William Penn - William Penn

William Penn
William Penn.png
Doğmak 14 Ekim 1644
Öldü 30 Temmuz 1718 (1718-07-30)(73 yaşında)
gidilen okul Chigwell Okulu
İsa Kilisesi, Oxford
Meslek Asilzade, yazar, Pennsylvania'nın sömürge sahibi
eş(ler) Gulielma Maria Springett
Hannah Margaret Callowhill
Çocuklar William Jr. , John , Thomas ve Richard dahil 8
Ebeveynler) Amiral Sir William Penn
Margaret Jasper
İmza
William Penn imza.svg
Frederick S. Lamb'in Brooklyn Müzesi'ndeki William Penn tablosu

William Penn (14 Ekim 1644 - 30 Temmuz 1718), Dini Dostlar Cemiyeti'ne (Quakers) ait bir İngiliz yazar ve dini düşünür ve İngiltere'nin bir Kuzey Amerika kolonisi olan Pennsylvania Eyaleti'nin kurucusuydu . Lenape Yerli Amerikalıları ile olan iyi ilişkileri ve başarılı anlaşmaları ile dikkat çeken demokrasi ve din özgürlüğünün erken savunucusuydu . Onun yönetimi altında Philadelphia şehri planlandı ve geliştirildi. Philadelphia, Penn'in bulunduğu Londra'nın aksine, sokaklarıyla ızgara benzeri ve gezinmesi çok kolay olacak şekilde planlandı . Sokaklar numaralar ve ağaç adları ile adlandırılır. Pensilvanya "Penn's Woods" anlamına geldiği için ara sokaklar için ağaç adlarını kullanmayı seçti.

1681'de Kral II. Charles , Kuzey Atlantik Okyanusu kıyısındaki Kuzey Amerika topraklarının büyük bir bölümünü , kralın Penn'in babası, amiral ve politikacı Sir William Penn'e borçlu olduğu borçları ödemek için Penn'e devretti . Bu topraklar günümüz Pensilvanya ve Delaware eyaletlerini içeriyordu . Penn hemen denize açıldı ve 1682'de New Castle'da (şimdi Delaware'de) Delaware Körfezi ve Delaware Nehri'ne (önceki İsveç ve Hollanda nehir kıyısı kolonilerinden) yelken açarak Amerikan topraklarında ilk adımını attı . Bu vesileyle, sömürgeciler bağlılık yemini ettiler. Penn'e yeni sahibi olarak katıldı ve ilk Pennsylvania Genel Kurulu yapıldı. Daha sonra, Penn Delaware Nehri'nin daha kuzeyine gitti ve batı yakasında Philadelphia'yı kurdu. Bununla birlikte, Penn'in Quaker hükümeti, önceki Hollandalı , İsveçli sömürgeciler ve ayrıca şimdi Delaware olan eski İngiliz yerleşimciler tarafından olumlu görülmedi , ancak komşu Eyalet Maryland'in mülk sahibi ailesi Calverts ve Lord Baltimore tarafından yarım yüzyıl boyunca talep edildi. . Bu eski sömürgecilerin bir "Pensilvanya"ya tarihsel bir bağlılıkları yoktu, bu yüzden hemen hemen kendi temsili meclisleri için dilekçe vermeye başladılar. Yirmi üç yıl sonra 1704'te, Delaware'in batı kıyısındaki Pennsylvania eyaletinin en güneydeki üç ilçesinin ayrılarak Aşağı Delaware'in yeni yarı özerk kolonisi olmalarına izin verildiğinde hedeflerine ulaştılar . Yeni kolonideki en belirgin, müreffeh ve etkili yerleşim yeri olan New Castle, orijinal İsveç koloni kasabası başkent oldu.

Kolonyal birleşmenin daha önceki destekçilerinden biri olarak Penn, Amerika Birleşik Devletleri olacak olan tüm İngiliz kolonilerinin birleşmesi için yazdı ve ısrar etti. Pennsylvania Hükümet Çerçevesi'nde ortaya koyduğu demokratik ilkeler, 1787'de Philadelphia'daki yeni Amerika Birleşik Devletleri Anayasası'nı çerçeveleyen sözleşmenin üyelerine ilham kaynağı oldu .

Bir pasifist Quaker olarak Penn, savaş ve barış sorunlarını derinden düşündü. Tartışmaları barışçıl bir şekilde tartışabilecek ve karara bağlayabilecek milletvekillerinden oluşan bir Avrupa Meclisi'nin oluşturulması yoluyla ileriye dönük bir proje ve “ Avrupa Birleşik Devletleri ” için düşünceler geliştirdi . Bu nedenle, bir Avrupa Parlamentosu'nun oluşturulmasını ve 20. yüzyılın sonlarında modern Avrupa Birliği'nin ne olacağını öneren ilk düşünür olarak kabul edilir .

Derin dini inançlara sahip bir adam olan Penn, inananları İlkel Hıristiyanlığın ruhuna uymaya teşvik ettiği çok sayıda eser yazdı . İnancından dolayı birkaç kez Londra Kulesi'nde hapsedildi ve hapisteyken yazdığı No Cross, No Crown (1669) adlı kitabı bir Hıristiyan teolojik edebiyat klasiği haline geldi .

biyografi

İlk yıllar

William Penn, 1644'te Londra'daki All Hallows-by-the-Tower Kilisesi'nde vaftiz edildi .
William Penn Arması

William Penn, 1644'te Londra'daki Tower Hill'de , İngiliz Amiral Sir William Penn ve Hollanda'dan Margaret Jasper'ın oğlu ve Hollandalı bir kaptanın dul eşi ve Rotterdam'dan zengin bir tüccarın kızı olarak doğdu . Amiral Penn , İngiliz İç Savaşı sırasında İngiliz Milletler Topluluğu Donanması'nda görev yaptı ve Oliver Cromwell tarafından İrlanda'daki mülklerle ödüllendirildi . Topraklar, 1641'deki başarısız İrlanda İsyanı'na misilleme olarak İrlanda Katoliklerinden alındı . Amiral Penn, II . Charles'ın restorasyonunda yer aldı ve sonunda şövalye ilan edildi ve Kraliyet Donanması'nda görev yaptı . Oğlunun doğumu sırasında, Kaptan Penn yirmi üç yaşındaydı ve İrlanda Katolik huzursuzluğunu bastırmaktan ve İrlanda limanlarını ablukaya almaktan sorumlu hırslı bir deniz subayıydı.

Penn , Kral I. Charles'a karşı bir Püriten isyanına önderlik etmeyi başaran Oliver Cromwell'in yönetimi sırasında büyüdü ; Penn üç yaşındayken kralın kafası kesildi. Penn'in babası sık sık denizdeydi. Küçük William genç yaşta çiçek hastalığına yakalandı , tüm saçlarını kaybetti (üniversiteden ayrılana kadar peruk takıyordu), bu da ebeveynlerini banliyöden Essex'teki bir mülke taşınmaya teşvik etti . Kır hayatı genç Penn üzerinde kalıcı bir etki bıraktı ve onda bahçecilik sevgisini ateşledi . Komşuları ünlü günlük yazarı Samuel Pepys'di , ilk başta arkadaş canlısıydı , ancak daha sonra Amiral'e gizlice düşmandı, belki de kısmen Penn'in annesi ve kız kardeşi Peggy'nin başarısız baştan çıkarmalarına küsmüştü.

Penn ilk eğitim gördü Chigwell Okulu İrlanda'da iken özel öğretmenler tarafından, ve daha sonra at Christ Church , Oxford . O zamanlar devlet okulları yoktu ve neredeyse tüm eğitim kurumları Anglikan Kilisesi'ne bağlıydı. Fakir ailelerden gelen çocukların eğitim alabilmeleri için zengin bir sponsora sahip olmaları gerekiyordu. Penn'in eğitimi ağırlıklı olarak klasik yazarlara dayanıyordu ve William Shakespeare de dahil olmak üzere "hiçbir yenilik ya da kendini beğenmiş modern yazar"a izin verilmedi . Ayak yarışı Penn'in en sevdiği spordu ve genellikle evinden okula üç milden (5 km) fazla koşardı. Okulun kendisi bir Anglikan modundaydı - katı, mizahsız ve kasvetli - ve öğretmenlerin erdemin temel direkleri olması ve suçlamalarına mükemmel örnekler vermesi gerekiyordu. Daha sonra Anglikanizm'e dini gerekçelerle karşı çıkmasına rağmen, Penn birçok Püriten davranışı özümsedi ve daha sonra ciddi tavırları, katı davranışları ve mizah eksikliği ile tanındı.

Karayipler'deki başarısız bir görevden sonra , Amiral Penn ve ailesi İrlanda'daki topraklarına sürgün edildi. Bu dönemde, Penn yaklaşık on beş yaşındayken, hem Katolikler hem de Protestanlar tarafından karalanan bir Quaker misyoneri olan Thomas Loe ile tanıştı . Loe, Penn hanesine kabul edildi ve " İç Işık " üzerine yaptığı konuşmalar sırasında , genç Penn daha sonra "Rab beni ziyaret etti ve bana Kendisinden ilahi İzlenimler verdi" diye hatırladı.

Bir yıl sonra Cromwell öldü, kralcılar yeniden dirildi ve Penn ailesi İngiltere'ye döndü. Orta sınıf, kralcılarla ittifak kurdu ve Amiral Penn, sürgündeki Prens Charles'ı geri getirmek için gizli bir göreve gönderildi. Monarşiyi restore etmedeki rolü nedeniyle Amiral Penn şövalye ilan edildi ve Amirallik Lord Komiseri olarak güçlü bir pozisyon kazandı .

1660 yılında, Penn Oxford'a geldi ve atanmış bir hizmetçi ile bir beyefendi bilgin olarak kaydoldu. Öğrenci topluluğu, kendini beğenmiş Cavaliers (aristokrat Anglikanlar), ayık Puritans ve uyumsuz Quaker'ların uçucu bir karışımıydı . Yeni hükümetin dini muhalefetten caydırması, Cavaliers'a azınlık gruplarını taciz etme izni verdi. Babasının yüksek konumu ve sosyal statüsü nedeniyle, genç Penn kesinlikle bir Cavalier'di, ancak sempatileri zulüm gören Quaker'lara aitti. Çatışmayı önlemek için mücadeleden çekildi ve münzevi bir bilgin oldu. Ayrıca bu sırada Penn bireyselliğini ve yaşam felsefesini geliştiriyordu. Ne babasının savaşçı dünya görüşüne ne de annesinin toplum odaklı duyarlılığına sempati duymadığını tespit ederek, "Bu kadar yalnız ve maneviyata meyilli bir ilişkim olmadı; yalnız bir çocuktum. derin düşüncelere dalmak, ara sıra ilahi varlığı hissetmek."

Penn, Kralın restorasyon töreninin olağanüstü ihtişamı için eve döndü ve Kraliyet'e yaptığı hizmetlerden dolayı son derece alışılmadık bir kraliyet selamı alan babasının yanında onur konuğu oldu. O zaman belirsiz olmasına rağmen, Amiral, oğlunun kariyeri için Kralın lehine büyük umutlara sahipti. Oxford'a döndüğünde, Penn bir tıp kariyeri düşündü ve bazı diseksiyon dersleri aldı. Akılcı düşünce, sevdiği bilime, siyasete ve ekonomiye yayılmaya başladı. İlahiyatçı John Owen dekanlığından kovulduğunda, Penn ve diğer açık fikirli öğrenciler onun tarafına geçtiler ve dekanın evindeki entelektüel tartışmaların yeni düşünce yelpazesini kapsadığı seminerlere katıldılar. Penn, fikirleri teoriye dönüştürme, teoriyi mantıklı tartışmalar yoluyla tartışma ve teorileri gerçek dünyada test etme gibi değerli becerileri öğrendi.

Bu sırada ilk ahlaki ikilemiyle de karşı karşıya kaldı. Owen kovulduktan sonra tekrar sansürlendikten sonra, öğrenciler onunla ilişki kurdukları için cezalandırılmakla tehdit edildi. Ancak, Penn dekanın yanındaydı ve böylece üniversiteden bir para cezası ve kınama aldı. Suçlamalardan umudunu kesen Amiral, genç Penn'i üniversitenin sapkın etkilerinden uzaklaştırmayı umarak Oxford'dan uzaklaştırdı. Bu girişimin hiçbir etkisi olmadı ve baba oğul birbirlerini anlamakta güçlük çektiler. Okula geri döndüğümüzde, yönetim günlük şapel katılımı da dahil olmak üzere daha katı dini gereklilikler getirdi ve bir elbise istedi. Penn zorla ibadete isyan etti ve sınır dışı edildi. Babası öfkeyle genç Penn'e bastonla saldırdı ve onu evinden zorladı. Penn'in annesi ailede barış yaptı, bu da oğlunun eve dönmesine izin verdi, ancak hem sosyal statüsünün hem de kocasının kariyerinin, oğullarının davranışları tarafından tehdit edildiğine hemen karar verdi. 18 yaşındayken genç Penn, onu gözden kaçırmak, görgü kurallarını geliştirmek ve onu başka bir kültüre maruz bırakmak için Paris'e gönderildi .

Paris'te, genç XIV.Louis'in sarayında , Penn, Fransız görgü kurallarını, yurttaşlarının kaba görgülerinden çok daha incelikli buldu - ama zenginliğin ve ayrıcalıkların abartılı teşhiri ona pek uymadı. Notre Dame ve Katolik ritüelinden etkilenmesine rağmen , bundan rahatsız oldu. Bunun yerine, Penn'i bir yıl boyunca Saumur'da onunla kalmaya davet eden Fransız Protestan ilahiyatçı Moise Amyraut'tan manevi yön aradı . Dogmatik olmayan Hıristiyan hümanist, daha sonra "Hayatımda hissettiklerimden başka bir dinim olmadı" diyen Penn'e çekici gelen hoşgörülü, uyarlayıcı bir din görüşünden bahsetti. Akıl hocasının özgür iradeye olan inancını uyarlayarak Penn, Püriten suçluluk ve katı inançlardan kurtulduğunu hissetti ve kendi dini yolunu araştırmak için ilham aldı.

Yurtdışında iki yıl geçirdikten sonra İngiltere'ye döndükten sonra, ebeveynlerine olgun, sofistike, iyi huylu, "moda" bir beyefendi sundu, ancak Samuel Pepys genç Penn'in "Fransızların kibri" ni kaydetti. Penn güzel giysiler için bir zevk geliştirmişti ve hayatının geri kalanında elbisesine çoğu Quaker'dan daha fazla dikkat edecekti. Amiral, oğlunun o zamanlar bir aristokrat olarak başarılı olmak için gerekli pratik anlayışa ve hırsa sahip olduğuna dair büyük umutlara sahipti. Genç Penn'i hukuk fakültesine yazdırdı, ancak kısa süre sonra çalışmaları kesintiye uğradı. Hollandalılarla savaşmak üzereyken, genç Penn babasını işte izlemeye ve denizde ona katılmaya karar verdi. Penn, babası ve Kral arasında bir elçi olarak görev yaptı, ardından hukuk çalışmalarına geri döndü. Savaşta babası için endişelenerek şöyle yazdı: "Onu ödüllendirecek kadar bilgeliğe sahip olana kadar bir babanın ne olduğunu asla bilemezdim... Tanrıya dua ediyorum... eve sağ salim dönmen için." Amiral muzaffer döndü ama Londra pençesinde oldu veba Genç Penn acı ve ölümler yansır 1665 arasında ve yolu insanların salgın tepki gösterdi. O belanın "bana bu dünyanın kibri, içindeki Dinlerin Dinsizliği hakkında derin bir his verdiğini" yazdı. Ayrıca, Quaker'ların merhamet işlerinde polis tarafından nasıl tutuklandığını ve diğer dinler tarafından vebaya neden olmakla suçlansa bile şeytanlaştırıldığını gözlemledi.

22 yaşında William Penn

Babası gut hastalığına yakalanmışken , genç Penn 1666'da aile topraklarını yönetmek için İrlanda'ya gönderildi. Oradayken bir asker oldu ve yerel bir İrlanda isyanını bastırmaya katıldı. Gururla şişerek portresini, en özgün sureti olan bir zırh takımı giyerek boyattı. İlk savaş deneyimi ona ani bir askeri kariyer peşinde koşma fikrini verdi, ancak babasının cesaretini kırdıktan kısa süre sonra savaşın ateşi geçti, "Ayık olunmasını tavsiye etmekten başka bir şey söyleyemem... takdir yetkisini aş." Penn yurtdışındayken, 1666 Büyük Yangını Londra'nın merkezini yaktı . Veba gibi, Penn ailesi de kurtuldu. Ama şehre döndükten sonra, Penn şehrin havasından ve hasta babasından bunalıma girdi, bu yüzden geleceğini düşünmek için İrlanda'daki aile mülküne geri döndü. Kral Charles'ın saltanatı, Anglikan Kilisesi dışındaki tüm dini mezheplere yönelik kısıtlamaları daha da sıkılaştırdı ve izinsiz ibadet cezasını hapis veya sınır dışı etti. "Beş Mile Yasası" herhangi ilçesinde bu mesafe içinde gelip öğretmen ve hatip muhalif yasaktır. Quaker'lar özellikle hedef alındı ​​ve toplantıları istenmeyen görüldü.

dini dönüşüm

Tehlikelere rağmen Penn, Cork yakınlarındaki Quaker toplantılarına katılmaya başladı . Thomas Loe ile bir şans eseri, Penn'in Quakerism'e artan cazibesini doğruladı. Yakında Penn, Quaker toplantılarına katıldığı için tutuklandı. Bir Quaker olmadığını belirtmek ve dolayısıyla herhangi bir suçlamadan kaçınmak yerine, kendisini alenen üye ilan etti ve sonunda 22 yaşında Quakers'a katıldı. Davasını savunurken Penn, Quakers'ın siyasi bir gündemi olmadığı için (diğerlerinin aksine) Quakers'a katıldığını belirtti. Püritenler) azınlık dinleri ve diğer grupların siyasi eylemlerini kısıtlayan yasalara tabi olmamalıdırlar. Tartışmasından ziyade ailesinin rütbesi nedeniyle hapisten çıkan Penn, babası tarafından hemen Londra'ya geri çağrıldı. Amiral, oğlunun davranışlarından ciddi şekilde rahatsız oldu ve din değiştirmeyi kişisel bir hakaret olarak gördü. Babasının Penn'in karizmasının ve zekasının mahkemede gözüne gireceğine dair umutları suya düştü. Öfkeli olmasına rağmen, Amiral oğlunu ikna etmek için elinden gelenin en iyisini yaptı ama boşuna. Babası sadece kendi konumundan korkmakla kalmıyor, oğlunun da Kraliyet ile tehlikeli bir yüzleşmeye kararlı gibi görünmesinden korkuyordu. Sonunda, genç Penn her zamankinden daha kararlıydı ve Amiral, oğlunu evden kovmaktan ve mirasını alıkoymaktan başka seçeneğinin olmadığını hissetti.

Penn evsiz kalınca Quaker aileleriyle birlikte yaşamaya başladı. Quaker'lar, 17. yüzyılda nispeten katı Hıristiyanlardı. Tüm insanların Tanrı'nın önünde eşit olduğuna inanarak, hükümdarın Tanrı tarafından ilahi olarak atandığına inanan mutlak bir monarşiye karşıt bir inanç olarak, sosyal üstlerine boyun eğmeyi veya şapkalarını çıkarmayı reddettiler. Bu nedenle, ilkeleri ve ondalık ödememeleri nedeniyle Quaker'lara kafir muamelesi yapıldı. Ayrıca, bunun İsa'nın yemin etmeme emrini takip ettiğine inanarak Kral'a bağlılık yemini etmeyi de reddettiler. Quakerizm'in temel töreni, bir grup halinde yürütülen bir toplantı evinde sessiz ibadetti. Ritüel ve profesyonel din adamları yoktu ve birçok Quaker, orijinal günah kavramını reddetti . Tanrı'nın iletişimi her bireye doğrudan geldi ve eğer öyleyse, birey vahiylerini, düşüncelerini veya görüşlerini grupla paylaştı. Penn tüm bu ilkeleri vicdanına ve yüreğine uygun buldu.

Penn , hareketi 1650'lerde Cromwell devriminin kargaşası sırasında başlayan Quaker'ların kurucusu George Fox'un yakın arkadaşı oldu . Zaman, Quaker'ların yanı sıra, Puritans'ın monarşiden daha hoşgörülü olduğu için , Arayıcılar , Ranters , Antinomians , Yedinci Gün Baptistleri, Ruh Uyuyanlar , Adamites , Diggers , Levellers , Behmenistler , Muggletonians ve diğerleri dahil olmak üzere birçok yeni mezhep filizlendi . Ancak Oliver Cromwell'in ölümünün ardından, Kraliyet yeniden kuruldu ve Kral, Anglikanizm dışındaki tüm din ve mezheplerin taciz ve zulmüyle karşılık verdi. Fox, kasabadan kasabaya dolaşarak hayatını tehlikeye attı ve aynı şekilde "dünyayı yaratan Tanrı'nın ellerle yapılmış tapınaklarda oturmadığına" inanan takipçileri kendine çekti. Fox, kilisenin cemaat üzerindeki otoritesini ortadan kaldırarak sadece Protestan Reformu'nu daha radikal bir şekilde genişletmekle kalmadı, aynı zamanda modern demokrasilerin daha sonra üzerine kurulduğu modern siyasi tarihin en önemli ilkesinin - bireyin hakları - genişletilmesine de yardımcı oldu. Penn, Fox ile Avrupa ve İngiltere üzerinden sık sık seyahat etti. Ayrıca, George Fox'un otobiyografik dergisinin girişinde, George Fox'un karakterine bir tanıklıkla birlikte Quakerism'in kapsamlı ve ayrıntılı bir açıklamasını yazdı . Aslında Penn, Quakerizm'in yazılı doktrinini sağlayan ve kamudaki duruşunu oluşturmaya yardımcı olan ilk ilahiyatçı, teorisyen ve yasal savunucusu oldu.

İrlanda'da Penn (1669-1670)

1669'da Penn, babasının mülklerinin çoğuyla ilgilenmek için İrlanda'ya gitti. Oradayken birçok toplantıya katıldı ve önde gelen Quaker ailelerinin yanında kaldı. Cork'ta önde gelen bir Quaker figürü olan William Morris'in çok iyi bir arkadaşı oldu ve sık sık Morris ile Rosscarbery yakınlarındaki Castle Salem'de kaldı .

Almanya'da Penn (1671-1677)

1671 ve 1677 arasında William Penn , Quaker inancı adına Almanya'ya geziler yaptı ve bu, Pennsylvania'da iki şekilde sembolik bir Alman Yerleşimi ile sonuçlandı: özellikle Almanca konuşan bir cemaatti ve dini muhaliflerden oluşuyordu. Pennsylvania, Anabaptistlerin çeşitli dallarının kalbi olarak kaldı: Old Order Mennonites, Ephrata Cloister, Brethren ve Amish . Pennsylvania ayrıca , Katolik eyaletlerinden (örneğin, Salzburg ) birçok Lüteriyen mültecinin yanı sıra kendi ülkelerinde ayrımcılığa uğrayan Alman Katoliklerine de ev sahipliği yaptı.

In Philadelphia , Francis Daniel Pastorius 15,000 satın anlaşmalı dönümlük (61  km 2 arkadaşı William Penn, itibaren) sahibi koloni ve yerleşim dışarı atılmıştır Germantown . Pennsylvania Alman Cemiyeti 1764 yılında kurulmuş ve halen Philadelphia onun karargahından bugün çalışıyor.

Zulümler ve hapisler

William Penn'in arması: Argent, samur üç tabakta

Penn'in birçok broşürden ilki, Yüce Hakikat: Prenslere, Rahiplere ve İnsanlara (1668), o sırada İngiltere'de yaşayan tek gerçek Hıristiyan grup olarak algıladığı Quaker'lar hariç tüm dini grupların eleştirisiydi. Katolik Kilisesi'ni " Babil Fahişesi " olarak damgaladı, İngiltere Kilisesi'ne meydan okudu ve Püritenler'i "Tanrı'nın ikiyüzlüleri ve eğlenceleri" olarak nitelendirdi. Ayrıca, tüm "sahte peygamberleri, ondalık tacirlerini ve kusursuzluğa karşı çıkanları " kınadı . Pepys, "okumaktan utandığı" "saçma saçma sapan bir kitap" olduğunu düşündü.

1668'de Penn, The Sandy Foundation Shaken adlı bir takip kitabı yazdıktan sonra Londra Kulesi'nde hapsedildi . Londra Piskoposu, Penn'in yazılı ifadelerini alenen geri çekene kadar süresiz olarak tutulmasını emretti. Resmi suçlama, lisanssız yayındı , ancak asıl suç, Kral II. Charles'ın bir emrinde imzalandığı gibi küfürdü . Isıtılmamış bir hücrede hücre hapsine konulan ve ömür boyu hapisle tehdit edilen Penn, Üçlü Birlik'i inkar etmekle suçlanıyordu , ancak bu yanlış bir yorumdu. Sandy Foundation Shaken , kendisinin Mesih'in Tanrılığını kanıtlamaya başladığı yer. Penn, söylentinin Quakers'a kötü bir itibar yaratmak isteyen kötü niyetli kişiler tarafından "kötü niyetli bir şekilde ima edildiğini" söyledi. Daha sonra, gerçekten inkar ettiği şeyin, bu teolojik konunun Katolik yorumları ve bunu açıklamak için İncil'e ait olmayan kavramların kullanılması olduğunu belirtti. Penn, Kutsal Üçlü'ye olduğu kadar Mesih'in tanrısallığına da inandığını açıkça itiraf etti . 1668'de Quaker karşıtı bakan Jonathan Clapham'a yazdığı bir mektupta Penn şöyle yazmıştı: "Okuyucu, bu şekilde sorgulamamdan, cennette kayda geçen bu şanlı Üçlü'yü (bizi haksız yere suçladığı gibi) inkar ettiğimiz sonucuna varmamalısınız. , Baba, Söz ve Ruh; ne İsa Mesih'in sonsuzluğu, sonsuzluğu ve tanrısallığı; çünkü onun güçlü Tanrı olduğunu biliyoruz."

Penn, geri çekilmesini kağıda dökeceğini umarak yazı malzemeleri verildiğinde, bir başka kışkırtıcı inceleme yazdı : Haç Yok, Taç Yok: Mesih'in Kutsal Haçının Doğasını ve Disiplinini ve Benliğin İnkarı ve Günlük İşitme'yi Gösteren Bir Söylem. İsa'nın Haçı, Dinlenmenin Tek Yolu ve Tanrı'nın Krallığıdır. İçinde Penn, inananları İlkel Hıristiyanlığın ruhuna uymaya teşvik etti . Bu eser, alıntılarını ve yorumlarını hafızasına adadığı ve elinde herhangi bir referans materyali olmadan çağırabildiği 68 yazarın tarihsel analizi ve alıntısı ile dikkat çekiciydi. Penn, Kral ile görüşme talebinde bulundu, ancak reddedildi, ancak bu, kraliyet papazlarından biri tarafından onun adına müzakerelere yol açtı. Penn cesurca, "Bir zerre bile kıpırdamadan önce hapishanem mezarım olacak: çünkü vicdanımı hiçbir ölümlüye borçlu değilim" dedi. Sekiz ay hapis yattıktan sonra serbest bırakıldı.

Penn saldırgan duruşundan dolayı pişmanlık göstermedi ve Kilise ile Kralın yanlışlarına karşı savaşmaya devam edeceğine söz verdi. Kraliyet kendi adına, Quaker mülküne el koymaya devam etti ve binlerce Quaker'ı hapse attı. O andan itibaren, Penn'in dini görüşleri onu İngiliz toplumundan etkili bir şekilde sürgün etti; Oxford Üniversitesi'ndeki bir kolej olan Christ Church'ten Quaker olduğu için gönderildi (kovuldu) ve birkaç kez tutuklandı. Bu olayların en ünlüsü, William Mead ile 1670 yılında tutuklanmasının ardından yapılan duruşmaydı . Penn, sokaktaki bir toplantıdan önce vaaz vermekle suçlandı; bu, Penn'in kasten kışkırttığı , 1670'te yenilenen 1664 Sözleşme Yasası'nın geçerliliğini test etmek için kışkırttı , bu da toplanma hakkını "topluluk üyelerine ek olarak beşten fazla kişiye" yasakladı. aile, İngiltere Kilisesi'nin kurallarına uygun olmayan herhangi bir dini amaç için". Penn, kendisine yöneltilen suçlamaların ve çiğnediği iddia edilen yasaların bir kopyasını görme hakkını talep etti, ancak Londra Kayıt Memuru Sir John Howel, baş yargıç olarak kürsüde, bu yasa tarafından garanti edilen bir hak olmasına rağmen reddetti. . Ayrıca, Kaydedici jüriyi savunmayı dinlemeden bir karara varmaya yönlendirdi.

En Plaket Old Bailey

Howel'ın Penn'i mahkum etmesi yönündeki yoğun baskısına rağmen, jüri "suçsuz" kararı verdi. Kaydedici tarafından kararını yeniden gözden geçirmeye ve yeni bir ustabaşı seçmeye davet edildiklerinde, reddettiler ve kararlarını düşünmek için birkaç gece boyunca bir hücreye gönderildiler. Londra Belediye Başkanı Sir Samuel Starling, yine kürsüdeydi ve jüriye, "Birlikte gidip başka bir karar vereceksiniz, yoksa açlıktan öleceksiniz" dedi ve Penn'i sadece Newgate Hapishanesi'ne göndermekle kalmadı . şapkasını çıkarmayı reddettiği için mahkemeye saygısızlık suçlamasıyla), ancak jürinin tamamı onu takip etti ve ayrıca, her biri bir yıllık ücrete eşdeğer para cezasına çarptırıldı. Jüri üyeleri, Bushel Davası olarak bilinen davada hapishaneden savaşarak, tüm İngiliz jürilerinin yargıçların kontrolünden özgür olma hakkını kazanmayı başardılar. Bu dava, jürinin hükümsüz kılınması kavramını şekillendiren en önemli davalardan biriydi ve hukuka aykırı olarak gözaltına alınanları serbest bırakmanın bir yolu olarak habeas corpus emrinin kullanılması için bir zaferdi .

Babası ölürken, Penn onu bir kez daha görmek ve farklılıklarını düzeltmek istedi. Ama babasını cezasını ödememeye ve onu serbest bırakmaya çağırdı, "Sana özgürlüğümü satın almaman için yalvarıyorum." Ancak Amiral fırsatın geçmesine izin vermedi ve cezayı ödeyerek oğlunu serbest bıraktı.

Yaşlı adam, oğlunun dürüstlüğüne ve cesaretine saygı duymuş ve ona, "Bu dünyada hiçbir şeyin seni vicdanına zulmetmeye teşvik etmesine izin verme" demişti. Amiral, ölümünden sonra genç Penn'in adalet arayışında daha savunmasız hale geleceğini de biliyordu. Amiral, yalnızca oğlunun korunmasını sağlamakla kalmayıp aynı zamanda Pennsylvania'nın kuruluşunun koşullarını belirleyen bir eylemde , tahtın varisi olan York Dükü'ne yazdı .

Dük ve Kral, Amiral'in Kraliyete hizmet etmesi karşılığında genç Penn'i korumaya ve onu kraliyet danışmanı yapmaya söz verdi.

Penn mirastan mahrum bırakılmadı ve büyük bir servete kavuştu, ancak ajite etmeye devam ederken altı ay boyunca kendini tekrar hapiste buldu. Özgürlüğünü kazandıktan sonra, sık sık ayrılıklarla dolu dört yıllık bir nişanın ardından nihayet Nisan 1672'de Gulielma Springett ile evlendi. Penn eve yakın kaldı, ancak dini hoşgörüyü benimseyerek ve ayrımcı yasalara karşı tövbe ederek broşürlerini yazmaya devam etti. Quaker topluluğunda Penn'in analitik formüllerini tercih edenler ile Fox'un basit ilkelerini tercih edenler arasında küçük bir bölünme gelişti. Ancak Quaker'ların zulmü hızlandı ve farklılıklar geçersiz kılındı; Penn, Hollanda ve Almanya'da misyonerlik çalışmalarına yeniden başladı.

Pensilvanya'nın Kuruluşu

Pennsylvania'nın Doğuşu , 1680, Jean Leon Gerome Ferris . William Penn, King'in Whitehall'daki kahvaltı salonunda elinde kağıtla ayakta duruyor ve Kral II. Charles'a bakıyor.

Koşulların kötüleştiğini gören Penn, doğrudan Kral ve Dük'e başvurmaya karar verdi. Penn, ikilemi çözecek bir çözüm önerdi: İngiliz Quaker'ların toplu göçü. Bazı Quaker'lar zaten Kuzey Amerika'ya taşınmıştı, ancak özellikle New England Püritenleri , İngiltere'deki Anglikanlar kadar Quaker'lara düşmandı ve Quaker'lardan bazıları Karayipler'e sürgün edilmişti . 1677'de Penn'in de dahil olduğu bir grup önde gelen Quaker, sömürge eyaleti West Jersey'i (şimdiki New Jersey eyaletinin yarısı ) satın aldı. Aynı yıl, Hertfordshire'daki Chorleywood ve Rickmansworth kasabalarından ve yakındaki Buckinghamshire'daki diğer kasabalardan iki yüz yerleşimci geldi ve Burlington kasabasını kurdu . George Fox, erken Quaker yerleşimlerinin daha da genişleme potansiyelini doğrulamak için Amerika'ya bir yolculuk yapmıştı. 1682'de Doğu Jersey de Quakers tarafından satın alındı.

Penn, New Jersey'deki dayanağı yerindeyken, Quaker bölgesini genişletmek için davasını bastırdı. Penn'in sürpriz kişisel sempati veya siyasi çıkarlar, gelen olsun, Kral 45,000 üzerinde mil kare (120.000 km ile Penn Dünyanın en büyük özel (non-kraliyet) toprak sahibi yapılan olağanüstü cömert berat 2 ). Penn, New Jersey'nin batısında ve Maryland'in kuzeyinde ( Lord Baltimore'a ait olan ) devasa bir arazinin tek sahibi oldu ve tüm hak ve ayrıcalıklarla (savaş ilan etme gücü hariç) bölgenin egemen yönetimini kazandı. Pennsylvania toprakları, kabul eden York Dükü'ne aitti, ancak New York'u ve New Castle çevresindeki alanı ve Delmarva Yarımadası'nın doğu kısmını elinde tuttu . Karşılığında, eyalette çıkarılan tüm altın ve gümüşün (neredeyse hiç yoktu) beşte biri Krala gönderilecek ve Kraliyet, Amiral'e olan 16.000 sterlinlik, kabaca 2.526.337 sterline eşit bir borçtan kurtuldu. 2008.

Kızılderililer tarafından William Penn'e " Büyük Antlaşma " (1682) sırasında teslim edilen wampum kemeri

Penn önce bölgeyi "Yeni Galler", ardından "Sylvania" ("ormanlar" veya "ormanlar" için Latince) olarak adlandırdı ve Kral II. Charles, yaşlı Penn'in onuruna "Pennsylvania" olarak değiştirdi. 4 Mart 1681'de Kral tüzüğü imzaladı ve ertesi gün Penn sevinçle şöyle yazdı: "Bu açık ve adil bir şeydir ve onu bana birçok zorlukla veren Tanrım, inanıyorum ki, onu kutsayacak ve kutsayacaktır. bir ulusun tohumu." Penn daha sonra Amerika'ya gitti ve oradayken, Pennsylvania'nın Lenape Kızılderili kabilesi ile ilk arazi satın alma anketini müzakere etti. Penn bir beyaz meşe ağacının altında arazinin ilk yoluna satın Graystones 1682 Penn bir kaleme 15 Temmuz'da özgürlüklerin tüzüğü siyasi oluşturarak çözüme ütopya özgür ve adil garanti jüri tarafından deneme , din özgürlüğünü haksız hapis ve ücretsiz olarak, özgürlük seçimler.

Penn tarafından İngiltere'de yazılan Pennsylvania Hükümeti Çerçevesinin ilk taslağı (c. 1681)

Kendisini etkili bir bilim adamı ve teorisyen olarak kanıtlayan Penn, şimdi Pennsylvania eyaleti olan "Kutsal Deney" için bir gayrimenkul destekçisi, şehir plancısı ve valinin pratik becerilerini göstermek zorundaydı.

Penn, dini hedeflerine ulaşmanın yanı sıra, Pennsylvania'nın kendisi ve ailesi için karlı bir girişim olacağını ummuştu. Ama ne yerlileri ne de göçmenleri sömürmeyeceğini ilan etti, "O'nun sevgisini kötüye kullanmam, O'nun takdirine lâyık davranmam ve bana gelenleri kirletmem." Bu amaçla, Penn'in Lenape'den arazi satın alması, ikinci tarafın avlanma, balık tutma ve toplama amacıyla satılan arazileri geçme hakkını saklı tuttu. Tamamen baskı altında olmasına rağmen, Quaker'ların İngiltere'den ayrılmasını ve Yeni Dünya'ya tehlikeli bir yolculuğa çıkmalarını sağlamak onun ilk ticari mücadelesiydi. Bazı Quaker aileleri Maryland ve New Jersey'e çoktan gelmişti ama sayıları azdı. Çok sayıda yerleşimciyi çekmek için, Avrupa çapında çeşitli dillerde pazarladığı, dini özgürlük ve maddi avantaj vaat eden, dürüst ve o zamanlar iyi araştırılmış olarak kabul edilen parlak bir prospektüs yazdı. Altı ay içinde o 300,000 dönümlük (1.200 km parsellere vardı 2 250'den fazla prospektif yerleşimciler, daha çok zengin Londra Quaker'lar kadar). Sonunda İngiltere, Fransa, Hollanda, Almanya, İsveç, Finlandiya, İrlanda ve Galler'den Huguenotlar , Mennonitler , Amishler , Katolikler , Lutheranlar ve Yahudiler dahil olmak üzere diğer zulüm gören azınlıkları kendine çekti .

Daha sonra, gücün halktan, "açık söylemden" türetildiği etik bir toplum için yasal çerçeveyi oluşturmaya başladı, tıpkı bir Quaker Toplantısı'nın yürütülmesiyle aynı şekilde. Özellikle, egemen olarak Penn, kendi gücünü de sınırlamanın önemli olduğunu düşündü. Yeni hükümetin iki evi olacak, özel mülkiyet ve serbest girişim haklarını koruyacak ve vergileri adil bir şekilde uygulayacaktı. İngiliz hukukundaki iki yüz suç yerine, sadece iki suç, ihanet ve cinayet için ölüm çağrısında bulunacaktı ve tüm davalar bir jüri önünde yargılanacaktı. Hapishaneler ilerici olacak, cehennem hapsi yerine "atölyeler" yoluyla düzeltmeye çalışacaklardı. Ortaya koyduğu davranış yasaları oldukça Püritendi: Küfür etmek, yalan söylemek ve sarhoşluk, sahne oyunları, kumar, eğlenceler, maskeler , horoz dövüşü ve ayı tuzağı gibi "boş eğlenceler" kadar yasaktı .

Bütün bunlar, Avrupa hükümdarlarının ve seçkinlerinin yasalarından ve yasalarından radikal bir ayrılmaydı. Yirmiden fazla taslak, Penn "Hükümet Çerçevesini" oluşturmak için çalıştı. Daha sonra Thomas Jefferson üzerinde benzer bir etkiye sahip olan John Locke'tan cömertçe ödünç aldı , ancak değişen zamanla gelişebilecek yazılı bir çerçeve sağlamak için kendi devrimci fikrini -değişikliklerin kullanımını- ekledi. “Hükümetler, saatler gibi, insanların onlara verdiği hareketten yola çıkar” dedi. Penn, değiştirilebilir bir anayasanın muhalifleri ve yeni fikirleri barındıracağını ve ayrıca şiddetli ayaklanmalara veya devrime başvurmadan anlamlı bir toplumsal değişime izin vereceğini umuyordu. Dikkat çekici bir şekilde, Kraliyet istediği herhangi bir yasayı geçersiz kılma hakkını saklı tutsa da, Penn'in hünerli idaresi, Penn kendi eyaletinde kalırken herhangi bir hükümet tepkisine yol açmadı. Bazı Quaker arkadaşlarının, Penn'in bu güçlü pozisyonu alarak kendilerini onların üstüne koyduğu yönündeki eleştirilerine ve onun bir sahtekar ve "dünyadaki en sahte kötü adam" olduğunu düşünen düşmanları tarafından yapılan eleştirilere rağmen, Penn "Kutsal Deney"e başlamaya hazırdı. Karısına ve çocuklarına veda ederek, onlara "gurur, hırs ve lüksten kaçınmalarını" hatırlattı.

İngiltere'ye dönüş

1684'te Penn, ailesini görmek ve Lord Baltimore ile bir toprak anlaşmazlığını çözmeye çalışmak için İngiltere'ye döndü. Penn her zaman ayrıntılara dikkat etmedi ve 40. enlem derecesinin (tüzük kapsamındaki arazisinin güney sınırı) gerçekte nerede olduğunu belirlemek için oldukça basit bir adım atmamıştı. Maryland'deki birkaç toprak sahibine, alıcılara muhtemelen Pennsylvania'da olduklarını ve Lord Baltimore'a daha fazla vergi ödememelerini tavsiye eden mektuplar gönderdikten sonra, iki mülk sahibi arasında sorun çıktı. Bu , iki aile arasında seksen yıllık bir yasal anlaşmazlığa yol açtı .

Penn ayrıldığından beri, ülke içindeki siyasi koşullar sertleşmişti. Dehşet içinde, Bridewell ve Newgate hapishanelerinin Quaker'larla dolu olduğunu gördü. İç siyasi çatışmalar, Pennsylvania tüzüğünü bile geri almakla tehdit etti. Penn, "Zaman baskı için çok zor" diyerek siyasi yazılarını yayınlamaktan alıkoydu.

1685'te Kral Charles öldü ve York Dükü II . James olarak taç giydi . Yeni kral sınır anlaşmazlığını Penn'in lehine çözdü. Ancak büyük ölçüde Protestan bir parlamentoya sahip bir Katolik olan Kral James, inatçı ve esnek olmayan fakir bir hükümdar olduğunu kanıtladı. Penn , Quaker'lara hoşgörü sağlayan James'in Hoşgörü Bildirgesi'ni destekledi ve "Kralın Hoşgörüsünü tanıtmak için İngiltere'de bir vaaz turuna" çıktı. Yıllık Haziran 1688 yılında Dostları Derneği'nin Toplantı Londra'da bu önerisi James II kapsamında tarafından reddedildi bir "kamu görevi almaya karar verirken bireysel Quaker'lar için kudreti teklif avukatı olduğunu danışma komitesi" kurma George Fox bu olduğunu savundu "Bu tür şeyleri bir Yıllık Toplantıda sonuçlandırmak güvenli değil". Penn, Huntingdon'daki bir arkadaşına, kralın vicdan özgürlüğü kampanyasını desteklemek için güvenilebilecek adamları belirlemesini isteyen bir mektup göndererek, II. James'in parlamento seçim bölgelerini düzenleme kampanyasına biraz yardım teklif etti.

Penn, özensiz iş uygulamaları nedeniyle kolonilerde ciddi sorunlarla karşı karşıya kaldı. Görünüşe göre, idari ayrıntılarla uğraşamıyordu ve işletme müdürü, Quaker arkadaşı Philip Ford, Penn'in mülklerinden önemli meblağları zimmetine geçirdi. Ford, Penn'in kağıtları okumadan imzalama alışkanlığından yararlandı. Böyle bir kağıt, Penn'in ödeme gücünün ötesinde bir kira talep eden Ford'a Pennsylvania'nın mülkiyetini devreden bir senet olduğu ortaya çıktı.

Amerika'ya dönüş

Slate Çatı Evi Amerika'daki ikinci süre boyunca Penn tarafından kullanılan iki konut biriydi. Ev bakıma muhtaç hale geldi ve 1867'de yıkıldı.
Pennsbury Malikanesi

Penn, Ford'un Pennsylvania'daki yasal unvanı hakkında sessiz kalması karşılığında tüm İrlanda kiralarını tutmasına izin vermeyi kabul ettikten sonra, Penn, kalma niyetiyle Pennsylvania'ya dönmek için durumunun yeterince iyileştiğini hissetti. Eşi Hannah, kızı Letitia ve sekreter James Logan ile birlikte Penn , Canterbury'deki Wight Adası'ndan yola çıktı ve Aralık 1699'da Philadelphia'ya ulaştı.

Penn geldiğinde içten bir şekilde karşılandı ve aradan geçen 18 yıl içinde eyaletinin çok değiştiğini gördü. Pennsylvania hızla büyüyordu ve şu anda yaklaşık 18.100 nüfusu ve Philadelphia'nın 3.000'in üzerinde nüfusu vardı. Ağaç dikmeleri, hayal ettiği yeşil kentsel alanları sağlıyordu. Dükkanlar ithal mallarla doluydu, zengin vatandaşları tatmin ediyor ve Amerika'nın İngiliz malları için uygun bir pazar olduğunu kanıtlıyordu. En önemlisi, dini çeşitlilik başarılıydı. Köktencilerin ve çiftçilerin protestolarına rağmen, Penn'in Quaker dilbilgisi okullarının tüm vatandaşlara açık olması konusundaki ısrarı, nispeten eğitimli bir işgücü üretiyordu. Yüksek okuryazarlık ve açık entelektüel söylem, Philadelphia'nın bilim ve tıpta lider olmasına yol açtı. Quaker'lar özellikle akıl hastalıklarını tedavi etmede, deliliği suç olmaktan çıkarmada ve ceza ve hapisten uzaklaşmada moderndiler.

İronik olarak, hoşgörülü Penn, yokluğunda gelişen kırılganlığı kontrol etmek ve bazı yasaları sıkılaştırmak amacıyla kendini neredeyse bir Püriten'e dönüştürdü. Penn'in yazılarında, cesaretini ve vizyonunu büyük ölçüde kaybetmiş olan başka bir değişiklik bulundu. O yıllarda Amerika'daki tüm İngiliz kolonilerinden oluşan bir federasyon yapma planını ortaya koydu. Kölelikle de savaştığına dair iddialar var , ancak bu pek olası görünmüyor, çünkü kendisinin köle sahibi olduğu ve hatta köle ticareti yaptığı ve yazıları bu fikri desteklemiyor. Bununla birlikte, köleler arasında evlilik de dahil olmak üzere (konsey tarafından reddedilmesine rağmen) kölelere iyi muamele edilmesini teşvik etti. Diğer Pennsylvania Quaker'ları daha açık sözlü ve proaktifti ve Germantown, Pennsylvania'nın kurucusu Daniel Pastorius tarafından yönetilen Amerika'daki köleliğe karşı ilk savaşçılar arasındaydı . Pek çok Quaker, Penn de dahil olmak üzere kölelerini ölümleri üzerine serbest bırakma sözü verdi ve bazıları kölelerini Quaker olmayanlara sattı.

Penn'ler, Pennsbury Malikanesi'nde rahat bir şekilde yaşadılar ve hayatlarını orada geçirmeye tüm niyetleri vardı. Philadelphia'da da ikametgahları vardı. Tek Amerikalı çocukları John doğmuştu ve gelişiyordu. Penn, Philadelphia'ya altı kişilik bir mavnayla gidiyordu ve "tüm ölü şeylerden" daha değerli olduğunu itiraf etti.

Sekreteri James Logan , onu tüm haberlerden haberdar etti. Penn'in ailesiyle geçirmek için bolca zamanı vardı ve heyetler ve resmi ziyaretçiler sık ​​​​olsa da hala devlet işleriyle ilgileniyordu. Ancak karısı, bir valinin karısı ve ev sahibesi olarak hayattan zevk almadı ve İngiltere'de sürdürdüğü basit hayatı tercih etti. Fransa'nın yeni tehditleri Penn'in tüzüğünü tekrar tehlikeye attığında, Penn 1701'de ailesiyle birlikte İngiltere'ye dönmeye karar verdi.

Sonraki yıllar

Penn İngiltere'ye döndü ve hemen mali ve aile sorunlarına bulaştı. En büyük oğlu William Jr. , karısını ve iki çocuğunu ihmal ederek ve kumar borçlarıyla dolup taşan ahlaksız bir hayat sürüyordu. Penn, William'ın Amerika'da onun yerine geçmesini ummuştu. Şimdi oğlunun borçlarını bile ödeyemedi. Kendi mali kargaşa içindeydi. Amerika'da 30.000 sterlinin üzerinde batmıştı ve bazı takas malları dışında çok az geri aldı. Bastıramadığı birçok cömert borç vermişti.

Penn'in bakış açısına göre durumu daha da kötüleştiren mali danışmanı Philip Ford, Penn'in İrlanda topraklarından kiraları gizleyerek ve yönlendirerek, zarar talep ederek ve sonra açığı kapatmak için Penn'den kredi çekerek Penn'i binlerce sterlinle aldatmıştı. Ford 1702'de öldüğünde, dul eşi Bridget, unvanını talep ettiği Pennsylvania'yı satmakla tehdit etti. Penn, William'ı işleri yönetmesi için Amerika'ya gönderdi, ancak İngiltere'de olduğu kadar güvenilmez olduğunu kanıtladı. Anayasasını rafa kaldırma konusunda önemli tartışmalar vardı. Çaresizlik içinde Penn, Bridget Ford planını öğrenmeden önce Pennsylvania'yı Kraliyet'e satmaya çalıştı, ancak Kraliyet'in elde edilen sivil özgürlükleri desteklemesi konusunda ısrar ederek bir anlaşma yapamadı. Bayan Ford, davasını mahkemeye taşıdı. 62 yaşında, Penn borçlular hapishanesine girdi; ancak, bir sempati dalgası Penn'in cezasını ev hapsine indirdi ve Bridget Ford sonunda Pennsylvania'ya olan talebini reddetti. Bir grup Quaker, Ford'un geri kiralar için ödeme almasını ayarladı ve Penn serbest bırakıldı.

Penn'in gömüldüğü Jordans'daki Arkadaşların Toplantı Evi

1712 yılında Berkeley Codd, Esq. arasında Sussex County, Delaware York 'un dan Penn'in hibe haklarının bazı tartışmalı. William Penn'in bazı ajanları , bu yeni davada Penn ailesini temsil etmesi için avukat Andrew Hamilton'ı tuttu . Hamilton'ın başarısı, Penn ailesi ve Andrew Hamilton arasında yerleşik bir iyi niyet ilişkisine yol açtı. Penn, Pennsylvania'daki siyasetten ve yönetimiyle ilgili huzursuzluktan bıkmıştı, ancak Logan, Pennsylvania'nın başarılmış olan tüm iyiliği geri alacak bir oportünistin eline geçmesinden korktuğu için kolonisini terk etmemesi için ona yalvardı. Penn, 1712'de Pennsylvania'yı Kraliyete geri satmaya yönelik ikinci girişimi sırasında felç geçirdi. Birkaç ay sonra ikinci bir felç, onu konuşamaz hale getirdi veya kendine bakamadı. Yavaş yavaş hafızasını kaybetti.

William Penn 1718'de Berkshire'daki Twyford yakınlarındaki Ruscombe'daki evinde beş parasız öldü ve Buckinghamshire'daki Chalfont St Giles yakınlarındaki Jordans Quaker toplantı evinin mezarlığındaki ilk karısının yanındaki bir mezara gömüldü . Tek icracı olan karısı, 1726'da ölene kadar fiili mülk sahibi oldu.

Aile

Penn ilk Gulielma Maria Posthuma Springett (1644-1694), William S. Springett kızı evlendi ( Posthuma ve Lady Mary Proude Penington kendi adına babası öncesinde onun doğum için öldüğünü belirtir). Üç oğlu ve beş kızı vardı:

  • Gulielma Maria (1671/72-1685 öncesi)
  • Maria Margaret (1673/74 doğumlu ve öldü)
  • Springett (1674/75-1696)
  • William Awbrey (Aubrey) evli Letitia (1678-1746),
  • William, Jr. (1679/80-1720)
  • İsimsiz çocuk (1682 doğumlu ve öldü)
  • Gulielma Maria (1685-1689)
Hannah Callowhill Penn

Gulielma'nın ölümünden iki yıl sonra , Thomas Callowhill ve Anna (Hannah) Hollister'ın kızı Hannah Margaret Callowhill (1671-1726) ile evlendi. William Penn, Hannah 25, Hannah 52 yaşındayken evlendi. On iki yılda sekiz çocukları oldu. İlk iki çocuk bebekken öldü. Diğer çocuklar şunlardı:

  • İsimsiz kızı (1697 doğumlu ve öldü)
  • John Penn (1699/00-1746), hiç evlenmedi.
  • Thomas Penn (1700/01-1775), ilk Pomfret Kontu Thomas'ın dördüncü kızı Lady Juliana Fermor ile evlendi .
  • Hannah Penn (1703-1706)
  • Margaret Penn (1704/05–1750), Barclays Bank'ın kurucusu John Freame'in yeğeni Thomas Freame (1701/02-1746) ile evlendi
  • Richard Penn Sr (1705-1771)
  • Dennis Penn (1705/06-1721/22)
  • Hannah Penn (1708-1709)
  • Louis Penn (1707-1724)

Miras

Göre Mary Maples Dunn :

Penn parayı severdi ve Pennsylvania'daki “kutsal deney” konusundaki tutkularında kesinlikle samimi olmasına rağmen, aynı zamanda zengin olmayı da bekliyordu. Bununla birlikte, savurgandı, kötü bir yönetici ve iş adamıydı ve insanları yargılamak ve randevu almak konusunda pek zeki değildi... Penn girişken biriydi, birçok arkadaşı vardı ve onu birçok krizden koruyan faydalı bağlantılar geliştirmede iyiydi. her iki evliliği de mutluydu ve kendisini bir aile babası olarak tanımlardı, tüm kamu işleri onu evden epeyce uzaklaştırdı ve yetişkin olarak tanıdığı o çocuklardan dolayı hayal kırıklığına uğradı.

Penn'in ölümünden sonra, Pennsylvania yavaş yavaş din tarafından kurulan bir koloniden ticaretin egemen olduğu laik bir devlete doğru sürüklendi. Bununla birlikte, Penn'in iki tüzük (1689 ve 1701) yayınladığı Philadelphia'daki Quaker okulu gibi, Penn'in yasal ve politik yeniliklerinin çoğu kök saldı. Bir süre sonra, kurumun adı William Penn Charter School olarak değiştirildi . Tanınmış bir ortaokul olan "Penn Charter", şu anda dünyanın en eski Quaker okulu. Voltaire , Pensilvanya'yı dünyadaki insanlara cevap veren ve azınlık haklarına saygılı tek hükümet olarak övdü. Ve onun diğer fikirler Penn'in "Hükümet Çerçeve" daha sonra tarafından incelenmiştir , Benjamin Franklin yanı sıra yergici Amerikan Devrimi , Thomas Paine babası Quaker oldu. Penn'in mirası arasında, eyaletinin başarılı bir "eritme potası" haline gelmesine izin vererek Quaker çoğunluğunu Pennsylvania'ya zorlama isteksizliği vardı. Buna ek olarak, Thomas Jefferson ve kurucu babalar, Penn'in değiştirilebilir bir anayasa teorisini ve Amerikan Devrimi'nin ardından federal hükümeti bilgilendiren "tüm İnsanlar Tanrı'nın önünde eşittir" vizyonunu uyarladılar. Penn'in kapsamlı siyasi ve dini incelemelerine ek olarak, insan doğası ve ahlakı hakkında akıllıca gözlemlerle dolu yaklaşık 1000 özdeyiş yazdı.

Penn'in ailesi, Amerikan Devrimi'ne kadar Pennsylvania kolonisinin mülkiyetini elinde tuttu . Ancak, William'ın oğlu ve halefi Thomas Penn ve kardeşi John , babalarının inancını reddettiler ve dini özgürlüğü kısıtlamak için savaştılar (özellikle Katolikler ve daha sonra Quakerler için ). Thomas, seçilmiş meclisin gücünü zayıflattı veya ortadan kaldırdı ve koloniyi onun yerine atanmış valiler aracılığıyla yönetti. Benjamin Franklin'in ve Franklin'in devrime giden yıllarda daha fazla demokrasi için yaptığı baskının sert bir rakibiydi. 1737'deki meşhur Yürüyüş Satın Alma ile Pennler, Lenape'yi Lehigh Vadisi'ndeki topraklarından çıkardı .

ölümünden sonra onur

Philadelphia Belediye Binası'nın tepesinde William Penn'in bronz heykeli
Penn'in Lenape ile takasını temsil eden , feshedilmiş Strawbridge & Clothier mağazasının mührü üzerinde Penn ; Quaker Yulaf ayakta "Quaker Man" logosu, bir anda William Penn olarak tanımlandı

28 Kasım 1984'te Ronald Reagan , Başkanlık Bildirgesi 5284 ile (bir Kongre Yasası ile yetkilendirilmiş ), William Penn ve ikinci karısı Hannah Callowhill Penn'in her birinin Amerika Birleşik Devletleri Fahri Vatandaşı olduğunu ilan etti .

Alexander Milne Calder tarafından William Penn'in bronz bir heykeli Philadelphia Belediye Binası'nın tepesinde duruyor. 1894'te kurulduğunda, heykel şehrin en yüksek noktasını temsil ediyordu, çünkü Belediye Binası o zamanlar Philadelphia'daki en yüksek binaydı. Kentsel tasarımcı Edmund Bacon'ın , hiçbir beyefendinin "Billy Penn'in şapkasının ağzından" daha uzun inşa etmeyeceğini söylediği biliniyordu. Bu anlaşma, şehir daha uzun gökdelenlerin inşa edilmesine izin vermeye karar verene kadar neredeyse 100 yıl sürdü. Mart 1987'de, One Liberty Place'in tamamlanması, bunu yapan ilk bina oldu. Bu , o yıldan 2008'e kadar, yeni inşa edilen Comcast Center'ın tepesine William Penn'in küçük bir heykelinin dikildiği bir " lanet " ile sonuçlandı . Philadelphia Phillies kazandı 2008 Dünya Serisi o yıl.

Penn'in daha az bilinen bir heykeli, Penn'in Kızılderililerle Antlaşması tablosunda ünlü olarak anılan Lenape ile yaptığı anlaşmaya girdiği yerde, Penn Antlaşması Parkı'nda yer almaktadır . 1893'te, ülkenin en büyük özel sıhhi tesisat, ısıtma ve endüstriyel malzeme toptancısı olan Hajoca Corporation, heykeli ticari marka sembolü olarak kabul etti.

1877'ye dayanan "Quaker adam" logosu bulunan Quaker Oats tahıl markası, 1909'dan sonraki reklamlarında William Penn olarak tanımlandı ve ondan "Quaker'ların ve Quaker Oats'ın standart taşıyıcısı" olarak anıldı.

1946'da logo, gülümseyen Quaker Man'in baş-omuz portresi olarak değiştirildi. Quaker Oats Company'nin web sitesi şu anda logolarının William Penn'in tasviri olmadığını iddia ediyor.

Bil Keane , 1947'den 1961'e kadar süren Penn'in çocuk versiyonu olan Philadelphia Bulletin için komik Silly Philly'yi yarattı .

Penn, 1941 yapımı Penn of Pennsylvania filminde Clifford Evans tarafından tasvir edilmiştir .

Kız William Penn Lisesi eklendi Tarihi Yerler Ulusal Kayıt 1986 yılında.

Bir Quaker pansiyonu ve seminer merkezi olan William Penn House, 1966'da dönemin birçok protestosuna, etkinliğine ve sosyal hareketine katılmak için Washington DC'yi ziyaret eden Quaker'ları barındırmak için açıldığında William Penn'in onuruna verildi.

Okuduğu okul olan Chigwell Okulu , dört evden birine onun adını verdi ve şimdi onun el yazısıyla övünen birkaç mektup ve belgeye sahip.

Eski William Penn İlköğretim Okulu ve halefi Penn Wood İlköğretim ve Anaokulu, Manor Park, Slough , Stoke Park yakınlarındaki , William Penn'in adını almıştır.

Arkadaş Okulu Hobart , yedi altı yıllık sınıfından birine onun adını verdi.

Whittier College William Penn Derneği, 1934'ten beri Whittier College'ın üniversite kampüsünde bir topluluk olarak var olmuştur ve bu güne kadar devam etmektedir.

1873 yılında Quaker yerleşimciler tarafından kurulan Oskaloosa, Iowa'daki William Penn Üniversitesi , onuruna seçildi. 1847 yılında kurulmuş bir hayat sigortası şirketi olan Penn Mutual da onun adını taşımaktadır.

Ayrıca bakınız

Notlar

daha fazla okuma

  • Dunn, Mary Maples. William Penn: Politika ve Vicdan (1967)
  • Dunn, Richard S. ve Mary Maples Dunn, der. William Penn Dünyası (1986), bilim adamları tarafından denemeler
  • Endy, Jr., Melvin B. William Penn ve Erken Quakerizm (1973)
  • Geiter, Mary K. William Penn (2000)
  • Moretta, John. William Penn ve Quaker Mirası (2006)
  • Morgan, Edmund S., "Dünya ve William Penn," Amerikan Felsefe Cemiyetinin Çalışmaları (1983) 127 # 5 s. 291-315 JSTOR  986.499 .
  • Murphy, Andrew R. William Penn: Bir Hayat (2018)
  • Nash, Gary B. Quakers ve Politika: Pensilvanya, 1681–1726 (1968)
  • Peare, Catherine O. William Penn (1957), standart bir biyografi
  • Soderlund, Jean R. "Penn, William" in American National Biography Online (2000) Erişim Tarihi: 04 Kasım 2013
  • Vulliamy, CE William Penn (1933)

Birincil kaynaklar

Dış bağlantılar

Penn'in eserleri