G. Aravindan - G. Aravindan

G. Aravindan
Aravindan.JPG
Doğmak
Govindan Aravindan

( 1935-01-23 )23 Ocak 1935
Kottayam , Travancore
Öldü 15 Mart 1991 (1991-03-15)(56 yaşında)
Trivandrum , Kerala , Hindistan
Meslek Yönetmen, senarist, müzisyen, karikatürist , ressam, Rubber Board görevlisi
aktif yıllar 1974 – 1991 (filmde)
eş(ler) Kaumudi Aravindan
Çocuklar Ramu Aravindan
Ebeveynler) MN Govindan Nair, PG Thankamma

Govindan Aravindan (23 Ocak 1935 - 15 Mart 1991) Hintli bir film yönetmeni , senarist , müzisyen, karikatürist ve ressamdı. O öncülerinden biriydi paralel sinema içinde Malayalam . Alışılmışın dışında film yapma tarzıyla tanınırdı; sinematik biçimlerini tutarlı bir şekilde değiştirdi ve düzenli anlatı stilleri olmadan hikaye anlatımı denedi. University College , Trivandrum'da okudu . Film alanına girmeden önce köklü bir karikatüristti. Ayrıca belgeseller ve tiyatro ile çalıştı. Ayrıca zaman zaman diğer film yapımcıları için müzik yönetti. Hindistan Hükümeti kendisine dördüncü en yüksek sivil ödülü layık Padma Shri 1990 yılında.

biyografi

G. Aravindan, komedi yazarı MN Govindan Nair'in oğluydu. Aravindan profesyonel hayatına Mathrubhumi dergisinde karikatürist olarak başladı . 1960'ların başında , ana karakterleri Ramu ve Guruji'nin siyasi ve sosyal hicivle harmanlanmış sosyal karşılaşmalarını ele alan Cheriya Manushyarum Valiya Lokavum adlı karikatür dizisi ile kendini karikatürist olarak kurdu . Bu seri 1973'te sona erdikten sonra başka dergiler için karikatürler çizdi ama bunlar çok seyrekti. Bir noktada, Aravindan dikkatini tiyatro ve müziğe yönlendirdi. Tiyatro ve müzik kulüpleri Navarangam ve Sopanam'ın kurulmasında önemli bir rol oynadı. Profesyonel oyun alanındaki faaliyetlerini hızlandıran seçkin tiyatro figürü Kavalam Narayana Panicker ile ilişkilendirildi . Kaali ve Avanavan Kadamba gibi birkaç oyun yarattılar . Aravindan, sanatçı Devan, oyun yazarı Thikkodiyan ve yazar Pattathuvila Karunakaran ile ilişki kurduğunda gelir kurulunda memur olarak çalışıyordu. Aravindan'ın ilk eserleri gruptan etkilenmiştir; örneğin, ilk eserlerinde görülebilen maneviyat faktörü, hicivci Sanjayan'a ve KCS Paniker'in mistik resimlerine atfedilebilir .

Aravindan'ın yönettiği ilk film olan Uttarayanam (1974), bu grubun bir ürünü olarak ortaya çıktı; filmin yapımcılığını Karunakaran , hikayesini ise Thikkodiyan yazmıştır . Bağımsızlık mücadelesi zemininde fırsatçılık ve ikiyüzlülüğü gözler önüne seren film, Aravindan'ın kendi çizgi dizisi Cheriya Lokavum Valiya Manushyarum'dan (Küçük Dünya ve Büyük İnsanlar) esinlenmiştir . Film, iş ararken bir dizi karşılaşmayla yüzleşmek zorunda kalan işsiz genç bir adam olan Ravi'yi konu alıyor. Ravi, felçli babasından öğrendiği İngiliz karşıtı özgürlük savaşçılarının geçmişteki mücadelelerini yansıtıyor. Sonunda Hindistan'dan Çık hareketinin lideri , ancak şimdi yozlaşmış bir müteahhit olan Gopalan Muthalaly ile tanışır . Film geniş eleştirel övgü ve yayınlandıktan sonra beş Kerala Eyalet Film Ödülü de dahil olmak üzere birçok ödül aldı .

Aravindan ikinci filmi Kanchana Sita (1972) bir uyarlamasıdır CN Sreekantan Nair 'in aynı adlı oyunun bir uyarlaması olup, Valmiki s' Ramayana'nın . Film, Malayalam'da bağımsız film yapımı adı verilen yeni bir akımın oluşumuyla tanınır. Bu bir hikaye yorumladığı Uttara Kanda ait epik şiiri , Rama eşi gönderir Sita tebaasını karşılamak için ormana. Yönetmen Aravindan , film boyunca Prakriti - Purusha bağlarının Samkhya - Yoga felsefi kavramlarını iç içe örüyor . Feminist bir bakış açısıyla anlatılan film, Rama ve Lakshmana da dahil olmak üzere ana karakterlerin karakterizasyonunda Ramayana'nın diğer tüm uyarlamalarından önemli ölçüde farklıdır . Hint mitolojisindeki ilahi karakterlerin genellikle görsel medyada tasvir edilmesinin aksine, karakterler insancıllaştırılmıştır. Film, Andhra Pradesh'in iç kabile bölgelerinde çekildi ve destansı kahramanların rolleri , mitolojik Rama'ya ait olduğunu iddia eden Rama Chenchu kabile halkı (veya Koyas) tarafından oynanıyor . Üst sınıf Hindu grupları, Aravindan'ı, kabileleri Hindu destansı kahramanları rolüne soktuğu için küfürle suçladılar, ancak Aravindan, Rama Chenchus'un klasik özelliklere sahip olduğunu ve harika aktörler olduğunu söylemeye asla kulak asmadı.

İken Kanchana Sita mitolojisindeki ele, Aravindan sonraki filmi Thampu (1978) gerçekçilik ele ve bir sirk topluluğu içinde acının hikayesini anlattı. Doğrudan belgesel modunda siyah beyaz çekildi. Aravindan hem de En İyi Yönetmen ödülünü kazandı Ulusal Film Ödülleri ve Kerala Devlet Film Ödüllerinde .

Onun 1979 filmleri Kummatty ve Esthappan da farklı akışlardan geçti. Kummatty bir köyün kavalcısı benzeri Kummatty (öcü) adlı kısmen efsanevi ve kısmen gerçek büyücü hakkında Malabar folklörünün figment ederken Esthappan karışımları birlikte Mesih'in işler İncil hikayesi ve toplum Esthappan hayatı ile ona cevap yolu, kimin hayatı başkalarını şaşırttı. İnsan zihninin tanımlanamazlığı, bir sonraki filmi Pokkuveyil'in (1981) temasıydı . Bu filmin müziği flütçü Hariprasad Chaurasia tarafından bestelenmiştir . Efsane, bu filmin görsellerinin herhangi bir senaryo olmadan müzik notalarına göre oluşturulmuş olmasıdır. Filmin kahramanı babası, radikal bir arkadaş, bir sporcu ve müzik aşığı bir genç kadınla birlikte yaşayan genç bir sanatçıdır. Babası ölünce dünyası başına yıkılır, radikal arkadaşı onu terk eder, sporcu arkadaşı bir kazada yaralanıp sporu bırakmak zorunda kalır ve ailesi kadını alıp başka bir şehre götürür. Başrol şair Balachandran Chullikkadu tarafından oynandı .

Bir sonraki filmi Chidambaram , dört yıllık bir aradan sonra geldi. 1985 filmi CV Sreeraman'ın kısa öyküsünün bir uyarlamasıydı ve Suryakanthi bayrağı altında Aravindan tarafından üretildi . Film, Kerala ve Tamil Nadu sınırındaki tepelik bölgelerde bir sığır çiftliğinde yaşayan üç kişinin hayatları üzerinden kadın ve erkek arasındaki ilişkilerin çeşitli yönlerini araştırıyor . Suçluluk ve kefaret temaları da işlenir. Aravindan'ın yönettiği önceki filmlerden farklı olarak, Chidambaram birçok popüler oyuncudan oluşan bir kadroya sahipti: Bharath Gopi , Smita Patil , Sreenivasan ve Mohandas başrolleri oynuyor.

1986'da Oridathu , Aravindan'ın daha önceki filmi Thampu ve onun çizgi dizisi Cheriya Manushyarum Valiya Lokavum'un (Küçük Adam ve Büyük Dünya) devamı olarak görülebilir . Hikaye, elektriği olmayan bir mezra halkının, nihayet elektrik onlara ulaştığında karşılaştığı sorunları konu alıyor. Film, hayatın elektriksiz daha iyi olduğu sonucuna varıyor. Film ciddi bir konuyu tartışıyor olsa da, tedavisi çok basit. Mizah ve yoğunluk, ellili yılların ortalarında geçen filmi karakterize ediyor. Film, geniş bir karakter yelpazesini ele alması ve net bir çizgisel hikayeden yoksun olması bakımından Aravindan'ın önceki eserlerinden farklıdır. Oridathu'nun teması bir karikatür muamelesi gerektiriyordu, bu yüzden Aravindan bunu böyle yaptı. Bu sapma sorulduğunda Aravindan, "Bütün karakterlerde bir karikatür unsuru var. Son sekansı, yani patlamayı etkili kılmak için bilinçli olarak biraz abartı ve bolca mizah getirildi. Aslında bütün film şuraya doğru ilerliyor. doruk - bayram günü çatışma ve yangının çıkması." Film, birçok karaktere ve birçok olaya sahip olduğu için karmaşıktır ve bu nedenle tek bir motifi yoktur. Bu nedenle, Aravindan filmde birkaç çekim kullanmak zorunda kaldı. Her zamanki müzik türü de yoktur. Bunun yerine, olayların sesleri maksimumda kullanılır. Filmde, farklı karakterler Malayalam'ın farklı lehçelerini konuşuyor, örneğin köylüler Güney Malabar'ın saf Valluvanadan Malayalamını konuşuyor, gözetmen Trivandrum Malayalam'ı kullanıyor, sahte Doktor Travancore Malayalam'ı kullanıyor vb.

Bu dönemde Aravindan bir dizi belgesel ve kısa film yaptı. Aaro Oral , Piravi ve Ore Thooval Pakshikal gibi filmlerin müziklerini yaptı . Aravindan'ın 1989 tarihli uzun metrajlı filmi Unni , kendi kendilerini oynayan bir grup Amerikalı öğrencinin Kerala'daki deneyimlerine dayanan uluslararası bir ortak yapımdı . Aravindan'ın Bengal'deki mülteciler hakkındaki son projesi Vasthuhara (1991) , CV Sreeraman'ın aynı isimli kısa öyküsüne dayanıyordu . Filmde önemli rollerde Mohanlal ve Neena Gupta vardı .

Aravindan, Vasthuhara serbest bırakılmadan önce 15 Mart 1991'de öldü . Ölüm nedeni kalp kriziydi. Öldüğünde henüz 56 yaşındaydı.

Kerala Chalachitra Film Society , Hint dillerinde en iyi sosyetik yönetmen için G. Aravindan'ın anısına her yıl Aravindan Puraskaram'ı kolaylaştırıyor .

Ödüller

sivil ödüller

Ulusal Film Ödülleri

Kerala Eyalet Film Ödülleri

Filmografi

Yön

Yıl Başlık İngilizce Başlık yazar Tip
1974 Uttarayanam Oğlak Tahtı Evet uzun metrajlı film
1977 Kançana Sita Altın Yedek uzun metrajlı film
1978 Thampu sirk çadırı uzun metrajlı film
1979 Kummatty öcü uzun metrajlı film
1980 Esthappan Stephen Evet* uzun metrajlı film
1981 Pokkuveyil alacakaranlık Evet uzun metrajlı film
1985 VT VT Bhattathiripad Belgesel
1985 Yalnız Yürüyen Görücü --- Belgesel
1985 Chidambaram --- Evet uzun metrajlı film
1985 Kahverengi Manzara --- Kısa film
1986 Yakalayış --- Belgesel
1986 Oridatu Bir Yerde Evet uzun metrajlı film
1987 Lineer Ritim Konturları --- Belgesel
1988 Marattam maskeli balo Evet televizyon filmi
1988 Anadi-Dhara --- Belgesel
1989 unni --- uzun metrajlı film
1990 Sahaja Doğal Kısa film
1991 Vasthuhara Mülksüzler Evet* uzun metrajlı film

Notlar

  • Ayrıca Esthappan'ın hikayesini ve Vasthuhara için diyaloglar yazdı.

Diğer katkılar

Yıl Başlık Müdür rol
1978 aaro oral VK Pavithran Besteci
1980 Esthappan kendisi Besteci, editör
1988 piravi Shaji N. Karun Besteci
1989 Cevher Thooval Pakshikal K. Ravindran Besteci

Referanslar

Dış bağlantılar