1964 Doğu Pakistan isyanları - 1964 East Pakistan riots

1964 Doğu Pakistan Etnik Temizlik
1964 Doğu Pakistan Etnik Temizlik
	Saldıran göstericiler Dhakeshwari Temple in Dakka
Konum	Doğu Pakistan
Tarih	2 Ocak 1964 – 28 Mart 1964
Hedef	Bengalce Hindular , Garos
saldırı türü	Katliam , Zorla din değiştirme , Yağma , Kundaklama , Kaçırma ve Tecavüz
failler	Doğu-Pakistan Polisi , Ensarlar , Ordu , Doğu-Pakistan Tüfekleri , Yerel Müslümanlar
güdü	1963 Hazratbal olayı

1964 Doğu Pakistan ayaklanmalar katliamı ve atıfta etnik temizlik arasında Bengalce Hindular dan Doğu Pakistan olduğuna inanılan şeyin sözde bir hırsızlık sonrasında Hz gelen 'ın saç Hazratbal türbe içinde Jammu ve Keşmir bölgesindeki Hindistan . Pogromların göze çarpan özelliği , kentsel doğası ve başkent Dakka'daki Bengalli Hindu'ya ait endüstrileri ve ticaret kuruluşlarını seçici olarak hedeflemesiydi . Bu, komşu Batı Bengal'de bitmeyen Bengalli Hindu mülteci dalgalarıyla sonuçlandı . Mülteci rehabilitasyonu Hindistan'da ulusal bir sorun haline geldi ve yüzlerce mülteci Odisha ve Madhya Pradesh'in (şimdi Chhattisgarh'da ) Dandakaranya bölgesine yerleştirildi .

Arka plan

Aralık 1963 tarihinde 27 arasında saç Muhammed kaybolan Hazratbal Shrine içinde Srinagar içinde Hindistan . Cammu ve Keşmir'de kalıntının ortadan kaybolması üzerine kitlesel protestolar düzenlendi . In Doğu Pakistan , Abdul Hai, İslam Kurulu Danışma Komitesi üyesi karşı cihat ilan Hindular ve diğer gayrimüslimlere Doğu Pakistan . İslamabad dönen iken, Pakistan Cumhurbaşkanı Eyüp Han'ın bir açıklama yaptı Dakka o herhangi reaksiyondan sorumlu olmayacağını havaalanı Pakistan cevaben Hazratbal olayı . Pakistan Konvansiyonu Müslüman Birliği 3 Ocak 1964'te 'Keşmir Günü' ilan etti. 4 Ocak 1964'te kalıntı bulundu ve zalimler tutuklandı. Ancak ertesi gün Pakistan Radyosu, keşfedilen kalıntıyı sahte olarak nitelendirdi.

cinayetler

Hulna

Pakistan İletişim Bakanı Abdus Sabur Khan , 1960 yılında Matikhali'den Hindu toprak sahibi Rupchand Biswas'tan 30 bigha'lık araziyi zorla işgal etmiş ve içine üç katlı bir bina inşa etmişti. Rupchand Biswas, Khan'ın kaybettiği bir dava açtı. Mahkeme, Abdus Sabur Khan'ın 135 bin rupi ödemesine hükmetti. Biswas'a, reddettiği mahkeme dışı bir anlaşma için yaklaştı. Bu arada, Abdus Sabur Khan'ın adayı Majid Mian ilçe meclisi seçimlerinde kaybetti. Kaybın ardından, Khan ve Chamkuri Birliği Yönetim Kurulu Başkanı da dahil olmak üzere parti üyeleri, yenilgiden Hinduları sorumlu tuttu ve onları korkunç sonuçlarla tehdit etmeye başladı. Bu süre zarfında Hazratbal olayı gerçekleşti. Khan bu fırsatı Hindulara bir ders vermek için kullandı.

2 Ocak 1964'te Hinduların, kalıntı kaybı için yas işareti olarak ayakkabı giymelerine, şemsiye kullanmalarına veya çekçek kullanmalarına izin verilmedi. Öğleden sonra, Khulna'daki kutsal emanetlerin kaybının yasını tutan alaylar, "Hinduları öldürün" diye bağırarak kasabayı dolaştı. Saat 16.00 sıralarında Hindulara yönelik saldırılar başladı. 4 saatlik kargaşanın ardından, Khulna'da akşam 20.00'de sokağa çıkma yasağı ilan edildi. 3 Ocak, Pakistan Konvansiyonu Müslüman Birliği tarafından "Keşmir Günü" olarak ilan edildi. Khulna'da genel grev ilan edildi. Abdus Sabur Khan, Khulna'nın eteklerindeki Daulatpur sanayi bölgesinde büyük bir toplantıya hitap etti. Ölümcül silahlarla donanmış binlerce Müslüman, Han'ı dinlemek için Daulatpur'da toplandı. Khan, Hazratbal olayını bir Hindu komplosu olarak tanımladığı şiddetle Hindu karşıtı ve Hindistan karşıtı bir konuşma yaptı. Toplantıdan hemen sonra, Senhati, Maheshwarpasha, Pabla, Chandani Mal ve Daulatpur gibi komşu bölgelere yayılan 20.000 kişilik bir Müslüman kalabalık, Hindu mülklerini yağmalamaya ve ateşe vermeye başladı. Birçok Hindu öldürüldü veya vahşice saldırıya uğradı. Kalabalığın bir bölümü Khulna'ya doğru yürüdü ve gün batımında şehre ulaşan demiryolu ve karayolu trafiğini aksattı. Sonraki dört gün boyunca Khulna'da bir yağma, kundaklama, cinayet, tecavüz ve kaçırma cümbüşü devam etti. Hindulara yönelik şiddet, Khulna Tersanesi, Dada Co., Ispahani Co. ve Kata Co.'nun Müslüman işçileri tarafından yönetildi. Loppur Birliği Başkanı Soleman, saldırganlara ateşli silahlar verdi. Yaklaşık 200-300 Bengalli Hindu , Khulna Fırlatma Ghat'ında Müslüman yağmacılar tarafından katledildi . Khulna'dan Chalna'ya giden yoldaki tüm köyler yok edildi. 4 Ocak'ta şiddet Moğol'a da sıçradı. Moğol limanında tahminen 300 Hindu öldü ya da yaralandı .

Abdus Sabur Han üç kere daha bir araya ele RAMPAL . Pakistan'daki korkunç ayaklanmalar ve Hinduların yok edilmesi konusunda uyarıda bulunan broşürler dağıtıldı. Hindular, Pakistan'ı derhal terk etmeleri konusunda uyarıldı . Loppur Bazar'da, Hindu derisinden sırtlarından yırtılmış ayakkabılar yapacağını söylediği başka bir toplantıya hitap etti. Şiddet tırmandıktan sonra Khan, yeğeninin evliliğiyle meşgul oldu. Düğüne Doğu Pakistan Valisi Abdul Moniem Khan, Ulusal Meclis üyesi ve Doğu Pakistan yasama meclisinin eski üyesi Kazi Abdul Kadar katıldı. Khulna'nın tanınmış bir savunucusu olan Arabinda Bhattacharyya, gerekli işlemleri yapması için Khan'ı defalarca aradı ve her seferinde yeğeninin evliliği nedeniyle müsait olmadığını belirterek özür diledi.

Dakka

13 Ocak'ta Dakka stadyumunda Hazratbal olayıyla ilgili bir toplantı yapıldı . 14 ve 15 Ocak'ta Hindu gelen posta trenlerde yolcuların Dakka gelen Chittagong ve Sirajganj aşağı almak istendi Tongi ve Tejgaon . Aşağı inmeyi reddedenler katledildi. 15 Ocak'ta Müslüman bir kalabalık 20 Nawabpur Yolu'na geldi , eve girdi ve rahibin kafasını uçurdu ve Radha Krishna'nın resimlerine saygısızlık etti . Evin dört erkek üyesi öldürüldü. Nawabpur Yolu üzerindeki Das Stüdyosu yağmalandı ve yakıldı. 15 Ocak gecesi Nagarkhanpur'daki Hindu evleri saldırıya uğradı ve yağmalandı. 15 Ocak'ta Tikatuli'deki Ramakrishna Misyonu yakıldı. Üç bina, yedi kulübe, bir tapınak, bir hayır hastanesi, bir kütüphane ve bir öğrenci yurdu tamamen yıkıldı. İki Hindu bıçaklanarak öldürüldü. Hazratbal olayından sonra, Doğu Pakistan Mühendislik ve Teknoloji Üniversitesi'nin Hindu öğrenci yurduna her gece taş yağdırıldı. Müslüman Cemaat-i İslami bağlılık nedeniyle öğrencilerin aramaya başladı Hindu öğrencilere Hint casusları.

16 Ocak'ta Merkez Bankası'ndan Krishna De, United Industrial Bank'tan Pran Kumar De ve Baroda Bank'ın başka bir Hindu çalışanı iki gün boyunca banka binasında saklandıktan sonra bir arabada kaçıyorlardı. Arabaları durduruldu ve öldürüldüler. FME Okulu, halk kütüphanesi, Vivekananda Fiziksel Kulübü ve Hiralal Sewagram'daki Hiralal Lohia Hayırsever Hastanesi yakıldı. Kamyonlar dolusu ceset, hastanelere getirilerek mezarlığa götürüldü. Yüzlerce Hindu askeri eskortlarla gömüldü. Kimlikleri tespit edilen cesetler dahi yakınlarına teslim edilmedi. In Rayerbazar , Kumbhakars dan Bihari Müslümanlar tarafından saldırıya uğradı Mohammadpur gelen ve Noakhali Müslümanlar Hazaribagh tabakhane. Her ev ateşe verildi. 96 Bengalce Hindular katliamda öldürüldü. Birçok kadına tecavüz edildi ve birçok genç kız kaçırıldı. Yerellik etnik olarak Bengal Hindularından temizlendi ve Zafrabad olarak yeniden adlandırıldı. Ishwar Das Lane'de bir Hindu çocuğun yurdu olan Bani Bhaban, zorla girdi ve tamamen yağmalandı. Çocuklar kaçtı ve bir yardım kampına sığındı. Nari Shiksha Mandir saldırıya uğradı, burada baş katip Abani Guha Roy öldürüldü ve kıdemli bir öğretmen olan Jagajiban Bose bıçaklandı. Tikatuli ve Wari gibi yerlerde duvarlar Hinduları Öldür , Hindu Marwari Maro vb. sloganlarla boyandı . 18 Ocak'ta askerler sokaklarda devriye gezerken 24 saat sokağa çıkma yasağı ilan edildi. Sokağa çıkma yasağı daha sonra 19 Ocak'ta sabah 8'e kadar uzatıldı.

Dakka şehrinin dört bir yanında yüzlerce köy küle döndü. 18 Ocak'ta Günlük Ittefaq harap evlerin% 95'i ait olduğunu bildirdi Hindular eski Dakka ve 100,000 hakkında Hindular evsiz hale getirildi Dakka şehir. 23 Ocak'ta Pakistan makamlarından alıntı yapan Hindu , son bir hafta içinde Dakka'daki toplumsal şiddet olaylarında yaklaşık 1.000 kişinin öldürüldüğünü bildirdi . Ancak bir Amerikan Barış Gücü hemşiresi, 21 Ocak'ta yalnızca Dakka Tıp Fakültesi ve Hastanesinde 600 ölü olduğunu belirtti .

Narayanganj

Adamjee Group'un Genel Müdürü Karim, 13 ve 14 Ocak'ta Adamjee Jüt Değirmenleri'nde tatil ilan etti ve kardeşinin Kalküta'da öldürüldüğüne dair bir söylenti yaydı . 13 Ocak gecesi, Adamjee Jüt Değirmenleri işçileri , çoğunlukla Dhakeshwari Pamuk Değirmenleri No. 2 işçilerinin yaşadığı Hindu mahallelerine saldırdı ve Hindu evlerini ateşe verdi. Dhakeshwari 2 Nolu Pamuk Fabrikası Müdürü Satyen Roy, sabah saat 3'te Genel Müdür Sunil Bose'u aradı ve değirmenin yandığını bildirdi ve polis ve orduyu istedi. Sabah erkenden sabah saat 05.00 civarında, Adamjee Jüt Değirmenleri'nin 20.000 işçisi, Dhakeshwari Pamuk Değirmenleri No. 2'nin yerleşkesine girdi ve ayrım gözetmeksizin yağma, kundakçılık ve cinayete başvurdu. 700'den fazla Hindu, erkek, kadın ve çocuk katledildi. Birkaç kadın kaçırıldı. Sabah saat 7 sularında, yaklaşık 2.000 ila 3.000 Hindu erkek, kadın ve çocuk güvenlik için Lakshminarayan Pamuk Değirmenleri'nin yerleşkesine koştu. Değirmen durduruldu ve işçiler dışarı çıkıp kapıları kapattı. Binlerce Hindu sığınak aramak için kapıların dışında toplanmıştı ve içeri girmeleri için kapıların açılması gerekiyordu. Sabah 9'a kadar yaklaşık 10.000 Hindu yerleşkeye sığınmıştı. Kısa bir süre sonra , çıta ve demir çubuklarla donanmış 2000 kişilik Müslüman bir kalabalık içeri girdi ve bahtsız insanlara şiddetli bir saldırı başlattı, üç kişi öldü ve bir düzine kadar kişi yaralandı. Kshetranath Ghosh'un evi saldırıya uğradı ve yağmalandı. Ailesi değirmenlerin içine sığındı. Polis saat 16.00'da geldi ve 20 polis memuruna koruma sağladı. Yarım saat içinde, bir işçinin öldürüldüğü dış yerleşkede başka bir saldırı oldu. Akşama kadar yaklaşık 25.000 Hindu , Lakshminarayan Pamuk Değirmenleri'nin bileşimine sığındı. Hindular değirmen tesislerinde sığınan 20 Ocak ayına kadar dört gün boyunca yiyecek olmadan idi. Notre Dame Koleji'nden Profesör Richard Novak , kitlesel şiddetin fotoğraflarını çekmek için Narayanganj'a gitti. Adarsha Cotton Mills yakınlarındaki Lakhadgola'da bıçaklanarak öldürüldü.

14 Ocak'ta Narayanganj'ın tanınmış bir işadamı olan Gosthabihari Saha öldürüldü ve matbaası Satyasadhana yağmalandı ve ateşe verildi. Panchasar köyünde, zalimler Renubala Pain'i iki çocuğuyla ve Shobharani Basu'yu iki kızıyla birlikte öldürdü. Narasinghi köyünde 350 Hindu evi yakıldı. Bir Bimala Sundari Pal acımasızca öldürüldü. Maiman köyünün Birlik Yönetim Kurulu Başkanı Barada Prasad Ray'in ailesinden on altı kişi öldürüldü. Hindu köyü Murapara'daki tüm evler yandı. On yedi kadın yanarak öldü. Bhulta köyünde yaklaşık 250 Hindu acımasızca öldürüldü ve on yedi kişi diri diri yakıldı.

17 Şubat'ta Narayanganj alt bölümündeki Rupganj'daki Golakandail Birliği Konseyi'nde 623 Hindu öldürüldü. Bazı Müslüman holiganlar, Haran Ghosh'un Narsingdi, Ghoshpara'daki evine saldırdı ve ateşe verdi. Daha sonra Ghoshpara, Mudakpara(Kuripara), Baulpara, Paittalpara'daki bütün evleri yağmalayıp ateşe verdiler. Başta Tekparalı Müslümanlar olmak üzere holiganlar, Narsingdi çarşısını çevreleyen diğer yoğun nüfuslu Hindu bölgelerine girmek için C&B yolunu geçemediler. Rahatsız olan köylerden insanlar Narsingdi Koleji binasına ve bazı nüfuzlu Müslümanların bakımı altında özel olarak düzenlenmiş bazı evlere sığındı. Sadece Narayanganj alt bölümünde yaklaşık 3.500 Hindu öldürüldü, 300 Hindu kadın kaçırıldı, 31.000 Hindu konutu yıkıldı ve bunun sonucunda 151 köyden 80.000 Hindu evsiz kaldı.

Rajşahi

Rajshahi bölgesindeki Nagaon yakınlarındaki Mainam köyündeki iki küçük kız hariç tüm Hindu köylüleri katledildi. Santhallerin hedef alındığı Duruşa'da Hindu karşıtı şiddet olayları yaşandı. Papa polis karakolunun altındaki Darsa köyünde 1.200 kişi öldü. Binlerce gayrimüslim bir okula sığındı ama okul vahşice yakıldı.

hece

Sylhet'te Hindular Ramazan'da dükkanlarını kapatmaya zorlandı ve kirtan 24 saat yasaklandı. Sylhet'in 35 küsur çay bahçesinde Hindu işçilere İslam'ı kabul etmeleri için baskı yapıldı . Koyun eti yerine sığır eti almaları istendi. Gününde Ramazan Bayramı bir kabul edildi, Basudev Sharma, guru binlerce Hindu işçilere, almak zorunda kaldı sığır eti .

Mymensingh

O zamanki Mymensingh bölgesinin Nalitabari , Kalmakanda , Durgapur , Haluaghat ve Sreebardi bölgelerinde Garo ve Hajong halkına ait topraklar ele geçirildi .

baskıcı önlemler

12 Ocak 1964'te Doğu Pakistan hükümeti, herhangi bir Hindu tarafından taşınmaz mal satışını yasaklayan Doğu Pakistan Rahatsız Edilmiş Kişiler (Rehabilitasyon) Yönetmeliği'ni (I of 1964) ilan etti. Göç başladığında, Hinduların mülklerini terk edip Hindistan'a kaçmaktan başka seçeneği yoktu. Varlıkları daha sonra Müslüman liderliğin yetki sahibi çevreleri tarafından zimmete geçirildi. Karara, Doğu Pakistan hükümetinin davayı kaybettiği Chittaranjan Sutar tarafından Dakka Yüksek Mahkemesinde itiraz edildi.

Dakka Yüksek Mahkemesi avukatı, Doğu Pakistan eski Maliye Bakanı ve Pakistan Ulusal Kongresi Genel Sekreteri Manoranjan Dhar , Mymensingh'deki evinde tutuklandı. Profesör, Doğu Pakistan yasama meclisinin eski üyesi ve Pakistan Sosyalist Partisi Sekreteri Pulin De , Chittagong'daki Dhalghat'tan tutuklandı.

basın sansürü

Basın raporları Pakistan'da yoğun bir şekilde sansürlendi. Fotoğraf yasaktı. Pakistan hükümeti sansür uyguladığı The Daily Ittefaq onların tarafsız raporlama için ve Pakistan Observer. Protesto amacıyla Doğu Pakistan'ın beş günlük gazetesi yayını durdurdu. Ne zaman Reuters 1.000 kişi ölmüştü bildirdi Dakka yalnız, Pakistan hükümeti derhal protesto ettiler.

Çıkış

Doğu Pakistan'dan Kalküta'ya giden Hindu mülteciler .

1964 Khulna isyanlarından sonra Kalküta'ya ulaşan Hindu Mülteciler

Binlerce Hindu mülteci olarak Hindistan'a geldi. Her gün yaklaşık 5.000 ila 6.000 Hindu , Hindistan'a göç etmek için Dakka'daki Hindistan büyükelçiliğinin önünde sıraya giriyor . Ancak izin almak için sadece 300 ila 400 kullanılır. Bu göçün bir sonucu olarak , Doğu Pakistan'daki tek Hindu çoğunluklu bölge olan Khulna , Müslüman çoğunluklu bir bölge haline geldi . Doğu Pakistan Tüfekleri tarafından Doğu Pakistan'daki Hint chitmahallerine yapılan baskının bir sonucu olarak Jalpaiguri'de büyük çaplı Hindu mülteci akını meydana geldi . 2 Mart'ta The Globe and Mail , Hindistan'a göç etmek isteyen binlerce Hindu'nun Dakka'da mahsur kaldığını bildirdi . Hintli yetkililere göre , Batı Bengal'e tahmini 135.000 Bengalli Hindu mülteci geldi . Bu süre zarfında, Panamnagar'ın kalan Hindu sakinlerinin çoğu Hindistan'a gitti.

kabilelerin tahliyesi

Garo gelen mülteciler Doğu Pakistan içinde Garo Hills , Assam , Hindistan .

Daha yaklaşık 35.000 olmak üzere toplam 75.000 mültecinin, daha Hıristiyanları dan, Doğu Pakistan içine geldi Assam soykırım başladığından beri bir buçuk ay içinde. Mymensingh'ten çoğunlukla Garos , Hajongs ve Dalus'tan oluşan mülteciler, şimdi Meghalaya'da bulunan Assam'daki Garo Hills'e sığındı . Gözlemci 12 geçici kamplar kadar ayarlanmış olduğunu bildirdi Tura içinde Garo Hills 50000 mülteciler için. Lakshmi Menon, Dışişleri Bakan Yardımcısı Hindistan olanı Lok Sabha Mymensingh 1.000 mültecinin bir sütun tarafından ateş edildiğini Doğu Pakistan Tüfekler onlar üzerinden geçerken iken, Hindistan . 28 Mart olarak, etrafında 78.000 aşiret mülteciler günümüz Doğu Pakistan Mymensingh Bölgesi'nden göç etmiş Meghalaya içinde Hindistan .

Kabile halkının, özellikle de Hıristiyan aşiretin zorunlu göçü, uluslararası toplumda büyük bir heyecan yarattı. Sonuçların farkına varan Pakistan hükümeti, kabile halkını eve geri döndürmek için çaba sarf etti. Mymensingh ilçe yönetimi mültecileri geri dönmeye çağırdı. Dakka Başpiskoposu, Başkan Ayub Khan ile görüştü ve aşiret mültecilerine evlerine dönmeleri için çağrıda bulunan bir mektup yazdı. Hindistan makamları, Pakistan hükümetinin ve Dakka Başpiskoposunun kamplardaki mültecilere çağrısını duyurdu ve onlara sınıra ücretsiz ulaşım teklif etti. Kabile mültecileri itirazı reddetti ve Pakistan'a geri dönmeyi reddetti.

Hindistan'da Yardım ve Rehabilitasyon

Hindistan'da mültecilere Assam, Batı Bengal ve Tripura'daki geçici yardım kamplarında yardım sağlandı. Daha sonra Hindistan'ın farklı yerlerinde rehabilitasyon sağlandı. 6.000 Chakmas bir rahatlama kampında barınak sağlandı Silchar . Doğu Pakistan'dan yaklaşık 50.000 Garos ve diğer kabilelere yardım sağlamak için Garo Tepeleri'ndeki Tura'da 12 geçici kamp kuruldu .

Pakistan'da yardım önlemleri

15 Ocak 1964 günü öğleden sonra , aralarında kadın ve çocukların da bulunduğu yaklaşık 300 Bengalli Hindu , Dakka Sutrapur'daki Hemendra Das Yolu'ndaki Swadesh Nag'ın evine sığındı. Nag, mülteciler için pirinç ve mercimek yemeği hazırladı. Ertesi gün, Doğu Pakistan Hükümeti, Hindu azınlıkları hükümet kamyonlarıyla Dakka'nın rahatsız bölgelerinden Dakka Mahkemesi'nin yerleşkesine kaydırmaya başladı . Kısa süre sonra adliye binası dolup taştı. 17 Ocak'ta hükümet birçok mülteciyi bir yardım kampının açıldığı Jagannath Koleji'ne kaydırdı. Jagannath Koleji'nde yaklaşık 7.000 ila 10.000 mülteci vardı. Ancak tuvaletler için herhangi bir düzenleme yapılmadı. Sonuç olarak, kampın durumu kısa sürede hijyenik olmaktan çıktı. Bengalce Hinduların Tantibazar ve Shankharibazar ait khichuri ile iki gün boyunca kampta mültecileri beslemiştir. Dakka'da toplam 25 yardım kampı açıldı, bunlardan sadece biri Hükümet tarafından, geri kalanı ise özel Hindu örgütleri tarafından yönetildi. Dakka Üniversitesi Jagannath Salonu'nda , Doğu Pakistan meclisinin üç yasama organının da dahil olduğu 800 kişinin sığındığı bir yardım kampı açıldı . Yerel gazetelere göre, Ocak ayının son haftasında 20 yardım kampında yaklaşık 50.000 ila 80.000 Hindu vardı. 28 Mart'a kadar durum sakinleşmişti.

Azınlık yönelik şiddet Bengalce Hindular içinde Doğu Pakistan utanç eğitimli Müslümanlar bir bölümünü koydu. Bu süre zarfında Doğu Pakistan'ın Ataur Rahaman Khan, Şeyh Mujibur Rahman , Mamud Ali, Zalur Hossain ve Tofazzal Hossain gibi bazı Müslüman liderleri mülteci kamplarını ziyaret etti.

kültürde tasvir

Amitav Ghosh'un 1988 tarihli İngiliz romanı The Shadow Lines'ın temelinde isyanlar var. Shuvashree Ghosh'un Across Borders adlı eserinin altında da isyanlar var. Umakanta Sharma'nın 1965 Assam romanı olan Chhimchhangar Duta Par , ana tema olarak isyanlar sırasında Garos'un Doğu Pakistan'dan zulmüne ve ardından göçüne sahiptir . Bangladeşli film yapımcısı Tanvir Mokammel'in 1999 yapımı Bengal filmi Chitra Nadir Pare , arka planda isyanları var.

Languages

In other projects