Stigand - Stigand

Stigand
Canterbury başpiskoposu
Bayeux Gobleninden Stigand
Görevlendirilmiş	1052
Dönem sona erdi	11 Nisan 1070
selefi	Jumièges'li Robert
Varis	Lanfrank
Diğer gönderi(ler)	Elmham Piskoposu Winchester Piskoposu
Emirler
kutsama	1043
Kişisel detaylar
Doğum adı	Stigand
Öldü	1072, muhtemelen 21 veya 22 Şubat
gömülü	Eski Bakan, Winchester

Stigand ( ö. 1072), Norman Conquest İngiltere'sinde Canterbury Başpiskoposu olan Anglo-Sakson bir kilise adamıydı . Doğum tarihi bilinmiyor, ancak 1020'de kraliyet papazı ve danışmanı olarak hizmet ediyordu. 1043'te Elmham Piskoposu seçildi ve daha sonra Winchester Piskoposu ve Canterbury Başpiskoposu oldu. Stigand, Anglo-Sakson ve Norman İngiliz kraliyet hanedanlarının birkaç üyesine danışmanlık yaptı ve art arda altı krala hizmet etti. Aforoz onun için birkaç papa tarafından çoğulculuk ikisini tutarak içinde görür ya da aynı anda, nihayet 1070 yılında tahttan indirilmiş Winchester ve Canterbury piskoposlukların, ve onun Malikânelerle kişisel servet tarafından el konuldu Fatih William . Stigand, özgürlüğüne kavuşamadan öldüğü Winchester'da hapsedildi .

Stigand Kral görev Cnut bir kraliyet vakıf bir papaz olarak Ashingdon 1020 yılında ve daha sonra daha sonra bir danışman olarak. O Cnut oğullarından, dönemlerinde danışman rolüyle devam Tavşanayak Harold ve Harthacnut . Cnut'un üvey oğlu Confessor Edward Harthacnut'un yerine geçtiğinde, Stigand büyük olasılıkla İngiltere'nin ana yöneticisi oldu. Zamanın manastır yazarları Stigand'ı kiliseden zorla para ve toprak almakla suçladılar ve 1066'da Stigand'ın mülklerinden daha zengin olan tek mülk, kraliyet mülkleri ve Harold Godwinson'ın mülkleriydi .

1043'te Edward, Stigand'ı Elmham'ın gözetimine atadı. Dört yıl sonra Winchester'ın ve daha sonra 1052'de Stigand'ın Winchester ile ortaklaşa düzenlediği Canterbury başpiskoposluğuna atandı. Nicholas II ve Alexander II dahil olmak üzere beş ardışık papa, hem Winchester hem de Canterbury'yi elinde tuttuğu için Stigand'ı aforoz etti. Stigand, Kral Edward'ın ölüm döşeğinde ve 1066'da İngiltere kralı olarak Harold Godwinson'ın taç giyme töreninde hazır bulundu. Harold'ın ölümünden sonra Stigand, Fatih William'a boyun eğdi. Noel Günü 1066'da York Başpiskoposu Ealdred , İngiltere Kralı William'ı taçlandırdı. Stigand'ın aforoz edilmesi, yalnızca taç giyme törenine yardım edebileceği anlamına geliyordu.

İfadesi için artan baskıya rağmen, Stigand kraliyet mahkemesine katılmaya ve piskoposları kutsamaya devam etti, 1070'de papalık elçileri tarafından görevden alınıp Winchester'da hapsedilinceye kadar. Papalığa karşı uzlaşmazlığı, Norman savunucuları tarafından İngiliz kilisesinin geri olduğu ve reforma ihtiyaç duyduğu görüşünün propagandası olarak kullanıldı.

Erken dönem

Stigand'ın doğum tarihi ve yılı bilinmiyor. O doğdu East Anglia muhtemelen de, Norwich olarak Stigand ismi İskandinav ancak kardeşinin İngilizce idi gerçeğiyle gösterilir, karışık İngilizce ve İskandinav kökenli bir görünüşe müreffeh aileye. Aynı zamanda bir din adamı olan kardeşi Æthelmær , daha sonra Stigand'ı Elmham piskoposu olarak başardı. Kız kardeşi Norwich'te toprak sahibiydi, ancak verilen isim kaydedilmedi.

Stigand, tarihsel kayıtlarda ilk olarak 1020'de İngiltere Kralı Cnut'un (1016-1035 arasında hüküm sürdü) kraliyet papazı olarak görünür. O yıl, reformcu York piskoposu Wulfstan tarafından adanan Ashingdon veya Assandun'daki Cnut kilisesine atandı . Cnut'un saltanatı sırasında Stigand'ın hayatı hakkında çok az şey biliniyor, ancak ara sıra kiralamalara tanık olduğu için kraliyet sarayında bir yeri olmalı. Cnut'un ölümünün ardından Stigand, Cnut'un oğulları Harold Harefoot (1035–1040) ve Harthacnut'a (1040–1042) art arda hizmet etti. Harthacnut öldükten sonra Stigand, Cnut'un dul eşi ve Harthacnut'un annesi Normandiyalı Emma'nın ve halefi İtirafçı Edward'ın danışmanı oldu . O Emma'nın papazı olabilir ve Stigand'ın Cnut hayattayken zaten danışmanlarından biri olması ve Ashingdon'daki konumunu Emma'nın etkisine ve iyiliğine borçlu olması mümkündür. Stigand'ın piskopos olarak atanmasından önceki faaliyetleri hakkında çok az şey bilindiğinden, pozisyonunu kime borçlu olduğunu belirlemek zordur.

Elmham ve Winchester Piskoposu

Stigand atandı Elmham görmeyecek muhtemelen Emma'nın tavsiyesi üzerine, kısa bir süre, 3 Nisan 1043 tarihinde Edward Confessor'ün taç giyme sonra. Bu Edward'ın saltanatının ilk piskoposluk randevusuydu. Elmham piskoposluğu, Doğu İngiltere'deki Doğu Anglia'yı kapsıyordu ve o zamanlar en fakir piskoposluklardan biriydi. 1043'te piskopos olarak kutsandı, ancak o yıl Edward Stigand'ı görevden aldı ve onu servetinden mahrum etti. Ancak ertesi yıl Edward, Stigand'ı göreve iade etti. İfadenin nedenleri bilinmiyor, ancak muhtemelen eş zamanlı olarak dul kraliçe Emma'nın iktidardan düşmesiyle bağlantılıydı. Bazı kaynaklar, Emma'nın İngiliz tahtının rakiplerinden biri olan Norveç Kralı I. Magnus'u İngiltere'yi işgal etmeye davet ettiğini ve Magnus'a yardım etmek için kişisel servetini teklif ettiğini belirtiyor. Bazıları Stigand'ın Emma'yı Magnus'u desteklemeye çağırdığından şüphelendi ve ifadesinin bu nedenle olduğunu iddia etti. Emma ve Stigand'ın düşüşüne katkıda bulunan faktörler arasında Emma'nın zenginliği ve popüler olmayan Harthacnut'un saltanatı ile bağlantılı olan siyasi etkisinden hoşlanmaması vardı.

Normandiyalı Emma, oğulları Harthacnut ve Confessor Edward ile birlikte oturuyor , bu el yazmasında Encomium Emmae'nin yaklaşık 1042 tarihli kopyası .

1046'da Stigand, bir kez daha kraliyet lehine olduğunu gösteren Confessor Edward'ın tüzüklerine tanık olmaya başlamıştı. 1047 yılında Stigand edildi tercüme etmek Winchester See , ama o Earl için preferment borçlu olabilir 1052. kadar Elmham korudu Wessex Godwin bazı tarihçiler tarafından tartışmalı olsa da, baba-in-law Kral Edward. Edward'ın gözüne girdikten sonra Winchester'a emekli olan Emma, ​​ya tek başına ya da Godwin ile birlikte randevuyu etkilemiş olabilir. Winchester'a atanmasından sonra Stigand, 1047-1052 döneminde Kral Edward'ın hayatta kalan tüm tüzüklerine tanık oldu.

Frank Barlow ve Emma Mason gibi bazı tarihçiler, Stigand'ın 1051-1052'de Confessor Edward ile olan tartışmasında Earl Godwin'i desteklediğini; Ian Walker dahil diğerleri onun tarafsız olduğunu düşünüyor. Stigand, Godwin'in destekçisi olsun ya da olmasın, kontla sürgüne gitmedi. Tartışma , kralın kayınbiraderi Boulogne'lu Eustace ile Dover kasabasının adamları arasında çıkan bir kavga yüzünden başladı . Kral Godwin'e kasabayı cezalandırmasını emretti ve kont reddetti. Edward'ın devam eden baskısı Godwin'in konumunu zayıflattı ve kont ve ailesi 1051'de İngiltere'den kaçtı. Earl 1052'de önemli bir silahlı kuvvetle geri döndü, ancak sonunda kralla barışçıl bir anlaşmaya vardı. Bazı ortaçağ kaynakları, Stigand'ın kral ve kontu arasında barışı sağlayan müzakerelere katıldığını belirtir; Anglo-Sakson Chronicle'ın Canterbury el yazması , müzakereler sırasında Stigand'ı kralın papazı ve danışmanı olarak adlandırır.

Canterbury başpiskoposu

Canterbury'ye Randevu ve papalık ile ilgili sorunlar

Canterbury Başpiskoposluğu, Edward ve Godwin arasındaki çatışmaya çekildi. Papa Leo IX , daha sonra Gregoryen Reformu olarak bilinen bir reform hareketine başlıyordu . Leo ilk önce din adamlarını iyileştirmeye ve simony'yi yasaklamaya odaklandı  - dini ve dini ofislerin alım satımı. 1049'da Leo IX, İngiliz kilisesi meselelerine daha fazla ilgi göstereceğini ve piskoposluk adaylarını onaylamadan önce daha sıkı bir şekilde araştıracağını açıkça ilan etti. Canterbury Başpiskoposu Edsige 1051'de öldüğünde, katedral bölümünün keşişleri Earl Godwin'in akrabası olan Æthelric'i başpiskopos olarak seçtiler. Kral Edward seçime karşı çıktı ve onun yerine Norman ve zaten Londra Piskoposu olan Jumièges'li Robert'ı atadı . Randevu, Edward'ın Godwin'le olan tartışmasını ilerletmenin yanı sıra, Edward'ın dini reformdan taviz verme isteğinin sınırları olduğuna işaret etti.

Robert, atanmasından önce bir reformcu olarak tanınmamasına rağmen, 1051'de papalık tarafından onaylanmak üzere gittiği Roma'dan döndü ve kralın Londra Piskoposu seçimine adayın uygun olmadığı gerekçesiyle karşı çıktı. Robert'ın Earl Godwin tarafından el konulan kilise mülkünü geri alma girişimleri, kont ve kral arasındaki kavgaya katkıda bulundu. Godwin 1052'de İngiltere'ye döndüğünde, Robert yasadışı ilan edildi ve sürgüne gönderildi, ardından Kral Edward Stigand'ı başpiskoposluğa atadı. Randevu, ya Edward ile olan çatışma sırasında Stigand'ın desteği için Godwin'den bir ödüldü ya da Kral Edward'ın 1052'deki krize barışçıl bir sonuca varması için başarılı bir şekilde müzakere ettiği için bir ödüldü. Stigand, daha önce İngiliz başpiskoposluğuna atanan ilk keşiş olmayan kişiydi. Dunstan günleri ( 959'dan 988'e kadar başpiskopos).

Papalık, Robert hala hayatta olduğu ve bir papa tarafından görevden alınmadığı için Stigand'ın yükselişini tanımayı reddetti. Jumièges'li Robert, Stigand'ı Roma'ya çağıran IX. Leo'ya başvurdu. Stigand gelmeyince aforoz edildi. Tarihçi Nicholas Brooks , Stigand'ın şu anda aforoz edilmediğini, bunun yerine piskoposların kutsanması gibi herhangi bir başpiskoposluk işlevinden kaçınmasının emredildiğini düşünüyor. 1062'de papalık elçilerinin Stigand ile konseyde oturduklarını, aforoz edilseydi yapmayacakları bir şey olduğunu savunuyor. Legatus Papa Leo IX ve onun ardılları, Ancak Legatesini biri daha sonra 1070 yılında Stigand görevden yardımcı olsa da, ya Stigand konumunu değiştirmek için hiçbir şey yapmadı Victor II ve Stephen IX , uncanonically seçilmiş olarak Stigand saymaya devam etti.

Stigand bir almak üzere Roma'ya seyahat etmedi beyin zarı Papa dan, bir Başpiskoposun otorite sembolüdür boynuna takılan bant. Pallium için Roma'ya seyahat etmek, seleflerinin bir kısmı tarafından uygulanan bir gelenek haline gelmişti. Bunun yerine, bazı ortaçağ tarihçileri, Robert of Jumièges'in palliumunu kullandığını belirtiyor. Stigand'ın atanmasından kısa bir süre sonra papalığa palyum için dilekçe verip vermediği bile bilinmiyor. Reform hareketi sayesinde, Stigand muhtemelen talebin başarısız olacağını biliyordu. 1058'de reform hareketinin çoğuna karşı çıkan Antipope Benedict X , Stigand'a bir palyum verdi. Ancak, Benedict ertesi yıl görevden alındı; reformcu parti, Benedict'i bir antipop ilan etti ve Stigand'ın palyum hibesi de dahil olmak üzere tüm eylemlerini geçersiz kıldı. Benedict'in bir palyum vermesine yol açan kesin koşullar, Stigand'ın talebiyle mi yoksa istenmeden mi verildiği bilinmiyor.

Canterbury'ye çevirdikten sonra Stigand, Elmham'ı kardeşi Æthelmær'e bıraktı, ancak Winchester piskoposluğunu elinde tuttu. Canterbury ve Winchester, İngiltere'deki en zengin iki ülkeydi ve emsal, zengin bir tahtın fakir biriyle birlikte tutulmasına izin verirken, aynı anda iki zengin tahtın tutulması için bir emsal yoktu. Winchester'ı açgözlülükten alıkoymuş olabilir veya Canterbury'deki tutumu güvenli olmayabilir. Bunların yanında, o düzenlenen Gloucester'dan manastırını ve Ely manastırını ve ayrıca belki diğer manastırlar. Birden fazla sahibi: ne olursa olsun onun nedenleri, Winchester tutma Stigand çoğulcu yapılan arpalık aynı anda. Bu, kilisede büyüyen reform hareketinin ortadan kaldırmayı hedeflediği bir uygulamaydı. Ardışık beş papa (Leo IX, Victor II, Stephen IX, Nicholas II ve Alexander II), Stigand'ı hem Winchester hem de Canterbury'yi aynı anda tuttuğu için aforoz etti. Tarihçi Emma Mason tarafından Edward'ın Stigand'ı görevden almayı reddettiği ileri sürülmüştür çünkü bu, kraliyetin papalık girişi olmadan piskopos ve başpiskopos atama yetkisini baltalayacaktır. Stigand'ın konumuna daha da zarar veren Papa II. Nicholas, 1061'de, papa tarafından onaylanmadıkça çoğulculuğun kural dışı olduğunu ilan etti.

Stigand daha sonra manastır tarihçileri tarafından simony ile suçlandı, ancak tüm bu suçlamalar 1066'dan sonraya tarihleniyor ve bu nedenle, Fetih sonrası İngiliz Kilisesi'ni yozlaşmış ve geri kalmış olarak kötüleme arzusu nedeniyle şüpheleniliyor. Ortaçağ tarihçisi William of Poitiers de 1052'de Stigand'ın Normandiyalı William'ın, geleceğin Fatihi William'ın Kral Edward'ın halefi olması konusunda anlaştığını iddia etti. Bu iddia, Fetih'ten sonra propaganda olarak kullanıldı, ancak diğerlerinin yanı sıra tarihçi David Bates'e göre doğru olması pek mümkün değil. Stigand'ın İngiltere'deki kilisenin başı olarak konumu, Normanlar tarafından Fetih öncesinde, sırasında ve sonrasında propagandalarında iyi bir etki için kullanıldı.

dini işler

York diocese papacy Stigand zorluklarının yararlandı ve suffragans üzerinde işgal veya fil bir başpiskopos, Canterbury, genellikle konu itaati sayesinde. York uzun zamandır Worcester ile ortak tutulmuştu , ancak Stigand'ın aforoz edildiği dönemde, York'un görüşü ayrıca Lichfield ve Dorchester'ın gözetimi üzerinde gözetim iddiasında bulundu . Ancak 1062'de II. Aleksandr'ın papalık elçileri İngiltere'ye geldi. Stigand'ı görevden almadılar ve hatta onunla istişare ettiler ve ona başpiskopos gibi davrandılar. Yaptıkları konseye katılmasına izin verildi ve konsey işinde mirasçılarla aktif bir katılımcıydı.

İngiltere'deki piskoposların çoğu Stigand tarafından kutsanmak istemedi. Hem Wells GISO ve Hereford Walter 1061 yılında Papa'nın takdis edilecek, yerine Stigand tarafından takdis edilmesi Roma'ya gitti. Ancak, meşru bir palyuma sahip olduğu kısa süre boyunca, Stigand Selsey'li Aethelric'i ve Rochester'lı Siward'ı kutsadı . Ancak manastır başrahipleri, başpiskopos olarak görev yaptığı süre boyunca kutsama için Stigand'a geldi. Gibi onun ilin içindeki manastır evlerden gelen Bunlar arasında sadece abbots Æthelsige ve başrahip olarak Aziz Augustine Manastırı Canterbury, aynı zamanda Baldwin olarak Bury St. Edmunds Abbot olarak ve Thurstan Ely Abbot . Norman Conquest'ten sonra Stigand, başrahiplik makamını satmakla suçlandı, ancak makamı satın aldığı için hiçbir başrahip görevden alınmadı, bu nedenle suçlama şüpheli.

Stigand, büyük adamların benzeri görülmemiş bir ölçekte kiliselere bağışta bulunduğu döneminin muhtemelen en cömert ruhani bağışçısıydı. Ely Manastırı'na bir hayırseverdi ve Ely'ye, Canterbury'deki St Augustine Manastırı'na, Bury St. Edmunds Manastırı'na ve Winchester'daki katedral kilisesine büyük altın veya gümüş haçlar verdi . Ely, Bury ve Winchester'a verilen haçların hepsinde , manastır tarihçelerinde kaydedildiği gibi, Mesih'in gerçek boyutlu figürleri ile Bakire ve Evangelist John'un eşleşen figürlerine sahip olduğu görülüyor ve muhtemelen kalıcı olarak sunağın üzerine veya başka bir yere monte edilmişti. . Bunlar, ahşap bir çekirdek üzerine ince değerli metal levhalarla yapılmış olurdu. Yaklaşık 980 tarihli Alman Gero Haçı ve Lucca'nın Volto Santo'su (sonraki bir figürle yenilenmiş) gibi büyük boyalı ahşap haçlara sahip olmamıza rağmen, Mary ve John'un yan figürleri ile kıyaslanabilir bir erken karaçam haçları hayatta kalmış gibi görünmüyor . Bury Başrahibi Leofstan'a (ö. 1065) Roma ziyaretinden dönüşünde, belki de değerli metallerle kaplı benzer bir figür yaratması için ilham verdiler. Ely'ye sunak için altın ve gümüş kaplar ve altın işlemeli bir chasuble verdi "öyle paha biçilmez bir işçilik ve değerde, krallıktaki hiç kimse daha zengin veya daha değerli sayılmaz". Stigand'ın Roma'ya hiç seyahat ettiği görülmese de, Stigand'ın hacca gittiğine dair işaretler var. Şu anda Lüksemburg olan Echternach Manastırı'nda yazılan Aziz Willibrord'un 12. yüzyıldan kalma bir hayatı, "bu yere İngilizlerin seçkin başpiskoposu Stigand'ın da geldiğini" kaydeder. Eserde, Stigand'ın manastıra zengin hediyeler ve azizlerin kalıntıları verdiği kaydedilmiştir.

kralın danışmanı

Edward'ın saltanatı sırasında, Stigand mahkemede etkili bir danışmandı ve pozisyonunu arkadaşlarının ve ailesinin yanı sıra kendi servetini artırmak için kullandı. Domesday Book'ta listelendiği gibi, King Edward'ın ölümünde kontrol ettiği toprakların çağdaş değerlemeleri, yıllık yaklaşık 2500 pound gelir elde ediyor. Bununla birlikte, Canterbury'yi veya Winchester'ı zenginleştirdiğine dair çok az kanıt var. Ayrıca, 1058'de Siward'ı Rochester Piskoposu ve Æthelric'i Selsey Piskoposu olarak atayarak takipçilerini kendi piskoposluğu içinde görmeleri için atadı . Stigand, iki kaleyi elinde tutması ve adamlarının İngiltere'nin güneydoğusundaki diğer krallıklara atanması arasında, kıyı şeridini istilaya karşı savunmada önemli bir figürdü.

Stigand kraliyet yönetiminden sorumlu olabilir. Ayrıca , 1052'den sonra Atheling Edward'ı ve kardeşi Edmund'u bulma çabasının arkasında da olabilir , muhtemelen Kral Edward'a daha kabul edilebilir bir varis sağlamak için. Toprakları on ilçeye yayılmıştı ve bu ilçelerin bazılarında toprakları kralın mülklerinden daha büyüktü. Norman propagandacıları, 1051 veya 1052 gibi erken bir tarihte Kral Edward'ın İngiltere tahtını daha sonra Kral William the Conqueror olan Normandiya Dükü William'a vaat ettiğini iddia etse de, Norman olmayan kaynaklardan böyle bir vaat hakkında çok az çağdaş kanıt vardır. 1053 yılına gelindiğinde, Edward muhtemelen evliliğinden bir oğlu olmayacağını fark etti ve o ve danışmanları bir varis aramaya başladı. Kral Edmund Ironside'ın (1016 saltanatı) oğlu Atheling Edward, babasının ölümünden sonra 1017'de İngiltere'den sürgün edilmişti. Worcester Piskoposu Ealdred, Sürgün Edward'ı aramak için Kıta'ya gitmiş olsa da, Kral Harold Godwinson'ın biyografisini yazan Ian Walker, bu çabanın arkasında Stigand'ın olduğunu düşünüyor. Sonunda, Edward İngiltere'ye dönmüş olsa da , döndükten kısa bir süre sonra öldü ve genç bir oğlu Edgar'ı Ætheling olarak bıraktı .

Son yıllar ve miras

Normandiya fethi

HIC RESIDET HAROLD REX ANGLORUM. STIGANT ARCHIEP(I)S(COPUS) . "İşte İngiliz Harold King oturuyor. Başpiskopos Stigand". Harold'ın (Norman geleneğine göre) Stigand tarafından taç giymesinden hemen sonraki sahne. Bayeux Goblen'den detay .

Burada Bayeux Gobleni'nden gösterilen William I, ilk başta Stigand'ın pozisyonunu kabul etti, ancak daha sonra papalık elçilerinin onu görevden almasına izin verdi.

Kral Edward, ölüm döşeğinde, tacı Earl Godwin'in oğlu olan kayınbiraderi Harold Godwinson'a bıraktı. Stigand, Edward'ın cenaze hizmetlerini yerine getirdi. Norman yazarları, Stigand'ın Harold'ı Ocak 1066'da kral olarak taçlandırdığını iddia etti. Bu, genellikle yanlış propaganda olarak kabul edilir, çünkü Harold'ı kanonik olmayan bir şekilde taçlandırılmış olarak tasvir etmek William'ın çıkarınaydı. Harold uygunsuz bir şekilde taç giydiyse, William sadece haklı mirasını talep ediyor ve haklı bir kralı görevden almıyordu. Bayeux Goblen aslında Harold kafasına taç yerleştirerek olmasa da, Harold taç giyme töreninde Stigand göstermektedir. İngiliz kaynakları, Harold'ı York Başpiskoposu Ealdred'in taçlandırdığını iddia ederken, Norman kaynakları Stigand'ın bunu yaptığını iddia ediyor, çeşitli kaynaklar arasındaki çatışma muhtemelen Fetih sonrası Harold'ı kötüleme ve taç giyme törenini uygunsuz olarak gösterme arzusuna dayanıyor. Mevcut tarihi araştırmalar, törenin Stigand'ın konumu hakkındaki tartışmalar nedeniyle Ealdred tarafından gerçekleştirildiğini göstermiştir. Ancak, bir tarihçi Pauline Stafford , her iki başpiskoposun da Harold'ı kutsamış olabileceğini öne sürüyor. 1979'da yazan başka bir tarihçi Frank Barlow, bazı İngiliz kaynaklarının Harold'ı kimin kutsadığını "dengeyi Stigand lehine çevirdiğini" hissetti.

Stigand, Harold'ı destekledi ve Confessor Edward'ın ölüm döşeğindeydi. Stigand'ın tartışmalı konumu, Papa II. Alexander'ın Fatih William'ın İngiltere'yi işgaline verdiği desteği etkilemiş olabilir. Başdiyakoz Hildebrand, daha sonra Papa VII .

Harold'ın Hastings Muharebesi'nde ölümünden sonra Stigand, Earl Edwin ve Earl Morcar'ın yanı sıra York Başpiskoposu Ealdred ile Edgar'ı tahta çıkarmak için çalıştı. Ancak bu plan, kuzey kontlarının ve diğer bazı piskoposların muhalefeti nedeniyle gerçekleşmedi. Stigand , Aralık 1066'nın başlarında Wallingford'da Fatih William'a teslim oldu ve taç giyme töreni Ealdred tarafından gerçekleştirilmesine rağmen, belki de 1066 Noel Günü'ndeki taç giyme törenine yardım etti. William, Stigand'ı 1067'de yanında Normandiya'ya götürdü , ancak bunun nedeninin William'ın başpiskoposa güvenmemesinden kaynaklanıp kaynaklanmadığı, ortaçağ tarihçisi William of Poitiers'in iddia ettiği gibi belirsizdir. Stigand, William'ın kraliçesi Matilda'nın 1068'deki taç giyme töreninde hazır bulundu , ancak tören bir kez daha Ealdred tarafından yapıldı.

Biriktirme ve ölüm

1067'nin sonlarında ilk isyanlar patlak verdikten sonra, William kiliseye karşı bir uzlaşma politikası benimsedi. Stigand'a mahkemede bir yer verdi ve ayrıca Yorklu Ealdred ve Evesham Abbot'u Æthelwig'e idari pozisyonlar verdi . Başpiskopos Stigand, 1069'da hem Norman hem de İngiliz liderlerle birlikte bir dizi kraliyet sözleşmesinde yer aldı. Hatta 1067'de Remigius de Fécamp'ı Dorchester Piskoposu olarak kutsadı. Ancak isyan tehlikesi geçtikten sonra William'ın artık Stigand'a ihtiyacı kalmamıştı. Paskalya 1070'de Winchester'da düzenlenen bir konseyde, piskoposlar II. Aleksandr'ın papalık elçileriyle bir araya geldi. 11 Nisan 1070'de Stigand , Alpler'deki Sion Piskoposu Ermenfrid tarafından papalık elçisi tarafından tahttan indirildi ve Winchester'da hapsedildi. Kardeşi Æthelmær, Elmham Piskoposu da aynı konseyde görevden alındı. Kısa bir süre sonra Selsey Piskoposu Aethelric , Durham Piskoposu Ethelwin ve evli olan Lichfield Piskoposu Leofwin , Windsor'da yapılan bir konseyde görevden alındı. Stigand'ın ifadesinin alınmasının üç nedeni vardı: Winchester piskoposluğunu Canterbury ile çoğul olarak elinde tutması; Jumièges'li Robert kaçtıktan sonra Canterbury'yi işgal etmekle kalmayıp, Robert'ın geride kalan palyumunu da ele geçirdiğini; ve kendi palyumunu bir papa karşıtı olan Benedict X'ten aldığını söyledi. Bazı kayıtlar, Stigand'ın kendisini görevden alan konseyde göründüğünü belirtiyor, ancak teşebbüs ettiği herhangi bir savunma hakkında hiçbir şey kaydedilmedi. Kardeşine yönelik suçlamalar hiçbir yerde belirtilmemiş ve bu da ifadelerin esas olarak siyasi olduğu inancına yol açmıştır. O bahar, kişisel servetini saklamak için Ely Manastırı'na yatırmıştı, ancak Kral William, tahttan indirildikten sonra mülkleriyle birlikte buna el koydu. Kral , İtalya'nın yerlisi ve Normandiya'da bir bilgin ve başrahip olan Lanfranc'ı yeni başpiskopos olarak atadı .

Kral William, Stigand'ın görevden alınması için inisiyatifi papalığa bırakmış gibi görünüyor ve papalık elçileri başpiskoposu görevden almak ve İngiliz Kilisesi'nde reform yapmak için İngiltere'ye gelene kadar Stigand'ın otoritesini engellemek için hiçbir şey yapmadı. Stigand, tüzüklere tanıklık etmenin ve Remigius'u kutsamanın yanı sıra, kraliyet konseyinin bir üyesi gibi görünüyor ve ülke içinde özgürce hareket edebiliyor. Ancak elçilerin gelmesinden sonra William, Stigand'ı ifadeden korumak için hiçbir şey yapmadı ve başpiskopos daha sonra kralı kötü niyetle hareket etmekle suçladı. Stigand, elçilerin onun tahttan indirilmesini istemelerine bile şaşırmış olabilir. Papa'yı elçileri göndermeye sevk eden muhtemelen Ealdred'in 1069'daki ölümüydü, çünkü İngiltere'de sadece bir başpiskopos kaldı; ve meşru kabul edilmedi ve piskoposları kutsayamıyordu. Tarihçi George Garnett, Domesday Book'ta Kral Harold'ın esasen kral olarak göz ardı edildiği muamelesi ile Stigand'ın tahttan indirildikten sonra, başpiskopos olarak geçirdiği sürenin mümkün olduğunca yaşanmamış gibi muamele gördüğü muamelesi arasında paralellik kurar.

Stigand 1072'de hala hapisteyken öldü ve ölümü 21 Şubat veya 22 Şubat'ta anıldı. İfadesi ile ölümü arasında bir zamanda, Kral Edward'ın dul eşi ve Kral Harold'ın kız kardeşi, Wessex'li Edith, onu hapiste ziyaret etti ve iddiaya göre kendisine daha iyi bakmasını söyledi. Winchester'daki Eski Minster'a gömüldü .

Kral Edward'ın ölümünde, yalnızca kraliyet mülkleri ve Harold'ın mülkleri Stigand'ın sahip olduklarından daha büyük ve daha zengindi. Ortaçağ yazarları onu açgözlülüğü ve çoğulculuğu nedeniyle kınadılar. Ortaçağ tarihçisi Hugh the Chanter , Stigand'ın el konulan servetinin Kral William'ın tahtta kalmasına yardımcı olduğunu iddia etti. Servetinin nasıl kazanıldığına dair yakın zamanda yapılan bir araştırma, servetinin bir kısmını elde etmek için bazı sömürücü yöntemlerle uğraşırken, diğer toprakların miras veya kraliyet lütfu yoluyla kazanıldığını gösteriyor. Aynı çalışma, manastır evlerine ilişkin kayıtlar daha şüpheli olmasına rağmen, piskoposluk mülklerini yağmaladığına dair çok az kanıt gösteriyor. Çağdaş kayıtlarda özel hayatı hakkında herhangi bir şikayet yoktur ve simony'yi işlediği ve okuma yazma bilmediği suçlamaları ancak 12. yüzyıldan kalmadır.

Norman Conquest'ten sonra manastır vakanüvisleri onu yalan yere yemin etme ve adam öldürme gibi suçlarla itham etseler de, bu suçlara dair herhangi bir kanıt sunmuyorlar. Ölümünden neredeyse 100 yıl sonra, bir başka Canterbury Başpiskoposu Thomas Becket , 1164'te Kral II. Henry'nin baronları tarafından, kralına karşı çıkmaya cesaret ettiği için Stigand'ın kaderiyle alay edildi . Modern tarihçilerin görüşleri, onu ya kurnaz bir politikacı ve kayıtsız bir piskopos olarak görme ya da onu sadece dini başarısızlıkları açısından görme eğilimindedir. Tarihçi Frank Stenton , "tüm kariyerinin aslında bir politikacı olduğunu gösterdiğini" hissetti. Bununla aynı fikirde olan tarihçi Nick Higham , "Stigand, kariyeri güç dengesinin doğru bir okuması üzerine kurulmuş deneyimli bir politikacıydı" dedi. Başka bir tarihçi Eric John , "Stigand'ın Hıristiyan âleminin en kötü piskoposu olduğu konusunda haklı bir iddiası vardı" dedi. Ancak tarihçi Frank Barlow, "onun kültürlü zevklere sahip bir adam, sahip olduğu manastırlara cömert davranan bir sanat hamisi" olduğunu hissetti. Alexander Rumble, Stigand'ın Conquest'ten sonra yaşama konusunda şanssız olduğunu savundu ve Stigand'ın "hayatı boyunca sadece Anglo-Sakson devletinin sonunu değil, aynı zamanda kanonik olmayanın meydan okumasını gördüğü kadar uzun yaşamanın şanssızlığının" söylenebileceğini belirtti. , ancak şimdiye kadar, papalık reformları dalgasının uygulamalarına tolerans gösterdi".

Notlar

alıntılar

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

• Stigand 1 , Anglo-Sakson İngiltere Prosopography'de