Demokrasi Duvarı - Democracy Wall
Kasım 1978'den Aralık 1979'a kadar binlerce insan , Çin'in siyasi ve sosyal meselelerini protesto etmek için Pekin'in Xicheng Bölgesi , Xidan Caddesi'nin uzun bir tuğla duvarına “ büyük karakter posterleri ” astı . Çin hükümetinin rızasıyla, resmi olmayan gazeteler, dilekçeler ve gösteriler gibi diğer protesto faaliyetleri de kısa sürede Çin'in büyük şehirlerinde yayılmaya başladı. Bu hareket Çin Demokrasi Hareketi'nin başlangıcı olarak görülebilir . “ Demokrasi Duvarı Hareketi ” olarak da bilinir . Bu kısa siyasi kurtuluş dönemi " Pekin Baharı " olarak biliniyordu .
Arka plan
Kültür Devrimi
1966'da Mao Zedong Büyük Proletarya Kültür Devrimi'ni başlattığında , milyonlarca ortaokul, lise ve üniversite öğrencisi Mao'nun çağrısına yanıt vererek , Çin'in içindeki " kapitalist yolcuları " ayaklandırmak ve kökünü kazımak için " Kızıl Muhafızlar " olarak örgütlendiler. Komünist Parti . Ancak, 1969'da, öğrencileri sosyal düzeni yeniden kurmak için kullandıktan sonra Mao , öğrenci "Kızıl Muhafızlar"ı kırsal alanlara sürgün etmek için " Aşağı Kırsal Hareketi "ni başlattı . Bu hareket, birçok kırmızı muhafızın Mao tarafından bilerek terk edildiğini hissetmesine neden oldu.
1971'de Lin Biao'nun darbe girişimi ve ölümü, kolektif halkların Mao'ya ve Kültür Devrimi'nin ideolojisine olan inancını derinden sarstı. 19 Kasım 1974'te Li Yizhe'nin gazetesi Guangdong Eyaletindeki bir duvarda göründü . Makalenin 67 sayfası şunlara odaklandı: (1) Kültür Devrimi sırasında Çin Komünist Partisi'nin bürokratik yolsuzluklarının vatandaşlara verdiği zarar; ve (2) Çin'de demokrasi ve hukuk sistemi uygulama ihtiyacı. Bu büyük karakter afişi, insanların Kültür Devrimi'ni ve Çin'in siyasi sistemini yeniden değerlendirmeye başladığını kanıtladı.
1976 Tiananmen Olayı
Geniş çapta saygı duyulan kıdemli bir ÇKP lideri olan Başbakan Zhou Enlai , 8 Ocak 1976'da öldü. 5 Nisan'da, Qingming Festivalinde , binlerce Pekin sakini Tiananmen Meydanı'nda toplandı . Zhou için yas tutmak ve dinsiz Dörtlü Çete ve yıkıcı Kültür Devrimi'ne karşı öfkelerini ifade etmek için şiirler yazdılar ve Tiananmen Meydanı'na büyük karakter posterleri astılar . Buna karşılık Mao, polise ve HKO'ya insanları dağıtmalarını emretti ve yaklaşık dört bin kişi tutuklandı. Bu olay aynı zamanda 5 Nisan Hareketi olarak da adlandırıldı . Deng Xiaoping , hareketin "kara eli" olarak ilan edildi. 7 Nisan'da Mao Zedong , ÇKP Merkez Komitesinin Politbürosunun Deng Xiaoping'in resmi pozisyonlarını kınamasını ve Hua Guofeng'in Deng'in Danıştay Başbakanı ve ÇKP Başkan Yardımcısı olarak pozisyonlarını üstlenmesini önerdi . Komite her iki teklifi de kabul etti.
Hakikat Kriterleri Tartışması
Mao Zedong'un 9 Eylül 1976'da, Mao'nun halefi olarak Hua Guofeng'le birlikte ölümünden sonra, siyasi olarak otoriter Dörtlü Çete tarafından tehdit edildiğini hissetti . 6 Ekim'de Ye Jianying , Li Xiannian ve Politbüro'nun diğer üyelerinin desteği altında Hua Guofeng, Dörtlü Çete'yi tutukladı. Ertesi gün, Hua, İl Parti Komitelerinin Birinci Sekreterleri ve ÇKP Merkez Komitesi Politbürosunun ortak toplantısında ÇKP başkanı ve Merkez Askeri Komite başkanı olarak seçildi . Hua, meşruiyetini kanıtlamak için Wang Dongxing'e People's Daily , People's Liberation Army Daily ve Red Flag dergisinin şimdi " İki Her Şey " olarak bilinen bir başyazı yayınlamasına izin vermesini istedi . Hua, Mao'nun politikasına ve talimatına sonuna kadar saygı göstereceklerini iddia etti. Öte yandan, 21 Temmuz 1977'de, ÇKP'nin 10. Merkez Komitesinin 3. Genel Toplantısı sırasında, Deng Xiaoping, Devlet Konseyi Başbakanı ve ÇKP'nin Başkan Yardımcısı olarak görevine devam etti. Deng işe döndükten sonra Mao döneminin bazı siyasi kararlarını düzeltmeye başladı. 1978 baharında, 1957'de görevlerinden alınan Sağ Karşıtı Hareket'in 130.000 kurbanı sosyal statülerine kavuştu. Deng, Hua'nın meşruiyetine meydan okumaya ve ideolojik alanda egemenlik için savaşmaya devam etti. Örneğin Deng, 24 Mayıs 1977'de "'İki Ne Olursa Olsun' Politikası Marksizme Uymaz" başlıklı bir makale yazdı. Deng Xiaoping'in desteğiyle, Hu Yaobang , 10 Mayıs 1978'de Deng ve Hua arasındaki temel farkı işaret eden "Gerçekliğin Ölçülmesinde Tek Standart Pragmatizmdir" makalesini yayınlamak için bir parti dergisi olan Teorik Eğilimler'i işaret etti. Bu makale Guangming Daily , People's Daily ve People's Liberation Army Daily'de yeniden yayınlandı ve kısa süre sonra Çin'de Hakikat Kriterleri Üzerine Tartışma olarak adlandırılan büyük bir tartışma hareketine neden oldu.
Duvar posterleri
Resmi tartışmanın da etkisiyle kamuoyu da tartışma yaratmak için büyük karakter afişleri asmaya başladı. 18 Ağustos 1977'de, ÇKP'nin yenilikçi olmayan 11. Ulusal Kongresi , anayasanın 45. Maddesine "Dört Özgürlük" ün (Çince:四大自由) eklenmesini tavsiye etti. ("Dört Özgürlük" veya "Dört Büyük", Kültür Devrimi sırasında insanların konuşma özgürlüğü, tartışma özgürlüğü ve büyük karakter posterleri asma özgürlüğüne sahip oldukları anlamına gelen siyasi bir slogandı.) Haziran-Temmuz 1978, büyük karakter posterleri, Pekin'in belli başlı üniversitelerine geniş çapta yayıldı. Posterler başlangıçta Deng Xiaoping'in siyasi güç kazanma mücadelesinin bir parçası olarak Dörtlü Çete'yi ve önceki başarısız hükümet politikalarını eleştirmeye teşvik edildi . Eylül ayında, yabancı gazeteciler Çinlilerle serbest temasa izin verildiğini bildirdiler. Bu rapor, ÇKP'nin dahili dergisi Reference Informations'da yeniden yayımlanmıştır .
Demokrasi Duvarı'nın başlangıcı
1 Ekim 1978'de ÇKP Partisi için bir tema olan "düşünceyi özgürleştirmek, halka en iyi hizmeti sunmak ÇKP üyelerinin görevidir" sözleri siviller tarafından Pekin'deki Xidan Duvarı'na asıldı. O zamandan beri, insanların ülke çapındaki sokak duvarlarına fikirlerini ve serbest stil yayınlarını göndermelerine izin verildi. 23 Kasım 1978'de Lü Pu (Çince: 吕朴) yazılarını Xidan'daki Demokrasi Duvarı'na astı. Mao Zedong'u eleştirdi ve 5 Nisan Hareketi'nin arkasındaki gerçek nedenlerin geri bir ekonomi, katı düşünce kontrolü ve insanların kötü yaşam koşulları olduğuna dikkat çekti. Bu afişe "Demokrasi Duvarının Çakmağı" adı verildi. 25 Kasım'da Demokrasi Meclisi Grubu Ren Wanding ve diğer sekiz genç tarafından kuruldu . İki gün sonra Xidan Demokrasi Duvarı'nda toplandılar ve Tiananmen Meydanı'na halk yürüyüşüne öncülük ettiler. 10000'den fazla katılımcı Çin için demokrasi ve insan hakları talep etti. Bu tarih, Demokrasi Duvarı'nın başlangıcını işaret ediyor.
Deng'in başlangıçtaki tutumu
Bu döneme kadar, büyük karakter posterlerinin çoğu Deng Xiaoping'den ziyade Dörtlü Çete, Mao Zedong ve Hua Guofeng'i eleştiriyordu . Yani Deng, bu süre zarfında hala Demokrasi Duvarı hareketini destekliyordu. 26 Kasım'da Demokratik Sosyalist Parti'nin Japon delegelerine Anayasa'ya göre Demokrasi Duvarı faaliyetlerinin yasal olduğunu söyledi. Ancak bazı partili yoldaşların Mao'yu eleştirmek istemediğini belirtti ve kabul etti. Deng'in tavırları, giderek daha fazla insanın Demokrasi Duvarı'nda toplanmasına ve fikirlerini ifade etmek ve Deng'i desteklemek için posterler asmasına neden oldu.
"Beşinci Modernizasyon"
Ancak Deng yanlısı grubun yanı sıra Deng karşıtı bir ses de vardı. 5 Aralık'ta Demokrasi Duvarı'nın en ünlü afişleri, Wei Jingsheng tarafından yazılan " Beşinci Modernleşme : Demokrasi ve Diğerleri" , Demokrasi Duvarı'na asıldı . Bu uzun makale, Mao ve Deng'in demokratik olmayan uygulamasını şiddetle eleştirdi. Ayrıca (1) Almanya, Rusya ve Çin tarihinin, insanların kötü yaşam koşullarının nedeninin anti-demokrasi olduğunu kanıtladığını; ve (2) Yugoslavya'nın siyasi sistemi, halka ekonomik refah getirmek için iyi bir model olacaktır.
Davacıların duvar afişi
Demokrasi, özgürlük ve insan haklarından bahseden büyük karakter afişlerinin yanı sıra, dilekçe sahipleri tarafından yazılmış çok sayıda afiş de vardı. Kültür Devrimi sırasında yaşadıkları sefil deneyimlerden veya yerel memurların bürokratik yolsuzluklarından şikayet ettiler. Aynı duvarlara afişlerini astılar ve bireysel davalarını çözmek için merkezi hükümetten dikkat çekmeye çalıştılar. Ancak, bu tür afişler daha az eğitimli kişiler tarafından yazıldığından, resmi olmayan dergilerde yeniden yayınlanan bazı makaleler dışında, dilekçe sahibinin afişlerinin çoğu sonradan yırtılmıştır.
Resmi olmayan dergiler
Orijinal dergiler
Tartışma ve gösterinin başka bir formatı da Çin'de hızla gelişiyordu: "bağımsız dergiler" veya "yeraltı dergileri" olarak da bilinen "resmi olmayan dergiler" (Çince: 地下刊物). 1978 26 Kasım'da Aydınlanma (Çince:启蒙), resmi olmayan ilk yayın, çıktı Guiyang . Daha sonra Ocak 1979'da Pekin'de yeniden basıldı. 16 Aralık 1978'de, çok ünlü bir başka resmi olmayan dergi olan The Forum of April Fifth (Çince: 四五论坛) ilk sayısını yayınladı. Kısa süre sonra, farklı faaliyet grupları, farklı siyasi görüşleri ifade etmek için kendi editoryal örgütlerini kurdular. Siyasi reformları konusunda argümanlar yönelik tutumları göre üç genel kategoriye ayrılabilir olabilir Marksizm : Klasik Marksizmin eklektik Marksizm ve anti-Marksizm radikallere.
Resmi olmayan dergilerin listeleri
1978 kışından 1981 baharına kadar, yalnızca Pekin'de 50'den fazla gayri resmi dergi çıktı. Aşağıdaki liste, hareket sırasındaki bazı ünlü dergileri içermektedir.
| Dergiler (İngilizce adı) | Dergiler (Çince adı) | Editörler (İngilizce isimler) | Editörler (Çince isimler) |
|---|---|---|---|
| aydınlanma | 《启蒙》 | ||
| keşif | 《探索》 | Wei Jingsheng, Liu Jingsheng, Lu Lin, Yang Guang | 魏京生，刘京生，路林，杨光 |
| Beş Nisan Forumu | 《四五论坛》 | Xu Wenli, Liu Qing, Zhao Nan | 徐文立，刘青，赵南 |
| Çin İnsan Hakları İttifakı | 《中国人权同盟》 | Ren Gezintisi | 任畹町 |
| Jintian | 《今天》 | Bei Dao, Mang Ke, Liu Nianchun, Xu Xiao, Chen Maiping | 北岛，芒克，刘念春，徐晓，陈迈平 |
| Pekin Baharı | 《北京之春》 | Chen Ziming, Zhou Weimin, Wang Juntao | 陈子明，周为民，王军涛 |
| Verimli toprak | 《沃土》 | Hu Ping, Jiang Hong | 胡平，姜洪 |
| Hasat | 《秋实》 | ||
| Gerçeği Aramak Gazetesi | 《求是报》 |
Organizasyonlar
1979'un başlarından bu yana, resmi olmayan dergiler Demokrasi Duvarı Hareketi'nin bel kemiği haline geldi. Faaliyetler ayrıca daha güçlü bir konsantre yapı oluşturmak için birlikte örgütlenmeyi amaçlıyordu. 15 Ocak 1979'da, önde gelen altı resmi olmayan dergi, temel anayasal haklar için savaşma niyetlerini açıkladı: ifade özgürlüğü ve misilleme olmaksızın basın özgürlüğü. Bu özgürlükler hiçbir zaman gerçekleşmedi. 28 Ocak'ta Pekin'deki yedi resmi olmayan derginin üyeleri, Demokrasi Duvarı hakkındaki literatürlerine yönelik eleştirilere karşı ortak bir konferans düzenledi. Bu üyeler daha sonra son zamanlardaki kamu sorunlarını tartışmak için haftalık olarak bir araya geldi. Ancak, bu hala çok gevşek bir organizasyondu ve görüşleri, oradaki hedeflere ulaşamayacak kadar farklıydı.
Resmi olmayan dergilerin etkisi
Duvar afişleri ve yeraltı dergilerinin bağlantıları yakından bağlantılıydı. Dergilerde posterler basmak ve basılı sayfaları Xidan Duvarı'na asmak yaygın bir uygulamaydı. Editörler ayrıca dergilerini Demokrasi Duvarı yakınında sattılar. Teknisyen ve finansman eksikliği nedeniyle dergileri basmak ve yayınlamak kolay bir iş değildi. Bu nedenle, dergilerin tirajı nispeten küçüktü, genellikle sayı başına 200 ila 500 kopya arasındaydı. Örneğin, People's Reference News (Çince: 群众参考消息) editörlerinin Mayıs 1979'da hesapladıkları gibi, 300-400 aboneleri vardı ve iki ay içinde okuyuculardan neredeyse 1000 mektup aldılar. Bununla birlikte, duvar posterleriyle karşılaştırıldığında, dergiler abone sayısından daha önemliydi, çünkü insanlar genellikle elle kopyalayıp diğer insanlara yeniden gönderir, bu da gayri resmi derginin Çin'in her yerine yayılmasına neden oldu. Bugün resmi olmayan belgelerin en eksiksiz koleksiyonu , Tayvan Çin Komünist Sorunları Araştırma Enstitüsü tarafından 1980'den 1985'e kadar düzenlenen Çin Anakarasında Dolaşan 20 ciltlik Yeraltı Yayınları Koleksiyonu (Çince: 大陆地下刊物汇编).
Ayrıca bakınız
Notlar
Referanslar
- Wei Jingsheng (1999-09-27). "Çin'in Vizyonları: Demokrasi Duvarı" . www.zaman.com. Arşivlenmiş orijinal 29 Ocak 2001 tarihinde . 2008-01-06 alındı .
-
Bu makale , Library of Congress Ülke Çalışmaları web sitesinden http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/ kamu malı materyali içermektedir . [1]