Azim Kalesi -The Castle of Perseverance
| Azim Kalesi | |
|---|---|
 Azim Kalesi'nin hayatta kalan tek el yazmasından sahne çizimi
| |
| Tarafından yazılmıştır | Anonim |
| karakterler | insanlık Belial (Şeytan) |
| Sessiz | İşletme |
| İlk gösterim tarihi | 1405-25 |
| Orijinal dil | Orta ingilizce |
| Tür | ahlak oyunu |
Azim Kalesi bir c. 15. yüzyıl ahlak oyunu ve bilinen en eski tam uzunlukta (3.649 satır) var olan yerel oyun. İle birlikte İnsanlık ve Bilgelik , Perseverance Kalesi korunur Makro Elyazması (onun sahibi adını Cox Makro artık içinde yer alır) , Folger Shakespeare Library içinde Washington, DC Direniş The Castle neredeyse tüm diğer bulundu temalar içeriyor ahlak oynar, ancak özellikle önemlidir (ve olağandışıdır), çünkü turda tiyatro önerebilecek bir sahne çizimi dahildir.
özet
Bu ahlak oyunu, kahramanı Humanum Genus'un (İnsanlık) tüm yaşamını, kötü güçlerle dalgalı bir savaş yürütürken izler. Oyun başlarken, İnsanoğlu İyi Meleğinin öğüdünü görmezden gelir ve Kötü Meleğinin onu Dünyanın hizmetine götürmesine izin verir. Dünyanın hizmetkarları (Şehvet ve Delilik) kahramana pahalı giysiler giydirir ve onu İnsanlığın Yedi Ölümcül Günah'ı kabul ettiği Açgözlülük iskelesine götürür. Yine de her şey kaybolmaz, çünkü Shrift ve Kefaret İnsanlığı tövbe etmeye ikna eder ve Yedi Ahlaki Erdem tarafından günahtan korunacağı Azim Kalesine yerleştirilir. İnsanlığın düşmanları (Dünya, Et ve Şeytan) kaleye saldırır, ancak güllerle (Mesih'in Tutkusu'nun amblemleri) donanmış Erdemler tarafından geri püskürtülür. Ardından Açgözlülük, İnsanlığı bir zenginlik teklifiyle cezbeder ve İnsanoğlu kabul etmeyi düşünür. Bu noktada İnsanoğlu, Ölüm'ün attığı bir okla yere serilir ve bu, ölümün her an çarpabileceğini gösterir. İnsanoğlu ölürken, Tanrı'nın ruhunu Cehennemden kurtarması için dua eder. Dört Allah'ın Kızları tartışma İnsanlığın kaderi (bir ortaçağ gelenek çekilen) ve, sonunda, Merhamet ve (Doğruluk ve Gerçek üzerinden) Barış ile Tanrı taraf ve pardon İnsanlık karar verir. Tanrı'yı oynayan oyuncu, oyunu şu ihtarla bitirir:
- "Böylece gamylerimiz bitiyor!
- Seni synnynge'den kurtarmak için,
- begynnynge de Evyr
- Thynke, son sözün üzerine!"
In Modern İngilizce :
- “Böylece oyunlarımız biter!
- Seni günah işlemekten kurtarmak için,
- Sonsuza dek baştan
- Son sonunu düşün!”
Tarih
Macro MS'deki Azim Kalesi el yazması yaklaşık 1440'a kadar uzanıyor, ancak bazı metinsel hatalar bu versiyonun daha önceki bir el yazmasından kopyalandığını gösteriyor. Oyun metnindeki diyalektik özellikler, oyunun 15. yüzyılın ilk çeyreğinde, Doğu Midlands'da , muhtemelen Norfolk civarında yazıldığını gösteriyor . Oyun, bu dönemde popüler olan ayakkabıların sivri uçları olan “çatlaklara” bir gönderme içeriyor. Bu döneme ait literatürde, 1382 ile 1425 arasına tarihlenen, krakovlara altı referans daha vardır. Bu nedenle, bilim adamları, mümkün olan en son kompozisyon tarihi olarak 1425'i belirlediler. Yasaklar (oyunu başlatan gelecek performansın reklamı) ve oyun metninin belirli bölümleri arasındaki lehçe, kafiye düzeni ve kıta kalıbındaki üslup farklılıkları , oyunun iki hatta üç yazarı olabileceği iddiasına yol açar.
İle birlikte Perseverance Kalesi , Peder Cox Makro Bury St. , Suffolk edinilen İnsanları ve hikmeti 18. yüzyılın başlarında. Makro, diğer üç el yazması ile birlikte, üç elyazmasını bir şekilde keyfi bir şekilde birbirine bağladı. 19. yüzyılın başlarında sahibi Henry Gurney , The Castle , Wisdom ve Mankind'i diğer el yazmalarından ayırdı ve onları ayrı bir ciltte bir araya getirdi ve şimdi “ Makro El Yazması ” olarak biliniyor . 1936 yılının Ağustos ayında, Folger Shakespeare Kütüphanesi Müdürü Joseph Quincy Adams, Mankind and Wisdom ile birlikte bu el yazmasını antikacı Bernard Quaritch Ltd'den 1.125 £ (yaklaşık 5.625 $) karşılığında satın aldı.[4] El yazmaları Quaritch tarafından 1936'da 30 Mart'ta 440 sterline bir Sotheby's müzayedesinde satın alınmıştı.
El yazmasının günümüze ulaşan 38 yaprağı vardır , iki yaprak eksiktir, bu da yaklaşık 100 satırın kaybolduğu anlamına gelir. Tam performans, yaklaşık üç buçuk saat ve yirmi oyuncudan daha fazlasını gerektirirdi. Gereken oyuncu kadrosunun büyük olması, oyunun konuşan rollerde seyahat eden oyuncular tarafından, yerel halkın sessiz küçük rolleri oynadığını gösteriyor.
Resim çizme
İngiltere'de bir sahne ve set tasarımının en eski çizimi el yazmasında korunmuştur. Çizimin ortasında oyunun adındaki kale var. Kalenin üzerindeki yazı, seyircinin alanda oturmaması gerektiğini açıkça söylüyor. Kalenin dibinde İnsanoğlunun dayandığı bir yatak var. Kalenin etrafındaki daire, seyircilerin geçmemesi gereken bir hendek olarak etiketlenmiştir.
Daire etiketinin etrafındaki beş kısa metin bloğu, God , Belial ve World dahil olmak üzere bazı karakterler için iskeleler . Harita kuzeye doğru aşağıya doğru yönlendirilir, bu da onun sadece oyun yazarı veya yazar tarafından yapılan bazı soyut bir öneri olmadığını , daha ziyade uygulanmış olabilecek gerçek bir set tasarımı olduğunu gösterir - sadece 'a' kinayesinin gerçek bir uygulaması değilse. dünya tersine döndü'
Çizimin turda tiyatroyu gerçekten temsil edip etmediği tartışmalıdır. Hendek kaleyi tamamen çevrelese ve seyircinin onu geçmemesi gerektiği belirtilse de, metin hiçbir yerde seyircinin oyunun her tarafında oturması gerektiğini belirtmez. Yanlardan sadece birine veya birkaçına oturmaları mümkündür.
Temalar
Azim Kalesi, İnsanlığın doğumdan ölüme ilerleyişini, onun ayartmalarını ve Hıristiyan kurtuluşu için gerekli süreci gösterir. Oyun, bu dünyadaki insanları, erdemlerden gelen tek rahatlık ve kurtuluşla günah tarafından dört bir yandan kuşatılmış olarak resmeder. Oyun, insanlığın ruhu üzerinde iyi ve kötü arasında alegorik bir savaştır. İki taraf eşittir, 15 kötü karaktere karşı 15 iyi karakter dengelenir.
Notlar
Referanslar
- Beadle, Richard ve Piper, AJ ed. "Makro El Yazmasında Keşiş Thomas Hyngham'ın Eli", Eski Kitaplardan Yeni Bilim: El Yazmaları ve Erken Basılı Kitaplar Üzerine Çalışmalar . Aldershot: Scolar Press, 1995, s. 315–41.
- Bevington, David, ed. The Macro Plays: Facing Transkripsiyonlu Bir Faks Sürümü. New York: Johnson Yeniden Basım, 1972.
- Coldwey, John, ed. Erken İngiliz Dram: Bir Antoloji. New York: Garland, 1993.
- Davenport, William. On Beşinci Yüzyıl İngiliz Dramı: Erken Ahlaki Oyunlar ve Edebi İlişkileri. Boydell & Brewer, 1982.
- Eccles, Mark, ed. Makro Oynatır. EETS os 262. Londra: Oxford University Press, 1969.
- Furnivall, Frederick James ve Pollard, Alfred William, der. Makro Oynatır. Erken İngilizce Metin Derneği için, 1904.
- Gibson, Gail McMurray. Adanmışlık Tiyatrosu: Geç Ortaçağ'da Doğu Angliyen Dram ve Toplum . Chicago Press Üniversitesi, 1994.
- Happe, Peter, ed. Dört Ahlak Oyunları . Harmondsworth: Penguen Kitapları, 1979. Pp. 75-210.
- Klausner, David N, ed. Azim Kalesi. Michigan: Ortaçağ Enstitüsü Yayınları, 2008.
- Schell, Edgar T. ve JD Schuchter, ed. İngiliz Ahlakı Oyunları ve Ahlaki Aralar . New York: Holt, Rinehart ve Winston, 1969. Pp. 1-110.
- Walker, Greg, ed. Ortaçağ Dramı. Oxford: Blackwell, 2000.
- "Azim Kalesi: Giriş | Robbins Kütüphanesi Dijital Projeleri." Azim Kalesi: Giriş | Robbins Kütüphanesi Dijital Projeleri. Rochester Kütüphanesi. Ağ. 27 Mart 2016.
- "Azim Kalesi, Sahne Planı (Makro Bayan)." Azim Kalesi, Sahne Planı (Makro Bayan). Ağ. 27 Mart 2016.
Dış bağlantılar
- Chass.Utoronto.ca - Tam modernize edilmiş metin
- David N. Klausner (Rochester Üniversitesi) tarafından düzenlenen Çevrimiçi Versiyon
- D. Bevington. "Azim Kalesi." Ortaçağ Dramı. Houghton Mifflin Şirketi/Boston. 1975, s. 791–900
- Makro Dinleme Görüntüler gelen Folger Shakespeare Library Dijital Görüntü Koleksiyonu