Arwa al-Sulayhi - Arwa al-Sulayhi
|
Arwā bint Aḥmad ibn Muhammed ibn Ja'far ibn Mūsā As-Ṣulayḥī
| |
|---|---|
 Kraliçe Arwa Camii'nin içindeki Kraliçe Arwa Türbesi, Jibla
| |
| Doğmak | 440 Hicri (1048 CE ) |
| Öldü | 1138 CE |
| Dinlenme yeri | Kraliçe Arwa Camii , Cibla |
| Diğer isimler |
As-Seyyide Al-Ḥurrah ( ٱلسيدة ٱلحرة ) Al-Malikah Al-Ḥurrah ( Arapça : ٱلملكة ٱلحرة veya Al-Ḥurratul-Malikah ( Arapça : ٱلحرة ٱلملكة , yanıyor 'Noble Queen) Malikat Saba' As-Ṣaghīrah ( ملكة سبأ ٱلصغيرة , "Little Kraliçesi Sheba ") |
| Bilinen | Yemen ve İslam'ın uzun süredir hüküm süren Kraliçesi olmak |
| selefi | Esma binti Şihab |
| Varis | (Süleyhid Hanedanlığı kaldırıldı) |
| eş(ler) |
Ahmed el-Mukarram Saba ibn Ahmed |
| Çocuklar | Muhammed Ali Fatıma Ümmü Hamdan |
| Ebeveynler) | |
|
Şii İslam
İsmaililiği üzerine bir dizinin parçası |
|---|
 |
 İslam portalı
|
Arwa Al-Sulayhi , tam adı Arwā bint Aḥmad ibn Muhammed ibn Jaʿfar ibn Mūsā As-Ṣulayḥī ( Arapça : أَرْوَى بِنْت أَحْمَد ابْن مُحَمَّد ابْن ُحَمَّد ابْن ُ حَمَّد ابْن ُ حَمَّد ابْن ُ حَمَّد ابْن ُ حَمَّد ابْن ُ حَمَعْف . 1138 , 1067'den 1138'deki ölümüne kadar önce ilk iki kocasının eş hükümdarı ve daha sonra tek hükümdar olarak uzun süre Yemen hükümdarıydı. Süleyman Hanedanı'nın hükümdarlarının sonuncusuydu ve aynı zamanda ilk kadın ünvanını göre düzenlenmesini Hujjah içinde İsmaili dalına Şii İslam'ın en yakın yaşayan görüntüsü olarak onu simgeleyen Tanrı 'nın iradesi İsmaili doktrininde, hayatı boyunca. O halk olarak adlandırılır As-Seyyide Al-Ḥurrah (Arapça: ٱلسيدة ٱلحرة , yanıyor 'Noble Lady'), Al-Malikah Al-Ḥurrah (Arapça: ٱلملكة ٱلحرة veya Al-Ḥurratul-Malikah (Arapça: ٱلحرة ٱلملكة , yanıyor 'Noble Kraliçesi') ve Malikat Saba' As-Ṣaghīrah (Arapça: ملكة سبأ ٱلصغيرة , yanıyor 'Saba küçük kraliçesi') O ismi Arwa tarafından bilinmektedir Ancak, bu isim değil.. Herhangi bir tarihi kaynağa sahip değildir ve tüm tarihi kaynaklar ona "Seyyidah bint Ahmed" adını verir.
Kadın hükümdar olarak Arwa, tarihte neredeyse benzersiz bir konuma sahiptir: Uluslararası Müslüman dünyasında daha fazla kadın hükümdar olmasına rağmen, Arwa ve Asma bint Shihab , Müslüman Arap dünyasında hutbeye sahip olan tek kadın hükümdarlardı . Müslümanların monarşik statüleri, camilerde kendi adlarına ilan edildi. En önemlileri Kraliçe Arwa Camii olan birkaç cami kurdu .
İsim
Hemen hemen tüm tarihi kaynaklar adının "Sayyadiah Bint Ahmed" ( Arapça : سيدة بنت أحمد ) olduğunu söyler . Ummara al-Yamani ve diğer Yemenli tarihçiler onun adının "Sayyadiah Bint Ahmed" olduğunu söylüyorlar. İsmaili tarihçiler de onun adının Seyyide Bint Ahmed, özellikle de İdris İmadeddin olduğu konusunda hemfikirdir . Arwa adı bilinmeyen nedenlerle geç bir çağda geldi.
Hayat
Arwa, Hicri 440'ta ( MS 1048 ) Yemen'de İsmaililiğin kalbi olan Haraz'da doğdu . Yemen'in o zamanki hükümdarı Ali el-Sulayhi'nin yeğeniydi . Küçük yaşta yetim kaldı, Sana'a'daki sarayda, kayınvalidesi, Ali bin Muhammed'in müşterek hükümdarı ve eşi olan heybetli Asma binti Şihab'ın öğretmenliği altında büyüdü . 1066 yılında 17 yaşında iken, Arwa kenti ile, kuzenini Ahmed el-Mukarram bin Ali bin Muhammed As Sulaihi evli Aden onu olarak Mehir ve Kraliçe Asma annesini-in-law oldu. Arwa, Ali el-Sulayhi'nin ölümünden sonra kayınvalidesine ve kocasına yardım etti. Muhammed, Ali, Fatıma ve Ümmü Hamdan adlarında dört çocuğu vardı.
Arwa, zamanının tarihçileri tarafından cesur, dindar ve bağımsız bir karaktere sahip olduğu söylenir. Aynı zamanda çok zeki ve bilgili, şiirler, hikayeler ve tarihi olaylar için harika bir hafızaya sahip olarak görülüyordu. Kur'an ve hadis ilimlerinde çok bilgiliydi . Kronik yazarları da onun son derece güzel olduğundan bahseder.
Saltanat
Seyyid Ali es-Sulayhi'nin 1067'de ölümünün ardından Seyyade Arwa'nın kocası Ahmed , Yemen'in de jure hükümdarı oldu, ancak felçli ve yatalak olduğu için yönetemedi. O Arwa yaptığı tüm gücünü verdi ve o onun sözü adı vardı hutbe doğrudan isminden sonra Fatımi Halifesi , Mûstensir kuralın onu yetkisini simgeleyen. Kayınvalidesinin 1087'deki ölümüne kadar kayınvalidesinin eş naibi olarak hüküm sürdü. Kayınvalidesi Kraliçe Asma'nın aksine, Arwa, Asma'nın ünlü olarak yaptığı gibi konseylere katıldığında açık görünmüyordu. Bunun nedeninin kayınvalidesinden çok daha genç olması olduğu bildirildi, onun durumunda bu örneği takip etmek daha riskli olurdu. Ancak tesettürlü olmasına rağmen yine de eyalet meclislerine bizzat katıldığı ve bu nedenle erkeklerle karıştığı için perdeye gizlenmiş toplantıları yapmayı reddetti.
İlk eylemlerden biri San'a'da sermaye taşımak oldu Jibla yok etmek daha iyi bir konumda olması için, Najahid cetvel Said ibn Najar ait Zabid ve böylece babasını-in-law ölümü intikamını. Bunu 1088'de onu tuzağa düşürerek başardı. Cibla'da yeni bir saray inşa etti ve eski sarayı büyük bir camiye dönüştürdü ve sonunda gömüldü.
Ahmed el-Mukarram'ın ölümünden sonra , Sayyada Arwa, Al-Mustansir Billah tarafından merhum kocasının kuzeni Saba ibn Ahmed ile evlenmeye teşvik edildi . Bunu 1091'de iktidarda kalmak için isteksizce yaptı, ancak muhtemelen evliliğin tamamlanmasına izin vermedi . Saba 1101'de ölünceye kadar Yemen'i yönetmeye devam etti. O zamandan beri tek başına hüküm sürdü.
Din politikası
Arwa Yemenli en yüksek rütbe verildi Dawah yüzden, Hüccet Bu kadın hiç İslam'ın bütün tarihinde böyle bir statü verildi ki ilk kez 1084 yılında İmam Mûstensir tarafından. Onun yönetimi altında Şii dailer batı Hindistan'a gönderildi . Onun misyonları himayesi sayesinde , 11. yüzyılın ikinci yarısında Gucerat'ta bir İsmaili cemaati kuruldu ve bugün hala orada Dawoodi Bohra , Süleymani ve Alavi olarak varlığını sürdürüyor .
1094 yılında bölünme Arwa Mûstensir haklı halefi olmaya El-Musta'li destekledi. Arwa'nın Yemen'de ve batı Hindistan'da tutulduğu yüksek görüş nedeniyle , bu iki bölge onu yeni Fatımi halifesi olarak İmam el-Musta'li konusunda takip etti.
Imām at-Tāyyīb'in desteğiyle Taiyabi İsmaili olarak bilinen yeni bir grubun başkanı oldu . Yemen'deki düşmanları da Al-Hafız'a destek verdiler, ancak Sayyadah Arwa'yı iktidardan uzaklaştıramadılar. Taiyabi İsmaili, Imām al-Amir bi'Aḥkāmill-Lāh'ın Arwa'ya küçük oğlu Imām Taiyyab için bir vekil ataması için bir mektup gönderdiğine inanıyor. Bu dileğine uygun olarak, Zoeb bin Musa'yı tenha at-Tāyyīb Abū l-Qāsim'in halifesi Da'i al-Mutlaq olarak atadı . Veraset çizgisi, çeşitli Taiyabi Duatları aracılığıyla günümüze kadar devam etmektedir.
Hafizi İsmaililik, el-Hafız'ın şu, yakından Kahire'de Fatımi rejimine bağlı, 1171 yılında Hilafetin yıkılmasıyla ve kısa bir süre sonra ortadan kayboldu Eyyubi Arwa tarafından başlatılan 1173. güney Arabistan istilası Ama Taiyabi Dawah, hayatta Karargahı Haraz'da kalan Yemen. Süleymaniye Yemen ve Gujarat arasındaki yakın bağlar nedeniyle, Taiyibi davası, yavaş yavaş orada Süleymani , Dawoodi Bohra ve Alavi Bohra olarak bilinen en büyük Taiyabis nüfusuna ev sahipliği yapan batı Hindistan ve Yemen'de de desteklendi .
İnşaat işleri ve ekonomi politikası
Sana'a'da, Arwa büyük camiyi genişletti ve şehirden Samarra'ya giden yol düzeldi. Cibla'da yeni bir Kraliçe Arwa Sarayı ve adını taşıyan camiyi yaptırdı . Ayrıca, krallığı boyunca çok sayıda okul inşa ettiği bilinmektedir. Arwa, tarımı desteklemekle ilgilenerek ekonomiyi iyileştirdi.
Ölüm ve Miras
Arwa, 1138'de vefatına kadar iktidarda kaldı. Zi Cibla'da yaptırdığı mescidin yanına defnedildi. Mezarı daha sonra hac yeri oldu . Kraliçe Arwa Üniversitesi Sana'a'de onun adını taşımaktadır.
Hurrat-ül-Malaika'nın ahşap tesbihi
Mezar Hurratul mallika
Bohra tarihinde
Ayrıca bakınız
Referanslar
- Seyyida Hurra. " Ferhad Daftary tarafından Yemen'in Ismāʿīlī Sulayhid Kraliçesi"; Gavin RG Hambly tarafından düzenlenen Ortaçağ İslam Dünyasında Kadınlar kitabında yer almaktadır .