Göçmen edebiyatı - Migrant literature

Göçmen edebiyatı göçmen tarafından yazılı veya göçmenlerin ve onların hikayelerini anlatır edilir ya göç . Bu 1980'lerden beri edebi çalışmalar dahilinde ilgi büyüyen bir konudur. Göçmenler evlerini ve kültürel ayarları sol ve insanlar onlara başlangıçta garip, çoğu durumda, bir başka ortamda yeni bir hayata başladı bulunmaktadır.

Ayarlar

Göçün herhangi deneyim göçmen edebiyatının altında sınıflandırılmalıdır bir yazar hak olur da, son araştırmaların odak noktası yirminci yüzyılda kitlesel göçün başlıca kanallarında olmuştur. Bunlar: Kuzey Amerika veya Avustralya'da Avrupa göçü; Avrupa'ya eski kolonilerden göç ( Siyah İngiliz edebiyatı, İngiliz-Asya edebiyat, Fransız Beur literatür); Böyle Hindistan'ın bölümünün anda Pakistan ve tersi Hindistan'dan insanların kitlesel göç gibi etnik temizlik durumları; misafir işçi programları (Türkler, İtalyanlar veya Almanya'daki Rumlar ve Hollanda); Nazi döneminde sürgün edilmiş Alman muhaliflerin bu kadar sürgün durumlar.

Temalar

Göçmen edebiyatı genellikle deneyimlerine, varış ülkesinde alabilirsiniz karışık resepsiyon, göç kendisi deneyimine, terk etmelerini isteyecek menşe göçmenlerin ülkede sosyal bağlamlarda odaklanır ırkçılık ve düşmanlık ve odaklandırılmış romanlarında hep köksüzlük duygusu ve arama çalışmalarına ilişkin kimlik değiştirme ve kültürel çeşitliliğin kaynaklanabilir.

Post-kolonyal literatüre İlişki

Sömürgecilik genellikle kolonilerin içinde veya onlardan "emperyal merkezi" (İngiltere, Fransa vb) ya çok sayıda insanın göçü ile sonuçlanan bir ayar oluşturur. Sonuç olarak, göçmen literatür ve koloni sonrası literatür bazı önemli üst üste göstermektedir. Ancak, tüm göç göç tüm sömürge sonrası literatür fırsatları koloni ortamda gerçekleşir ve değil. Mevcut tartışmanın bir soru ne ölçüde sömürge sonrası kuramı olmayan sömürge ayarların göç literatürüne de konuşur. Orta Avrupa içinde bulunması gastarbeiter topluluklar, örneğin, sömürgeciliğin bir sonucu değildir, ama onların edebiyat İngiliz-Asya edebiyatı, diyelim ki, bir çok ortak yönleri var.

Kategoriler

kategorilerden bir dizi göçmen ilgili literatür ışığında geliştirilmiştir. Diğerleri olmayan sömürge ayarlarına uyum sağlama hassas çalıştı edilmiştir Bunların bazıları, post-kolonyal teori standart kategorileridir.

deplasman

Deplasman tüm göçmen durumlar için geçerlidir post-kolonyal teori kilit terimdir. Fiziksel yer değiştirme ve "yersiz" sosyal veya kültürel olmanın bir anlamda işaret eder.

Misafir ve ev sahibi topluluklar

Terimi üzerinde toplarken gastarbeiter ve olumlu kullanmaya, Rafik Schami göçmen durumların dinamiklerinin bazı ifade etmek konuk ve ev sahibi terminolojisini kullandı.

Göçmen göçmen perspektifler karşı

Ana odak varış ülkesinde daimi ikamet umudu telifi göçmen "göçmen perspektifinden" dan menşe ülkeye geriye doğru göçmenin "göçmen perspektifi" ayırt etmek mümkündür.

Birincil ve ikincil göç

iş göçü ile ilgili olarak, iş bulmak için seyahat etmek bir ailenin bir üyesi, genellikle baba yaygındır, ailenin geri kalanı daha sonra aşağıdaki. göç ve aile bağları bağlamında, "ikincil göç" birincil göçmeni katılmak için akrabalarının göç ifade eder.

(Alternatif olarak, göç ile ilgili diğer bağlamda, ifade "ikincil göç" de bir başka ülke. Bazen de kullanılır için doğdukları ülke değil ikamet ettikleri ülkeden bir göçmenin göç başvurmak için kullanılır bakın bir göçmen iç göç , ikamet ülke içinde başka bir devlete bir göçmenin göç,.)

Birinci ve ikinci nesil göçmenler

İlk nesil göçmenler yetişkin olarak, kendileri başka bir ülkeden hamle yaptı, kim olanlardır. İkinci nesil göçmenler Geçiş sırasında çok genç olduğundan veya varış ülkesinde doğmuş göçmen, çocukları. kuşaklar boyunca perspektifler muazzam farklılık gösterebilir. anlamlı olup olmadığı son derece tartışmalı olsa bazı eleştirmenler bile, terim "üçüncü nesil göçmenler" kullanmış: Üçüncü kuşak hala kültürel farklıdır eğer kurulu bir etnik azınlık bahsetmek muhtemelen daha yararlıdır.

kültürler arası

İkinci kuşak göçmenlerin Literatürde, iki kültür "arasında" bir yer, bazen "interstisyel" boşluk denilen, genellikle misafir ne de ev sahibi toplumda ne de aidiyet duygusunu ifade etme yolu olarak bahsedilmiştir. Onların tecrübeleri daha olumlu olmuştur olanlar "arasında" kavramını reddetmek ve kültürel örtüşme, bir boşluk ama belli zenginliği bir yerde, daha doğrusu, yaşadığını hissedebilirsiniz.

melezlik

Melezlik olmayan birçok koloni göçmen durumlarında da geçerlidir post-kolonyal teori başka yakalama deyimdir. Bu asimilasyon zıt kuvvetler ve kökler bir orta yol zorlamak için arama gibi göçmenin kültürel karışık kimliğine karşılık gelir. (Post-kolonyal teori terimi melezlik da kolonize kültürü üzerine sömürgecilerin kültürün etkisine atıfta bulunmak için göç etmeyen durumlarda kullanılır.)

İki Dilli teorisi

İki dillilik melezligin vazgeçilmez bileşenidir. Sosyolinguistik araştırmanın sonuçları göçmen literatüre üzerinde çalışmak için bu nedenle önemlidir.

Ayrıca bakınız

Referanslar