°F) -2,0
(28,4)
1,5
(34,7)
6,5
(43,7)
12,3
(54,1)
16,2
(61,2)
21,8
(71,2)
25,0
(77,0)
25,3
(77,5)
21,7
(71,1)
14,6
(58,3)
7,9
(46,2)
2,3
(36,1)
12,8
(55,0)
Ortalama düşük °C (°F) -14,4
(6,1)
-11.0
(12.2)
-5,9
(21,4)
-1,1
(30,0)
3,2
(37,8)
7,4
(45,3)
10,5
(50,9)
10,0
(50,0)
5,8
(42,4)
-1,0
(30,2)
-6,7
(19,9)
-11,8
(10,8)
-1,3
(29,7)
Düşük °C (°F) kaydedin -28,3
(-18,9)
-26,4
(-15,5)
-19,4
(-2,9)
-12,8
(9,0)
-4,4
(24,1)
-1,1
(30,0)
0,6
(33,1)
1,5
(34,7)
-4,4
(24,1)
-8,5
(16,7)
-17,5
(0,5)
-25,6
(-14,1)
-28,3
(-18,9)
Ortalama yağış mm (inç) 9,5
(0,37)
8,1
(0,32)
11.0
(0.43)
9,1
(0,36)
9,0
(0,35)
3,5
(0,14)
15,2
(0,60)
15,4
(0,61)
9,0
(0,35)
7,5
(0,30)
3,6
(0,14)
4,6
(0,18)
105,5
(4,15)
Ortalama yağmurlu günler 1.3 1.1 1.3 1.0 1.1 0.4 2.1 1.9 1.2 0.4 0,5 0.7 13.0
Ortalama bağıl nem (%) (17:30 IST'de ) 51 51 46 36 30 26 33 34 31 27 40 46 38
Kaynak: Hindistan Meteoroloji Dairesi

bölgeler

Doğu Tibet, Gongbo'gyamda İlçesindeki Basum Tso

Kültürel Tibet birkaç bölgeden oluşur. Bunlar , idari olarak Qinghai, Gansu ve Sichuan eyaletlerinin bir parçası olan kuzeydoğudaki Amdo'yu ( A mdo ) içerir. Güneydoğudaki Kham ( Khams ), batı Sichuan'ın bazı kısımlarını, kuzey Yunnan'ı , güney Qinghai'yi ve Tibet Özerk Bölgesi'nin doğu kısmını kapsar. Ü-Tsang ( dbus gTsang ) (Ü merkezde, Tsang merkez-batıda ve Ngari ( mNga'ris ) uzak batıda) Tibet Özerk Bölgesi'nin orta ve batı kısmını kapsıyordu.

Tibet kültürel etkileri, bitişik Çin eyaletlerinde belirlenmiş Tibet özerk bölgelerine ek olarak komşu Bhutan , Nepal eyaletlerine , Sikkim , Ladakh , Lahaul ve Spiti gibi Hindistan bölgelerine , Kuzey Pakistan Baltistan veya Balti-yul'a kadar uzanır .

Şehirler, kasabalar ve köyler

Lhasa , Jokhang tapınağındaki meydanın karşısından bakıldığında

Tibet'te 800'den fazla yerleşim yeri var. Lhasa , Tibet'in geleneksel başkenti ve Tibet Özerk Bölgesi'nin başkentidir. Dalai Lama'nın konutları olan Potala Sarayı ve Norbulingka olmak üzere iki dünya mirası alanı içerir . Lhasa, Jokhang ve Ramoche Tapınağı da dahil olmak üzere bir dizi önemli tapınak ve manastır içerir .

Shigatse, Lhasa'nın batısında, Tibet AR'deki en büyük ikinci şehirdir. Gyantse ve Qamdo da en büyükleri arasındadır.

Kültürel Tibet'teki diğer şehirler ve kasabalar arasında Shiquanhe (Gar), Nagchu , Bamda , Rutog , Nyingchi , Nedong , Coqên , Barkam , Sagya , Gertse , Pelbar , Lhatse ve Tingri ; Sichuan'da, Kangding (Dartsedo); Qinghai, Jyekundo (Yushu), Machen ve Golmud'da ; Hindistan'da Tawang , Leh ve Gangtok ve Pakistan'da Skardu , Kharmang ve Khaplu .

yaban hayatı

Sus scrofa, Güneydoğu Asya'daki kökeninden Plato'ya doğru genişledi veyüksek irtifa ortamı için uyarlanabilir aleller edindi ve sabitledi . Tibet ormanları kara ayılara, kırmızı pandalara, misk geyiğine, havlayan geyiklere ve sincaplara ev sahipliği yapar. Rhesus makakları ve langurlar gibi maymunlardaha sıcak orman bölgelerinde yaşarlar. Tibet antilopları, ceylanları ve kiangları Tibet platosunun otlaklarına bakıyor. Tibet'te 500'den fazla kuş türü var. Yüksek rakım ve sert iklim nedeniyle Tibet'te çok az böcek var.

Kar leoparları kürkleri için avlanır ve kara boyunlu turnaların yumurtaları lezzetli bir yiyecek olarak toplanır.

Ekonomi

Tibet yakı, Tibet yaşamının ayrılmaz bir parçasıdır.

Tibet ekonomisine geçimlik tarım hakimdir . Sınırlı ekilebilir alan nedeniyle, Tibet Platosu'nun birincil işgali koyun , sığır, keçi , deve , yaks , dzo ve at gibi çiftlik hayvanları yetiştirmektir .

Yetiştirilen başlıca ürünler arpa , buğday, karabuğday , çavdar , patates ve çeşitli meyve ve sebzelerdir. BM Kalkınma Programı verilerine göre Tibet, İnsani Gelişme Endeksi'nde Çin'in 31 eyaleti arasında en düşük sırada yer alıyor. Son yıllarda Tibet Budizmine artan ilgi nedeniyle turizm giderek daha önemli bir sektör haline geldi ve yetkililer tarafından aktif olarak destekleniyor. Turizm en çok el sanatlarının satışından gelir sağlar. Bunlar arasında Tibet şapkaları, takılar (gümüş ve altın), ahşap eşyalar, giysiler, yorganlar, kumaşlar, Tibet kilimleri ve halıları bulunur. Merkezi Halk Hükümeti, Tibet'i tüm vergilerden muaf tutuyor ve Tibet'in hükümet harcamalarının %90'ını karşılıyor. Ancak bu yatırımın çoğu, Tibet'e yerleşmeyen ve gelirlerinin çoğunu evlerine, diğer eyaletlere gönderen göçmen işçilere ödeme yapmaya gidiyor.

Pastoral göçebeler, etnik Tibet nüfusunun yaklaşık% 40'ını oluşturur.

Tibet Özerk Bölgesi'ndeki kırsal nakit gelirinin yüzde kırkı , Ophiocordyceps sinensis (eski adıyla Cordyceps sinensis ) mantarının hasadından elde ediliyor ; bölgenin GSYİH'sına en az 1,8 milyar yuan (225 milyon ABD Doları) katkıda bulunuyor.

Tibet Özerk Bölgesi'ni Qinghai Eyaletine bağlayan Qingzang demiryolu 2006 yılında açıldı, ancak tartışmalıydı.

Ocak 2007'de Çin hükümeti, Tibet Platosu'nun altında büyük bir maden yatağının keşfini özetleyen bir rapor yayınladı . Mevduatın tahmini değeri 128 milyar dolar ve Çin'in çinko, bakır ve kurşun rezervlerini ikiye katlayabilir. Çin hükümeti bunu, ülkenin büyüyen ekonomisi için yabancı mineral ithalatına olan bağımlılığını azaltmanın bir yolu olarak görüyor. Ancak eleştirmenler, bu geniş kaynakların çıkarılmasının Tibet'in kırılgan ekosistemine zarar vereceğinden ve Tibet kültürünü baltalayacağından endişe ediyor.

15 Ocak 2009'da Çin, güneybatı Lhasa'da 37,9 km'lik (23,5 mil) kontrollü erişim otoyolu olan Tibet'in ilk otobanı olan Lhasa Havaalanı Otoyolu'nun inşa edildiğini duyurdu. Proje 1,55 milyar yuan'a (227 milyon ABD Doları) mal olacak.

18-20 Ocak 2010 tarihleri ​​arasında Çin'de Tibet ve Sichuan, Yunnan, Gansu ve Qinghai'de Tibetlilerin yaşadığı bölgeler hakkında ulusal bir konferans düzenlendi ve bölgelerin gelişimini iyileştirmeye yönelik bir plan açıklandı. Konferansa Çin Komünist Partisi Politbüro Daimi Komitesinin tüm üyeleri olan Genel Sekreter Hu Jintao , Wu Bangguo , Wen Jiabao , Jia Qinglin , Li Changchun , Xi Jinping , Li Keqiang , He Guoqiang ve Zhou Yongkang katıldı . Plan, kırsal Tibet gelirinin 2020 yılına kadar ulusal standartlara yükseltilmesi ve kırsal Tibetli tüm çocuklar için ücretsiz eğitim çağrısında bulundu. Çin, 2001'den bu yana Tibet'e 310 milyar yuan (yaklaşık 45,6 milyar ABD doları) yatırım yaptı.

Kalkınma bölgesi

Devlet Konseyi, Tibet Lhasa Ekonomik ve Teknolojik Kalkınma Bölgesi'ni 2001 yılında devlet düzeyinde bir kalkınma bölgesi olarak onayladı. Burası, Tibet Özerk Bölgesi'nin başkenti Lhasa'nın batı banliyölerinde bulunuyor. Gonggar Havalimanı'na 50 kilometre (31 mil) ve Lhasa Tren İstasyonu'na 2 km (1,2 mil) ve 318 ulusal karayoluna 2 km (1,2 mil) uzaklıktadır.

Bölge, 5.46 km 2 (2.11 sq mi) planlı bir alana sahiptir ve iki bölgeye ayrılmıştır. Bölge A, inşaat amacıyla 2,51 km 2'lik (0,97 sq mi) bir arazi alanı geliştirmiştir. Düz bir bölgedir ve iyi drenaj için doğal koşullara sahiptir.

demografi

Tibet Lamaniler, yak.  1905
Lhasa'da yaşlı bir Tibetli kadın

Tarihsel olarak, Tibet nüfusu öncelikle etnik Tibetlilerden ve diğer bazı etnik gruplardan oluşuyordu. Geleneğe göre, Tibet bayrağındaki altı kırmızı şeritle temsil edilen Tibet halkının orijinal ataları şunlardır: Se, Mu, Dong, Tong, Dru ve Ra. Önemli bir nüfusa sahip veya etnik grubun çoğunluğunun Tibet'te ikamet ettiği ( Hindistan ile tartışmalı bir bölge hariç ) diğer geleneksel etnik gruplar arasında Bai halkı , Blang , Bonan , Dongxiang , Han , Hui halkı , Lhoba , Lisu halkı , Miao , Moğollar , Monguor (Tu halkı) , Menba (Monpa) , Mosuo , Nakhi , Qiang , Nu halkı , Pumi , Salar ve Yi halkı .

Tibet'teki Tibetli olmayan nüfusun oranı tartışmalıdır. Bir yandan, Dalai Lama'nın Merkezi Tibet Yönetimi, Çin'i Tibet'in demografik yapısını değiştirmek için aktif olarak Tibet'i göçmenlerle boğmakla suçluyor. Öte yandan, 2010 Çin nüfus sayımına göre etnik Tibetliler, Tibet Özerk Bölgesi'ndeki 3 milyonluk toplam nüfusun %90'ını oluşturuyor .

Kültür

Tibet kültür bölgesi

Din

Budizm

Tibet'te keşişlik, Xigatse bölgesi, Ağustos 2005
Güneydoğu Zanskar'daki Phugtal Manastırı
Drepung Manastırı'nda münazara yapan Budist rahipler

Din, Tibetliler için son derece önemlidir ve hayatlarının tüm yönleri üzerinde güçlü bir etkiye sahiptir. Bön , Tibet'in yerli dinidir, ancak Kuzey Hindistan'ın Sanskritçe Budist geleneğinden Tibet'e getirilen Mahayana ve Vajrayana'nın ayırt edici bir biçimi olan Tibet Budizmi tarafından neredeyse gölgede bırakılmıştır. Tibet Budizmi sadece Tibet'te değil , Moğolistan'da , kuzey Hindistan'ın bazı bölgelerinde, Buryat Cumhuriyeti'nde , Tuva Cumhuriyeti'nde ve Kalmıkya Cumhuriyeti'nde ve Çin'in diğer bazı bölgelerinde de uygulanmaktadır. Çin'in Kültür Devrimi sırasında , Tibet'in neredeyse tüm manastırları Kızıl Muhafızlar tarafından yağmalandı ve yok edildi . 1980'lerden beri (Çin hükümetinin sınırlı desteğiyle) birkaç manastır yeniden inşa edilmeye başlandı ve hala sınırlı olmasına rağmen daha fazla din özgürlüğü verildi. Keşişler Tibet'teki manastırlara geri döndüler ve uygulanan keşişlerin sayısı kesinlikle sınırlı olmasına rağmen manastır eğitimi yeniden başladı. 1950'lerden önce Tibet'teki erkeklerin %10 ila %20'si keşişti.

Tibet Budizminin beş ana geleneği vardır ( pa soneki İngilizce'deki "er" ile karşılaştırılabilir):

Çin hükümeti, Dalai Lama'nın ve diğer seçkin Tibet lamalarının bir sonraki reenkarnasyonunu kontrol etmek için tasarlanan yasaların da gösterdiği gibi, Tibet Budizmini zorla asimile etme ve bastırma stratejisi izlemeye devam etti. Dalai Lama'yı suçlamayı reddeden keşişler ve rahibeler manastırlarından kovuldu, hapsedildi ve işkence gördü.

Haziran 2021'de, 2020-2022 Çin-Hindistan çatışmalarının ortasında Halk Kurtuluş Ordusu'nun , eğitimlerini tamamladıktan sonra dini kutsama için Budist rahiplere götürülecek Tibetliler için yeni bir birim oluşturduğu bildirildi .

Hıristiyanlık

Tibet'e ulaştığı belgelenen ilk Hıristiyanlar , Tibet'te çeşitli kalıntıları ve yazıtları bulunan Nasturilerdi . Ayrıca, 1256'da Karma Kagyu tarikatının başı Karma Pakshi (1204/6-83) ile tartıştıkları Shira Ordo'daki Möngke Han'ın imparatorluk kampında da bulunuyorlardı . 1716'da Lhasa'ya ulaşan Desideri, Ermeni ve Rus tüccarlarla karşılaştı.

Roma Katolik Cizvitleri ve Kapuçinler 17. ve 18. yüzyıllarda Avrupa'dan geldiler. Portekizli misyonerler Cizvit Peder António de Andrade ve Birader Manuel Marques ilk olarak 1624'te batı Tibet'teki Gelu krallığına ulaştılar ve daha sonra bir kilise inşa etmelerine izin veren kraliyet ailesi tarafından karşılandılar. 1627'ye gelindiğinde, Guge krallığında yaklaşık yüz yerel mühtedi vardı. Daha sonra, Hristiyanlık Rudok , Ladakh ve Tsang'a tanıtıldı ve Andrade ve arkadaşlarının 1626'da Shigatse'de bir Cizvit ileri karakolu kurduğu Tsang krallığının hükümdarı tarafından memnuniyetle karşılandı .

1661'de başka bir Cizvit, Johann Grueber , Nepal'e gitmeden önce Tibet'i Sining'den Lhasa'ya (bir ay kaldığı yer) geçti . Onu Lhasa'da gerçekten bir kilise inşa eden başkaları izledi. Bunlar arasında Tibet kültürü, dili ve Budizm hakkında derin bir bilgi sahibi olan Cizvit Peder Ippolito Desideri (1716–1721) ve 1707–1711, 1716–1733 ve 1741–1745'te çeşitli Kapuçinler vardı. 17. yüzyılda Gelugpa mezhebinin etkisini dengelemek için mahkemeler ve Karmapa mezhebi lamaları , lama'nın ısrarı üzerine tüm misyonerlerin sınır dışı edildiği 1745'e kadar.

1877'de Çin İç Misyonundan Protestan James Cameron , Sichuan eyaleti, Garzê Tibet Özerk İli'ndeki Chongqing'den Batang'a yürüdü ve " İncil'i Tibet halkına getirdi." 20. yüzyıldan itibaren Yunnan'daki Dêqên Tibet Özerk İli'nde çok sayıda Lisu ve bazı Yi ve Nu halkı Hıristiyanlığa geçti. Daha önceki ünlü misyonerler arasında China Inland Mission'dan James O. Fraser , Alfred James Broomhall ve Isobel Kuhn ve bu alanda aktif olan diğerleri yer alıyor.

Çin'de din propagandası 1949'dan beri yasa dışıdır. Ancak 2013 itibariyle, misyonerleri Tibet Budizmine karşı bir güç veya yerel ekonomi için bir nimet olarak gören Çinli yetkililerin zımni onayıyla birçok Hıristiyan misyonerin Tibet'te aktif olduğu bildirildi. .

İslâm

Lhasa Ulu Camii

Müslümanlar, 8. veya 9. yüzyıldan beri Tibet'te yaşıyorlar. Tibet şehirlerinde, kökenlerini üç ana bölgeden gelen göçmenlere kadar izleyen Kachee (Kache) olarak bilinen küçük Müslüman toplulukları vardır: Keşmir (eski Tibet dilinde Kachee Yul), Ladakh ve Orta Asya Türki ülkeleri. Tibet'teki İslami etki de İran'dan geldi. Müslüman bir Sufi Syed Ali Hamdani , o zamanlar küçük Tibet olarak bilinen Baltistan halkına vaaz verdi . 1959'dan sonra, bir grup Tibetli Müslüman, Keşmir'e olan tarihi köklerine dayanarak Hint uyruğu için dava açtı ve Hindistan hükümeti, o yıl daha sonra tüm Tibetli Müslümanları Hint vatandaşı ilan etti. Uzun süredir Tibet'te yaşayan diğer Müslüman etnik gruplar arasında Hui , Salar , Dongxiang ve Bonan yer alıyor . Ayrıca soyunun izini Çin'in Hui etnik grubuna kadar götüren köklü bir Çin Müslüman topluluğu (gya kachee) vardır .

Tibet sanatı

Tibet sanatının temsilleri özünde Tibet Budizmi ile bağlantılıdır ve genellikle Buda'nın tanrılarını veya varyasyonlarını bronz Budist heykelleri ve türbelerinden son derece renkli thangka resimlerine ve mandalalara kadar çeşitli biçimlerde tasvir eder . Thangkas, Tibet'in geleneksel kumaş resimleridir. Üstte ince bir çubuk bulunan pamuklu kumaş üzerine işlenmiş, Budist tanrılarını veya temalarını renkli ve ayrıntılı olarak tasvir ediyorlar.

Tibet Sanatı
Bir tören rahibinin yak kemiği önlüğü – Wovensouls Collection'ın izniyle

Mimari

Tibet mimarisi, Çin ve Hint etkilerini içerir ve derin bir Budist yaklaşımı yansıtır. Budist çarkı , iki ejderhayla birlikte Tibet'teki hemen hemen her Gompa'da görülebilir . Tibet Chörtens'in tasarımı , Kham'daki yuvarlak duvarlardan Ladakh'taki kare, dört kenarlı duvarlara kadar değişebilir .

Tibet mimarisinin en ayırt edici özelliği, evlerin ve manastırların birçoğunun güneye bakan yüksek, güneşli alanlara inşa edilmesi ve genellikle kaya, ahşap, beton ve toprak karışımından yapılmış olmasıdır. Isı veya aydınlatma için çok az yakıt mevcuttur, bu nedenle ısıyı korumak için düz çatılar yapılır ve güneş ışığına izin vermek için birden fazla pencere yapılır. Bu dağlık bölgede sık sık meydana gelen depremlere karşı önlem olarak duvarlar genellikle 10 derece içe doğru eğimlidir.

117 metre (384 fit) yüksekliğinde ve 360 ​​metre (1.180 fit) genişliğinde duran Potala Sarayı , Tibet mimarisinin en önemli örneğidir. Eskiden Dalai Lama'nın ikametgahı olan bina , on üç katta binden fazla oda içerir ve eski Dalai Lama'ların portrelerini ve Buda heykellerini barındırır. İdari mahalle olarak hizmet veren dış Beyaz Saray ile Lamaların toplantı salonunu, şapelleri, 10.000 türbeyi ve Budist kutsal kitaplarından oluşan geniş bir kütüphaneyi barındıran iç Kızıl Mahalle arasında bölünmüştür. Potala Sarayı, Dalai Lama'nın eski yazlık konutu olan Norbulingka gibi bir Dünya Mirası Alanıdır .

Müzik

Tibet müziği, merkezi Tibet olan, ancak aynı zamanda Hindistan, Bhutan , Nepal ve diğer ülkelerde etnik Tibet gruplarının bulunduğu her yerde bilinen trans-Himalaya bölgesinin kültürel mirasını yansıtır . Her şeyden önce Tibet müziği , Tibet Budizminin kültür üzerindeki derin etkisini yansıtan dini müziktir .

Tibet müziği genellikle dinin ayrılmaz bir parçası olarak Tibetçe veya Sanskritçe ilahiler içerir . Bu ilahiler karmaşıktır, genellikle kutsal metinlerin okunması veya çeşitli festivallerin kutlanmasında. Metrik zamanlama olmadan gerçekleştirilen Yang ilahisine, yankılanan davullar ve alçak, sürekli heceler eşlik eder. Diğer tarzlar, popüler Gelugpa okulunun klasik müziği ve Nyingmapa , Sakyapa ve Kagyupa okullarının romantik müziği gibi Tibet Budizminin çeşitli okullarına özgü olanları içerir .

Nangma dans müziği, özellikle Tibet'in şehir merkezi Lhasa'nın karaoke barlarında popülerdir . Bir diğer popüler müzik türü de ayin ve törenlerde icra edilen klasik gar tarzıdır. Lu, gırtlaksı titreşimler ve yüksek perdeler içeren bir tür şarkıdır. Etnik Tibetliler için bir kahraman olan Gesar hakkında şarkı söyleyen destansı ozanlar da var .

Festivaller

Monlam Dua Festivali

Tibet'te, çoğu Buda'ya tapınmak için yıl boyunca düzenlenen çeşitli festivaller vardır. Losar , Tibet Yeni Yıl Festivali'dir. Festival etkinliği için yapılan hazırlıklar, aile tapınağı tanrılarına özel sunular, dini sembollerle boyanmış kapılar ve etkinliğe hazırlanmak için yapılan diğer özenli işlerle kendini gösterir. Tibetliler yeni yıl arifesinde aileleriyle birlikte Guthuk (doldurmalı arpa şehriye çorbası) yerler . Monlam Dua Festivali, onu Tibet takviminin ilk ayında takip eder ve ilk Tibet ayının dördüncü ve on birinci günleri arasına denk gelir. Dans etmeyi ve spor etkinliklerine katılmayı ve piknik paylaşmayı içerir. Etkinlik, 1049 yılında Dalai Lama'nın kurucusu ve Panchen Lama'nın emriyle Tsong Khapa tarafından kuruldu.

Yerel mutfak

Tibet'teki en önemli mahsul arpadır ve arpa unundan yapılan hamur - tsampa - Tibet'in temel gıda maddesidir. Bu ya erişte haline getirilir ya da momos adı verilen buğulanmış köfte haline getirilir . Et yemeklerinin yak , keçi veya koyun eti olması muhtemeldir , genellikle kurutulur veya patatesle baharatlı bir güveçte pişirilir. Hardal tohumu Tibet'te yetiştirilir ve bu nedenle mutfağında yoğun bir şekilde yer alır. Yak yoğurt , tereyağı ve peynir sıklıkla yenir ve iyi hazırlanmış yoğurt bir prestij öğesi olarak kabul edilir. Tereyağı çayı çok popüler bir içecektir.

Momo ile Thukpa - Tibet Tarzı

Ayrıca bakınız

Referanslar

alıntılar

kaynaklar

daha fazla okuma

  • Allen Charles (2004). Karda Düello: Younghusband Misyonu'nun Lhasa'ya Gerçek Hikayesi. Londra: John Murray. ISBN  0-7195-5427-6 .
  • Çan, Charles (1924). Tibet: Geçmiş ve Bugün. Oxford: Clarendon Basını.
  • Dowman, Keith (1988). Orta Tibet'in Güç Yerleri: Hacı Rehberi. Routledge ve Kegan Paul. Londra, ISBN  0-7102-1370-0 . New York, ISBN  0-14-019118-6 .
  • Feigon, Lee. (1998). Tibet'in Gizemini Çözmek: Karlar Ülkesinin Sırlarını Çözmek. Şikago: Ivan R. Dee. ISBN  1-56663-196-3 . 1996 ciltli, ISBN  1-56663-089-4
  • Gyatso, Palden (1997). Tibetli Bir Keşişin Otobiyografisi. Koru Basın. NY, NY. ISBN  0-8021-3574-9
  • Çin'de İnsan Hakları: Çin, Azınlık Dışlaması, Marjinalleşme ve Artan Gerilimler , Londra, Uluslararası Azınlık Hakları Grubu, 2007
  • Le Sueur, Alec (2013). Dünyanın Çatısındaki Otel - Tibet'te Beş Yıl. Chichester: Summersdale. ISBN  978-1-84024-199-0 . Oakland: RDR Kitapları. ISBN  978-1-57143-101-1
  • McKay, Alex (1997). Tibet ve İngiliz Hindistanı: Sınır Kadrosu 1904–1947. Londra: Curzon. ISBN  0-7007-0627-5 .
  • Norbu, Thubten Jigme; Turnbull, Colin (1968). Tibet: Tarihi, Dini ve İnsanları . Yeniden Basım: Penguin Books (1987).
  • Pachen, Ani; Donnely, Adelaide (2000). Keder Dağı: Tibetli Bir Savaşçı Rahibenin Yolculuğu. Kodansha America, Inc. ISBN  1-56836-294-3 .
  • Petech, Luciano (1997). XVIII. Yüzyılın Başlarında Çin ve Tibet: Tibet'te Çin Himayesinin Kuruluş Tarihi. T'oung Pao Monografileri, Brill Academic Publishers, ISBN  90-04-03442-0 .
  • Rabey, Tashi; Sharlho, Tseten Wangchuk (2004). Mao Sonrası Dönemde Çin-Tibet Diyaloğu: Dersler ve Beklentilerv (PDF) . Washington: Doğu-Batı Merkezi. ISBN 978-1-932728-22-4. 16 Temmuz 2007 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi . Erişim tarihi : 14 Ağustos 2008 .
  • Samuel, Geoffrey (1993). Uygar Şamanlar: Tibet Toplumlarında Budizm. Smithsonian ISBN  1-56098-231-4 .
  • Schell, Orville (2000). Sanal Tibet: Himalayalardan Hollywood'a Shangri-La aranıyor. Henry Holt. ISBN  0-8050-4381-0 .
  • Smith, Warren W. (1996). Tibet Tarihi: Milliyetçilik ve Kendi Kaderini Tayin . Boulder, CO: Westview Basın. ISBN 978-0-8133-3155-3.
  • Smith, Warren W. (2004).Çin'in Tibet Özerkliği Politikası – EWC Çalışma Belgeleri No. 2 (PDF) . Washington: Doğu-Batı Merkezi. 19 Ağustos 2008 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi . Erişim tarihi : 14 Ağustos 2008 .
  • Smith, Warren W. (2008). bÇin'in Tibet'i mi?: Özerklik mi Asimilasyon mu ? Rowman ve Littlefield Yayıncıları. ISBN 978-0-7425-3989-1.
  • Sperling, Elliot (2004). Tibet-Çin Çatışması: Tarih ve Polemik (PDF) . Politika Çalışmaları . Washington: Doğu-Batı Merkezi. ISBN 978-1-932728-13-2. ISSN  1547-1330 . 19 Ağustos 2008 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi . Erişim tarihi : 14 Ağustos 2008 .- (Çevrimiçi sürüm)
  • Thurman, Robert (2002). Robert Thurman Tibet'te. DVD. ASIN B00005Y722.
  • Van Walt van Praag, Michael C. (1987). Tibet'in Durumu: Uluslararası Hukukta Tarih, Haklar ve Beklentiler. Boulder, Kolorado: Westview Basın.
  • Wilby, Kuzukulağı (1988). Tibet Boyunca Yolculuk: Genç Bir Kadının Dünyanın Çatısında 1.900 millik (3.060 km) Yürüyüşü. Çağdaş Kitaplar. ISBN  0-8092-4608-2 .
  • Wilson, Brandon (2004). Yak Tereyağı Blues: Tibet İnanç Yürüyüşü. Seyyah Masalları. ISBN  0-9770536-6-0 , ISBN  0-9770536-7-9 . (ikinci baskı 2005)
  • Wang Jiawei (2000). Çin'in Tibet'inin Tarihsel Durumu. ISBN  7-80113-304-8 .
  • Çinli bilgin, Tibet'in her zaman bizim olmadığını söylüyor Venkatesan Vembu, Daily News & Analysis, 22 Şubat 2007
  • Wylie, Turrell V. "Tibet'in İlk Moğol Fethi Yeniden Yorumlandı", Harvard Journal of Asiatic Studies (Cilt 37, Sayı 1, Haziran 1977)
  • Zenz, Adrian (2014). Tibetlilik Tehdit Altında mı? Neo-Entegrasyonizm, Qinghai'de Azınlık Eğitimi ve Kariyer Stratejileri, Çin Halk Cumhuriyeti . Küresel Oryantal. ISBN 978-90-04-25796-2.

Dış bağlantılar