Jivantasvami - Jivantasvami
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Jainizm |
|---|
 |
 Din portalı
|
Jivantasvami görüntüleri Rab temsil Mahavira (ve bazı durumlarda diğer Tirthankaras bir taç ve süs eşyaları ile, bir prens gibi). Jina, kayotsarga pozunda ayakta dururken temsil edilir . Jivantasvami görüntüleri sadece Shvetambara Jain geleneğinde kullanılmıştır, Digambara geleneğinde bilinmemektedir .
Açıklama
Jivantasvami görüntülerine en erken referans, Shvetambara Jain Agamas (MS 6. yüzyılın ortalarından itibaren), Samghadasagani'nin Vasudevahindi'si (c. MS 6. yüzyılın ortası), Avashyaachurni (MS 625) ve Avashyakavritti'nin daha sonraki yorumlarında bulunur. Haribhadra Suri (c. 750, CE) ve Trishashtishalakapurushacharita Hemachandra (c. 1169-1172 CE). Bunlar en Jivantasvami görüntülerin varlığından söz Ujjain , Dashapura ( Mandsaur ), Vidisha , Vitabhayapattana, Puri ve Koshala . Mahavira Jain tapınağı, Osian tapınağın içinde üç adet 5,7 fit (1,7 m) Jivantasvami görüntüsü barındırır. Bu putlardan ikisi, idolün Rishabhanatha'ya ait olduğunu belirten 1044 CE tarihli bir yazıtla özdeştir .
Göre Hemachandra , orijinal resim tanrı tarafından yapıldı Vidyunmali Rab Mahavira hala prensti süre içinde, sandal ağacı oyulmuş. Vitabhaya'nın Udayana kraliçesinin efsanesine göre bu görüntüye taptı. Bu görüntü sonunda Vidisha'ya kuruldu, ancak sonunda kayboldu.
Jivantasvami'nin en iyi bilinen görüntüleri Akota Definesinde bulundu ve erken batı Hint sanat okulunun yaygın olarak bahsedilen örnekleridir. Bunlardan biri, Gupta stilinin erken aşamasını temsil eden Nagisvari tarafından kurulan Jivantsvami olarak özel olarak yazılmıştır . Görüntüler Haziran 1951'den önce ortaya çıkarıldı . Baroda Üniversitesi'nden bir profesör, inceleme için arkeolog UP Shah'a beş tanesini getirdi. UP Shat sonunda görüntülerin çoğunu yerel kişilerden satın aldı ve şu anda Baroda Müzesi'nde bulunan MS Üniversitesi'ne sundu .
Rishabhnath (1. Jina), Shantinath (16. Jina), Munisurrata (20. Jina) ve Parshvanatha (23. Jina) dahil olmak üzere diğer tirthankaralar da bazen Jivantasvami şeklinde temsil edildi.
Müzeler
Akota Definesi bronzlarının geri kalanıyla birlikte iki ünlü Jivantasvami resmi Baroda Müzesi ve Resim Galerisi'ndedir .
Ayrıca bakınız
Referanslar
Alıntı
Kaynak
- Cort, John E. (2010). Jina'yı Çerçevelemek: Jain Tarihinde İkonların ve İdollerin Anlatıları . Oxford Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 9780199739578.
- Şah, Umakant Premanand (1995). Jaina Sanat ve İkonografi ve Müttefik Konularda Dr. UP Shah Onuruna Çalışmalar . Abhinav Yayınları. ISBN'si 9788170173168.
- Jaina-rūpa-maṇḍana: Jaina ikonografisi . Abhinav Yayınları. 1987. ISBN 978-81-7017-208-6. }}
