Anasuya - Anasuya
| Anasuya | |
|---|---|
| |
| Evren içi bilgi | |
| Başlık | Üç kalenin en faziletli kadını |
| Üyelik | Erdemlilik, kadınlık, kadın ayinleri ve yüksek ayinler tanrıçası |
| Aile |
Devahuti Kardama |
| Eş | atri |
| Çocuklar |
Dattatreya Chandra Durvasa Shubatreyi |
Anasuya ( Geçen : Anasuya, अनसूया olarak da bilinen "haset ve kıskançlık arınmış"), Anusuya , eski karısı rishi adında (adaçayı) Atri ve kızı Devahuti ve Kardama içinde Hindu destanları. In Ramayana'dan , o küçük kocası ile yaşadığı inziva güney sınırında Chitrakuta orman. Her zaman kemer sıkma ve bağlılık uygulayan dindar bir kadın, mucizevi güçlere sahip olarak tanımlanır.
Annesi Devahuti, babası adaçayı Kardama, Adaçayı Kapila onun erkek kardeşi ve öğretmeniydi. Bilge Atri'nin iffetli karısı Anusuya - Sati Anusuya olarak övülür . Daha sonra Vişnu'nun adaçayı avatarı Dattatreya'nın ve huysuz adaçayı Durvasa'nın annesi oldu . Ne zaman Sita ve Rama onların sürgün sırasında ona ziyaret Anusuya Sita sonsuza onun güzelliğini korumak olabilecek bir merhem vererek onlara çok özenli.
etimoloji
Anasuya iki Sanskritçe kelimeden oluşur: Nah ve Asuya . Hayır', yokluk anlamına gelen olumsuz bir önek iken, Asuya kıskançlık anlamına gelir. Anasuya olarak İngilizceye tercüme edilebilir kıskançlık veya haset arındırılmış biri .
Anasuya ve Atri'nin Hikayeleri
Anasuya'nın ailesinin hikayesi Bhagavata Purana Skanda III'te geçmektedir . Sage Kardama, Swayambhu Manu'nun kızı Devahuti ile evlendi. On çocukları, Kapila Maharshi (Lord Vishnu'nun avatarı) adında bir oğlu ve Anasuya da dahil olmak üzere dokuz kızı vardı. Her kız bir rishi ile evlendiğinden Anasuya, Athri Maharshi ile evliydi.
İlahi Üçlü, Anasuya'yı test ediyor
Sage Narada , Laxmi , Parvati ve Saraswati'nin Anasuya'dan pativratya öğrenmek istediği ilahilerinde ve mısralarında Anasuya'yı övdü. Onu insan suretinde ziyaret edebilmek için kocalarından izin istediler. Kutsal Üçlü , bilge kılığında Anasuya'ya gitti ve onlara hizmet ederken çıplak olması şartıyla bhiksha şeklinde karıları için izin istedi .
İlk başta kafası karışmıştı, ama sonunda yoga güçleri sayesinde kim olduklarını anladı. Onları 6 aylık bebeklere dönüştürdü ve anne şefkatiyle beslemek için kıyafetlerini çıkardı. Üç tanrıça kocalarının dönmesini beklerken günler geçti. Kocalar dönmeyince Anasuya'nın kulübesine gittiler ve onları çocuklara dönüşmüş olarak buldular. Tanrıçalar Anasuya'dan onları normale döndürmesini istedi.
Popüler bir versiyona göre, Kutsal Üçlü, iffetinden ve kocasına olan bağlılığından memnun kaldı ve daha sonra ona bir nimet verdi. Kutsal Üçlü'den çocukları, üç oğlu ve Shubhatreyi adında bir kızı olarak enkarne olmasını istedi. Başka bir versiyon, tanrıların birleştiği ve Anasuya'nın üç başlı oğluna dönüştüğü farklı bir sonucu aktarır .
Adında bir Brahman Kaushik'in dan Pratishthan bir Brahman olmak ve sadık bir eş olmasına rağmen, bir fahişe ziyaret ederdi. Daha sonra cüzam hastalığına yakalandığında , fahişe onu görmeyi bıraktı ve onu hala ona bakan karısına geri dönmeye zorladı. Hala fahişenin sevgisini özlüyordu, bu yüzden bir gün karısından onu kendisine götürmesini istedi.
O kasabada, bilge Mandavya bir suç yerine kazığa geçirilmişti ve ormanda bir dikenin üzerinde yatıyordu. Geceleri karısı tarafından derin ormanın içinden götürülürken Kaushik, bir sonraki gün doğumundan önce onu ölümüne lanetleyen adaçayı tökezledi. Laneti durdurmak için Kaushik'in karısı, aşkının gücüyle güneşin doğuşunu durdurdu ve göklerde kargaşa yarattı. Tanrılar yardım için Brahma'ya gittiler , o da Anasuya'ya gitti ve ondan Kaushik'in karısını güneşin doğuşuna izin vermesi için ikna etmesini istedi.
Anasuya, Kaushik'in karısını güneşin doğmasına izin vermesi için ikna etmekle kalmadı, aynı zamanda lanetin seyrini tamamladıktan sonra Kaushik'i hayata geri döndürdü. Brahma, Anusuya ile çok mutluydu ve daha sonra ona Chandraatri olarak doğdu .
Bir süre sonra, Rahu güneşi maskeledi ve tüm dünyayı karanlıkta gizledi. Atri , yıllarca süren kemer sıkmanın verdiği güçlerle güneşi Rahu'nun ellerinden çekip aldı , dünyaya ışığı geri verdi ve tanrıları memnun etti.
Sati Anusuya Ashrama
Anusuya Devi Tapınağı , Uttarkand'da , Alakananda / Ganga'nın bir kolu olan Amrit Ganga'nın yukarısında yer almaktadır .
Sati Anusuya Ashram , Mandakini Nehri'nin yukarısında yer alan Madhya Pradesh , Chitrakoot'tadır . Kasabadan 16 km uzaklıkta ve kuş cıvıltılarının bütün gün çaldığı sık ormanların ortasında yer almaktadır. Adaçayı nerede olduğunu Atri , eşi Anusuya ve (üç enkarnasyonlarıydı vardı onların üç oğlu Brahma , Vishnu ve Shiva ) yaşamış ve söylenir meditasyon etmiş.
Valmiki , Ramayana'da bir zamanlar Chitrakuta'da on yıl boyunca yağmur yağmadığını anlatır. Şiddetli bir kıtlık oldu ve hayvanlara ve kuşlara yiyecek ve içecek hiçbir şey kalmadı. Sati Anusuya yoğun tasarruflar yaptı ve Mandakini nehrini yeryüzüne indirdi. Bu, yeşilliklerin ve ormanların büyümesine yol açtı ve tüm bilgelerin ve hayvanların acılarını ortadan kaldırdı.
Sati Anasuya Ashrama, şu anda, tepelerden gelen birkaç derenin birleştiği ve Mandakini Nehri'ni oluşturduğu çok huzurlu bir yer. Söylenir Rama ile birlikte Sita Maharishi karşılamak için bu yeri ziyaret etmişti Atri ve Sati Anasuya. Sati Anasuya burada Sita'ya satitva'nın ihtişamını ve önemini açıkladı . Dandaka'nın yoğun ormanları bu yerden başlar. Khara ve Viradha gibi güçlü rakshasaları yöneticileri olarak atayan Ravana tarafından yönetiliyordu . Yer, rakshasaların terörü tarafından enfekte edildi.
Popüler kültür
Anasuya'nın hikayesi Hindistan'da sinemaya uyarlandı. Mahasati Ansuya , 1943'te VM Vyas tarafından yapılmış, Shahu Modak , Durga Khote ve Shobhna Samarth'ın başrol oynadığı bir 1943 Hint filmidir .
Telugu dilinde, her ikisi de Sati Anasuya başlıklı iki film 1957 ve 1971'de gösterime girdi. 1957 filmi Kadaru Nagabhushanam tarafından yönetildi ve Anjali Devi ve Gummadi'nin başrollerini paylaştı . 1971 filmi BA Subba Rao tarafından yönetildi . Jamuna , Anasuya rolünü oynadı, Sharada Sumati'yi oynadı ve Tadepalli Lakshmi Kanta Rao , Atri Maharshi'yi oynadı. Müzik notası P. Adinarayana Rao tarafından sağlandı .
Adaptasyon ayrıca 1966'da Kannada dilinde yapıldı , burada Pandari Bai Anasuya'yı, KS Ashwath'ı Atri'yi ve Dr Rajkumar Narada Muni'yi oynadı . Trimurti'nin eşlerinin sahte gururunu yıkmada etkili olacaktı . Anasuya'yı test etmek için Trimurti ona yiyecek için yaklaştı. Bir koşulu olan çıplak bilgeler olarak göründüler. Anasuya, Trimurti'yi küçük çocuklara dönüştürür, beşiklere koyar ve besler. Bu arada onlara şarkı söylüyor, ' Aaadi deva aadi moola aadi bramha jo jo .' Atri de ona katılır.
Referanslar
- John Dowson tarafından Hindu Mitolojisi ve Din Sözlüğü