Tamada - Tamada

Diğer kullanımlar için bkz Tamada (anlam ayrım) .
Bir tutan bir adamın heykel boynuz içinde Tiflis eski model Colchian sevgiyle "Tamada" olarak monikered heykelciği.

Bir Tamada ( Gürcistan : თამადა ) a, Gürcistan toastmaster bir Gürcistan de yukarıda tekabül eden, (bayram) ya da bir düğün symposiarch Yunan de Symposion veya thyle Anglosakson de SUMBEL .

Boyuttan bağımsız olarak tüm supralarda, her bir tostu tanıtan bir tamada veya tostmaster vardır . Gürcüler, tamada'nın masanın diktatörü olduğunu söylemeyi severler, ancak onu bir liderle hatta bir öğretmenle karşılaştırmak daha doğru olur. Tamada geleneksel olarak iyi bir mizah anlayışına sahip, anlamlı, zeki, zeki, keskin zekalı ve hızlı düşünmelidir çünkü çoğu zaman bazı misafirler onunla tost yapımında rekabet etmeye çalışabilir. Gürcü masasında, bir tamada'nın geçmiş, şimdiki zaman ve gelecek arasındaki boşluğu kapatmaya yardımcı olduğu, ataları ve torunları ve masadaki diğer konukları kızarttığı düşünülmektedir. Tost sadece bir tamada tarafından önerilebilir; geri kalanı fikri geliştirmektir. Bazı tostlar geleneksel bir biçim alır; örneğin, bazı tostlarda bütün erkekler sessizce ayağa kalkıp şarap içmek zorundadır. Ancak çoğu durumda, konuklar önceki konuşmacıdan daha özgün ve duygusal bir şey söylemek için yarışırlar ve tüm süreç bir tür hitabet yarışmasına dönüşür.

Tarihsel olarak tamada, masa üzerinde bugün olduğundan daha fazla kontrole sahipti. Örneğin, yukarıda belirtilen üyelerin masadan ve partiden ayrılmadan önce izin istemeleri gerekiyordu. İzin alırlarsa ayrılmadan önce tamada ve diğer üyeler tarafından kızartılabilirler. İlk tost tamada ise, başka biri tarafından, genellikle ev sahibi tarafından, tamada'nın adaylığını öneren kişi tarafından önerilir.

Tamada seçimi

Vani kentindeki arkeolojik kazılarda bulunan MÖ 7. yüzyıldan kalma bronz heykel . Bu heykel, bir tost ustası olan Tamada'nın heykelidir. Sayfada ayrıca o sırada şarabı taşımak ve stoklamak için kullanılan amforalar da resmedilmiştir. Gürcistan'ın Damgası, 2007.

Supra çok küçükse, sadece birkaç konuğu olan birinin evinde, tamada rolü özel olarak atanmayacak, daha ziyade evin reisi tarafından üstlenilecektir. Düğün ya da cenaze ziyafetleri gibi çok büyük durumlarda, tamada, önceden iyi bir tamada olduğu bilinen bir akraba ya da arkadaştan supra'ya liderlik etmesini isteyen aile tarafından önceden seçilir. Orta büyüklükteki durumlarda ise masadaki insanlar tamada'yı kendileri seçerler.

Seçim birkaç faktöre bağlıdır. Masada doğal olarak rolün düştüğü kıdemli bir kişi olabilir. Bazı gruplarda, bundan hoşlandığı ve bunda iyi olduğu için düzenli olarak tamada olan bir kişi olacaktır. Bazen sık sık toplanan arkadaş grupları tamada olma sorumluluğunu değiştirirler. Çoğu durumda, seçim zamanı geldiğinde, bir kişi - genellikle masanın en yaşlı üyesi - "Kote bizim tamada'mız olmalı, değil mi?" Gibi bir şey söyleyerek tamada için bir aday önerir. Diğerleri anlaşmayı ifade eder ve Kote ciddi bir itirazda bulunmazsa, seçimi ilk öneren kişi kadehini kaldırır ve ilk kadehi tamada'ya - "Kotes Gaumarjos" (Kote'ye) önerir. Yukarıdaki katılımcılar da aynısını yapıyor. Yeni kızartılmış tamada bundan sonra yeni tostlar başlatır.

Bununla birlikte, Kote tamada olmak istemiyor olabilir. Belki de kıdemli kişinin adının tamada olması gerektiğini önerdiğini düşünüyor. Belki dün gece tamada idi ve akşamdan kalmıştı, araba kullanıyor ve içki içemiyor ya da toplantıyı erken terk etmek istiyor ya da tamada olmaktan hoşlanmıyor. İşi reddeder, belki de bazı mazeretler için yalvarırdı. Sonra masadaki insanlar tamada olarak başka birini önerirler, tamada davlumbaz almaya istekli olabilir ve olmayabilir, vs. masadaki biri tamada olmayı kabul edene ve ilk kadeh ona sarhoş olana kadar.

Tamada, aile tarafından önceden seçilmişse, ailenin kıdemli üyesi, herhangi bir tartışma olmaksızın, ilk kadeh kaldırmayı doğrudan tamada'ya önererek içkiyi başlatacaktır. Bu birinci tost teklifi takiben, her üyesi yukarıda sabit bir ifade ile Tamada kızartır veya iki ve kadehini içer. Bu tostta insanlar oldukça hızlı, neredeyse hep birlikte ve tost teması üzerinde herhangi bir sözlü ayrıntıya girmeden içerler. Bu ilk kadeh kaldırmada sıkça duyulan bazı ifadeler arasında, Kote'nin tamada olacak kişinin adı olduğu "Kotes Gaumarjos" (Kote'ye) veya "Kargad chaatarebinos es supra" ("Bunu iyi yönetebilir mi?" Veya " İyi vakit geçirmemize neden olsun ”).

İlk tostun tamada olmadığı tek bir ortak durum vardır ve bu, konağın kendisinin tamada olduğu genellikle küçük, daha az resmi supralarla ilgilidir. Bu durumda, ev sahibi yukarıda belirtildiği gibi basitçe rolü üstlenir ve belirli bir temaya ilk kadeh kaldırmayı önerir (aşağıda tartışılmıştır).

İyi bir tamada'nın nitelikleri

Begos'un arkadaşları , Niko Pirosmani . Bir kantsi (boynuz) tutan ve bir keipi'de tost sunan bir tamada (şenlikli supra)

İyi bir tamada, bir dizi özel niteliğe sahip olduğu için seçilir. Her şeyden önce, iyi bir tamada, kelimelerde iyi olan, net ve zekice konuşan, her yukarıda tekrar tekrar duyulan şeyleri orijinal bir şekilde söyleyebilen kişidir. En iyi tamadalar doğaçlama şairlerdir.

İkincisi, iyi bir tamada, eğlenceden neredeyse tamamen sorumlu olduğu için iyi organize edilebilmelidir. Hangi tostun ne zaman ve ne sıklıkla yeni kadehler önereceğine karar vermesi gerekir, böylece iyi bir ritim kurulur. Kızartma süreleri arasında şarkı söyleme veya dans etme gibi düzenlemeler yapması gerekir, böylece insanlar dikkatli olur ve eğlenir. Bu, iyi bir tamada'nın üçüncü bir niteliğiyle yakından ilgilidir: duyarlılık. Tamada, masanın havasını iyi hissetmeli ve tüm üyelerin katıldığı hoş, iyimser bir atmosfer sağlamaya çalışmalıdır. Bir Gürcü, masanın bir tür birliğe sahip olması gerektiğini söyledi ve bu tamada'nın sorumluluğunda. Bazı üyelerin daha az ilgi göstermeye başladıklarını ve onları belki özel bir tostla veya onları "alaverdi" yaparak geri çekip çekmediklerini fark etmelidir.

Ne kadar insanın ne kadar sarhoş olduğunu hissedebilmeli ve gerektiğinde kadeh kaldırmanın hızını artırmalı veya azaltabilmelidir. (Genel olarak, kızartma hızı akşamın erken saatlerinde daha hızlıdır ve herkes belirli bir sarhoşluk seviyesine ulaştığında yavaşlar.) Bunun bir kısmı, misafirlerin daha soyut veya duygusal önermesi için uygun sarhoşluk seviyesinde ne zaman olduğunu tanımayı içerir. tostlar. Tamada yukarıda belirtilen insanları iyi tanırsa, tostlarını konuklara uyarlayarak onları iyi vakit geçirmeye teşvik edebilir.

Dördüncü olarak, iyi bir tamada, insanların kızartmaya dikkat etmesini sağlamak ve herkesin her bir kadehi içmesini sağlamak için biraz güçlü olmalıdır. Akşam ilerledikçe bu daha da zorlaşıyor ve bazı insanlar kızarmış ekmek yerine konuşmayı tercih ediyor. Son olarak, ama en önemlisi, iyi bir tamada aynı zamanda iyi bir içici olmalıdır; tamada'nın kadehini her tostta boşaltması beklenir, ancak gerçekten sarhoş olması onun için utanç verici kabul edilir.

Hem tamada hem de diğer konukların Gürcü masasındaki herkese bir kadeh kaldırması bekleniyor. Her konuşmacı kızartılan kişinin en ilginç, özgün ve övgüye değer özelliklerini ayırt etmeye çalışır. Gürcüler bu pohpohlamayı değil, iyi özellikleri teşvik etmenin bir yolu olarak görüyorlar. Bir kişiye kibar ve dürüst olduğu söylendiğinde kötülük yapmakta zorlanacağına inanırlar; cömert olduğu söylendiğinde açgözlü olmamaya çalışacaktır.

Referanslar

Notlar
Kaynakça

Dış bağlantılar