Agarum - Agarum

agarum
Agarum'nın Kuveyt'te bulunduğu yer
agarum
Kuveyt içinde gösterilir
Agarum Yakın Doğu'da yer almaktadır
agarum
Agarum (Yakın Doğu)
Konum Kuveyt
Bölge Mezopotamya
koordinatlar 29°29′20″K 48°20′00″D / 29.48889°K 48.33333°D / 29.48889; 48.33333 Koordinatlar: 29°29′20″K 48°20′00″D / 29.48889°K 48.33333°D / 29.48889; 48.33333 (yaklaşık)

Agarum (aynı zamanda çevirilir agaru veya Akarum , çivi : a-ka-rom veya bir-ga-rom ) bir olan bronz çağı Yakın Doğu uygun ad , muhtemelen toponym bir bölge veya ada için Doğu Arabistan ve Basra Körfezi . Agarum genellikle ile tespit edilmiştir Kuveyt 'in Failaka Island için'KR olarak bilinen Aramiler gibi Ikaros sırasında Helenistik zamanlarda . Failaka'nın Ekara tapınağı bir başka olası yer. Agarum bazen , Suudi Arabistan'daki Al-Ahsa Vahası ve Bahreyn'deki Bahreyn Adası'nın genel bölgesindeki orta çağ şehri Haǧar ile tanımlanır .

Agarum adı , eski Dilmun uygarlığının (günümüz Bahreyn ) yazıtlarında bahsedilen MÖ 2. binyılın ilk yarısında onaylanmıştır . Agarum ile ilişkiliydi Inzak , Dilmunite panteonun baş ilah. Birkaç Dilmunite kralı kendilerini "Agarum'un İnzakları'nın hizmetkarları" olarak tanımladılar; bu tür krallar arasında Rimum (c. 18. yüzyıl), Yagli-El (c. 18. ve 17. yüzyıllar BCE) ve Sumu-lêl (MÖ 16. yüzyıl) vardı. 2. binyılın ilk yarısında İnzak'ın önemli bir kült merkezi olan Failaka'daki birkaç yazıtta da "Agarumlu Inzak" tasdik edilmiştir.

Olası yerler

Kuveyt Failaka Adası

Agarum'un genellikle Kuveyt kıyılarında bulunan Failaka Adası olduğu düşünülür . Failaka, İnzak kültünün ana merkeziydi. MÖ 1. binyılın sonlarında , Failaka'nın Aramice adı 'KR idi - muhtemelen Akar'ın kısaltması, muhtemelen Akarum'un artzamanlı bir varyantı. Aramice BL ´KR (" Bēl of Akar"), eski "Inzak of Agarum"un geç yeniden yorumlanması olarak görülebilir.

Helenistik zamanlarda Failaka, Ikaros olarak biliniyordu . Göre İskender'in Anabasis , bu ad tarafından verildi Büyük İskender'den sonrası, Ege adasının ait aynı adı . Yunanca isim muhtemelen 'KR'den türetilen bir halk etimolojisine dayanıyordu. Hem Failaka hem de Ege Ikaria'nın boğa kültlerini barındırması , tanımlamayı daha da cazip hale getirebilirdi. 29.442°K 48.324°D29°26′31″K 48°19′26″D /  / 29.442; 48.324

Akarum, Failaka'da bulunan Ekara tapınağının adını andırıyor . Eski Mezopotamya yazıcıları, yabancı sözcükleri, onları tatmin edici bir şekilde kendi yazı sistemlerine dönüştürmek için sıklıkla biçimlendirdiler. E-kara makul bir çivi yazısı etimolojisine sahiptir; bkz. Sümerce é , "ev" veya "tapınak". Otelde güneşlenme tanrıya tanrı Ekara ithaf edilen bilinmeyen, ancak ikinci dereceden deliller puandır Şamaş . Helenistik Hagar kralları, devletin başlıca tanrısı olabilecek Şamaş adına sikke basmışlardır.

Şamaş palmiye ağaçlarıyla ilişkilendirilirdi. Bu, Ekara, Hagar ve Al-Ahsa Haǧar'ın hepsinin etimolojik olarak ilişkili olduğunu gösterebilir. Ancak Hacer kelimesinin Farsça veya Arapça etimolojisi kabul edilirse bu zanna gerek kalmaz. Ayrıca, Akarum sadece MÖ 2. binyılda kanıtlanmıştır, oysa Ekara ilk olarak MÖ 1. binyılda ortaya çıkar.

Diğer bir öneri ise Helenistik Ikaros adının Ekara'dan türediğidir: E-kara adı Helenlere Ege adası Ikaria'dan ayırt edilemez gibi gelirdi. Eğer öyleyse, 'KR sadece Ikaros'un Aramice çevirisiydi. Ancak, Yeni Babil döneminde Ekara adında bir tapınağın olduğuna dair hiçbir kanıt yoktur , bu da adının İskenderiye fetihlerinden yüzyıllar önce bu noktada kullanımdan düştüğünü gösterebilir . Akarum, Akar, 'KR ve Ikaros'un hepsinin aynı antik yer adının varyantları olması daha olasıdır.

El Ahsa Vahası

Bir başka olasılık da Agarum'un Bahreyn adasının karşısındaki Doğu Arap anakarasına atıfta bulunmasıdır . Bu hipotez, Dilmun uygarlığının aslen Al-Ahsa Vahası bölgesi etrafında toplandığını ileri sürer . Güç daha sonra Bahreyn'e kayarken, Agarum ile dini bir ilişki kaldı. Bu yoruma göre Agarum, tanrı İnzak'ın orijinal evi olarak kabul ediliyordu .

Helenistik vardır 2 yüzyıl M.Ö. yazıt "Haritat Hacer'in kralı" içeren paralar - adı Hagar Agarum için oldukça benzer Helenistik Hagar ayrıca Haǧar veya ortaçağ kenti eşdeğer görülüyor. Hofuf , ana kent merkezi Al-Ahsa vahaları İlginç bir şekilde, Al-Ahsa gelişen hurma bahçeleriyle ünlüdür, Inzak da benzer şekilde hurma ağaçlarıyla ilişkilendirilmiştir.

Bu hipotez, Dilmunite'nin Agarum'dan bahsetmesi ile Helenistik "Hagar kralı" arasında bin yıldan fazla bir boşluk olduğu gerekçesiyle eleştirilmiştir. Hacer'den bahseden sadece üç sikke bilinmektedir, ikisi Susa'dan , biri menşei yoktur . Bir rakip hipotez ile Hagar sikkeleri tanımlayan Dumat el-Cendel de Kuzey Arabistan .

Helenistik Hagar ve sonraki Hasaitik Haǧar'ın tanımlanması da eşit derecede sorunludur . Arap yazarlarına göre, Haǧar, Farsça Hakar'ın Araplaştırılmış bir şekliydi . Alternatif olarak, Hagar ve/veya Haǧar, Eski Güney Arabistan HGR'sinden , "(müstahkem) şehir" den türetilmiş olabilir . Aslında, 10. yüzyıl Yemenli tarihçisi Ebu Muhammed el-Hasan el-Hamdani , böyle bir isimle birkaç şehirden bahseder.

Bahreyn Adası

Bahreyn Kültür ve Eski Eserler Kurumu'nun internet sitesinde, Agarum'un "aslında eski Dilmunluların aslında Dilmun için kullandıkları isim" - yani Bahreyn adası - olduğu tahmin ediliyor.

Bir kabile olarak Agarum

Dilmunite yazıtları, Agarum'u tanrı Inzak'ın evi olarak görüyor gibi görünüyor. Başka bir yorum, 1880'de , kralların kendilerinin "Agarum'lu" olduğunu belirtmek için kraliyet metinlerini anlayan Sir Henry Rawlinson tarafından yapıldı. Agarit kraliyet unvanını "[Tanrı] İnzak'ın, Agarum'un [kabile adamı] kölesi" olarak tercüme etti. Modern bilim, Rawlinson'ın yorumuyla aynı fikirde değildir.

Kaynaklar

  • Jean-Jacques Glassner: "Dilmun, Magan ve Meluhha" (1988); Antik Çağda Hint Okyanusu , Julian Reade tarafından düzenlendi. Kegan Paul International, 1996. Routledge tarafından 2013'te yeniden yayınlandı. ISBN  9781136155314 .
  • Steffen Terp Laursen: Bahreyn'deki A'ali Kraliyet Höyükleri: Erken Dilmun'da Krallığın Ortaya Çıkışı . ISD LLC, 2017. ISBN  9788793423190 .
  • Khaled al-Nashef: "Dilmun'un Tanrıları"; Çağlar Boyunca Bahreyn: Arkeoloji , Scheich 'Abdāllah Bahrain, Haya Ali Khalifa, Shaikha Haya Ali Al Khalifa ve Michael Rice tarafından düzenlendi. Routledge, 1986. ISBN  9780710301123 .
  • Michael Rice: Basra Körfezi Arkeolojisi . Routledge, 2002. ISBN  9781134967933 .

Referanslar

  1. ^ a b c d e f g Laursen 2017, s. 430-433.
  2. ^ a b c Glassner 1988, s. 240-243.
  3. ^ Nashef 1986, s. 340–343, 346, 349; Laursen 2017, s. 430-433.
  4. ^ a b Kings of Dilmun ismiyle tanımlandı ve BACA tarafından düzenlenen bir basın toplantısında açıklandı. Bahreyn Kültür ve Eski Eserler Kurumu. 28 Kasım 2016. Erişim tarihi: 3 Temmuz 2020.
  5. ^ a b c Laursen 2017, s. 386, 340–343; Nashef 1986, s. 340-342, 346, 349.
  6. ^ a b "Failaka Adası'ndaki Sa'ad ve Sae'ed Bölgesi" . UNESCO . Erişim tarihi: 3 Temmuz 2020 .
  7. ^ Laursen 2017, s. 430-433.
  8. ^ İskender'in Anabasis , Kitap VII, Bölüm XX. Vikikaynak .
  9. ^ a b Pirinç 2002, s. 208.
  10. ^ Glassner 1988, s. 240-243; Laursen 2017, s. 432-433.
  11. ^ Nashef 1986, s. 340.
  12. ^ Nashef 1986, s. 340–342, 346, 349; Laursen 2017, s. 430-433.
  13. ^ Paul Lewis: Bahreyn Adası'ndaki Eden . The New York Times, 18 Kasım 1984. Erişim tarihi: 3 Temmuz 2020.