salya - Saliya
| Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
|---|---|
| Kerala , Karnataka , Tamil Nadu | |
| Diller | |
| Malayalam , Telugu , Tamil , Kannada | |
| Din | |
| Hinduizm | |
| İlgili etnik gruplar | |
| Padmashali , Devanga , Pattariyar , Thogataveera |
Saliyar veya saliya veya Chaliyan veya Sali veya Satış bir olan Hintli kast . Geleneksel meslekleri dokumacılıktı ve çoğunlukla kuzey Kerala , güney kıyısı Karnataka , Andhra Pradesh ve Tamil Nadu bölgelerinde bulunurlar .
kast isimleri
Kannada ve Telugu bölgelerindeki dokumacılar için en eski isimler Saliga (veya varyantları, Sale, Sali, Saliya vb.) veya Jeda (veya varyantları Jada, Jandra vb.) idi. Ancak günümüzdeki Devanga ve Padmasali gibi isimler , köken mitleri ile Sanskritleşmenin sonuçlarıdır . Orijinal isimler basitçe dokumacı (örümcek) anlamına geliyordu. İken Saliga olduğu tadbhava içinde jalikha, örümcek ya dokumacının Sanskritçe , Jeda örümcek için bir Kannadaca kelimedir. Ramaswamy'ye göre, Virasaiva hareketinin bir parçası olarak dokumacılar başlangıçta kast inkarını veya kast karşıtlığını savundular. Ancak, zaman olarak hareket kast-basmış ve çeşitli topluluklar karşı karşıya duran şey aynı dinin diğer topluluklar parçası ve aynı zamanda gibi olmayan Virasaiva toplulukların karşı ritüel üstünlük iddia başlamış oldu bile geçti Brahminler'in . Kast inkarı yerini kast yüceltmesine bırakırken, dokumacılar bile daha yüksek kast kimlik bilgileri ve ayrıcalıkları elde etmeye çalıştılar. 1231'de Chintamani'de (bugünkü Karnataka bölgesi ve Kannada/Telugu nüfusu karışık), bir kralın yajnopavita ( Brahminler tarafından giyilen kutsal iplik ) gibi ayrıcalıklar verdiği söylenir (Vijaya Ramaswamy'ye göre şüpheli bir iddia ). , tahtırevana binme hakkı, kendi bayrağı ve sembolü hakkı vs... Devanga dokumacılarına. Bu ayrıcalıkların çoğu daha sonra Padmashali dokumacılarına da verildi .
Edanga ve Valanga
Ramaswamy'ye göre, Sali ve Devanga dokumacıları her zaman sağ kastların parçasıydı, Kaikkola Sengunthar ise sol el kastlarının bir parçasıydı.
diğer Malayali kastlara İlişki
Kannur'da, Payyannur Teru'nun Ashtamachal Bhagavathy tapınağı bölümü, geçmişin deniz ticareti kültürüyle ilgili olan Meenamrithu adlı benzersiz bir festival geleneğine sahiptir . Geçmişte sol kast grubuna ait Valanjiyar adlı bir tüccar topluluğa ait olduğuna inanılıyordu . Ancak, şimdi Saliyas bu ritüeli yürütüyor. Ancak şu anda Valanjiyar ve Saliya toplulukları arasındaki ilişki hala bir spekülasyon.
Ayrıca bakınız
Referanslar ve notlar
- ^ Ramaswamy, Vijaya (2006). Güney Hindistan'da Tekstil ve Dokumacılar (2. baskı). Oxford Üniversitesi Yayınları. s. 52. ISBN 978-0-19-567633-4.
- ^ Ramaswamy, Vijaya (2006). Güney Hindistan'da Tekstil ve Dokumacılar (2. baskı). Oxford Üniversitesi Yayınları. s. 54. ISBN 978-0-19-567633-4.
- ^ Ramaswamy, Vijaya (2006). Orta Çağ Güney Hindistan'da Tekstil ve Dokumacılar (2. baskı). Oxford Üniversitesi Yayınları. s. 58-59. ISBN'si 978-0-19-567633-4.
- ^ Meenamruthu Festivali 2007-04-13 tarihinde Wayback Machine'de Arşivlendi
Ek referanslar
- GS Ghurye tarafından Hindistan'da Kast ve Irk
- El dokumacılığı endüstrisinin Büyümesi ve Beklentileri hakkında rapor. [1]