Jayaatu Khan Tugh Temur - Jayaatu Khan Tugh Temür
| Jayaatu Han Tugh Temür Yuan İmparator Wenzong 元文宗 | |||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Moğol İmparatorluğu'nun 12. Kağanı ( İmparatorluğun bölünmesi nedeniyle nominal ) Çin İmparatoru | |||||||||||||||||||||||||
 Yuan döneminde Jayaatu Khan Tugh Temur'un (İmparator Wenzong) portresi.
| |||||||||||||||||||||||||
| Yuan Hanedanı İmparatoru | |||||||||||||||||||||||||
| Saltanat | 16 Ekim 1328 – 3 Nisan 1329 | ||||||||||||||||||||||||
| taç giyme töreni | 16 Ekim 1328 | ||||||||||||||||||||||||
| selefi | Ragıbağ Han | ||||||||||||||||||||||||
| Varis | Khutughtu Khan Kusala | ||||||||||||||||||||||||
| Saltanat | 8 Eylül 1329 – 2 Eylül 1332 | ||||||||||||||||||||||||
| selefi | Khutughtu Khan Kusala | ||||||||||||||||||||||||
| Varis | Rinchinbal Khan | ||||||||||||||||||||||||
| Doğmak | 16 Şubat 1304 | ||||||||||||||||||||||||
| Öldü | 2 Eylül 1332 (28 yaşında) | ||||||||||||||||||||||||
| eşi | Budaşiri | ||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||
| ev | Borjigin | ||||||||||||||||||||||||
| hanedan | Yuan | ||||||||||||||||||||||||
| Baba | Külüğ Han | ||||||||||||||||||||||||
| Anne | Zhenge | ||||||||||||||||||||||||
Jayaatu Han ( Çinli :札牙篤汗; Moğol : Заяат хаан, Jayaγatu qaγan) doğmuş, Tugh Temür da bilinen, tapınak adı Wenzong ( Yuan İmparator Wenzong , Çince :元文宗; 1304 16 Şubat - 1332 2 Eylül), Çin Yuan hanedanının bir imparatoruydu . Bunun dışında Çin İmparatoru , o 12th olarak kabul edilir Büyük Han ve Moğol İmparatorluğu bunun nedeni sadece, nominal olmasına rağmen, imparatorluğun bölünmesi .
İlk önce kardeşi Khutughtu Khan Kusala lehine tahttan çekilmeden önce 16 Ekim 1328'den 3 Nisan 1329'a kadar hüküm sürdü ve Khutughtu Khan Kusala'nın ölümünden sonra 8 Eylül 1329'dan 2 Eylül 1332'ye kadar hüküm sürdü.
Babasının sadık partizanları sayesinde Tuğ Temur, Khayishan'ın soyunu tahta geri getirdi ; ancak en büyük ağabeyi Kusala'nın ailesine zulmetmiş ve daha sonra kendisine yaptıklarından dolayı pişmanlık duyduğunu ifade etmiştir. Adı Moğolca'da "Kutlu/Şanslı Han " anlamına gelir .
Tugh Temur birçok kültürel etkinliğe sponsor oldu, şiir yazdı , resim yaptı ve klasik Çin metinlerini okudu . Oldukça yetkin şiir ve kaligrafi örnekleri günümüze ulaşmıştır. "İmparatorluk Hanedanlığı'nın dünyayı yönetmek için büyük kurumları" adlı derlemeyi görevlendirdi ve yakından izledi; bu metinsel üretim aracılığıyla, geçmişin idari uygulamalarını ve kurallarını değerlendiren ve Yuan hanedanı yönetiminde yeni bir bölümü dört gözle bekleyen yeni bir başlangıç olarak saltanatını ilan etti. Ama onun saltanatı kısa sürdü, ve yönetiminin gibi güçlü bakanlar, elindeydi El Temur ait Kıpçak ve Merkid arasında Bayarı 1328 yılında arkaya mücadeleyi kazanmak için ona yardım etmiş.
Erken dönem
Khayishan'ın (Külüg Khan veya İmparator Wuzong ) ve bir Tangut kadınının ikinci oğlu ve Kuśala'nın küçük erkek kardeşiydi . Khayishan aniden öldü babası ve kardeşi zaman Ayurbarwada 1311 yılında Yuan tahtını miras, o ve kardeşi büyükannesi tarafından merkezi hükümetin çıkarıldı Dagi ve diğer Khunggirad dahil hizip üyeleri Temüder onlar Khunggirad khatuns tarafından annelik değildi çünkü. Ayurbarwada oğlu sonra Shidibala 1320 yılında tahta çıkan, Tugh Temür sürdüler Hainan . Shidibala suikaste uğradığında ve Yesün Temur yeni hükümdar olarak devraldığında, Tugh Temur için koşullar düzeldi. Ona Huai Prensi ( Çince :懷王) unvanı verildi ve Jiankang'a (günümüz Nanjing ) ve ardından Jiangling'e taşındı . Bu zamana kadar zaten çok çeşitli bilimsel ve sanatsal ilgiler gösterdi ve kendisini birçok seçkin Çinli edebiyatçı ve sanatçıyla kuşattı. Khayishan Külüg Han'ın zulme uğrayan oğulları Tugh Temur ve Kusala, Borjigin prensleri arasında hala bir ölçüde sempati duyuyorlardı ve daha da önemlisi, babalarının çeşitli siyasi tasfiyelerden kurtulan bazı takipçilerinin kalıcı sadakati vardı.
İç savaş
İçinde Yesün Temür Han'ın ölümü Shangdu 1328 yılında yüzey için bir fırsat Khayishan çizgisini verdi. Ancak bu, esas olarak , Kıpçak ailesi Khayishan'ın altında doruk noktasına ulaşan El Temur'un siyasi yaratıcılığından kaynaklanıyordu. Başkent Khanbalik'te (Dadu, modern Pekin ) Shangdu'daki mahkemeyi devirmek için bir komployu harekete geçirdi. O ve maiyeti, Yesun Temur'un müdavimlerine karşı muazzam coğrafi ve ekonomik avantajlara sahipti. Tugh Temur, daha etkili kardeşi Kuśala uzak Orta Asya'da kaldığı için El Temur tarafından Khanbalik'e geri çağrıldı . Eylül ayında Khanbalik'te yeni hükümdar olarak tahta çıkarken, Yesün Temur'un oğlu Ragibagh , Yesün Temur'un en sevdiği hizmetkarı Dawlat Shah'ın desteğiyle Shangdu'da tahta çıktı .
Ragibagh'ın kuvvetleri Çin Seddi'ni birkaç noktada kırdı ve Khanbalik'in eteklerine kadar girdi. Ancak El Temur durumu hızla kendi lehine çevirmeyi başardı. Mançurya (Liaodong) ve Doğu Moğolistan'dan restorasyoncular , sadıklara sürpriz bir saldırı başlattı. Cengiz Han'ın kardeşlerinin torunları olan Bukha Timur ve Orlug Temur komutasındaki orduları , 14 Kasım'da Shangdu'yu kuşattı, bir zamanda sadıkların çoğu Çin Seddi cephesinde yer aldı. Shangdu'daki sadıklar hemen ertesi gün teslim oldular ve Dawlat Şah ve önde gelen sadıkların çoğu esir alındı ve daha sonra idam edildi. Ragibagh'ın kayıp olduğu bildirildi. Shangdu'nun teslim olmasıyla, Khayishan'ın imparatorluk hattını yeniden kurmanın yolu temizlendi, ancak başka yerlerdeki sadıklar 1332'ye kadar savaşa devam ettiler.
Regicide ve tasfiye
Ancak aynı zamanda ağabeyi Khutughtu Han Kuşala , Moğolistan ve Çağatay Hanlığı'ndaki şehzade ve generallerin desteğini toplayarak ezici bir askeri varlıkla Karakurum'a girdi . Dezavantajları fark eden Tuğ Temur tahttan çekildiğini ilan etti ve kardeşini çağırdı. Çağatay hükümdarı Eljigidey'in eşlik ettiği Kuşala , karşılık olarak 27 Şubat 1329'da Karakurum'un kuzeyinde tahta çıktı . El Temur imparatorluk mührünü Moğolistan'daki Kuśala'ya getirdi ve Dadu'nun onu karşılama niyetini açıkladı ve Tugh Temur veliaht ilan edildi. Bir göre sözlü gelenek , Kusala en tutucular böylece onu korkulu ve kızgın hem yapım o Kusala ait kampa girdi discourteously zaman onu tedavi. Ancak Kusala, El Temür'e teşekkür etti ve onu Darqan taishi unvanıyla Sekreterliğin sağ kanadının büyük konsey üyesi olarak atadı. Kuśala, Sekreterlik, Askeri İşler Bürosu ve Sansür'deki önemli görevlere kendi sadık takipçilerini atamaya başladı.
Dadu'ya giderken, 26 Ağustos'ta Kuśala, Shangdu yakınlarındaki Ongghuchad'da Tugh Temur ile bir araya geldi. Tugh Temur ile bir ziyafetten sadece 4 gün sonra, aniden öldü ya da Kuśala'yı takip eden Çağaday Hanlığı ve Moğolistan'ın prenslerine ve memurlarına güç kaybetmekten korkan El Temur tarafından zehirle öldürüldü. Tuğ Temur, 8 Eylül 1329'da tekrar tahta geçti. Onun müdavimlerine karşı yaptığı komplo ve zafer ve Kusala'nın ölümü, Moğolistan'dan bozkır adaylarının gücünü ortadan kaldırdı.
Tuğ Temur yönetimi, düşmanlarına karşı kanlı bir temizlik yaptı. Sadece Yesün Temur'un halefi Raghibagh'ın önde gelen yandaşları idam edilip sürgün edilmekle kalmadı, mallarına da el konuldu. Tugh Temur, Yesün Temur ve Raghibagh'ın ölümünden sonra gelen isimlerini yalanladı ve imparatorluk türbesindeki Yesün Temur'un babası Gammala'nın tabletinin bulunduğu odayı yok etti. El Temur, Kuśala yanlısı subayları tasfiye etti ve iktidarı savaş ağalarına getirdi .
Saltanat
Tanınma kazanma çabaları
Tuğ Temur'un tahta çıkması çok açık bir şekilde gayri meşru olduğundan, onun rejimi için, soyluların ve memurların desteğini toplamak için liberal yaptırımlara ve cömert ödüllere güvenmek, önceki herhangi bir saltanattan daha önemliydi. Dört yıllık saltanatı boyunca, dokuzu birinci sırada olmak üzere yirmi dört prens unvanı verildi. Bu dokuz birinci derece prensten yedisi Kubilay Han'ın soyundan bile değildi . Sadece 1329'da imparatorluk bağışları restore edilmekle kalmadı, aynı zamanda Shangdu müdavimlerinden el konulan tüm mülkler de restorasyona katkıda bulunan prenslere ve memurlara verildi; Toplamda 125 ayrı mülkün el değiştirdiği tahmin ediliyor.
Diğer Moğol hanlıklarının itibari hükümdarları olarak kabul edilmeleri için de harekete geçildi. Tugh Temür için lüks hediyeler ile üç prensleri gönderilen Altınordu , Çağatay Hanlığı ve İlhanlılar . Ayrıca Muqali'nin soyundan gelen Naimantay'ı, Kusala'yı güçlü bir şekilde destekleyen Eljigidey'e, öfkesini yatıştırmak için kraliyet mührü ve hediyeler vermesi için gönderdi. Ancak Tuğ Temur başarı ile ilgili yaptı ve olumlu tepkiler gördü. Böylece Tuğ Temur Moğol dünyası üzerinde yeniden hakimiyet kurmayı ve üç batı hanlığı ile yakın bir ilişki sürdürmeyi başardı.
İdare ve mahkeme hayatı
Jayaatu Khan Tugh Temur'un dört yıllık saltanatı, El Temur ve Merkid'in Bayan'ı tarafından yönetildi . Restorasyonu mümkün kılmaktan başlıca sorumlu kişiler olarak, daha önce hiçbir Yuan yetkilisi tarafından elde edilmemiş bir güç ve onur ölçüsünü elde ettiler. Bürokraside ve orduda kendi güç üslerini kurdular ve rolleri Tugh Temur'u gölgede bıraktı. Tugh Temür babasının eski bakanlar onur ve onlara yüceltici başlıkları verdi ve tarafından zulüm görmüş Sanpo ve Toghto nişanlarını restore Ayurbarwada . Restorasyona katılanlara, yönetimindeki önemli konumların çoğu verildi. Müslümanların bir kısmı vilayetlerde görev yaptı, ancak merkezi hükümette herhangi bir konumları yoktu.
1330'un ikinci yarısında İmparator, vekil tarafından yapılan büyük fedakarlığı gökyüzüne gerçekleştirmek için bizzat gitti. Bunu genel bir af ve 1331 Ocak'ında küçük oğlu Aratnadara'nın veliaht ilan etmesi izledi. Tuğ Temur'un eşi Budaşiri , Kusala'nın dul eşi Babuşa'ya karşı kin besleyerek onu bir hadım tarafından katletti . Sonra Kusala'nın oğlu Toghon Temur'u oğlunun ardıllığını güvence altına almak için Kore'ye sürgüne gönderdi ; ama Aratnadara varis olarak tayin edilmesinden bir ay sonra öldü. Oğlunun bu ani ölümü, Tuğ Temur'un veraset planını tamamen alt üst etti. Jayaatu Khan Tugh Temür, diğer oğlu Gunadara'nın (Kulatana) El Temur ile yaşamasını ve onu babası olarak tanımasını sağladı ve adını El Tegus olarak değiştirdi.
Bir Çünkü bütçe açığı hükümetin ölçüde arttı ve 1330 yalnız kağıt paranın 2,3 milyon ding ulaştı Tugh Temur mahkeme emperyal hibe, Budist kurban ve saray masrafları gibi kalemler alanındaki harcamalarını azaltmak için çalıştı. Bu önlemlerle bütçe açığını yönetilebilir bir rakamda tutabildiler ve yeterli tahıl rezervine sahip oldular.
isyan
Sadıklara karşı savaşın ek maliyetleri ve etnik azınlıklar tarafından isyanların bastırılması ve doğal afetler, Tuğ Temur hükümetinin kaynaklarını ağır bir şekilde vergilendirdi. Yunnan'daki savaş şüpheli bir başarı ile devam etti, ancak 100.000 kişilik bir ordu toplayan İmparatorluk generali Aratnashiri, Lolos'u ve diğer dağcıları yendi ve şeflerinden ikisini öldürdü. İsyanı bastırmış ve Yunnan ve Sichuan'ı sakinleştirmiş gibi görünüyor. Yunnan'daki asi şeflerinden biri olan Lo yu dağlara kaçmıştı; halkından bir ceset topladı ve onları altmış küçük gruba bölerek korkunç bir yıkım yaptıkları Chunyuen ülkesini ele geçirdi. Bir kuvvet onlara karşı yürüdü ve Tugh Temur'un ordusu baş kalelerini bastı. Prens Tugel'in üç oğlu ve iki erkek kardeşi esir alındı, üçüncü bir erkek kardeş ise imparatorluk ordusunun eline düşmek yerine kendini boğdu. Mart 1332'de Tugel'in yandaşları davalarından vazgeçti. Bu kampanyalar 630.000 ding kağıt paraya mal oldu. Lüks yaşamı tercih eden Tuğ Temur, bu mesafeli kampanyaya pek ilgi göstermedi. İmparator'un tavrı büyük bir hoşnutsuzluğa neden oldu ve 1307'de tahta geçmeye çalışan Ananda'nın oğlu Yelu Timur, Çin'deki Lama dininin önde gelenleriyle birlikte onu yerinden etmek için bir komplo kurdu; ama bu keşfedildi ve gerektiği gibi cezalandırıldılar.
Akademi, sanat ve öğrenme
Tugh Temur iyi bir Çin dili ve tarihi bilgisine sahipti ve aynı zamanda saygın bir şair , hattat ve ressamdı . El Temur tarafından büyük ölçüde sınırlanan gerçek gücü ile Tugh Temur, kültürel katkısıyla tanınır. Yuan'ın kültürlü bir hükümdarı olarak poz veren Tugh Temur, Konfüçyüsçülüğü onurlandıran ve Çin kültürel değerlerini destekleyen birçok önlem aldı . 1330'da, geçmişteki birkaç Konfüçyüs bilgesine ve ustasına övgü dolu unvanlar verdi ve kendisi Cennete banliyö tekliflerini ( Çince :孝祖) gerçekleştirdi ve böylece bu önemli geleneksel Çin devleti riayetini şahsen gerçekleştiren ilk Yuan imparatoru oldu. Konfüçyüs ahlakını teşvik etmek için, mahkeme her yıl evlatlık dindarlıkları ve iffetleriyle tanınan birçok erkek ve kadını onurlandırdı .
Çinlilerin Moğol ve dolayısıyla Konfüçyüsçü olmayan gelenekleri takip etmelerini önlemek için hükümet 1330'da dul üvey annelerini veya baldızlarını kendi topluluklarının geleneklerini ihlal ederek eş olarak alan erkeklerin cezalandırılacağını kararlaştırdı. Bu arada, Moğolları ve Müslümanları Çin geleneklerini takip etmeye teşvik etmek için, bu iki etnik grubun yetkililerine 1329'da Çin'in ölen ebeveynler için üç yıl yas tutma geleneğini gözlemlemelerine izin verildi. O desteklenen Zhu Xi 'nin neo-Konfüçyüsçülük'ü ve ayrıca kendini adamış Budizm . Budist Bailin Tapınağı'ndaki Usta Zhaozhou Stupasının yapımını denetledi .
Çin öğrenimini himaye etmeye yönelik en somut çabası , ilk olarak 1329 baharında kurulan ve "bir dizi görevi üstlenmek üzere tasarlanan Edebiyat Yıldızı Köşkü Akademisi'ni ( Çince :奎章閣學士院) kurmasıydı. Moğol imparatorluk kurumuna Konfüçyüs yüksek kültürünün aktarımı ile ilgili". Bu görevler arasında Konfüçyüs klasiklerinin ve Çin tarihinin imparatora açıklanması; yüksek rütbeli ileri gelenlerin ve kesig'in genç üyelerinin yetiştirilmesi ; kitapların toplanması, harmanlanması ve derlenmesi; ve imparatorluk koleksiyonundaki resim ve hat eserlerinin değerlendirilmesi ve sınıflandırılması. Akademide art arda hizmet veren 113 memurdan birçok seçkin Çinli edebiyatçı ve zamanın en iyi Moğol ve Müslüman Çinli bilginleri vardı. Çeşitli edebi, sanatsal ve eğitim etkinliklerini gerçekleştirmek için bir hükümet organında bu kadar çok yeteneğin yoğunlaştırılması, yalnızca Yuan hanedanlığında değil, Çin tarihinde de emsalsizdi .
Akademi, bir dizi kitabın derlenmesinden ve yayınlanmasından sorumluydu. Ancak en önemli başarısı, Jingshi Dadian ( Çince :經世大典, "dünyayı yönetmek için büyük kanon") adlı geniş bir kurumsal özet derlemesiydi . Bu çalışmada tüm önemli Yuan resmi belgelerini ve yasalarını Tang ve Song hanedanlarının Huiyao ( Çince :會要, "Kurumların kapsamlı esasları") modeline göre bir araya getirmenin ve sistematize etmenin amacı , görünüşe göre Yuan kuralının olduğunu göstermekti. daha önceki Çin hanedanlarınınki kadar mükemmel . Mayıs 1330'da başlanan bu iddialı proje on üç ayda tamamlandı. Daha sonra , Ming hanedanının başlangıcında derlenen Yuanshi'nin (Yuan Tarihi) çeşitli incelemelerinin temelini oluşturdu .
Daha sonra yaşam
Bürokrasiye, despotik yönetimi açıkça imparatorluğun çöküşünü işaret eden El Temur'un hakim olması nedeniyle, Edebiyat Yıldızı Köşkü Akademisi'nin bir bütün olarak hükümet üzerindeki fiili etkisi sınırlıydı. El Temur sonunda 1332 başlarında, Tugh Temur'un ölümünden sadece altı ay önce akademinin kontrolünü ele geçirdi. Akademi, Tuğ Temur'un ölümünden sonra sona ermişti. El Tegüs hala hayatta olmasına rağmen , ölüm döşeğindeyken Tugh Temur, ağabeyi Kusala'ya yaptıklarından ve tahtı Toghon Temur'a devretme niyetinden duyduğu pişmanlığı dile getirdi. Jayaatu Khan Tugh Temür 2 Eylül 1332'de öldükten sonra, Kuśala'nın ikinci oğlu Rinchinbal , Toghon Temur merkezi hükümetten uzakta olduğu için El Temur tarafından yalnızca altı yaşında kuruldu.
Aile
- Ebeveynler:
- Eşler ve çocuklar:
-
Budashiri (卜答失里; c. 1305 - c. 1340 ), birinci dereceden kuzen
- Aradnadara (阿剌忒纳答剌; ö. 22 Şubat 1332), ilk oğul
- El Tegüs (燕帖古思; c. 1329 - 9 Ağustos 1340, ikinci oğul
- Taipingna (太平讷), üçüncü oğlu
-
Budashiri (卜答失里; c. 1305 - c. 1340 ), birinci dereceden kuzen
Ayrıca bakınız
- Yuan hanedanının imparatorlarının listesi
- Moğol hükümdarlarının listesi
- Çin hükümdarlarının listesi
- Çin sanatı
- İki Başkentin Savaşı
- İç Asya'da Yuan hanedanı
- Yuan hanedanı şiiri
Referanslar
- Çin'in Cambridge Tarihi Denis Twitchett, Herbert Franke, John K. Fairbank ISBN 0-521-24331-9 , Cambridge University Press, 1994
- Doğu Asya Kaynaklarından Orta Çağ Araştırmaları E. Bretschneider, Routledge ISBN 0-415-24486-2 , Routledge, 2001
- "Çağdaylar ve İslam: Tarmaşirin Han'ın (1331-34) dönüşümü". The Journal of the American Oriental Society , 1 Ekim 2002. Biran