Tiburtin Sibil - Tiburtine Sibyl
Tiburtine Sibyl veya Albunea bir oldu Roma sibyl olan koltuk antik oldu Etrüsk kenti Tibur (modern Tivoli ).
Sezar Augustus'un kendisine bir tanrı olarak tapılıp tapınılmaması gerektiğini sorduğu Sibyl ile efsanevi karşılaşması , genellikle geç Orta Çağ'dan itibaren sanatçılar tarafından tasvir edilmiştir . Geç Orta Çağlar tarafından bilinen versiyonlarda, örneğin Altın Efsane'deki hesapta , Augustus, Sibyl'e Roma Senatosu'nun emrettiği gibi ona bir tanrı olarak tapılıp tapınılmayacağını sordu . Gökyüzünden bir ses, tüm Roma tanrılarını gölgede bırakacak olan "Bu, dünyanın kurtarıcısını gebe bırakacak bakiredir" derken, gökyüzünde yükseklerde bir erkek bebekle genç bir kadının vizyonunu göstererek yanıtladı. . Bu bölüm, İncil'deki Magi'nin yeni doğan İsa'yı ziyaretinin ve Antik ve Hıristiyan Roma'yı birbirine bağlamasının bir ön-biçimi olarak kabul edildi , bu da Roma imparatorlarının en büyüğü tarafından Mesih'in gelişinin önceden bilindiğini ima etti.
Söz konusu sibyl İster oldu Etrüsk Sibyl Tibur veya Yunan Sibyl ait Cumae her zaman açık değildir. Hıristiyan yazar Lactantius , söz konusu sibyli Tiburtine sibyli olarak tanımlamıştır. 4. yüzyıl Hıristiyanları tarafından görüldüğü gibi, çoğunlukla kimlikleri için bir rehber olarak yararlı olan pagan sibilleri hakkında ayrıntılı bir açıklama yaptı:
Albunea adındaki Tiburtine Sibyl'e, Tibur'da Anio kıyılarının yakınında bir tanrıça olarak tapılır ; burada onun görüntüsünün elinde bir kitap tutarken bulunduğu söylenmektedir. Onun oracular Senato başkenti transfer yanıtları.
— İlahi Enstitüler I.vi
Tiburtine Sibyl'in kehaneti
Sibylline Oracles arasında , Tiburtine Sibyl'e atfedilen apokaliptik bir sözde kehanet var . En eski versiyonu dördüncü yüzyıldan kalma olabilir, ancak bugün hayatta kaldığı şekliyle on birinci yüzyılın başlarında yazılmıştır ve Pseudo-Methodius Apocalypse'den etkilenmiştir . Latince'deki ilk versiyonu onuncu yüzyıldan kalmadır ve Salian hanedanı ve Hohenstaufens tarafından hızla alınmış (ve yeniden yazılmış) olmasına rağmen Lombardiya'dan gelmiş olabilir . Birçok hükümdar için değerli, faydalı bir retorik araç olduğunu kanıtladı; içerdiği imparator ve kral listeleri koşullara uyacak şekilde revize edildi ve Orta Çağ'dan yüzlerce versiyon kaldı.
Vardığı sonuç, dünyanın dokuzuncu çağında , Hıristiyanlığın düşmanlarını yenen son bir İmparatorun gelişini kehanet ediyor (ağır bir şekilde Pseudo-Methodius Apocalypse of Apocalypse of Pseudo-Methodius):
Sonra adı Constans olan bir Yunan kralı ortaya çıkacak. Romalıların ve Yunanlıların kralı olacak. Uzun boylu olacak, yakışıklı bir görünüme sahip, yüzü ışıl ışıl olacak ve vücudunun her yerinde iyi bir şekilde bir araya gelecek...
Bu imparatorun saltanatı, büyük zenginlik, Hıristiyanlığın düşmanlarına karşı zafer, putperestliğin sonu ve Yahudilerin ihtidasıyla karakterize edilir. İmparator Yecüc ve Mecüc'ü yendi ,
Bundan sonra Kudüs'e gelecek ve başından tacı çıkarıp tüm imparatorluk giysisini bir kenara bırakarak Hıristiyanların imparatorluğunu Baba Tanrı'ya ve Oğlu İsa Mesih'e teslim edecek.
Bunu yaparken Deccal'e yol verecektir :
O zaman, Dan kabilesinden Deccal olarak adlandırılacak olan Kötülük Prensi ortaya çıkacak . O , dünyayı alt üst edecek, gösteriş yoluyla harikalar ve büyük alametler yapacak olan Felaket Oğlu, gururun başı, hatanın efendisi, kötülüğün dolgunluğu olacaktır. Ateş gökten inmiş gibi görünsün diye büyü sanatıyla birçoklarını aldatacak. ... Roma İmparatorluğu sona erdiğinde, Deccal açıkça ortaya çıkacak ve Kudüs'teki Rab'bin Evi'nde oturacaktır.
Kehanet Deccal tarafından karşı olacağını ilgilidir iki tanık gelen Revelation Kitabı ile tespit Elijah ve Enoch'un ; tanıkları öldürdükten ve Hıristiyanlara son bir zulüm başlattıktan sonra,
Deccal aracılığıyla Tanrı'nın gücü ile ölecek Michael Archangel üzerinde Zeytin Dağı'nın .
Villa d'Este'deki freskler
Ippolito II d'Este , 1550'den itibaren modern Tivoli olan Tibur'daki Villa d'Este'yi yeniden inşa etti ve Villa'ya , Mesih'in klasik dünyaya doğumunu kehanet eden Tiburtine Sibyl'i kutlayan ayrıntılı fresk duvar resimleri yaptırdı.
Galeri
Kilisesi'nde Fresco Misyoneri St. John at Tivoli , 1483
Tiburtine sibil ve İmparator Augustus , Antonio da Trento tarafından 16. yüzyıldan kalma bir ışık gölgeli gravür
İmparator Augustus ve Tibur ait Sibyl , çemberi ile boyayarak 1520s Jan van Scorel , Ulusal Müze içinde Varşova
Antony van Blokland'ın tasarımından sonra Philip Galle tarafından Tiburtine Sibyl'in gravürü , Antwerp, 1575.
Augustus ve Sibyl , Antoine Caron , Louvre Müzesi
Scalzi Kilisesi'ndeki Tiburtine Sibyl Heykeli
Pinturicchio tarafından Micah ve Tiburtine Sibyl
Augustus ve Tiburtine Sibyl Wolfgang Katzheimer tarafından
Ayrıca bakınız
Notlar
Referanslar
- Hall, James, Hall's Dictionary of Subjects and Symbols in Art , 1996 (2. baskı), John Murray, ISBN 0719541476
- Murray, Peter ve Linda, gözden geçirilmiş Tom Devonshire Jones, The Oxford Dictionary of Christian Art & Architecture , 2014, Oxford University Press, ISBN 9780199695102 , 0199695105
Dış bağlantılar
- Yaklaşık 380 tarihli Sözde Tiburtin kehaneti , eklemelerle (e-metin)
- Nel segno della Sibilla Tiburtina kitabının gözden geçirilmesi