Küçük Güzeldir -Small Is Beautiful

Küçük Güzeldir
SmallIsBeautiful1973.jpg
1973 Kapak
Yazar Ernst Friedrich Schumacher
Yayımcı Sarışın ve Briggs (1973–2010), HarperCollins (2010–günümüz)
Yayın tarihi
1973
Ortam türü Baskı ( Ciltli )
Sayfalar 288 sayfa
ISBN'si 978-0-06-091630-5
OCLC 19514463
330.1 20
LC Sınıfı HB171 .S384 1989

Small Is Beautiful: A Study of Economics As If People Mattered , Almanya doğumlu İngiliz iktisatçı E. F. Schumacher tarafından 1973'te yayınlanan bir makaleler koleksiyonudur. "Küçük Güzeldir" başlığı, Schumacher'in öğretmeni Leopold Kohr (1909–1994)tarafından benimsenenve ana akım "daha büyük daha iyidir" anlayışına üstün bir alternatif olarakküçük, uygun teknolojileri , politikaları ve politikalarıgeliştirenbir ilkeden geldi.

1973 enerji krizi ve küreselleşme kavramının yaygınlaşması gibi örtüşen çevresel, sosyal ve ekonomik güçler, Schumacher'in Küçük Güzeldir'in 1970'lerde ana akım ekonomiye yönelik eleştirilerini daha geniş bir kitleye ulaştırmaya yardımcı oldu . 1995'te The Times Literary Supplement , 2. Dünya Savaşı'ndan bu yana yayınlanan en etkili 100 kitap arasında Küçük Güzeldir'i seçti . Yorumlarla birlikte bir başka baskı 1999'da yayınlandı.

özet

Küçük Güzeldir dört bölüme ayrılmıştır: "Modern Dünya", "Kaynaklar", "Üçüncü Dünya" ve "Organizasyon ve Mülkiyet".

  • Bölüm I - 1970'lerin ekonomik dünyasını Schumacher'in bakış açısından özetler. Birinci bölümde, "Üretim Sorunu"nda Schumacher, modern ekonominin sürdürülemez olduğunu savunuyor . Doğal kaynaklar ( fosil yakıtlar gibi ), yenilenebilir olmadıkları ve dolayısıyla nihai tükenmeye tabi oldukları için aslında sermaye olarak değerlendirilmeleri gerektiğinde, harcanabilir gelir olarak kabul edilir . Ayrıca, doğanın kirliliğe karşı direncinin de sınırlı olduğunu savunuyor . O hükümetin çaba ağırlık verilmesi gerekmektedir varır sürdürülebilir gelişme nispeten küçük iyileştirmeler, örneğin, çünkü teknoloji transferi için üçüncü dünya ülkeleri, sürdürülemez bir ekonominin temel sorunu çözmez. Schumacher'in felsefesi, hem insan ihtiyaçlarını hem de sınırlamaları ve teknolojinin uygun kullanımını takdir eden "yeterlilik" felsefesidir . Bu, daha sonra Budist ekonomi olarak adlandıracağı ve kitabın dördüncü bölümünün konusu olan köy temelli ekonomi çalışmasından doğdu .
  • Bölüm II - Eğitimi en büyük kaynak olarak görür ve Arazi, Sanayi, Nükleer Enerji ve Teknolojinin insan etkisini tartışır.
  • Bölüm III - Hindistan'daki köy kültürü ve işsizliğe odaklanarak , Dünya Sisteminin merkezi ile o zamanlar var olan gelişmekte olan dünya arasındaki boşluğu tartışır .
  • Bölüm IV - Büyük Ölçekli Örgütlenme Teorisi'nin bir taslağını sunar, bir toplumsal düzen olarak kapitalizm hakkındaki bazı sıradan ve yanlış basmakalıpları çürütür ve ifşa eder ve alternatifleri tartışır. Bu bölümün 3. Bölümü, sosyalistlere tavsiyelerle sona ermektedir:

Sosyalistler, ulusallaştırılmış endüstrileri sadece kapitalistleri dış sermayeye çevirmek için değil -başarılı olabilecekleri ya da olmayabilecekleri bir girişim- değil, aynı zamanda daha demokratik ve onurlu bir endüstriyel yönetim sistemi, daha insancıl bir makine kullanımı ve insan yaratıcılığının ve çabasının meyvelerinden daha akıllıca yararlanma. Bunu yapabilirlerse, gelecek ellerindedir. Yapamazlarsa, özgür doğmuş insanların alın terine layık hiçbir şey sunamazlar.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar