Lazarus'un Mezarı - Tomb of Lazarus

Aziz Lazarus Kilisesi
Aziz Lazarus Kilisesi
Din
Üyelik	Rum Ortodoks
Konum
Konum	el-Eizariya , Batı Şeria
Mimari
Tamamlanmış	1965

el-Uzeyir Camii
el-Uzeyir Camii
Din
Üyelik	İslâm
Konum
Konum	el-Eizariya , Batı Şeria
Mimari
Tamamlanmış	16'ncı yüzyıl

El-Eizariya'daki Lazarus'un Mezarı
El-Eizariya'daki Lazarus'un Mezarı
	El-Eizariya'daki Lazarus'un ünlü mezarı
Din
Üyelik	Hıristiyan , İslam
Bölge	Orta Doğu
Konum
Konum	el-Eizariya , Batı Şeria

Lazarus Mezarı geleneksel nokta hac bulunan Batı Şeria kentinde el-Eizariya geleneksel olarak İncil'deki köyü olarak tespit Bethany güneydoğu yamacında, Zeytin Dağı'nın doğu bazı 2,4 km (1.5 mil) Kudüs . Mezar kaydedilen bir mucize sözde site Yuhanna İncili burada İsa kaldırdı Lazarus ölümden.

Tarih

Hem kutsal yer, Hıristiyanlar ve Müslümanlar , en azından 4. yüzyıl beri gospel hesabının mezarı olarak tespit edilmiştir AD . As Catholic Encyclopedia ancak 1913 devletlerin, öyle ise "oldukça kesin o köyde bir mağarada olduğunu Lazarus geleneksel mezarı, yaklaşık oluşmuş mevcut köy", Lazarus gerçek mezarı olarak bu özel mağara kimlik "sadece mümkündür; güçlü bir içsel veya dışsal otoriteye sahip değildir." Arkeologlar, bölgenin MS 1. yüzyılda mezarlık olarak kullanıldığını ve bu döneme ait mezarların "kilisenin kuzeyinde kısa bir mesafede" bulunduğunu belirlediler.

Yüzyıllar boyunca bölgede birkaç Hıristiyan kilisesi var olmuştur. 16. yüzyıldan beri, türbenin yeri el-Uzair Camii tarafından işgal edilmiştir. 1952 ve 1955 yılları arasında Fransisken Tarikatı'nın himayesinde inşa edilen bitişikteki Saint Lazarus Roma Katolik Kilisesi , çok daha eski birkaç kilisenin bulunduğu yerde duruyor. 1965 yılında, türbenin hemen batısında bir Rum Ortodoks kilisesi inşa edilmiştir.

Medya oynat

Lazarus Mezarı Bethany

Bethany'deki tarihi kilise binaları

MS 4. yüzyılın sonlarına kadar Bethany'de bir kiliseden söz edilmemektedir, ancak hem tarihçi Eusebius of Caesarea (yaklaşık 330) hem de Itinerarium Burdigalense'deki (c. 333) Bordeaux hacı , Lazarus'un mezarından bahsetmektedir . Denilen Aziz Lazarus adanmış bir kilise, ilk söz Lazarium , gereğidir Jerome hacı tarafından onaylandıktan 390 Bu içinde Egeria o anlatır onu Yol, içinde ayin nedenle yılın 410 hakkında, kilise orada kutladı 333 ile 390 yılları arasında yapıldığı sanılıyor. Egeria, Lent'in yedinci haftasında Cumartesi günü Lazarus için ayin yapıldığında, "o kadar çok insan toplandı ki, sadece Lazarium'u değil, etrafındaki tüm alanları doldurdular. "

Lazarium (sitenin doğuya) kilisenin oluşuyordu, (batıya) Lazarus mezarı ve muhtemelen bir atrium olarak görev ikisi arasında açık bir alan. Kilise üç nefli bazilika şeklindeydi . Apsis bir katı dik açılı bir blok şeklinde, doğu ucunda idi. Koridorlara her iki tarafta bir sacristy açıldı.

Lazarium 6. yüzyılda bir depremle yıkılmış ve daha büyük bir kilise tarafından değiştirildi. Bu kiliseden İskenderiyeli Kıpti Papa I. Theodosius tarafından bahsedilmiştir . 518 tarafından Frenk piskoposu Arculf onun anlatı Kutsal Topraklar c. 680. Haçlılar dönemine kadar bozulmadan varlığını sürdürmüştür . İkinci kilise, birincisiyle aynı genel planı izledi, ancak apsis, daha büyük bir atriyum oluşturmak için yaklaşık 13 metre (43 ft) doğuya yerleştirildi. Atriyumun güney tarafına bir şapel inşa edilmiştir.

1138'de Kral Fulk ve Kraliçe Melisende , Hebron yakınlarındaki toprak karşılığında Latin patrikinden Bethany köyünü aldı . Kraliçe , mezarın ve kilisenin güneyinde Meryem ve Martha'ya adanmış büyük bir Benediktin manastırı inşa etti . Melisende, hacların odak noktası olmaya devam eden 6. yüzyıl Bizans kilisesine kapsamlı onarımlar yaptırdı . Kraliçe, manastırın kullanımı için, Aziz Lazarus'un mezarı üzerine, doğu ucu beşik tonozlarla desteklenen bir triapsidiole (en büyüğü mevcut cami için kullanılacak olan) yeni bir kilise yaptırdı . Bu yeni kilise Aziz Lazarus'a adandı ve eski kilise Azizler adına yeniden kutsandı. Mary ve Martha. Melisende ayrıca kompleksi bir kule ile güçlendirmiştir.

1187'de Kudüs'ün düşmesinden sonra manastırın rahibeleri sürgüne gitti. Yeni batı kilisesi büyük olasılıkla şu anda yıkılmıştı, sadece mezar ve beşik tonoz ayakta kaldı. 6. yüzyıl kilisesi ve kulesi de bu dönemde ağır hasar görmüş ancak ayakta kalmıştır. 1347'de bir ziyaretçi, mezar şapeline katılan Yunan keşişlerinden bahsetmesine rağmen, köy daha sonra terk edilmiş gibi görünüyor.

Mezar

Bugün mezara giriş, caddeden engebeli kayaya oyulmuş basamaklardan oluşan bir uçuşla sağlanmaktadır. 1896'da tanımlandığı gibi, o zamanki modern sokak seviyesinden yirmi dört basamak vardı ve bu basamaklar, dua yeri olarak hizmet veren kare bir odaya çıkıyordu; buradan daha fazla basamak, Lazarus'un mezarı olduğuna inanılan daha düşük bir odaya çıkıyordu. Aynı açıklama bugün de geçerlidir.

Basamaklar, kuzey duvarından giriş odasına (3.35 m uzunluk ve 2.20 m genişlik) girer; doğu duvarında cami üzerinden eski girişin ana hatları hala görülebilmektedir. Giriş odasının zemini, muhtemelen mezarın üzerindeki Haçlı dönemi kilisesinin inşası sırasında yumuşak kireçtaşı tavandan kaya düşmesi nedeniyle caminin zemin seviyesinden iki basamak yukarıdadır. Haçlılar, mezarın kendisini, orijinal kaya yüzeyinin çoğunu (birkaç delik dışında) gizleyen duvarcılıkla güçlendirdi. Mezar ve giriş odasının hizalanması, Bizans kiliselerinden önce geldiklerini ve İsa'nın zamanından kalma olabileceğini düşündürmektedir.

Üç basamak, antreyi iç mezar odasına bağlar (büyüklüğü iki metrekareden biraz daha fazladır). Şimdi çoğunlukla Haçlı duvar işçiliği tarafından gizlenmiş üç mezar nişi ( arcosolia ) içerir . Bir gelenek, Lazarus'un mezarını, eskiden yatay bir taşla kapatılmış olan girişin sağına yerleştirir. Gelenek ayrıca İsa'nın Lazar'ı mezardan çağırdığında bu antrede durduğunu söylüyor.

Mevcut yapılar

el-Uzeyir Camii

1384 yılına gelindiğinde , mevcut yapıların yerine basit bir cami inşa edilmişti. 16. yüzyılda Osmanlılar , şehrin (şimdi Müslüman) sakinlerine hizmet etmek için daha büyük El-Uzair Camii'ni inşa etti ve şehrin koruyucu azizi Bethany'li Lazarus'un onuruna adını verdi. İnşaat, eski batı kilisesinin ayakta kalan beşik tonozunu kullandı. Avlusu Bizans kilise atriyumundadır.

Cami inşa edildikten 100 yıl sonra, Hıristiyanlar camide ibadet etmeye davet edildi, ancak bu uygulama, inançların taraftarlarının ayrı kalmasını tercih eden Avrupalı kilise yetkilileri tarafından hoş karşılanmadı. Hristiyanların mezara erişimi zorlaştıkça, Fransiskenlerin sonunda (1566 ile 1575 arasında) kuzey tarafındaki mezara yeni bir giriş kesmelerine izin verildi. Bir noktada caminin orijinal girişi engellendi. Bu giriş, kilisenin antresinin doğu duvarında halen görülebilmektedir.

Aziz Lazarus Katolik Kilisesi

1863'te, Kutsal Toprakların Fransisken Velayeti , Lazarus'un mezarına yakın bir arsanın ünvanını kazandı. Diğer alanlar daha sonra satın alındı. 1952 ve 1955 yılları arasında, eski Bizans ve Haçlı doğu kiliselerinin kalıntıları üzerine bu mülk üzerine St. Lazarus'a adanmış modern bir kilise inşa edildi. Bu kilisenin avlusu, eski kiliselerin batı ucunda yer alır. Orijinal mozaik zeminin parçaları burada hala görülebilmektedir. Avlunun batı duvarı, 6. yüzyıl bazilikasının batı cephesini ve üç kapı aralığını içerir. Kilisenin kuzeybatısındaki bir tepenin yaklaşık yirmi beş metre yukarısında, Lazarus Mezarı'nın modern girişi bulunur.

Aziz Lazarus Rum Ortodoks Kilisesi

1965 yılında, Türbenin hemen batısında modern bir Rum Ortodoks kilisesi inşa edildi. Yapısı, eski ortaçağ Benedictine şapelinin kuzey duvarını içermektedir. Kilisenin yakınında Ortodoks Patrikhanesine ait olan ve geleneksel olarak Leper Simon'un Evi veya Lazarus olarak tanımlanan kalıntılar bulunmaktadır .

Mezar Odası Girişi
Genel William Booth ve Komiser John Lawley bölgesinin Kurtuluş Ordusu 1905 yılında Anıtına
1906 Dolaylarında Mezar Girişi
Roma Katolik Kilisesi
Katolik Kilisesi Mozaikleri
Rum Ortodoks Kilisesi