Gelenek vesayettir -Traditionis custodes
|
Traditionis , Papa Francis'in Apostolik mektubu için 'geleneğin koruyucuları' için Latince custodes | |
|---|---|
 | |
| İmza tarihi | 16 Temmuz 2021 |
| Ders | 1970 reformundan önce Roma litürjisinin kullanımı hakkında |
| Metin | |
 |
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
Katolik Kilisesi'nin Canon kanunu |
|---|
 Katoliklik portalı
|
Traditionis custodes ( Geleneğin Koruyucular ) bir olduğunu elçisel mektup yayınladı Motu proprio tarafından Papa Francis , yürürlüğe O kutlamalarını kısıtlayan Temmuz 2021 16 Tridentine Mass ait Roma Rite bazen halk dilinde "Latince Kitle" veya "Geleneksel olarak adlandırılan, Latince Kütle". Apostolik mektuba,dünyanın piskoposlarınabir dini mektup eşlik etti.
Arka plan
Vatikan II reformları
1969 yılında, ilk yeni baskısı Roma missal revizyonları dayalı İkinci Vatikan Konseyi yeni bir formunu kurumsallaştıran çıkarılmıştı Roma Rite 'ın Kitle ayini. Genellikle VI. Paul Ayini olarak anılan Roman Missal'in bu baskısı, yerel dile çevrilmesi düşünülerek Latince olarak üretilmiştir . Son baskısı 1962'de yayınlanan Roma Missal of the Tridentine Mass'in yanı sıra, kendileri Roma Missal'in yeni bir biçimi olmasa da, genellikle "1965 Missal" olarak adlandırılan çeşitli yerel çevirilerin yerini aldı. 1971'de, aynı zamanda yerel dile tercüme beklentisiyle hazırlanan Saatlerin Liturjisi , Latin Kilisesi'ndeki kanonik saatler için birincil dua biçimi olarak Roman Breviary'nin 1960 baskısının yerini almak üzere tanıtıldı .
John Paul II
1984 yılında Quattuor abhinc annos'taki John Paul II , Tridentine Kütlesi'nin kullanımını serbestleştirirken, yine de kullanımındaki sınırlamaları korudu. Bu serbestleştirme, 1988'de motu proprio Ecclesia Dei ile daha da genişletildi .
Sumorum Pontificum
2007 yılında, Benedict XVI yayınlanan havarisel mektubu Summorum Pontificum ederken belirtti Roma missal Paul VI tarafından yayınlanır olan "sıradan ifadesi lex orandi Latince Rite Katolik Kilisesi'nin [duanın yasası]," Roman missal yayımlanan tarafından Papa Pius V ve revize John XXIII yine aynı "olağanüstü bir ifadesi" olarak kabul edilecek olup lex orandi kilisenin. Tridentine Ayini bu nedenle "Roma Ayininin Olağanüstü Biçimi" ve VI.
Benedict, " Latin ayininin herhangi bir Katolik rahibinin" her iki formu kullanabileceğini ve bunu yapmak için piskoposundan veya Kutsal Makam'dan "izne gerek duymayacağını" söyledi. Daha sonra sonucuna varmıştır "kilisenin bu iki ifadeleri Lex orandi kilisenin bir bölümü hiçbir şekilde kurşun irade lex credendi [inanç yasası], bunlar bir iki kullanımları vardır için Roma ayin ." Benedict ayrıca , olağanüstü biçimi kutlama talepleri reddedilirse , sadıkların piskoposlarına ve hatta Kutsal Makam'a şikayet edebileceklerini yazdı . Benedict XVI'nın bu apostolik mektubu, kısaca, Latin Kilisesi'nin herhangi bir rahibinin , piskoposunun veya Vatikan'ın iznine ihtiyaç duymadan 1962 tarihli Roma Misali'ne göre Tridentine Ayini kutlamasına izin verdi. "Bu yasadan önce, Geleneksel [Tridentine] Latin Ayini'ni kutlamak isteyen rahipler ve inananlar, piskoposlarından açık izin talep etmek zorundaydılar. Sadece talep edenlere sunulabilirdi; normal Ayine izin verilmiyordu. bölge kiliseleri için program ve piskopos kutlama için belirli günler ve koşullar belirleyebilir."
Yayından önce
2020'de, İnanç Doktrini Cemaati , dünyadaki Katolik piskoposlara , Summorum Pontificum'un piskoposluklarında uygulanması hakkında rapor vermelerini istemek için bir mektup gönderdi .
Mayıs 2021'de, Traditionis custodes'un yayınlanmasından iki aydan kısa bir süre önce , bir söylenti, İtalyan piskoposlar konferansının üyeleriyle "kapalı kapı soru-cevap oturumu" sırasında , Francis'in bir metin taslağının kısıtlayıcı bir metin taslağı olduğunu söyledi. Vatikan öncesi II. Ayin kutlamaları onun onayını bekliyordu.
Traditionis custodes , Francis'in dokuz gün hastanede kaldıktan sonra Vatikan'a dönmesinden iki gün sonra yayınlandı .
İçerik
genel bakış
Traditionis custodes sadece kullanımını serbestleştirilmesi değişiklikleri yürürlükten Tridentine Mass içinde motu proprio Summorum Pontificum Francis'in selefi tarafından verilen olmuştu, Benedict XVI , 2007 yılında, ama aynı zamanda Tridentine Mass uygulamasını sınırlamak için daha ileri gitti.
Miktar
Apostolik mektup 8 maddeye bölünmüştür.
Madde 1
Apostolik mektupta, Francis ilk makale olarak yazar dini kitaplar Papalar tarafından yayınlanan Paul VI ve John Paul II sonra Vatikan II olan "eşsiz ifadesi lex orandi ait [duanın yasası] Roma Rite ."
makale 2
İkinci makale, bir piskoposluk piskoposunun 1962 Roma Missal'inin kendi piskoposluğunda " Apostolik Görüşün yönergelerine göre" kullanılmasına izin vermenin "münhasır yetkinliği" olduğunu belirtir .
Madde 3
Diğer önlem "olduğunu piskopos ait piskoposluk bu grupların geçerlik ve meşruiyetini inkar olmadığını belirlemek için" sahip olduğu kadar geç 1970 reformuna missal öncül göre kutlamak bir veya daha fazla gruplar var var" tarafından dikte dini reform, Vatikan Konseyi II ve Majisteryum'un ait Yüce Pontiffs ".
Ayrıca, piskoposluk piskoposu , dar görüşlü kiliseler dışında ve bu grupların sadık yandaşlarının Tridentine Ayini gerçekleştirmek için toplanabilecekleri yeni kişisel cemaatler kurmadan "bir veya daha fazla yer belirlemek" zorundadır. Kısacası, piskoposlar, pratik yapan gruplar için alternatif yerler bulmalıdır. Yeni mahalleler oluşturmadan Tridentine Kütlesi.
Piskopos piskoposu ayrıca " Aziz John XXIII tarafından 1962'de ilan edilen Roma Misali kullanılarak eucharistic kutlamalara izin verilen günleri " belirlemeli ve okumaların " yerel dilde , ayinle kullanım için onaylanan Kutsal Yazıların çevirilerini kullanarak " olmasını sağlamalıdır . ilgili piskoposluk konferansları ".
Ayrıca, piskoposluk piskoposu, Tridentine Ayini yapmak ve onu uygulayan grupları denetlemek için delegesi olarak uygun şekilde eğitilmiş bir rahip atamalıdır. Rahip, Tridentine Ayini'ne aşina olmalı ve "derece açıklamalarını ve ayin metinlerini tam olarak anlamak için" yeterli Latince bilgisine sahip olmalıdır . "Bu rahibin kalbinde sadece ayinlerin doğru şekilde kutlanması değil, aynı zamanda inananların pastoral ve manevi bakımı da olmalıdır".
Piskoposluk piskoposu ayrıca " bu sadıkların yararına kanonik olarak kurulan mahallelerin ruhsal gelişimleri için etkili olduğunu doğrulamak ve onları koruyup korumayacağını belirlemek" zorundadır.
Piskopos piskoposu "yeni grupların kurulmasına izin vermemelidir". Associated Press başka sözcüklerle: "piskoposlar artık dioceses herhangi yanlısı yeni Latin Kütle gruplarının oluşumunu yetkilendirmek için izin verilir".
4. ve 5. Maddeler
Rahipler rütbesi yayınlanmasından sonra motu proprio Tridentine Mass göre Ayin kutlamaları isteği "resmi talepte gerektiğini Piskopos piskopos danışacaktır Apostolik See bu yetkiyi vermeden önce". Zaten 1962 Roma Missal'ini kullanarak kutlayan rahipler "piskoposluk piskoposundan bu fakülteden yararlanmaya devam etme yetkisini talep etmelidir".
6. ve 7. Maddeler
Kutsanmış yaşam Enstitüleri ve Apostolik yaşamın toplumların tarafından kurulan Papalık Komisyonu Eklisia Dei , - edildi 1988 yılında John Paul tarafından oluşturulan ve birleştirilecek Dinsel Öğretiler Cemaat 2019 yılında, şimdi görevine giren Kutsal Yaşam Enstitüleri ve Apostolik Yaşam Cemaati (CICLSAL).
Hem CICLSAL hem de İlahi İbadet Cemaati, "kendi özel yetkilerine sahip meseleler için , bu hükümlere uyulmasıyla ilgili olarak Vatikan'ın yetkisini kullanın", bu da taleplerin bu iki divana gönderileceği anlamına gelir . Vatikan'ın bu hükümleri denetleme yetkisi.
8. Madde ve Etkisi
Apostolik mektubun son maddesi şöyle diyor: " Bu Motu Proprio'nun hükümlerine uymayan önceki normlar, talimatlar, izinler ve gelenekler yürürlükten kaldırılmıştır".
Apostolik mektuptaki düzenlemeler hemen yürürlüğe girdi .
Refakat mektubu
Franciscus de yayımlanan dini mektup ile birlikte dünyanın piskoposları Traditionis custodes Benedict XVI ile yaptığı gibi, kararını açıklayan Summorum Pontificum .
Tanıtım
Belgeyi beraberindeki mektupta, Francis kullanımı için seleflerinin John Paul II ve Benedict XVI tarafından verilen tavizler olduğunu açıklıyor 1962 Roma missal tüm "iyileşmesini teşvik etmek arzusuyla hareket yukarıda idi bölünme ile Mons hareketi . Lefebvre ". Francis, Katolik piskoposlara, bu Missal'in kullanılmasını talep eden inançlı üyelerin "adil özlemlerini" cömertçe memnuniyetle karşılama talebinin de "Kilise'nin birliğini yeniden kurmaya yönelik kilisenin niyeti" tarafından motive edildiğini yazıyor. O, "Kilisedeki birçok kişinin, bu fakülteyi, St. Pius V tarafından ilan edilen Roman Missal'i özgürce benimsemek ve onu St. Paul VI tarafından ilan edilen Roman Missal'e paralel bir şekilde kullanmak için bir fırsat olarak görmeye geldiğine" inandığını ekliyor .
Francis, Benedict XVI'nın motu proprio Summorum Pontificum (2007) ile ilan edilen kararının yanı sıra Quattuor abhinc annos ve Ecclesia Dei tarafından ilan edilen II . Vatikan Konseyi II'nin kilit önlemleri veya yetkisini bu şekilde en aza indirin". Francis ayrıca Papa Benedict'in 2007'de cemaatlerin iki formun kullanılmasıyla bölüneceği korkusunu "temelsiz" olarak nitelendirdiğini ve iki formun "birbirini zenginleştireceğine" inandığını kaydetti.
CDF'nin Mektubu
2020'de Francis , İnanç Doktrini Cemaati'nden piskoposlara Summorum Pontificum'un uygulanması hakkında soru sormak için bir mektup göndermesini istedi . Francis, piskoposların cevaplarının "beni meşgul eden ve üzen bir durumu ortaya çıkardığını" söylüyor. John Paul tarafından ve daha büyük bir cömertlikle, Benedict XVI tarafından çeşitli litürjik duyarlılıklara sahip bir kilisenin birliğini yeniden kazanmayı amaçlayan bir fırsat, boşlukları genişletmek, farklılıkları pekiştirmek ve Kiliseye zarar veren, yolunu kapatan ve onu bölünme tehlikesine maruz bırakan anlaşmazlıkları teşvik edin."
Vatikan II
Francis, "her tarafta" ayinle ilgili suistimalleri ve "birçok yerde yeni Missal'in reçetelerinin kutlamalarda gözlemlenmediğini, ancak aslında yaratıcılığın bir yetkilendirmesi, hatta bir gerekliliği olarak yorumlandığını" söyledi. neredeyse dayanılmaz çarpıtmalara yol açar." Bununla birlikte, Francis şunları ekliyor: "Yine de, 1962 tarihli Roman Missal'in araçsal kullanımının, yalnızca ayinle ilgili reformun değil, aynı zamanda Vatikan Konsili II'nin kendisinin de, temelsiz ve sürdürülemez iddialarla iddia ettiği bir reddiyle karakterize edilmesinden dolayı üzgünüm . ihanete gelenek ve 'gerçek Kilisesi. ' "Francis bu iddiayı reddeder ve açıklar" Kilise'nin yolu 'Geleneğinin dinamik içinde görülmelidir hangi kaynaklanır Havariler yardımıyla Kilisesi'nde ve gelişmeler Kutsal Ruh ' ( Dei Verbum , 8)." "Bu dinamiğin son bir aşamasının, Katolik piskoposluğunun Kutsal Ruh tarafından gösterilen Kilise yolunu dinlemek ve ayırt etmek için bir araya geldiği II. Vatikan Konseyi tarafından oluşturulduğunu" hatırlattı . Şunları ekledi: "Konseyden şüphe etmek , ekümenik bir konseyde Petro et sub Petro'dan [ Peter ve Peter ile birlikte] ciddi bir şekilde meslektaş güçlerini kullanan Babaların niyetlerinden şüphe etmektir ve son tahlilde, Kiliseye rehberlik eden Kutsal Ruh'un kendisinden şüphe etmek."
Dedi dini reform tarafından verilen "ilkelere dayanan" gerçekleştirildiğini İkinci Vatikan Konseyi ve ulaşılan Papa John Paul II Papa Paul VI tarafından yayınlanan ve revize "Roma missal en yüksek ifadesi".
Francis de şöyle demiştir: "reformdan Roma missal bulabileceğiniz litürji önceki formlarına göre bağlılık ile kutlamak istediği Kim tüm unsurları Vatikan Konseyi II göre Roma Rite özellikle Roma Canon onun daha belirgin birini teşkil elementler."
Kilisenin birliği
Francis, kararının "nihai nedeninin", "birçoğunun sözlerinde ve tutumlarında, II. 'gerçek Kilise denen adına kurumlar ' "Francis ekler:" Tek comportment burada ele aldığı aykırı olduğuna cemaat ve besler Paul aittir bölücü eğilim-`Ben; ait yerine Apollon'a; ben Cephas aittir ; Ben Mesih'e aitim' - buna karşı Havari Pavlus çok güçlü bir şekilde tepki gösterdi." Bu nedenle, " Mesih'in Bedeninin birliğini savunmak için, seleflerim tarafından verilen yetiyi geri almak zorundayım. Bu yetinin çarpıtılmış kullanımı, bahşedilmeye yol açan niyetlere aykırıdır. Ayini 1962 Missale Romanum ile kutlama özgürlüğü ."
Francis, John Paul II göre 1988 yılında ve Benedikt , 2007 yılında kutlama için "1962 Roma missal kullanımına" izin vermek için motive edilmiş Mass kolaylaştırmak için" "concord ve kilise birliğini teşvik etmek" ve daha önceki bazı ayinsel biçimlere bağlı hisseden Katoliklerin kilise cemaati." Seleflerinin "böyle bir hükmün II. Vatikan Konseyi'nin kilit tedbirlerinden birini şüpheye düşürmeyeceğinden veya bu şekilde yetkisini en aza indiremeyeceğinden emin olduklarını", ancak işlerin seleflerinin amaçladığı gibi gelişmediğini söylüyor; Francis, bu nedenle harekete geçmek zorunda olduğunu, çünkü artık kilisenin birliğinin tehdit edildiğini belirtiyor.
Tridentine Kütlesi ile Karşılaştırma
Francis bu mektupta şöyle yazıyor: "Mevcut motu proprio'dan önce gelen tüm normları, talimatları, izinleri ve gelenekleri feshetme konusunda kesin bir karar alıyorum ve aziz Papalar Paul VI ve John Paul II tarafından yayınlanan ayin kitaplarının , kararnamelerle uygunluk Vatikan Konseyi II , eşsiz ifadesini teşkil lex orandi ait [duanın yasası] Roma Rite . Ben aslında bu kararda konfor çekildikten sonra, o Trent Konseyi , Aziz Pius V de iptal tüm Latin Kilisesi için tek bir Roma Missalı kuran, kanıtlanmış bir antik çağ iddia edemeyen tüm ayinler ."
Francis, dört yüzyıl boyunca, bu Roma Missal'in "Roma Ayininin lex orandi'sinin başlıca ifadesi olduğunu ve "bu Ayinin haysiyetini ve ihtişamını inkar etmeden" piskoposlar bir araya gelene kadar Kilisenin birliğini korumak için işlev gördüğünü ekledi. ekümenik konseyde reform yapılmasını istedi ". Francis, niyetlerinin "inançlıların, inancın gizeminde yabancılar ve sessiz seyirciler olarak yardım etmeyecekleri, ayinleri ve duaları tam olarak anlayarak kutsal eyleme bilinçli, dindar ve aktif olarak katılacakları" olduğunu söylüyor. Paul VI, Roma Misali'nin uyarlanması çalışmalarının zaten XII . kilisenin, çeşitli dillerde, onun birliğini ifade eden 'tek ve özdeş bir dua' yükseltmesine izin vermek. Bu birliği, Roma Ayini kilisesi boyunca yeniden kurmayı düşünüyorum."
Çekici
Papa Francis mektubunda piskoposlara hitap ederek şunları söyledi: "Birliğe hizmet eden bakanlığımı icra ederken, seleflerimin verdiği fakülteyi askıya alma kararı alıyorum, sizden bu yükü benimle paylaşmanızı rica ediyorum. piskoposlara uygun olan tüm Kilise için talepte bulunma biçimi."
Piskoposlara talimat
Francis, piskoposlara, tüm Katoliklerin sonunda yalnızca II. Vatikan'ı izleyen reform litürjisini kutlamasını sağlamak gibi açık bir hedefle, Tridentine Ayininin kullanımını güçlü bir şekilde sınırlamak için önlemler almaları için açık talimatlar verdi. Francis şöyle yazdı: "Diocese'lerinizde nasıl ilerleyeceğinize dair göstergeler esas olarak iki ilke tarafından belirlenir: bir yanda, kökleri önceki kutlama biçiminde olan ve zamanında Roma'ya geri dönmesi gerekenlerin iyiliğini sağlamak. arzu ve gerçek ihtiyaca göre bireysel rahiplerin isteklerine daha bağladılar yeni kişisel mahalle ereksiyon durdurma, diğer taraftan, Aziz Paul VI ve John Paul II tarafından yayımlanan Rite ve 'Tanrı'nın kutsal insanlar. ' "
Francis o her ayini ile kutladı edilmesi konusunda tedbirli olması için piskoposlar" sorar ekliyor edep . İhlalleri içine kolayca dejenere olabilir dışmerkezliliğinden olmadan Vatikan Konseyi II sonrasında yayımlanan ayinle kitaplara ve sadakat seminarians ve yeni rahipler kurulsun Vatikan Konseyi II'nin istediği litürjik reformun yansıtıldığı Missal ve litürjik kitapların reçetelerine sadık bir şekilde uyulması."
Resepsiyon
genel bakış
Kardinaller Raymond Burke , Gerhard Müller ve Joseph Zen dahil olmak üzere rahipler ve Tridentine Ayini'nin pek çok meslekten olmayan katılımcısı Traditionis custodes'u eleştirdi . Genel eleştiri, Traditionis'in vesayetlerinin ve kısıtlamalarının "gereksiz, gereksiz yere sert ve haksız yere hızlı bir şekilde uygulandığı" yönündedir. Traditionis custodes , bazı Katolikler tarafından memnuniyetle karşılandı, bazıları bunu kilisede birliğe doğru bir adım olarak görüyor.
akademisyenler
Kurt Martens , profesörü fıkıh de Amerika'dan Katolik Üniversitesi , dönem "olağanüstü formu" artık yeni mevzuatta kullanılan ve olduğunu belirtti yeni olduğunu proprio motu dini kitaplar Vatikan Konseyi kararnameler uygun yayımlanan olduğu kurar" II , Roma Ayininin lex orandi'sinin eşsiz ifadesidir ." Ekledi: " Diocesan piskoposlarına eski ayinlerin kullanımı konusunda geniş sorumluluk verildi ."
Christopher Bellitto, profesörü kilise tarihi de Kean Üniversitesi Francis Benedikt'in orijinal kararı ancak kilise fakat geçici olarak bölünmüş değil sayısız istenmeyen sonuçlara vardı belirterek, müdahale haklı olduğunu, Yahudilerle roiled ilişkileri . "Francis, Benedict'in 2007'de Latin ayinine karşı düzenlemeleri gevşetmesinin diğerlerinin onu bölmek için kullanmasına izin verdiği gözlemiyle tam da kafasına vurdu" dedi. "Geri tepme, amacını kanıtlıyor."
Martin Klockener arasında, profesör ayini de Fribourg Üniversitesi , Benedict'in yaklaşımına gerekli bir düzeltme olarak motu proprio karşıladı. Benedict'in yerel piskoposlara vermediği otoritenin bir kısmını geri getirdiğini kaydetti. Ayrıca Francis'in, XXIII. John Ayini'ni şimdi izin verilen Roma Ayini'nin ön-konsolosluk Ayininin tek biçimi haline getiren yaklaşımını da memnuniyetle karşıladı . Francis'in 2020 anketinde "birçok piskoposun kamuoyunda duyulandan daha net bir dil konuşması" nedeniyle harekete geçtiğine inanıyor.
Douglas Farrow profesörü teoloji ve etik de McGill Üniversitesi , şunları yazdı: "Özetle: Traditionis Custodes , ne yazık ki, onaylar eski Kütle gerçekten bir tarafı olarak çok gibi Vatikan II mirası üzerinde mücadelede bir vekil haline geldiğini Öte yandan, Roma'da katılığın günün düzeni olduğunu da doğruluyor."
gazeteciler
Papa Francis'in kararı rahip Raymond J. de Souza tarafından Tridentine Missal'in ruhsal niteliklerine ilişkin bir yargıdan ziyade Katolik Kilisesi'ndeki birlik ile ilgili " sosyolojik " bir karar olarak yorumlandı.
Michael Sean Winters şöyle yazıyor:
Eski ayin meraklıları, bu ayin, her Ayin'in Mesih'in tek ebedi kurbanının bir parçası olduğu hissini benzersiz bir şekilde nasıl ilettiği hakkında konuşmayı severler […] , o zaman biliyoruz ki, Efkaristiya kutlaması kilisenin birliğine hizmet etmede başarısız olduğunda, bir şeyler yanlıştır ve bu asla kurbanını andığımız kişinin suçu değildir.
Katolik kilisesi
2014 yılına kadar Apostolik Signatura Yüksek Mahkemesinin Valisi olarak görev yapan Amerikan Kardinali Raymond Burke , National Catholic Register'a " Traditionis Custodes'da bir takım kusurlar gördüğünü ve yeni Roma Missal'in nasıl olduğunu anlayamadığını söyleyerek" dedi. Yeni motu proprio'nun belirttiği gibi, Roma Ayininin lex orandi'sinin benzersiz ifadesi. Ayinin Olağanüstü Biçimi, "Roma Ayininin yaşayan bir biçimidir ve böyle olmaktan asla vazgeçmemiştir," diye belirtti Kardinal Burke. Ayrıca , kararnamenin 'uygulanmasıyla ilgili üzerinde çalışılması gereken birçok unsur içerdiğinden , motu proprio'nun neden hemen yürürlüğe girdiğini anlayamadı . ' Ciddi olumsuz durum 'Francis mektubunda açıklar. 'Daha sonra ilgili açıklama yayınlanan uzun deneyim o tanık olmamış "O ekledi'' Traditionis custodes onun kişisel web sitesinde. Bu açıklamada, o dayattığı kısıtlamaları denilen Francis "ciddi ve devrimci" ve papanın Tridentine Ayini uygulamasını iptal etme yetkisini sorguladı.
2017 yılına kadar İnanç Doktrini Cemaati Valiliği görevini yürüten Kardinal Müller , mektubu "sert" bularak eleştirerek, "Buradaki çoban koyunların kokusunu takdir edeceğine, onlara hırsızıyla sertçe vuruyor" dedi. Ayrıca Francis'in gelenekçi hareketi dizginlemek için benimsediği yaklaşımı, "ayinlerde dine küfürle eşdeğer olan sayısız 'ilerici' suistimalleri [...]" kınamadaki başarısızlığıyla karşılaştırdı .
Kardinal Joseph Zen kişisel blogunda şöyle bir açıklama yaptı: "Belgelerdeki [motu proprio] birçok kasıtlı genelleme, birçok iyi insanın kalbini beklenenden daha fazla incitmiştir." Kısıtlamalardan zarar gören birçok kişinin " [İkinci Vatikan Konseyinin] ayinle ilgili reformunu kabul etmemekle ilgili en ufak bir şüphe duymamak için hiçbir zaman en ufak bir sebep vermediğine" inandığını da sözlerine ekledi .
Kardinal Walter Kasper , Traditionis curstodes hakkında yorum yapması istendiğinde , Katolik inançlıların "ezici çoğunluğunun" Tridentine Ayini'ne şiddetle karşı olduğuna inandığını ve Tridentine Ayini taraftarlarından bazılarının, Tridentin Ayini'nin tek doğru olduğuna inanarak çoğunluğun skandalı çıkardığını söyledi. Katolik Ayini ve Vatikan II'yi "aşağı yukarı bütünüyle" reddederek . Tridentine Ayini'ne katılan bazı sadıkların, Benedict XVI'nın uzlaşma çabalarını bölünmeye dönüştürdüğünü ve böylece "Kilisenin birliğinin tam kalbine" vurduğunu da sözlerine ekledi.
Başkanı USCCB , José Horacio Gómez , devletler: "Ben Roman Rite kutlamak Katolikleri arasında teşvik birliğine Kutsal Baba'nın arzusunu memnuniyetle karşılıyoruz bu yeni normlar uygulanmaktadır olarak, bakım, sabır, adalet ile çalışmaya kardeşim piskoposları ediyoruz. ve hayırseverlik birlikte ulusumuzda bir Efkaristiya yenilenmesini teşvik ediyoruz."
Fransa'nın Piskoposlar Konferansı Fransa "dileğinin piskoposlar alışkanlıkla John XXIII missal göre kutlayanlar sadık için ifade etmeyi ve belirtmektedir onların papazlar, onların bakımı, onlar bunların manevi coşkusu için sahip saygısı sadık ve kilisenin birliğinde ve yürürlükteki normlara göre misyona birlikte devam etme kararlılıkları." "Motu proprio Traditionis custodes ve Kutsal Baba'nın onu tanıtan piskoposlara yazdığı mektup, tüm Kilise için gerçek bir Efkaristiya yenilenmesi için talepkar bir çağrıdır . Hiç kimse bundan vazgeçemez."
Amerikan Cizvit için rahip ve danışman Haberleşme Sekreterliği Vatikan de James Martin yazdığı Amerika Magazine "Genel olarak, ben bile daha üzerinde, sadece Mass üzerinde büyüyen bölücülük kendi deneyime dayalı değil Francis en motu proprio katılıyorum, ama bu, Tanrı'nın Halkının deneyimlerini tartan dünyanın dört bir yanındaki piskoposlarla yaptığı istişare."
Traditionis custodes'in , Vatikan'daki Sant'Anselmo Üniversitesi'nin ayinle ilgili fakültesinin, İlahi İbadet ve Ayinler Disiplini , Vittorio Francesco Viola ve Aurelio'nun yeni atanan sekreteri ve müsteşarı olarak artan etkisini gösterdiği bildirildi. García Macías , ikisi de enstitüde okudu. Andrea Grillo, bir teolog ve açık sözlü eleştirmeni Papa Benedict XVI serbestleştirilmesi Geleneksel Latin Kitle ayrıca enstitüde öğretilen Papa fahri (Benedict XVI), üzerine kurumsal bir sessizlik empoze lehine kampanyalar yürütüyordu.
gelenekçi Katolikler
Gelenekçi Katolikler "hemen [belgeyi] kendilerine ve eski ayinlere bir saldırı olarak kınadılar". Bir İngiliz Katolik yayını olan Tablet , birçok gelenekçi Katolik'in Traditionis custodes tarafından kızdırıldığını bildirdi ve ayrıca gelenekçilerin belirli piskoposların kendi piskoposluklarında Tridentine Ayini'ni yasaklamak için motu proprio'yu kullanacaklarından endişe duyduklarını belirtti .
Joseph Shaw , başkanı İngiltere ve Galler Latin Kütle Derneği söyledi motu proprio "tamamen tarafından Geleneksel Mass için yapılan yasal hükümler geri göründü Papa Benedict ve 2007 öncesi duruma sadece bizi geri almak için Apostolik mektup Summorum Pontificum edildi - Papa John Paul II zaman, ancak bu bile 1988 öncesi, Papa Francis tarafından canonized -. sadık bir 'haklı aspirasyon' gibi daha eski Mass tarif o da belirtti Traditionis custodes bir "şaşırtıcı belge, en kötü beklentilerimizi aşan. Papa Francis, Summorum Pontificum düzenlemelerini tamamen geri aldı ve tamamen uygulanamaz görünen bir durumu zirveye çıkardı ve Olağanüstü Formu bölge kiliselerinden yasakladı." Ayrıca, Topluluğun web sitesinde konuyla ilgili bir blog yazısı yayınladı.
Foederatio Internationalis Una Voce bir performans veya Tridentine Kitlelere destekli olanlar Katolik Kilisesi ve İkinci Vatikan Konseyi itaatsizlik olduğunu fikrini reddetti hangi resmi bir bildiri yayınladı.
Saint Peter Priestly Kardeşlik bir tebliğde o "ha [d] Papa Francis'in Motu Proprio aldıklarını açıkladı Traditionis custodes şaşkınlıkla". Kardeşlik kanonik olarak onaylandığından ve her zaman "Kilisenin tüm Magisterium'una" ve papaya sadık kaldığından, "[bugün], bu nedenle, Aziz Petrus Kardeşliği, bunun için verilen nedenlerden dolayı derinden üzülüyor. karizmanın merkezinde yer alan Papa St. John XXIII Missal'in kullanımını sınırlamak".
Aziz Pius X Derneği
SSPX'in Baş Generali Davide Pagliarani , Traditionis custodes ile ilgili bir mektup yayınladı . İçinde, şöyle dedi: "Son derece mantıklı bir şekilde, süreklilik hermenötiği döneminin , müphemlikleri, yanılsamaları ve imkansız çabalarıyla radikal bir şekilde sona erdiğini - bir kol dalgasıyla bir kenara süpürüldüğünü söyleyebiliriz. önlemler, Saint Pius X Derneği'ni doğrudan etkilemez. Ancak, durum üzerinde derinlemesine düşünmemiz için bir fırsat olmalı." "Tridentine Ayini, İkinci Vatikan Konsili'nden ortaya çıkan ecclesiology ile kesinlikle uyumsuz olan bir Hıristiyan yaşamı anlayışını - ve dolayısıyla bir Katolik Kilisesi anlayışını - ifade eder ve iletir" diye ekledi. Ayrıca şunları söyledi: "16 Temmuz'daki resmi metinlerin sertliği tarafından kışkırtılan bu 'şok', Tridentine Ayini'ne olan bağlılığımızı yenilemeye, derinleştirmeye ve yeniden keşfetmeye hizmet etsin!"
uygulama
Orta Amerika
20 Temmuz 2021'de Kosta Rika Piskoposluk Konferansı , piskoposluklarının hiçbirinde Tridentine Ayini'ne izin verilmeyeceğini belirtti.
Amerika Birleşik Devletleri
Göre Pillar Latince Kütle Directory 'nin gözden öncesinde ABD'de bir Tridentine içinde ayin 657 canonically düzenli yerleri vardı Traditionis custodes 49 tarafından özel olarak işletilen dahil St Peter Priestly Kardeşlik (FSSP) .
Birkaç Amerikan piskoposu ( Scharfenberger , Aquila ve Cordileone dahil ), yeni yönergeler altında bile Tridentine Ayininin kendi piskoposluklarında sunulmaya devam edeceğini vurguladı.
23 Temmuz 2021'de Katolik Haber Ajansı , piskoposluklarla ilgili bir anketi bildirdi. Sonuçlar, piskoposlukların çoğunluğunun Traditionis custodes'in düzeni hakkında yorum yapmamış olmasına rağmen, bugüne kadar söz konusu eğilimler hakkında açıklamalar yayınlamak zorunda kalan Birleşik Devletler piskoposlarının çoğunun, halihazırda Geleneksel Latin Ayini'ni kutlayan rahiplerin yapmaya devam edebileceğine karar vermiş olmalarıydı. Bu yüzden.
Birleşik Krallık
In İngiltere , Tridentine Mass kutlama için ilk kişisel bucak 2018 yılında, önce üç yıl kurulmuştu Traditionis custodes böyle mahalle daha oluşturulmasını yasaklayabilir. İngiltere ve Galler Katolik Piskoposlar Konferansı yeni düzenlemeler çerçevesinde Tridentine kutlamalarý konusunda genel bir bildiri yayınlama vermedi. Düzenli olarak planlanan bazı Tridentine Ayinleri, ilk hafta içinde yerel piskoposların emriyle kalıcı olarak iptal edildi, diğer sıradan topluluklar ise motu proprio'yu gözden geçirene kadar geçici izinler vereceklerini belirtti .
Notlar
Ayrıca bakınız
- Arabulucu Dei
- Papa Pius XII'nin ayinle ilgili reformları
- Sacrosanctum Concilium , Kutsal Liturji Anayasası (1963)
- Tridentine Kütlesini kullanan toplulukların listesi
Referanslar
Dış bağlantılar
Francis'in Metinleri
- "Yüce Pontiff Francis tarafından 'motu proprio' yayınlanan Apostolik Mektup, 'Traditionis custodes': 1970 Reformundan Önce Roma Liturjisinin Kullanımı Üzerine" . Dicastero per la Comunicazione - Libreria Editrice Vaticana. 16 Temmuz 2021.
- "Apostolik Mektubu Motu Proprio veri "Traditionis custodes" (16 Temmuz 2021) ile birlikte Kutsal Babamızın tüm dünyadaki Piskoposlara Mektubu" . Vatikan.va . 16 Temmuz 2021.
- "Custodi della tradizione" . L'Osservatore Romano (İtalyanca). 16 Temmuz 2021 . 18 Temmuz 2021'de alındı .
- "Bir tutti i vescovi del mondo" . L'Osservatore Romano (İtalyanca). 16 Temmuz 2021 . 18 Temmuz 2021'de alındı .
- "Edizione Quotidiana del 16 luglio 2021" . L'Osservatore Romano (İtalyanca) (159 (48.782)). 16 Temmuz 2021 . 18 Temmuz 2021'de alındı .
Diğerleri
- San Martín, Inés (20 Temmuz 2021). "Latin Kitlesinin kaderini mühürleyen dokuz soru" . Crux . 20 Temmuz 2021'de alındı .
- "1962 Roman Missal kullanımına ilişkin yeni normlar: Piskoposlara daha fazla sorumluluk verildi" . Vatikan Haberleri . 16 Temmuz 2021 . 16 Temmuz 2021'de alındı .