Yasak meyve - Forbidden fruit
Yasak meyve meyveciliğin verilen bir isimdir Garden of Eden Tanrı insanlığı komutları yememeye . İncil hikayesinde, Adem ve Havva iyiyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesini yerler ve Aden'den sürgün edilirler.
Ve Rab Allah adama emretti: Bahçenin her ağacından serbestçe yiyebilirsin: Fakat iyiyi ve kötüyü bilme ağacından yemeyeceksin; çünkü ondan yediğin gün mutlaka öl.
İbrahimi dinlerin dışında bir metafor olarak bu ifade, tipik olarak, yasadışı veya ahlaksız olarak kabul edilen herhangi bir hoşgörü veya zevke atıfta bulunur.
İncil hikayesi
Yaratılış Kitabı'nın hikayesi , ilk erkek ve kadını, Adem ve Havva'yı , birçok ağacın meyvesini yiyebilecekleri, ancak Tanrı tarafından iyi ve kötüyü bilme ağacından yemelerinin yasak olduğu Aden Bahçesi'ne yerleştirir .
Genesis 3'te bir yılan kadını cezbeder:
Ve yılan kadına dedi: Kesinlikle ölmeyeceksiniz: Allah bilir ki, ondan yediğiniz gün, o zaman gözleriniz açılacak ve iyiyi ve kötüyü bilerek ilahlar gibi olacaksınız.
Kadın bu hikmeti arzulayarak yasak meyveden yer ve onu yiyen erkeğe de verir. "Çıplaklıklarının" farkına varıp incir yaprağından elbiseler giyerler, Allah yaklaşınca gizlenirler. Karşı karşıya geldiğinde, Adem Tanrı'ya Havva'nın yemesi için meyve verdiğini söyler ve Havva Tanrı'ya yılanın onu yemesi için aldattığını söyler. Sonra Allah önce yılana, sonra kadına lânet eder ve ebedî hayat ağacından yemeden önce adamla kadını cennetten kovar .
Kuran hikayesi
Kuran'a göre , A'raf Suresi 7:19, Adem ve karısını, rızıklanan şeyleri yiyebilecekleri bir cennette tarif eder , ancak bir ağaç dışında yememeleri gerekir, aksi takdirde Zalimun olarak kabul edilirler ( Arapça : ظالمون ; zalimler).
Suresi Araf 7: 20-22 açıklar şeytan ( Arapça : شيطان ) kim Adem ile eşi ve deceives onları fısıldadığını. Ağacın tadına baktıklarında ayıpları kendilerine belli olur ve kendilerini yapraklarla örtmeye başlarlar.
Ve Rableri onlara seslendi: İkinizi de o ağaçtan yasaklamadım mı ve size şeytanın apaçık düşmanınız olduğunu söylemedim mi?
Kimlikler ve tasvirler
Meyve kelimesi İbranice'de פֶּ֫רִי ( pərî ) olarak geçer . Hangi meyvenin Cennet Bahçesi'nin yasak meyvesi olabileceğine gelince , olasılıklar arasında elma, üzüm, nar, incir , keçiboynuzu , etrog veya ağaç kavunu , armut , ayva ve mantar sayılabilir . Pseudepigraphic Enoch Kitabı Bu bir türün gibiydi": bilginin ağacı açıklanmıştır Demirhindi benziyordu meyve vererek ağacın üzüm son derece ince ve onun koku önemli bir mesafe uzatıldı Ben bu ağaç ne kadar güzel, haykırdı, hem de nasıl. görünüşü hoş!" ( 1 Hanok 31:4).
İslam geleneğinde meyve genellikle ya buğdayla ya da asma ile özdeşleştirilir.
elma
In Batı Avrupa'da , meyve genellikle olarak tasvir edilmiştir elma . Bunun nedeni muhtemelen , kötülük anlamına gelen yerli bir Latince isim olan mălum ( malus sıfatından ) ve Yunanca elma anlamına gelen μῆλον'dan ödünç alınan başka bir Latince isim olan mālum'un yanlış anlaşılması veya bir kelime oyunudur . In Vulgate , Genesis 02:17 olarak ağacı açıklanmıştır de odunsu Sorgulama Scientiae boni et mali : "ama ağacın [anlamıyla bir ahşap iyiliği ve kötüyü bilme]" ( mali burada tamlama içinde malum ).
Gırtlak , özellikle gırtlak önem katılır tiroid kıkırdak içinde, insan boğazı içinde belirgin şekilde daha belirgindir erkeklerde ve sonuç bir denirdi Adem elması Yutkundu gibi Adem'in boğazına takılıp almak yasak meyve neden olduğunu bir kavramından, o.
Üzüm
Haham Meir , meyvenin şarap haline getirilmiş bir üzüm olduğunu söylüyor. Zohar benzer olduğunu açıklıyor Nuh teşebbüs (ama başarısız) kutsal amaçlar için üzüm şarabı kullanarak Adem'in günahı düzeltmek için. Bereishit Rabah'ın midraşında, meyvenin üzüm veya sıkılmış üzüm (belki de şaraba atıfta bulunarak) olduğu belirtilir. Baruh'un Yunan Kıyameti olarak da bilinen 3 Baruh'un 4. Bölümü, meyveyi üzüm olarak tanımlar. 3 Baruh, Hıristiyan enterpolasyonları ile Hıristiyan veya Yahudi olan, birinci ila üçüncü yüzyıla ait bir metindir.
incir
Mukaddes Kitap Yaratılış kitabında Adem ile Havva'nın kendi incir yaprağından giysiler yaptıklarını belirtir: "Ve ikisinin de gözleri açıldı ve çıplak olduklarını anladılar ve incir yapraklarını birbirine dikip kendilerine kuşak yaptılar. ". Rabbi Nehemiah Hayyun , meyvenin bir incir olduğu fikrini desteklemektedir , çünkü Tanrı'nın Adem ve Havva'yı cennetten kovduktan sonra incir yapraklarından giysiler yapması gibi. "Kendilerini alçaltan şeyle ıslah oldular." İncir, kadın cinselliğinin uzun süredir devam eden bir sembolü olduğu için, İtalyan Rönesansı sırasında yasak meyve olarak elma için favori bir yedek olarak koşmaktan keyif aldı , Michelangelo Buonarroti , Sistine Şapeli tavanındaki başyapıtı freskinde onu böyle tasvir etti .
Nar
Cennet Bahçesi'nin şu anda Orta Doğu olarak bilinen bir yerde bulunduğu teorisinin savunucuları, meyvenin aslında bir nar , İran'dan Himalayalar'a kadar uzanan ve antik çağlardan beri yetiştirilen bir bitki olduğunu öne sürüyorlar . Antik Yunan efsanesi Persephone'de anlatıldığı gibi narın yeraltı dünyası bilgisi ile ilişkilendirilmesi, ölümlülere yasak olan bilgi ile bağlantılı olarak, öte dünya bilgisi ile bir çağrışım yapılmasına da yol açmış olabilir. Ayrıca, Hades'in Persephone'ye onu yeraltı dünyasında kalmaya zorlamak için bir nar sunduğuna inanılıyor. Hades, Yunan ölüm tanrısıdır ve İncil, yasak meyveyi yiyenin öleceğini belirtir.
Buğday
Rav Yehuda , meyvenin buğday olduğunu öne sürer , çünkü "bir bebek, tahılın tadına bakana kadar annesini ve babasını aramasını bilmez."
İbranice'de buğday, "günah" anlamına gelen "khet" kelime oyunu olarak kabul edilen "khitah"tır.
Yaygın çalışmalarında, bir tohum ile karıştırılmamalıdır rağmen botanik bir buğday dut teknik olarak bilinen basit bir meyvedir caryopsis bir elma ile aynı yapıya sahiptir. Elmanın çekirdekli etli bir meyve olması gibi, tane de suyu emen ve içinde tohum bulunan kuru bir meyvedir. Karışıklık, bir çimin meyvesinin bazı tohumlara benzer bir forma sahip olması gerçeğinden kaynaklanmaktadır.
Mantar
13. yüzyıl bir fresk Plaincourault Abbey Fransa'da devasa görünümündedir Bir Bilgi Ağacı kuşatan, Aden Bahçesi'nde Adem ve Havva'yı tasvir sinek mantarı , bir psikoaktif mantar . Terence McKenna , yasak meyvenin psikotrop bitkilere ve mantarlara , özellikle de insan beyninin evriminde merkezi bir rol oynadığını teorileştirdiği psilosibin mantarlarına atıfta bulunduğunu öne sürdü . Daha önce, iyi belgelenmiş ancak çok eleştirilen bir çalışmada, John M. Allegro mantarı yasak meyve olarak önerdi.
Muz
Teorinin birkaç savunucusu on üçüncü yüzyıldan kalma var. Nathan HaMe'ati 13. yüzyılda çeviride Maimonides 'un eserleri Musa'nın gösteren Medical Özdeyişlerinin , muz 'of eden elma' denir. On altıncı yüzyılda Menahem Lonzano , muzun Cennetin elması olduğunu Suriye ve Mısır'da yaygın olarak biliyordu .
paralel kavramlar
Yunan mitolojisi
Hikayenin Pandora'nın kutusunun hikayesiyle benzerlikleri, Tertullian , Origen ve Nazianzuslu Gregory gibi erken Hıristiyanlar tarafından tespit edildi .
Ayrıca bakınız
- Greyfurt , başlangıçta Barbados'un "yasak meyvesi" olarak adlandırıldı .
- Ortaçağ popüler İncil
- Ningişzida
- Pomme D'Adammo
Referanslar
Dış bağlantılar
- Genesis 2:16–17 – mechon-mamre.org'da İngilizce-İbranice karşılaştırması