Yaşayan Fatım Beye - Lingeer Fatim Beye

iç çamaşırı fatim beye
Lingeer arasında Sine
Beş Köşeli Yıldız Çizgili.svg
Yoonir'in Yıldızı . Serer dininde ve kozmogonide Evrenin sembolü . Ayrıca sembolize Serer insanları arasında Sine .
( O xoor paÿ )
Saltanat c. 1335
Veliaht Lingeer Ndoung Jein, Lingeer Fatim Malado, Lingeer Ndoye Demba
doğmuş Sinüs Krallığı
eş Maad a Sinig Maysa Wali Jaxateh Manneh , Sine kralı ( Maad a Sinig , 1350 - 1370)
Sorun Lingeer Ndoung Jein (tek sorun değil, Maysa Wali'nin kızı da değil.)
İsimler
Lingeer Fatim Beye Joos Fadiou
ev Joo c. 1335, kurucu / anaerkil
Din serer din

Lingeer Fatim Beye Joos Fadiou (genellikle Lingeer Fatim Beye ) 14. yüzyılda ( c.  1335 ) Sine Krallığı'ndan bir Serer prensesi ve kraliçesi ( Lingeer ) idi . O ise maderşahi ve erken atası Joos Anne Hanedanı arasında Waalo . Genellikle bazı kaynaklar tarafından Joos Maternal Hanedanlığının kurucusu olarak kabul edilir. Sine ve Waalo'nun sömürge öncesi Krallıkları şimdi günümüz Senegal'inde yatıyor . Onun soyadı olan Beye (İngilizce- Gambiya ) ya da Bèye (Fransızca-Senegal). Joos Fadiou onun anne klanı. In ayağınıza serer , "Fa-tim" anlamına gelir "nin anne klan ..."

Lingeer Fatim Beye'nin anne tarafından torunu olan Lingeer Ndoye Demba , Waalo Brak kralı Caaka Mbaar Mbooj ile evli olarak verildi), c. 1367. Lingeer Ndoye Demba 1855 14. yüzyıldan günümüze süren Waalo içinde Joos Anne Hanedanı, Waalo düştü yıl kurmaya devam etti Fransız monarşi kiliseyi devletten ayırma neden olur. 14. yüzyıldan 1855'e kadar Joos Maternal Hanedanı, Waalo'nun birçok kralı sağladı ama aynı zamanda ülkenin rakip anne hanedanları ( Joos , Tedyek ve Loggar ) arasındaki hanedan mücadeleleri nedeniyle istikrarsızlığına da katkıda bulundu .

biyografi

Daha fazla bilgi: Lamane , Sine Krallığı ve Serer tarihi (ortaçağdan günümüze)

Lingeer Fatim Beye bir üyesiydi Serer etnik grup ve maderşahi ait Joos Anne Hanedanı'nın Waalo . Joos Anne Hanedanı ( Serer uygun  : Joos Fadiou veya Dioss Fahou/Fadiou ), Waalo'nun Wolof Krallığı'ndaki bir Serer anne hanedanıydı .

Fatim Beye, Ndiadiane Ndiaye'nin ( Jolof İmparatorluğu'nun kurucusu ) ve Maad a Sinig Maysa Wali Jaxateh Manneh'in (var: Manyeasa Wali Dione) çağdaşıydı ve Sine'de veya Serer ülkelerinden herhangi birinde hüküm süren ilk Guelowar'dı . Bazı kaynaklar, bir zamanlar Maad a Sinig Maysa Wali ile evli olduğunu ve bu nedenle bu matriclan'ı Serer ortaçağ tarihinin oldukça önemli bir parçasına , yani ortaçağdan 20. yüzyıla kadar olan tarihini şekillendiren Sine'deki anayasal değişime bağladığını belirtiyor . Lingeer Fatim Beye'nin 14. yüzyıl Senegambian kraliyetinin en tarihi şahsiyetlerinden biriyle evlenmesi, Serer-Guelowar ilişkilerine ilişkin genel fikir birliği ile hemen hemen aynı fikirde. Serer ve Guelowar sosyetesinin üst kademeleri arasında evliliğe dayalı bir birlikti. Göre Henry Gravrand tarafından Guelowars yenilmesiyle Ñaancos adresinde Troubang Savaşı (1335) de Kaabu katliam Troubang de kendilerine dayatılan sonra Serer topraklarına göç etmelerine yardımcı öncülük etti. Gravrand bu geleneği aktarırken, bunun aslında 1867 (veya 1865) Kansala Savaşı'nın bir tanımı olduğunu fark etmedi, ancak Guelowar'ın ayrılması muhtemelen bir savaş veya bir veraset çatışması ile açıklanabilir. Öyleydi Serer asalet Lingeer Fatim Beye ailesi Kaabu, doğdukları ülkeden kaçıştan sonra onları sığınma hakkı üyesi idi hangi. Joos Maternal Hanedanlığı'nın erken bir atası olarak, iki sömürge öncesi Senegambian krallığına anayasal değişimlerinin başlangıcından itibaren kraliyet bağları olan Lingeer Fatim Beye, Serer ve Senegambian hanedan tarihinin en önemli kadın kişiliklerinden biri olarak kabul edilir . Onun soyundan gelenler , Senegambian ortaçağını 19. yüzyıla kadar şekillendirmeye devam etti .

Joos Anne Hanedanı

Ana madde: Joos Maternal Hanedanlığı

Joos Anne Hanedanı, Serer Sine Krallığı'ndan doğdu ve Lingeer Fatim Beye'nin ( Lingeer Ndoye Demba ) anne torunu aracılığıyla Wolof Waalo Krallığı'na girdi . Serer prensesi - Lingeer Ndoye Demba, Waalo kralıyla evlendiği Sine'den geliyor. Waalo'da kurulmuş olmasına rağmen, c. 1367'de Lingeer Ndoye Demba tarafından Waalo kralı (Caaka Mbaar Mbooj) ile olan evliliğinin ardından, bu Serer ailesi eski Serer kraliyet ailesiyle bağlantılıdır ve birçok Serer matriclans'dan yalnızca biridir . Caaka Mbar Bakar Mbooj oğlu Waalo ait Mbooj baba hanedanının kurucusu ve kraliyet unvanı erken tutucu oldu Brak . Ndoye Demba'nın en eski Braklardan biriyle evliliği, yaklaşık 600 yıl süren Joos Maternal Hanedanlığı'nı kurdu. c itibariyle. 1367, bu anne hanedanı birçok Waalo Braks sağladı. Brak Yerim Mbanyik bu anne hanedanından ilk kraldı . Lingeer Ndoye Demba ve Brak Caaka Mbar'ın oğluydu. Kendileri Lamanlar'dan önce gelen Braklar , Waalo'yu 14. yüzyıldan 1855'te Fransız sömürgeciliği nedeniyle monarşinin dağılmasına kadar yönettiler .

Lingeer Ndoye Demba genel olarak Joos of Waalo'nun atası ve Lingeer Fatim Beye erken bir ata ve anaerkil olarak kabul edilse de, bazı kaynaklarda Joos Hanedanlığı'nın kurucusunun Fatim Beye olduğu ileri sürülmektedir.

Fatim Bey'in [Beye] Dioss'un [Joos] kurucusu olarak adlandırılması, Ndoye Demba'nın Dioss'un atası olduğu görüşüyle ​​çelişmemektedir. Fatim/Fatimata Beye daha önceki bir ataydı.

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya

  • Sarr, Alioune , " Histoire du Sine-Saloum " (Sénégal). Giriş, bibliyografya ve Charles Becker'in notları. Sürüm légèrement remaniée par rapport à celle qui est parue en 1986-87. s 19
  • Monteil, Vincent , "Esquisses sénégalaises", Institut Fondamental d'Afrique Noire , 1966.
  • Wade, Amadou, "Chronique du Walo Sénégalais (1186–1855)" , B. Cissé çev., V. Monteil, editör, Bulletin de l'IFAN, série B, vol. 26, sayı 3/4 (1941, 1964)
  • Barry, Boubacar . "Le royaume du Waalo ": le Sénégal avant la conquête, Karthala, 1985, ISBN  2865371417 (Fransızca) The "Dyoos" (Alınan: 8 Temmuz 2012)
  • Barry, Boubacar, "Le royaume du waalo, le Sénégal avant la conquête", F. Maspéro (1972), s 286
  • Bülten. Serie B: Sciences humanes / Institut fondamental d'Afrique noire , Cilt 41. (1979)
  • Institut français d'Afrique noire. Bulletin de l'Institut français d'Afrique noire: Sciences humaines, Cilt 17. IFAN, (1955)
  • Ndiaye Leyti, Oumar, "Le Djoloff et ses Bourba" , Les Nouvelles yayınları africaines (1981). ISBN  2723608174
  • Institut fondamental d'Afrique noire, Bulletin de l'Institut fondamental d'Afrique noire: Sciences humaines, Cilt 31, IFAN (1969), ss 409–410
  • Gastellu, Jean-Marc , "Petit Traneé de matrilinarité", L'accumulation dans deux sociétés kırsal d'Afrique de l'Ouest', Cahiers ORSTOM, Série Sciences Humaines (1985)
  • Gastellu, Jean-Marc, "Batı Afrika'da Anasoylar, Ekonomik Gruplar ve Farklılaşma": Bir Not (ORSTO.M)
  • Boulègue, Jean, "Le Grand Jolof", (XVIIIe - XVIe Siècle). (Paris, Baskı Cepheleri), Karthala (1987), s. 30
  • Dyao, Yoro, "Legendes et coutumes sénégalaises", Cahiers de Yoro Dyao: Henri Gaden için yayınlar ve yorumlar. (E. Leroux, 1912)
  • Dupire, Marguerite , "Sagesse sereer: Essais sur la pensée sereer ndut , KARTHALA Editions (1994), ISBN  2865374874 (Fransızca) [3] (Alınan: 9 Temmuz 2012)
  • Sheldon, Kathleen E., " Sahra Altı Afrika'da Kadınların Tarihsel Sözlüğü ", cilt. 1, Korkuluk Basını (2005), s 148 ISBN  0810853310
  • Ogot, Bethwell A., "Onaltıncıdan On Sekizinci Yüzyıla Afrika", (Editörler: Bethwell A. Ogot, Unesco . Uluslararası Afrika Tarihinin Taslağı için Uluslararası Bilimsel Komite ; katkıda bulunanlar: Bethwell A. Ogot, Unesco. Uluslararası Afrika'nın Genel Tarihinin Taslağının Hazırlanması için Bilimsel Komite , California Press Üniversitesi (1992), s 281, ISBN  0435948113 (İngilizce) The "Joos" (Erişim tarihi: 11 Temmuz 2012)