Bildung -Bildung

Bildung ( Almanca: [ˈbɪldʊŋ] , "eğitim", "oluşum", vb. ), felsefe ve eğitimin birbiriyle bağlantılı olduğu Alman kendi kendini yetiştirme geleneğini (Almanca ile ilgili olarak: yaratılış, imaj, şekil) ifade eder. hem kişisel hem de kültürel olgunlaşma sürecini ifade eden bir tarz. Bu olgunlaşma, Bildungsroman'ın edebi geleneğiyle kanıtlandığı gibi, bireyin zihninin ve kalbinin uyumlaştırılması ve daha geniş toplum içinde benlik ve kimliğin birleştirilmesidir.

Bu anlamda zihin, kalp, benlik ve kimliğin uyum süreci, bireyin kabul görmüş inançlarına meydan okuyan kişisel dönüşüm yoluyla sağlanır. In Hegel'in 'ın yazıları, kişisel gelişim zorluk genellikle kişinin 'doğal bilinç' bundan acı veren bir yabancılaşmasıdır benlik yeniden birleşmesi ve gelişmesine yol açar. Benzer şekilde, sosyal birlik iyi biçimlendirilmiş kurumlar gerektirse de, aynı zamanda çok çeşitli yetenekler ve yetenekler geliştirme özgürlüğüne sahip (terimin olumlu anlamında) bireylerin çeşitliliğini gerektirir ve bu da kişisel failliği gerektirir . Ancak hem bireysel hem de toplumsal bütünleşme, bir nihai durumdan ziyade, amansız olumsuzlamaların yönlendirdiği bir süreçtir.

Bu anlamda eğitim, insanın doğuştan gelen entelektüel becerileri kadar kendi insanlığı açısından da şekillenmesini içerir . Dolayısıyla bu terim, varoluşçuluk içinde bir oluş süreciyle ilişkilendirilebilecek bir oluş sürecini ifade eder .

Bildung terimi aynı zamanda Prusyalı filozof ve eğitim yöneticisi Wilhelm von Humboldt'un (1767-1835) çalışmasından alınan Humboldtçu yüksek öğretim modeline de tekabül eder . Böylece, bu bağlamda, eğitim kavramı, belirli dış bilgi veya becerilerin kazanılmasında salt eğitimden ziyade, yaşam boyu süren bir insani gelişme süreci haline gelir. Bu tür beceri eğitimi, Almanca Erziehung ve Ausbildung kelimeleri ile bilinir . Bildung , aksine, bireyin ruhsal ve kültürel duyarlılıklarının yanı sıra yaşam, kişisel ve sosyal becerilerinin sürekli genişleme ve büyüme sürecinde olduğu bir süreç olarak görülmektedir. Bildung, daha yüksek öz-yansıtma nedeniyle daha özgür olmanın bir yolu olarak görülüyor. Von Humboldt , 1793/1794'te Bildung ile ilgili olarak şunları yazdı :

"Eğitim [ Bildung ], hakikat ve erdem", "insanlık kavramı" her bireyde büyük ve onurlu bir biçim alacak şekilde yayılmalıdır (GS, I, s. 284). Bununla birlikte, bu, kişisel olarak, "etrafındaki dünyanın ve içsel varoluşunun kendisine sunduğu büyük malzeme kütlesini, alıcılığının tüm olanaklarını kullanarak emmesi" gereken her birey tarafından başarılacaktır; daha sonra bu malzemeyi tüm kendi etkinliğinin enerjilerini kullanır ve kendi kişiliği ile doğası arasında en genel, aktif ve uyumlu bir biçimde bir etkileşim yaratmak için bunu kendine uygun hale getirir".

En açık biçimde Hegel'in yazılarında, Bildung geleneği, evrensel anlatıları reddeden Kant-sonrası bir deneyim metafiziği için Kant öncesi varlık metafiziğini reddeder. Hegel'in yazılarında çoğu eğitim (hem doğası hakkında idi Bildung ve Erziehung ve onun daha genel yazılarında, Alman orta dereceli okullarda öğretmen ve yönetici olarak kendi rolünü yansıtan).

Bildung bugün Almanya'da

Felsefe profesörü Julian Nida-Rümelin , Bilddung'un 'normal' eğitimden fazlası olmadığı fikrine meydan okudu.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  • Bruford, WH (1975). Alman Kendini Yetiştirme Geleneği: Humboldt'tan Thomas Mann'a Bildung, Londra: Cambridge University Press.
  • Wood, Allen W. (1998). "Eğitimde Hegel," Amélie O. Rorty (ed.) Eğitim Olarak Felsefe. Londra: Routledge, 1998.