Maldivler'de din özgürlüğü - Freedom of religion in the Maldives

2008 anayasası ait Maldivler belirler Sünni İslam'ı olarak devlet dini . Ülkede yalnızca Sünni Müslümanların vatandaşlık sahibi olmalarına izin verilir ve vatandaşlar yalnızca Sünni İslam'ı uygulayabilir. Diğer ulusların gayrimüslim vatandaşları, inançlarını yalnızca özel olarak yaşayabilirler ve inançlarını yaymaktan veya yaymaktan men edilirler. Tüm sakinlerin çocuklarına Müslüman inancını öğretmeleri gerekmektedir. Başkan, bakanlar, milletvekilleri ve başkanları atolls olmaları gerekmektedir Sünni Müslümanları . Hükümet düzenlemeleri İslam hukukuna dayanmaktadır . Sadece sertifikalı Müslüman alimler fetva verebilirler .

2007 itibariyle, din özgürlüğü önemli ölçüde kısıtlı kalmıştır. Bireysel toplumsal istismarlar ve dini inançlara veya uygulamalara dayalı ayrımcılık rapor edilmiştir. Birçok yetkiliye ve muhataba göre, çoğu vatandaş İslam'ı toplumlarının en ayırt edici özelliklerinden biri olarak görmüş ve İslam'ı devlet dini olarak kurmanın uyumu ve ulusal kimliği geliştirdiğine inanmıştır. 2014'ten beri İslam'dan dönme , ölüm cezası veya ölümle cezalandırılıyor.

Dinler demografisi

Ana madde: Maldivler'de Din

Ülke 500 mil kare (1,300 km bir alana sahiptir 2 civarında 450.000 nüfusa sahip, 1.200 mercan mercan adaları ve ada dağılmış).

Nüfus, Güney Hindistan , Sinhalese ve Arap topluluklarında tarihsel kökleri olan ayrı bir etnik gruptur . Müslüman nüfusun büyük çoğunluğu Sünni İslam'ı uyguluyor .

Her yıl ziyaret eden 500.000'den fazla turist (ağırlıklı olarak Avrupalılar ve Japonlar ) ve yaklaşık 54.000 yabancı işçi (çoğunlukla Pakistanlılar , Sri Lankalılar , Hintliler ve Bangladeşliler ) dahil olmak üzere gayrimüslim yabancıların genellikle dinlerini yalnızca özel olarak uygulamalarına izin verilmektedir. Müslüman turistlerin ve Müslüman yabancı işçilerin yerel cami hizmetlerine katılmalarına izin verilse de , çoğu İslam'ı özel olarak veya çalıştıkları ve yaşadıkları tatil yerlerinde bulunan camilerde uyguluyorlar.

Din özgürlüğünün durumu

Yasal çerçeve ve politika çerçevesi

Din özgürlüğü önemli ölçüde kısıtlanmıştır. "1997 Anayasası, İslam'ı resmi devlet dini olarak tanımlar ve Hükümet bu hükmü tüm vatandaşların Müslüman olması zorunluluğunu dayatacak şekilde yorumlamaktadır."

Buna ek olarak, "her düzeyde birçok vatandaş, Anayasa'yı tüm Maldivlilerin Sünni Müslüman olmasını gerektirdiğini anlıyor. Anayasa ayrıca Başkanın Sünni Müslüman olması gerektiğini ve "İslam'ın ilkelerini yaymak için en yüksek yetkiye" sahip olmasını şart koşuyor.

"Anayasa'nın vatandaşların temel hak ve ödevlerine ilişkin II. Bölümü, din veya inanç özgürlüğü hakkını sağlamaz. Ayrıca Anayasa, gayrimüslimlerin oy kullanmalarını, vatandaşlık kazanmalarını ve kamu görevlerinde bulunmalarını engellemektedir."

"' Din Birliğinin Korunması Hakkında Kanun ', hem Hükümetin hem de halkın din birliğini koruması gerektiğini belirtmektedir. Bu kanuna aykırı her türlü ifade veya eylem cezai yaptırıma tabidir; suçlu bulunursa para cezasından hapis cezasına kadar değişen cezalar vardır. ," ve aşırı durumlarda, ölüm cezası.

"Hükümet, medeni hukuk Şeriat'a tabi olacak şekilde Şeriat'a dayalı medeni hukuku takip eder. Bu nedenle, bir durumun medeni hukuk kapsamına girmemesi durumunda, ayrıca boşanma gibi bazı durumlarda ve zina, şeriat uygulanır."

"Yabancı gayrimüslimler, dinlerini ancak özel olarak ve yerel vatandaşları katılmaya teşvik etmemek şartıyla uygulama hakkına sahiptir."

"Yabancıların alkol, domuz ürünleri veya ibadet amaçlı putlar da dahil olmak üzere "İslam'a aykırı" sayılan herhangi bir öğeyi ithal etmesine izin verilmedi. Tatil adalarında turistlere alkollü içecekler sunuldu, ancak yerel bir vatandaşa alkol teklif etmek yasalara aykırıdır. "

"Camilerin Hükümete kaydolması zorunlu değildi. Hükümet camilerin çoğunu korudu ve finanse etti" ve Müslüman bayramları genellikle ulusal bayramlardır.

" İmamların birincil sorumluluğu Cuma hutbesi sunmaktı. Çeşitli konularda hükümet tarafından onaylanmış bir dizi vaaz kullandılar ve yasal olarak bağımsız olarak vaaz yazma yetkisine sahip değillerdi. Hiç kimse, hatta bir imam bile, davet edilmedikçe alenen İslam'ı tartışamaz. Hükümet yetkililerine göre, bu kural köktenci bir İslam ortamı yerine ılımlı bir İslami ortamı sürdürmek için yürürlükteydi."

"İmamlık yapmak isteyen erkekler, genel sınavlara girmeli ve puanlarını ve kimlik bilgilerini Başyargıç başkanlığındaki İslami İşler Yüksek Kurulu'na sunmalıdır . Üst Kurul, imamları onaylama yetkisine sahiptir. Ancak, Üst Kurul sertifikayı reddederse Dilekçe sahibi Talim ve Terbiye Kuruluna itiraz edebilir ."

"İslam eğitimi okul müfredatının zorunlu bir parçasıydı ve Hükümet, İslam eğitmenlerinin maaşlarını finanse etti. İslami eğitim, okulların çoğunda kullanılan müfredatın yalnızca bir bileşeniyken, Arapça'yı araç olarak kullanan bir okul vardı. İslam'a odaklandı ve daha fazla din eğitimi almak isteyen birçok kişi bunu Suudi Arabistan , Pakistan veya diğer İslam ülkelerinde aldı. Okullarda kadınlara dini eğitim verildi, ancak kadın imamlar yoktu."

Din değiştirme ve bireylerin zulmü

2007'de ABD Dışişleri Bakanlığı'na göre , " Amerika Birleşik Devletleri'nden kaçırılan veya yasa dışı bir şekilde çıkarılan küçük ABD vatandaşları da dahil olmak üzere zorla din değiştirmeye veya bu tür vatandaşların ABD'ye geri gönderilmesine izin verilmediğine dair hiçbir rapor yoktu . Amerika Birleşik Devletleri."

2010 yılında , "inanç eksikliği" nedeniyle soruşturulan ve İngiltere'ye sığınma talebinde bulunan Maldivli ateist İsmail Mohamed Didi'nin intihar ettiği iddia edildi.

29 Mayıs 2010'da, dindar bir Müslüman aileden felsefe öğrencisi olan Mohamed Nazım, Maldivler'de din konusunu tartışan halka açık bir toplantıdaydı. Toplantıda kendi karşılaştırmalı felsefe çalışmalarının İslam'ı kabul edemeyeceği anlamına geldiğini ve kendini ateist olarak ilan etti . Toplantıda başkaları tarafından inançları nedeniyle saldırıya uğramaktan kurtarılacağı bahanesiyle hemen tutuklandı. Üç günlük yoğun danışmanlıktan sonra alenen İslam'a döndü. Buna rağmen, Maldiv Polisi davasını 29 Ağustos 2010 tarihinden itibaren savcılığa sunmuştur.

İslam'dan irtidat için ölüm cezası (diğer bazı suçlarla birlikte), 7 yaşından büyük herhangi bir kişi için 27 Nisan 2014'te Maldiv yasalarına dahil edildi.

Toplumsal suistimaller ve ayrımcılık

Göre Özel Din Özgürlüğü Raportör veya inanç 'ın Şubat 2007 raporunda, 'adaların bazıları yerel cemaatlere üye yabancı manuel emekçiler camiye gitti izin vermez.' Hükümet bu iddiaları yalanladı.

Din veya İnanç Özgürlüğü Özel Raportörü Maldivler'deki tek hapishaneyi ziyaret ettiğinde, Müslüman olmayan mahkûmların "Maldivli hücre arkadaşlarının itirazları nedeniyle namazlarını kılamayacaklarını" tespit etti. Hindu mahkumlar için diyet kısıtlamaları olan hiçbir konaklama yapılmadı .

Din veya İnanç Özgürlüğü Özel Raportörü de başörtüsü takan kadınlarla ilgili haber yaptı . Kadınların akrabaları, diğer vatandaşlar, kendi kendini vaiz ilan eden kişiler veya yeni kurulan siyasi partiler tarafından örtünmeye zorlandığına dair haberler aldı. Ayrıca, 2004 yılındaki tsunaminin "Maldivlilerin İslam'a göre yaşamamasının bir sonucu" olduğunu bildiren devlete ait medyanın ardından kadınların örtünmeye başladığı söylendi . Bir kız öğrencinin başörtüsü taktığı için okuldan atıldığına dair bir rapor vardı.

10 Aralık 2011 İnsan Hakları Günü'nde, kendilerini 'Sessiz Dayanışma' olarak adlandıran İsmail Khilath Rasheed liderliğindeki protestocular, Maldivler'deki dini hoşgörüsüzlüğü protesto etmek için Yapay Plaj'da toplandılar. Saldırıya uğradılar ve tehdit edildiler.

12 Şubat 2012'de Ulusal Müze , bir avuç adam tarafından basıldı ve daha sonra, üst düzey bir müzeye göre "Budist geçmişimizin tüm kanıtlarını etkili bir şekilde silen", sekiz asırdan fazla bir süre önce ülkenin İslam öncesi dönemine ait paha biçilmez Budist heykellerini yok etti. resmi. Yetkililer, ulusun imajına zarar vermemek için olayın görüntülerini yasakladı.

Merkezi Cenevre, İsviçre'de bulunan Medeni ve Siyasi Haklar Merkezi ve İnsan Hakları Komitesi, Maldiv hükümetiyle insan hakları konusunda yeni yönergeler oluşturmak için çalışıyor. Komite, Devlet tarafından alınan aşağıdaki yasal ve kurumsal önlemleri memnuniyetle karşılamaktadır: Parlamento tarafından 2008 yılında cumhurbaşkanlığına aday olma konusundaki toplumsal cinsiyet çubuğunun kaldırılması; Nisan 2012'de Aile İçi Şiddetle Mücadele Yasası'nın yürürlüğe girmesi. 27 Temmuz 2012 tarihli İnsan Hakları Komitesi raporu, daha fazla tavsiye ve başlıca endişe konularını sıraladı ve Maldivan Eyaleti Tarafının eşit haklar, özgürlük yolunda devam edeceğine dair umudunu dile getirdi. din ve eşcinsel ilişkilerin suç olmaktan çıkarılması.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma