Kedareshvara Tapınağı, Balligavi - Kedareshvara Temple, Balligavi

Kedareshvara Tapınağı
Hindu tapınağı
Shimoga bölgesindeki Balligavi'deki Kedareshvara tapınağı (1070)
En Kedareshvara tapınak (1070) Balligavi içinde Shimoga ilçesinde
Ülke   Hindistan
Durum Karnataka
İlçe Shimoga Bölgesi
Diller
 • Resmi Kannada
Saat dilimi UTC + 5: 30 ( IST )

Kedareshvara (aynı zamanda yazıldığından tapınak Kedareshwara veya Kedaresvara ) kentinde bulunan Balligavi yakınında, (Belagami, Belligave, Ballagamve ve Ballipura gibi antik yazıtlarda çeşitli bilinir) Shikaripura içinde Shimoga ilçesinde bir Karnataka eyalet, Hindistan . Öğrenme merkezleriyle ( agrahara ) noktalı Balligavi, 11. - 12. yüzyıl Batı Çalukya yönetimi sırasında önemli bir şehirdi . Terimi Anadi Rajadhani kullanılan (eski başkenti) ortaçağ yazıtlar bu kenti tarif etmek büyük antik bir masal anlatır. Sanat tarihçisi Adam Hardy , tapınağın inşasında yer alan stili " Daha sonra Chalukya , ana akım değil, görece ana akıma yakın " olarak sınıflandırır . Hoysalas'ın bölge üzerindeki kontrolleri sırasında 1131'e kadar yaptıkları eklemelerin yazıt kanıtlarıyla tapınağı 11. yüzyılın sonlarına tarihlendirir . Kullanılan yapı malzemesi sabuntaşıdır . Hindistan Arkeolojik Araştırması belirgin olarak mimari tarzını sınıflandırır Hoysala . Hoysala yönetici ailesi bu dönemde imparatorluk Batı Çalukya İmparatorluğu'nun güçlü bir feodaliydi ve bağımsızlık süslerini yalnızca Kral Vishnuvardhana (MS 1108-1152) döneminden kazanmıştı. Tapınak, Hindistan Arkeolojik Araştırması tarafından ulusal öneme sahip bir anıt olarak korunmaktadır.

Tanrı

Cella ( garbhagriha güney batıda ve mabetlerde) içerirler Shivalinga (Hindu tanrısı evrensel sembolü Shiva ) ve kuzeye cella tanrı imgesi vardır Vishnu . Tapınak, bazı litik kayıtlara göre iblis Bali efsanesiyle bağlantılı . En parlak döneminde tapınak takipçilerinin çok sayıda çekti Kalamukha mezhebinde Shaivism . Bir zamanlar tapınağın içinde bulunabilen tanrı Brahma'nın dört yüzlü bir görüntüsü , tapınak kompleksi içindeki bir müzede sergileniyor.

Tapınak planı

Balligavi'deki Kedareshvara tapınağının profili
Balligavi'deki Kedareshvara tapınağındaki trikuta'nın (üç kuleli üç tapınak) arkadan görünümü
Hoysala arması (aslanla savaşan savaşçı), Balligavi'deki Kedareshvara tapınağında 12. yüzyıldan kalma bir eklentidir.

Tapınak olduğu Trikuta stilde (üst yapı veya üç shrined, her shikhara güney doğuya bakan türbelerin, kuzey ve birlikte). Batı türbe bir sahiptir vestibül diğer iki türbelerin "yarım salonu" (olduğu gibi Ardha mantapa ). Tüm türbeler , önünde sabhamantapa adı verilen büyük, süslü bir açık "toplantı salonu" bulunan, mahamantapa adı verilen altı sütunlu bir salona açılır . Toplantı salonunun düzeni, çıkıntılar ve girintiler yaratma etkisine sahip "kademeli kare" dir. Duvarın her çıkıntısı tam bir "mimari eklemlenmeye" sahiptir (tekrarlayan dekorasyonla elde edilir). Toplanma salonunun kuzey, güney ve doğu yönlerinden girişleri vardır.

Dekorasyon

Türbelerin dış duvarları, minyatür dekoratif kulelerle ( aedicula ) kapatılan pilasterler dışında oldukça sadedir . Tapınakların üzerindeki üst yapılar , her kademede tekrarlanan heykelsi detaylarla 3 katmanlı ( tritala arpita ) vesara (güney ve kuzey Hint stilinin birleşimi ) şeklindedir . Tapınak Hoysala tarzı bir tapınakta bulunan diğer standart özellikleri sergiler: kulenin üzerindeki büyük dekoratif kubbeli çatı; üstündeki kalasha (kubbenin tepesindeki dekoratif su kabı); ve sukhanasi ( girişin üzerindeki kule ) üzerinde Hoysala arması (Hoysala savaşçısının amblemi ). Kubbe, yaklaşık 2x2 metre zemin yüzey alanı ile tapınaktaki en büyük heykelsi eserdir ve "miğfer" veya amalaka olarak adlandırılır . Şekli genellikle tapınağın şeklini (kare veya yıldız şekli) izler. Üç tapınağın girişleri üzerindeki kule, ana kulenin alçak çıkıntıları olarak görünmektedir ve bu nedenle "burun" olarak adlandırılır.

Notlar

Fotoğraf Galerisi

Referanslar