Songbun -Songbun
Chulsin sŏngbun | |
Chosŏn'gŭl | 출신성분 |
---|---|
Hança | |
Revize Romanizasyon | Chulsin-seongbun |
McCune-Reischauer | Ch'ulsin-sŏngpun |
Bir serinin parçası |
Kuzey Kore'de insan hakları |
---|
Songbun ( Korece : 성분 ; MR : sŏngpun ), resmi olarak chulsin-songbun ( Korece : 출신성분 ; MR : ch'ulsin sŏngpun , Çin-Kore'den出身, "origin" ve 成分, "bileşen"), atfedilen sistemdir. Kuzey Kore'de kullanılan durum . Songbun ,kişinin doğrudan atalarının siyasi, sosyal ve ekonomik geçmişine ve akrabalarının davranışlarına dayanarak , bir bireye sorumluluklar konusunda güvenilip güvenilmediğini, Kuzey Kore'de fırsatlar sunulup sunulmadığını ve hatta yeterli yiyecek alıp almadığını belirlemek için kullanılır. Songbun , eğitim ve istihdam fırsatlarına erişimi etkiler ve özellikle bir kişinin Kuzey Kore'nin iktidar partisi Kore İşçi Partisi'ne katılmaya uygun olup olmadığını belirler.
Tarih
Kore İşçi Partisi Politbüro 'ile Mücadele Devrine Dair başlıklı 1957 yılında bir kararname geçti Karşıdevrimci Kuzey Kore, ilk büyük ölçekli tasfiyeyi yürütmek için politika ve programlar kurulmuş, bir All-İnsanlar Tüm Partiler Hareketinin içine Elements' toplum. 30 Mayıs Kararı ve KWP'nin Yoğun Rehberlik Projesi, tüm vatandaşları aile geçmişine dayalı üç farklı sadakat grubuna ayırarak songbun'un tüm Kuzey Kore nüfusunu sosyo-politik sınıflandırmasının temelini sağladı: "arkadaş canlısı", "tarafsız" ve " düşman" kuvvetleri.
Açıklama
Çekirdeği tamamen kırmızı olan domatesler değerli Komünistler olarak kabul edilir; sadece yüzeyi kırmızı olan elmaların ideolojik iyileştirmeye ihtiyacı olduğu düşünülür; ve üzümler tamamen umutsuz.
—Üç ana grup (çekirdek, bocalayan ve düşmanca) metaforik olarak sırasıyla domates, elma ve üzüm olarak tanımlanır.
Üç ana sınıflandırma ve yaklaşık 50 alt sınıflandırma vardır. Göre , Kim Il-sung 1958 yılında söz alan, sadık "çekirdek sınıf" Kuzey Kore nüfusunun% 25'ini teşkil, "bocalayan sınıf" 55% teşkil ve "düşman sınıf" % 20 oluşturmuştur. Arka planda bir ev sahibi, tüccar, avukat veya Hıristiyan bakanı olanlara çok düşük statü verilir. En yüksek statü karşı direnç katılımcılardan soyundan olanlar tekrar eder Japon işgali sırasında ve İkinci Dünya Savaşı öncesi ve fabrika işçileri, işçi veya 1950 tarihi itibariyle köylüler olanlara BR Myers , uluslararası çalışmaların doçent Dongseo Üniversitesi içinde Busan , Güney Kore, çekirdek sınıfı "üst düzey parti kadroları ve aileleri" olarak özetliyor. Kararsız sınıf ortalama Kuzey Koreliler için ayrılmıştır, oysa "düşman" sınıf olası yıkıcı unsurlardan (örneğin eski toprak sahipleri) yapılmıştır. Göre CIA analisti Helen-Louise Hunter, komünistler baş aşağı devrim öncesi sosyal yapıyı seçmesinde çok başarılı oldular ve songbun bunun yansımasıdır. Ona göre, "tercih edilen sınıf" nüfusun %30'unu, "sıradan insanlar" ortadaki %40'ını ve "istenmeyenler" en alttaki %30'unu oluşturuyor.
Her Kuzey Kore'de güvenlik görevlileri ve parti kadroları tarafından 17 yaşından itibaren dosyalar tutulur ve iki yılda bir güncellenir. Genel olarak, songbun geliştirmek zordur, ancak siyasi coşku eksikliği, daha düşük seviyedeki biriyle evlenmek veya bir suçtan, siyasi veya aksi halde. 1960'ların sonlarından önce, bir akrabanın kötü bir şarkı sözü olduğunu gizlemek mümkündü; ancak, tüm vatandaşların soyları, 1966 nüfus sayımından başlayarak kapsamlı bir şekilde kontrol edildi. Bu soruşturmaların 1966'da başlayan Çin Kültür Devrimi'ne bir yanıt olduğu ileri sürüldü . Kim Il-sung, Pekin'in de bir darbeyi işgal ederek veya destekleyerek ülkesine müdahale edeceğinden korkuyordu (Çin askerleri, Daha önce Kore'ye "kışkırtıcı saldırılar" için gönderilen), vatandaşlarını sınıflandırarak iç güvenliği artırmayı amaçlıyordu. Bu soruşturmalar, önceki kontrollerde yolsuzluk şüphesinden olası muhalefetin ayıklanmasına kadar değişen nedenlerle, sonraki yıllarda birkaç kez tekrarlandı.
ABD'li gazeteci Barbara Demick , bu "sınıf yapısını ", Konfüçyüsçülük ile Stalinizmi birleştiren kalıtsal " kast sisteminin " güncellenmesi olarak tanımlıyor . Kötü bir aile geçmişine "kusurlu kan" dendiğini ve yasalara göre bu "kusurlu kanın" üç nesil sürdüğünü iddia ediyor. Bununla birlikte, Kuzey Korelilere sınıflandırmalarının söylenmediğini ve çocukların aile durumlarını bilmeden büyüyebileceğini iddia ediyor. Benzer şekilde, analist Helen-Louise Hunter, songbun'u "sınıf geçmişi" olarak tanımlıyor ve resmi olarak yayınlanmadığını veya tam olarak tanımlanmadığını söylüyor.
Kuzey Kore hükümeti , tam tersine, bütün vatandaşlar gözönünde tutarak eşittir ve aile geçmişi ayırımı reddediyor.
Önem
Kim Il-sung'un altında, songbun çok önemliydi, her şeye karar verdi. Kim Jong-il'in yönetiminde işler farklıdır - aile geçmişiniz hala önemlidir, ancak günümüzde para sosyal geçmişten daha önemlidir.
— 1960'ların ortalarında doğan Kuzey Koreli bir mülteci tarafından yapılan songbun açıklaması.
1980'lerin sonunda ve 1990'ların başında Doğu Bloku'nun çöküşünden bu yana, songbun'un önemi azaldı. Çöküşten önce, Kuzey Kore ekonomisi blok tarafından büyük ölçüde sübvanse edildi. Bu fonlar aracılığıyla hükümet tüm maddi malları sağlayabiliyordu, bu nedenle gelir ancak sanayide veya bürokraside çalışarak elde edilebilirdi. Sonuç olarak, bir kişinin nerede yaşayabileceği, hangi kariyeri takip ettiği veya toplumda ne kadar ilerleyebileceği dağıtım sisteminden mal elde etme yeteneği yalnızca şarkılarına bağlıydı ve bu da onu "belirleyen en önemli tek faktör" haline getirdi. Bir Kuzey Korelinin Hayatı". Merkezi sistemin -kıtlığa yol açan- çöküşünden önce, hükümet "bireyin yaşamı üzerinde neredeyse tam denetime" sahipti; Dolayısıyla, birinin statüsünü veya refahını artırmanın tek yolu bürokrasi yoluyla ilerlemekti.
1994 1998 için Sırasında Kuzey Kore kıtlık kadar 2,5 milyon songbun sistemini-öldüğünde kendisinin-göre, "yedi ve açlıktan kim sık sık belirlenen" Brian Hook .
Merkezi sistem çökünce songbun'un önemi azaldı. Hayatta kalabilmek için kapitalizm "yeniden keşfedildi" ve ortalama bir Kuzey Koreli şimdi gelirinin çoğunu özel girişim yoluyla elde ediyor. Bu özel pazarlar başladığında, düşman sınıfın bir parçası olmak daha avantajlıydı, çünkü daha iyi şarkılara sahip olanlar kadar hükümete bağımlı değillerdi. Askerlik hizmetinin popülaritesi azaldı; daha önce, yedi ila on yıllık hizmetten sonra, Kuzey Koreli bir adam düşük seviyeli bir bürokrat olmayı umabilirdi, ancak günümüzde özel girişimde bulunmak daha karlı. Songbun hükümet seçkinleri için önemli olmaya devam ediyor, ancak Kuzey Korelilerin çoğunluğu için zenginlik, birinin toplumdaki yerini tanımlarken songbun'dan daha önemli hale geldi.
Songbun'un öne çıkan bir örneği, mevcut lider Kim Jong-un'un annesi Ko Yong- hui'dir . Ko, Kore-Japon mirası nedeniyle onu düşman sınıfın bir parçası yapacak olan Japonya'nın Osaka şehrinde doğdu ; ayrıca, büyükbabası Japon İmparatorluk Ordusu için bir dikiş fabrikasında çalıştı . Bir iç propaganda filmi yayınlanmadan önce, Kim Jong-un'un yükselişinden sonra, Ko'yu idolleştirmek için , Kim Il-sung'un annesi Kang Pan-sŏk ve Kim Jong- ile ilişkilendirilen tarza benzer bir tarzda üç girişimde bulunuldu. suk , Kim Jong-il'in annesi ve Kim Il-sung'un ilk karısı. Bu önceki idolleştirme girişimleri başarısız olmuştu ve Kim Jong-il'in 2008 felç geçirmesinden sonra durduruldular. Ko etrafında bir kişilik kültünün inşa edilmesi, kimliğini herkese açık hale getirmek Kim hanedanının saf soyunu baltalayacağından, kötü şarkı sözü sorunuyla karşılaşır. Ko'nun gerçek adı veya diğer kişisel detayları kamuya açıklanmadı ( Pyongyang'daki Mansudae Sanat Topluluğu ile çalıştığı için kökenleri anlaşılabildi ), bu nedenle "Kore'nin Annesi" veya "Büyük Anne" olarak anılıyor. en son propaganda filmi ana karakterini "Lee Eun-mi" olarak adlandırdı. Ko'nun şarkı sözlerinin karmaşıklığı, Kim Jong-il'in ölümünden sonra, adı da dahil olmak üzere kişisel bilgilerinin devlet sırrı haline gelmesine neden oldu. Songbun genellikle babadan geçse de, Ko'nun geçmişi bir Kuzey Koreli için "hayal edilebilecek en düşük statü niteliklerine" sahiptir.
Ayrıca bakınız
Notlar
Dış bağlantılar
- "Ömür Boyu İşaretlendi: Songbun, Kuzey Kore'nin Sosyal Sınıflandırma Sistemi" (PDF) . Robert Collins, Kuzey Kore İnsan Hakları Komitesi. – Kuzey Kore sınıflandırma sisteminin ayrıntılı açıklaması ve insanların yaşamları üzerindeki etkisi
- "Kore Demokratik Halk Cumhuriyeti'nde insan haklarının durumuna ilişkin Özel Raportör Marzuki Darusman'ın Raporu" (PDF) . Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Konseyi. – Ek E. Ayrımcılık: Toplumun rejime bağlı üç farklı gruba bölünmesi (s. 23)
- "Kuzey Kore 2011'de İnsan Haklarına İlişkin Beyaz Kitap" . Kore Ulusal Birleşme Enstitüsü (KINU). – Medeni ve Siyasi Haklar Gerçeği 4. Eşitlik Hakkı (s. 219 – 224)- DEAD LINK
- "Dünya Raporu 2006: Kuzey Kore" . İnsan Hakları İzleme Örgütü. 3 Ocak 2006. – Eğitim, İş ve Sağlık Hizmetlerinde Ayrımcılık
- "Kuzey Kore'de Siyasi Sınıflandırma ve Sosyal Yapı" . Kongdan Oh, Senato Dış İlişkiler Komitesi, Doğu Asya ve Pasifik İşleri Alt Komitesi. 30 Kasım 2001. – Kuzey Kore rejiminin siyasi sınıflandırma sistemi hakkında tanıklık
- "Kuzey Kore'de Baskıcı Sistem ve Siyasi Kontrol" . Dr.Andrey Lankov. Arşivlenmiş orijinal 2013-03-10 tarihinde. - Kuzey Kore nüfusunun gruplara bölünmesi
-
Kirsch, Sarah E. "Etkili Hareketsizlik: Burakumin ve Dokunulmazlar ile Karşılaştırmada Kuzey Kore'de Sosyal Sınıflandırma" . Sarah E. Kirsch. Alıntı günlüğü gerektirir
|journal=
( yardım ) – Songbun, Kuzey Kore'nin sosyal sınıflandırma sistemi - "Kuzey Kore'nin Siyasi Mahkumlar Toplama Kampları" . Hwang Jang-yop, Daily NK. Arşivlenmiş orijinal 2011-07-06 tarihinde. – Toplama kamplarındaki kişiler kimlerdir: Güvenlik derecesi kötü olan kişiler (düşman sınıf) ve aileleri- ÖLÜ BAĞLANTI, 404 SONUÇLARI
- "Robert Collins: Songbun her şeye girer"
- "Marcus Noland: Çekirdek sınıfta bile çatlaklar"
- "Andrew Natsios: Songbun sistemi yetersiz beslenme yoluyla ölüme neden oluyor"
- "Songbun: Sosyalist Cennette Sosyal Sınıf" , Sokeel J. Park, Araştırma ve Politika Analisti