Kapitalizm ve Kölelik -Capitalism and Slavery
Kapitalizm ve Kölelik ,1962'de Trinidad ve Tobago'nun ilk Başbakanı olan Eric Williams'ın doktora tezinin ilk kez 1944'te yayımlanmış versiyonudur. kölelik, özellikle18. yüzyılın ikinci yarısından itibaren İngiliz Batı Hint Adaları'ndaki Atlantik köle ticareti ve köleliği . Aynı zamanda dönemin Britanya İmparatorluğu'nun tarih yazımına yönelik eleştirilerde bulunur: özellikle1833 tarihli Köleliğin Kaldırılması Yasası'nın bir tür ahlaki eksen olarak kullanılması; ama aynı zamanda imparatorluk anayasal tarihini yasama yoluyla sürekli bir ilerleme olarak gören bir tarih okuluna da yöneldi. Bazı kişisel saldırılar için, özellikle Oxford tarihçisi Reginald Coupland'a karşı polemik yanları kullanır.
Williams tarafından Kapitalizm ve Kölelik'te öne sürülen tezlerin bazılarının tarihçileri arasında önde gelen eleştirmenlerinden Seymour Drescher , 1987'de şunları yazdı:
Bir klasiğin ölçütlerinden biri, bir nesneyi veya kavramı görmenin en temel yolunu yeniden yönlendirme yeteneğiyse, Eric Williams'ın çalışması bu testi fevkalade geçer.
Ekonomik argümanların ve özellikle sözde Ragatz-Williams düşüş teorisi biçimindeki uygulanabilirliği, Amerikan Devrim Savaşı etrafındaki dönem için kullanıldığında tarihçiler için bugüne kadar tartışmalı bir konudur . Öte yandan, köleliğin İngiliz ekonomisi üzerindeki etkilerine, özellikle de kaldırılmanın ardından ve Atlantik ticaretinin ticari hinterlandına ilişkin ayrıntılı ekonomik araştırmalar, gelişen bir araştırma alanıdır. Britanya İmparatorluğu'nun tarihyazımı hâlâ geniş çapta tartışmalıdır. Kenneth Morgan yazı Milli Biyografi Oxford sözlüğüne değerlendirir kapitalizmden ve Kölelik "kölelik tarihi üzerine yirminci yüzyılda yazılmış belki de en önemli kitabı" olarak.
Williams, Oxford mezunu olarak
1931 yılında Williams geldi Oxford Üniversitesi'nden gelen Trinidad bir ada Bursu üzerinde. O zamanlar bir kolej değil, St Catherine's Society'ye katıldı (o yıla kadar Üniversite Dışı Öğrenciler Delegasyonu). Modern Tarih alanında birinci sınıf bir derece elde etti, ancak sosyal hayatı büyük ölçüde düşmanca buldu. Taylandlı bir öğrenciyle arkadaş oldu, öğretmenleriyle etkileşime girdi ve bir öğrenci kulübü olan Indian Majlis'e katıldı.
Batı Hint Köle Ticaretinin ve Köleliğin Kaldırılmasının Ekonomik Yönü
Williams, Oxford D.Phil'ini yazdı. CLR James tarafından önerilen bir konu üzerine Vincent Harlow yönetimindeki tez . Tezin tonu, 1944'te yayınlanan versiyona kıyasla "saygılı" olarak değerlendirilir.
D.Phil'den biri. sınav 1920 ikinci sahibinden, Reginald Coupland oldu Beyt Başkanı tarihinde 1905. Bir vurgu kurulan "sömürge tarihinin" için Oxford'da, anayasa tarihine Behm koyar bunun gibi sosyal ve ahlaki reform [için coşku" ile, Oxford'da açtı .. .] yüzyıllarca dünya-tarihsel ilerlemenin kısaltması olarak 'anayasal ilerleme' tarafından zaten nüfuz edilmiş bir atmosferde". Kurucu Alfred Beit, Cecil Rhodes ve Alfred Milner'ın bir arkadaşıydı ve Başkan, Milner'ın fikirlerini ileten ve Coupland'ın ait olduğu Yuvarlak Masa hareketinin etkisi altına girdi . Williams, British Historians and the West Indies (1966) adlı sonraki çalışmasında , konuyla ilgilenen Oxford tarihçilerinin genelliğine saldırdı. Sydney Olivier'i hariç tuttu .
Williams, Trinidad ve Tobago'da eğitim müdürü olan eski İngiliz Ordusu subayı Joseph Oliver Cutteridge tarafından Coupland'ın akademik kariyeri için potansiyel öneminden haberdar edilmişti. Bu, 1936'da Williams'a doktora çalışması için fon sağlandığı zamandı; Cutteridge , Vali Claud Hollis'i etkilemek için onun adına Coupland ile temasa geçmişti . Cutteridge daha sonra "dikkat" tavsiye etmişti.
Orijinal tez 2014'te yayınlandı. Argümanı, bir "düşüş" tezi ile aynı temel yapıya ve tarihsel bir faktör olarak kölelik karşıtlarının iyi niyetlerinin inkarına sahiptir. Ryden, 19. yüzyılın ilk yarısındaki düşüşün üç yüzünü şu şekilde tanımlar: "şeker ekim kârlarında düşüş"; İngiliz ekonomisinde "Batı Hindistan ticaretinin göreli öneminin azalması"; ve "yükselen bir anti-merkantilist dalga".
Howard Üniversitesi ve yayın
Williams, o Yardımcı Doçent olmuştu başarısız iş başvurusu bir süre sonra 1939 yılında Amerika Birleşik Devletleri için Birleşik Krallık sol Howard Üniversitesi Williams'ın için bir önsöz yazdı orada Washington DC yakın bir meslektaşı, içinde Karayipler Negro 1942 ( ), Alain LeRoy Locke idi . Fakültedeki diğerleri Ralph Bunche , E. Franklin Frazier ve Charles S. Johnson'dı . Williams, Howard'a Locke tarafından getirildi, Bunche ve Abram Lincoln Harris tarafından desteklendi ve Siyaset Bilimi bölümünde bir öğretim yükü aldı.
Williams'ın tezini Fredric Warburg aracılığıyla Birleşik Krallık'ta yayımlatma girişimi başarısız oldu: Kültürel olarak konuşursak, 1833 Kaldırma Yasası için insani motivasyonun baltalanması kabul edilemez bulundu. Yayımlanması Kapitalizm ve Kölelik 1944 yılında bu tarafından bir girişle, 1964 yılında bir İngiliz baskısında yer aldı ABD'de nihayet oldu Denis William Brogan bir kayıp kesme ve illüstrasyon gibi kaldırılmasına ilişkin bir ifadede Williams'ın tezini özetleyen kişisel çıkar çalışmaları. Brogan , Times Literary Supplement'te Kapitalizm ve Köleliği gözden geçirmiş ve ekonomik güçlerin egemenliğine ilişkin genel argümanını kabul etmişti .
Kapitalizm ve Köleliğin Argümanları ve Kaynakları
Kapitalizm ve Kölelik , şeker ve köleliğin 19. yüzyıla kadar olan ekonomik tarihini kapsar ve Karayip şeker plantasyonlarının 1823'ten 1830'larda kölelerin kurtuluşuna kadar düşüşünü tartışır. Ayrıca, İngiliz hükümetinin, İngiliz Batı Hint kolonilerinden gelen şekere yönelik korumacılığı azaltmak ve daha ucuz olduğu Küba ve Brezilya'dan şekerin serbest ticaretini teşvik etmek için 1840'larda şeker vergi kanunlarının eşitlenmesini kullandığına da dikkat çekiyor .
Çalışma , ithaf edildiği Lowell Joseph Ragatz'a kadar uzanan ekonomik akıl yürütmeye dayanıyordu . İkincil kaynaklar bibliyografyası, Ragatz'ın çalışmalarını övdükten sonra , Amerikalı tarihçi Frank Wesley Pitman'ın The Development of the British West Indies, 1700–1763 (1917) kitabından bahsetti . Pitman'ın kitabının 1918'deki iki incelemesinde , Oxford'daki Beit Kürsüsü'nün ilk sahibi olan Hugh Edward Egerton , 1763 temel çizgisini seçti - Yedi Yıl Savaşı'nın Paris Barışı ile sona erdiği ve Büyük Britanya'nın Karayip adası Fransa'ya döndüğü zaman arasında Guadeloupe ise Kanada-gibi İngiliz üreticileri tarafından şeker ticaret ve ilgili düzenlemelerin manipülasyon başlangıcında (Pitman argüman) kar için tutmak. Başka bir deyişle, yapay kıtlık , müşteri politikasının bir örneği olan West India Interest tarafından yaratıldı .
Amerikan bağlamında, William Babcock Weeden (1834–1912) ve 1942'de Lorenzo Greene tarafından köle ticaretinin New England'ın ekonomik kalkınmasının ayrılmaz bir parçası olduğu tartışılmıştı . Williams, köleliğin İngiliz ekonomisinin gelişmesinde önemli bir rol oynadığını savundu; kölelikten elde edilen yüksek kârlar, diye yazdı, Sanayi Devrimi'nin finansmanına yardımcı oldu . İngiliz sermayesi ücretsiz çalışmadan elde edildi . Kaynakça ayrıca, 1938'de Kapitalizm ve Kölelik'in ana tezinin (İngilizce) bir ifadesini vermedeki önceliği için CLR James'in The Black Jacobins'inden alıntı yapar ; ve o yıl Howard Üniversitesi'nde Wilson Williams tarafından yazılan bir yüksek lisans tezi. Çalışmanın ticari yazar Malachy Postlethwayt'e olan ilgisinin kaynakları olarak Wilson Williams ve Abram Harris alınır .
Kitap, ekonomi tarihinin bir pasajını ele almanın yanı sıra, ahlaki ve insani saiklerin İngiliz köleliğin kaldırılmasının zaferinde anahtar olduğu fikrine cepheden bir saldırıydı . Aynı zamanda 1930'larda yaygın olan ve özellikle Reginald Coupland tarafından savunulan, Britanya İmparatorluğu'nun esasen hayırsever dürtülerle hareket ettiği fikrinin bir eleştirisiydi . İçinde, 1933 yılında İngiltere'deki gerçekleşti 1833 Yasası'nın yüzüncü kutlama Kingston upon Hull nerede William Wilberforce doğdu Coupland desteklenen açık bu fikirleri, yapılan bir kamu olaydı Times tarafından GM Trevelyan'a . Williams, bu yönde aşağıdakiler de dahil olmak üzere bir dizi sivri eleştirel açıklama yaptı:
- "Profesör Coupland, yasal yargının arkasında ahlaki yargının yattığını ve Somersett davasının Britanya İmparatorluğu genelinde köleliğin sonunun başlangıcı olduğunu iddia ediyor . Bu sadece modern tarihe çevrilmiş şiirsel bir duygusallıktır."
- "Sonuç"tan: "Fakat yüz yıl sonra yazan tarihçilerin, gerçek çıkarları kafa karışıklığına sarmaya devam etmek için hiçbir mazereti yoktur." Dipnot: "Bu içler acısı eğilimin Oxford Üniversitesi'nden Profesör Coupland dikkate değer bir örneğidir."
Williams ahlaki açıklamayı reddetti ve bir asırlık şeker kamışı yetiştiriciliği adaların toprağını tükettikten sonra, kaldırılmanın azalan getirilerden kaynaklandığını savundu. Gerileme tezinin bu yönünün ötesinde, 18. yüzyılın köle temelli Atlantik ekonomisinin yeni serbest ticaret yanlısı ve kölelik karşıtı siyasi çıkarlar ürettiğini savundu. Bunlar, evanjelik kölelik karşıtlığının yükselişi ve 1792-1804 Haiti Devrimi'nden 1830'larda köleliğin sonunu getirmek için 1831 Jamaika Noel İsyanı'na kadar köle isyancılarının özgürleşmeleriyle etkileşime girdi .
Dönemlenmesi Kapitalizm ve Kölelik
Noktalar , bir zaman çizelgesine kalibrasyon yaparak gerekli periyotlamayı yükseltti . D.Phil. Doktora tezi kendisini 1780-1833 dönemiyle sınırlandırdı.
"The West India Interest" adlı kitabın 4. Bölümünde, yetiştiricilerin ve şeker tüccarlarının çıkarlarının farklılığını yansıtan bir zaman çizelgesinin ana hatları verilmiştir:
- 1739: Ekiciler ve tüccarlar, kıta Avrupası ile serbest ticaret konusunda çıkarlarını çatışıyor (s. 92).
- 1764: Batı Hindistan Faizi "en parlak döneminde" (s. 97).
- c.1780: Amerikan Devrimi , mevcut İngiliz ticaret sistemini bozar (s. 96). Bu noktada, yetiştiricilerin ve tüccarların çıkarları uyumlu hale gelmişti (s. 92).
- 1832: Westminster'deki Reform Parlamentosu, West India Interest'ten ziyade Lancashire imalat çıkarlarını temsil ediyor (s. 97).
Bölüm 5, "İngiliz Sanayii ve Üçgen Ticaret", diğer bir deyişle, şekerin tamamladığı üçgen ticaretin bir parçası olarak Atlantik köle ticareti üzerine, s. 98 ile "İngiltere üçgen ticaretten büyük servet biriktiriyordu." 1783'te zaten görülebilen ekonomik gelişmenin merkantilizm olarak adlandırılan sistemi aştığını savunan birkaç sayfalık genel bakışla sona eriyor. Williams, uluslararası köle ticaretinin 1807 yasağının, Fransa'nın diğer adalardaki şeker plantasyonlarını genişletmesini engellediğini savundu. İngiliz yatırımı, emeğin bol olduğu ve köleliğin gereksiz olduğu Asya'ya döndü.
1807'de üçgen ticaretin sona ermesiyle, c.1780'den 1832'ye kadar olan dönemi bölen Williams, "Kölelik karşıtları uzun süre her türlü özgürleşme fikrinden kaçındılar ve defalarca reddettiler" diye yazdı. Ayrıca, üçgen ticaretin tek başına şeker plantasyonlarına kıyasla sadece küçük kârlar ürettiğini göstermek için ekonomik veriler de sundu. Daha sonra 1823'ten itibaren İngiliz Karayip şeker endüstrisi ölümcül bir düşüşe geçti ve İngiliz parlamentosu artık Batı Hintli şeker yetiştiricilerinin ekonomik çıkarlarını korumaya ihtiyaç duymadı.
Resepsiyon
2009'da Beckles , "kalıcı ve nüfuz edici eleştirilere" dikkat çektikten sonra, "Karayipler'de Kapitalizm ve Köleliğin sahip olduğu temel akademik saygıdan " söz etti. Atıf Destekleyenler vardı Sidney HH Carrington (1937-2018), başlangıçta belirtilen şekilde düşüş tezin bir savunucusu ve Gordon Kenneth Lewis kimin görünümü olduğunu "o girişimi o tezin temel doğruluğu kanıtıdır (1919-1991), itiraz etmek için daha sonraki bir burs başarısız oldu."
Tarihçiler tarafından yapılan ilk Amerikan incelemeleri, Henry Steele Commager ile coşkudan Elizabeth Donnan ve Frank Tannenbaum'un çekincelerini dile getirmeye kadar uzanıyordu . 2012'de yazan ve bazı alıntı analizlerine dayanan Ryden, son kırk yıl boyunca Kapitalizm ve Kölelik'e yönelik üç dalgadan söz etti; ilk dalga, Roger Anstey'in 1968 tarihli büyük ölçüde eleştirel bir inceleme makalesiyle ilişkilendirildi. Arka plan, dikkatte tutarlı bir büyümeydi.
1994 yılında Ondokuzuncu Yüzyıl Dünya Tarihi Sözlüğü'nde yazan Tadman şunları söyledi:
"Williams tezinin (ilgaya yol açan ekonomik ve sınıfsal kişisel çıkarlar) gözden geçirilmiş bir versiyonunun çok fazla açıklayıcı gücü var gibi görünüyor. Yükselen kentsel çıkarlar köleliği kârsız, geri ve liberal (ve orta sınıf) değerlere yönelik bir tehdit olarak algıladı . "
ekonomik faktörler
Richard Pares , Williams'ın kitabından önce yazılmış bir makalede, Batı Hint plantasyonlarından elde edilen zenginliğin Sanayi Devrimi'nin finansmanı üzerindeki etkisini reddetmişti ve Batı Hint kârlarından sanayiye yapılan önemli yatırım akışı ne olursa olsun, kurtuluştan sonra meydana geldiğini belirtti. , önce değil. Heuman şöyle diyor:
- Gelen Kapitalizm ve Kölelik, Eric Williams İngiliz Batı Hint Adaları azalan ekonomiler köle ticaretinin ve köleliğin kaldırılmasına yol açtığını savundu. Daha yeni araştırmalar bu sonucu reddetmiştir; Britanya Karayipleri kolonilerinin Devrimci ve Napolyon Savaşları sırasında önemli ölçüde kâr sağladığı artık açıktır.
Stanley Engerman , köle ticaretinin veya kârların yeniden yatırımının ilişkili maliyetlerini çıkarmadan bile, köle ticaretinden ve Batı Hint plantasyonlarından elde edilen toplam kârın , Sanayi Devrimi'nin herhangi bir yılında İngiliz ekonomisinin %5'inden daha azını oluşturduğunu bulur . Williams tezini desteklemek için Ryden (2009), 19. yüzyılın başlarında ortaya çıkan bir kârlılık krizi olduğunu gösteren kanıtlar sundu. Richardson (1998), Williams'ın Sanayi Devrimi ile ilgili iddialarının abartılı olduğunu, çünkü köle ticaretinden elde edilen kârın Britanya'daki yerli yatırımın %1'inden azını oluşturduğunu bulmuştur. Ayrıca, "ticaret koşullarının" (gemi sahiplerinin köle kargosu için ne kadar ödediği) yaklaşık 1750'den sonra Afrikalılar lehine hareket ettiğini de buluyor. Ward, tarımdaki yenilikler nedeniyle köleliğin 1830'larda kârlı kaldığını savundu.
kölelik karşıtı duygu
Williams tarafından ileri sürülen önermeler üzerinde büyük saldırıda Seymour Drescher içinde Econocide (1977) 1807 yılında köle ticaretinin İngiltere'nin kaldırılması yerine ahlaki öfkesi, ulus için kölelik azalan değerinden değil sonuçlandı savundu oy verebilecek İngiliz halkı. 1981'de Geggus, 1780'lerde İngiliz Batı Hint Adaları'ndaki şeker endüstrisinin ayrıntılarını vererek, Drescher tarafından sermaye değerlemesi için kullanılan yöntem hakkında bazı şüpheler uyandırdı.
Carrington, 1984'teki bir yanıtta, Kapitalizm ve Kölelik'te belirtilen iki "ana tezi" savundu ve ardından "metropollerden tarihçiler" tarafından saldırıya uğradı: "İngiltere'de endüstriyel kapitalizmin yükselişi, köle ticaretinin ve köleliğin kendisinin yıkımına yol açtı" ve "köle ticareti ve köleliğe dayalı şeker endüstrisi, İngiltere'de Sanayi Devrimi'nin finansmanına yardımcı olan sermayenin oluşumuna yol açtı". Drescher'in bu tezlerin ilkine karşı tartışırken dönemselleştirmesinin ayrıntıları hakkında, Carrington daha sonra Drescher'in Ragatz'ın 1928'de öne sürdüğü şeyle, yani düşüşün ekiciler için en yüksek refah düzeyine ulaştığıyla aynı fikirde olduğunu, ancak sistematik ihmal yoluyla bu zirveyi yanlış yerleştirdiğini söylüyor. Amerikan Devrim Savaşı'nın etkileri ve bunların ardından yavaş yavaş toparlanma.
Daha sonraki gelişmeler
Robin Blackburn , The Overthrow of Colonial Slavery, 1776–1848 (1988) adlı eserinde , Kapitalizm ve Kölelik tezini, köleliğin sömürgeci merkantilizmin bir parçası olduğu ve daha sonra sömürgeci merkantilizmin bir parçası olduğu ve daha sonra sömürgeci genişleme ve yerel ücretli emek tarafından ele geçirildiği şeklinde özetledi . yükselen Avrupalı güçler Williams'ın Amerika Birleşik Devletleri'ndeki köleliği göz ardı ederken hem argüman hem de örnek sağladığına dikkat çekerek , şemayı nihayetinde "mekanik ve yetersiz" olarak değerlendiriyor. David Brion Davis'i kölelik karşıtı düşünce konusunda daha dolgun ve Eugene Genovese'yi köleleştirilmiş insanların direniş fikirleri konusunda daha iyi buluyor .
Catherine Hall ve Legacies of British Slave-Ownership: Colonial Slavery and the Formation of Victorian Britain (2014) adlı kitabın diğer yazarları, Capitalism and Slavery'nin dört temel argümanını belirlediler ve Anglo-Amerikan tarihçiler ile Karayipler'den gelenler arasındaki bir bölünmeyi yazdılar. onların durumu. Bağlam, University College London tarafından yürütülen ve www.ucl.ac.uk/lbs adresinde Web varlığıyla yürütülen bir dizi projedir . Belirtilen argümanlar şunlardır:
- Sanayi Devrimi'nin anahtarı olarak kölelik.
- 18. yüzyılda İngiliz ekonomisinin ayrılmaz bir parçası olarak köle tarafından üretilen zenginlik.
- 1783, hatta 1763'e kadar ekonomik düşüş.
- Batı Hintli yetiştiricilerin rolü, önde gelen ekonomik uçtan zamanın gerisine doğru değişti.
Bunların hepsi, özellikle 1. ve 3. olmak üzere, biraz çekişmeli olarak kabul edilmektedir. Dördü de proje çalışması için temel olarak kabul edilir ve daha fazla verinin toplanmasıyla aydınlatılabilir.
Gareth Austin, Cambridge Kapitalizm Tarihi cilt. II (2014), Williams'ın köleliğin Sanayi Devrimi üzerindeki ekonomik etkisi hakkındaki tezinin reddedilmesini revizyonist yorum olarak tanımlar . Joseph E. Inikori'nin tüm Atlantik ticaretine ve (örneğin) Batı Afrika'ya yönelik İngiliz kumaşının hinterlandındaki ticaretine dayanan bu yoruma bir meydan okumayı anlatmaya devam ediyor . "Sanayi devriminin nedenselliği meselesini, Williams'ın belgelediği gibi, çeşitli spesifik endüstriyel yatırımların gerçekten de köle gemilerinden veya köle mülklerinden elde edilen karlarla yapıldığı gerçeğinden ayırt etmek gerekir."