Shunkan - Shunkan
Shunkan (俊 寛) (c. 1143 - 1179), Shishigatani'nin Taira no Kiyomori'yi devirme planına katıldıktan sonra , diğer iki kişiyle birlikte Kikai-ga-shima'ya sürgüne gönderilen bir Japon keşişti . Hikayesi, Heike monogatari'de ve Noh oyunu Shunkan ve jōruri oyunu Heike Nyogo-ga-shima da dahil olmak üzere bir dizi geleneksel türev çalışmasında yer alıyor . Yirminci yüzyıl yazarları Kan Kikuchi ve Ryūnosuke Akutagawa da Shunkan adlı eserler üretti .
Biyografi
Shunkan, Minamoto samuray klanının Murakami Genji şubesinin bir üyesiydi ve Budist tapınağı Ninna-ji'nin rahibi olan Hōin Kanga'nın oğluydu . İmparator Go-Shirakawa'ya yakın yardımcısı olarak hizmet etti ve Hōsshō-ji ile ilişkilendirildi .
1177'de, Shishigatani'deki dağ villasında ( Gukanshō gibi bazı kaynaklar, villanın başka birine ait olduğunu söyler ) gizlice başka birkaç kişiyle bir araya geldi ve Daijō Daijin Taira no Kiyomori'yi devirmeyi planladı. Taira klanının üyeleri İmparatorluk hükümetine hükmetti ve kontrol etti. Arsa herhangi bir fiili eylem alındı ve Shunkan birlikte sürgün edildi önce keşfedildi Fujiwara hiçbir Narichika , Narichika oğlu Fujiwara hiçbir Naritsune ve Taira hiçbir Yasunori güneyinde, Kikai-ga-shima denilen bir adaya, Kyushu 'ın Satsuma ili . Bu adanın bugün Kikai adını taşıyan adayla aynı yer olup olmadığı konusunda tartışmalar var.
Heike monogatari'ye göre, o yılın ilerleyen saatlerinde , İmparatorluk eşi Taira no Tokuko , gelecekteki İmparator Antoku'ya hamile kaldığında ve zorluklar yaşarken , babası Kiyomori, öfkeli ruhlarını yatıştırmak için Yasuyori ve Naritsune'ye af çıkardı. kızının acısını hafifletme umudu. Shunkan böylece adada yalnız kaldı, dördüncü sürgün Narichika bir süre önce Taira tarafından idam edildi.
İki yıl sonra, 1179'da, Shunkan'ın kızından bir mektup getiren Ariō adlı tapınağından bir keşiş tarafından bulundu . Adada yalnız kaldığı süre boyunca çoktan derin bir umutsuzluğa kapılan Shunkan mektubu okudu ve intihar etmeye karar verdi. Yemeği reddetti ve açlıktan öldü. Ariō daha sonra keşişin küllerini ve kemiklerini başkente geri getirdi.
Aşizuri
Shunkan'ın sahilde ayaklarını sürükleme biçimine aşizuri denir. Shunkan'ın geride bırakıldıktan sonraki tutumu genellikle çocuksu ve öfke nöbeti geçiriyormuş gibi tanımlanır. Daha önceki yıllarda sık sık resimlerde çocuk olarak tasvir edildi ve Shunkan'ın öfke nöbetinin çocukça olduğu fikri yıllarca devam etti. Ancak aşiziri daha çok önemsiyor. Aslında, Heike Masalı'nın her farklı varyasyonu ve çevirisi tutarlıdır, çünkü Shunkan'ın aşiziri'ye büyük ayrıntı ödenir. Bu ayak-sürükleme tekniği genellikle hem baskılarda hem de serilerde, esas olarak Utagawa okulununkilerde. Kabuki'de, Shunkan'ın adaya bırakıldıktan sonra yaptığı intikamcı spi ging motifi, Kabuki tiyatrosunda kullanılan tekniklere benzemesi açısından dikkat çekicidir.
Shunkan, Kabuki tiyatrosunda sıklıkla görülen bir figürdür.
Eski
Kikai Adası'nın şu anki konumu belirsiz, ancak aşağıdakilerden biri olduğuna inanılıyor:
- Iōjima, Kagoshima : Mayıs 1995'te bir Shunkan bronz heykeli dikildi. Kikai Caldera'nın bir parçası .
- Kikai, Kagoshima : Shunkan'ın bir mezar ve bronz heykelini içerir. Mezarı inceleyen antropolog Suzuki Hisashi'ye göre kazılan kemikler, adanın dışından üst sınıf bir kişiye ait olduklarını düşündüren bir soyluya ait uzun yüzlü kafatası kemikleriydi.
- Iōjima, Nagasaki : Bir Shunkan mezarı içerir.
Referanslar
- Brazell, Karen . ed. (1998). Geleneksel Japon Tiyatrosu . New York: Columbia Üniversitesi Yayınları.
- McCullough, Helen Craig . (1988). Heike Hikayesi . Stanford: Stanford University Press. ISBN 0-8047-1803-2
- Sansom, George (1958). 1334'e Japonya Tarihi . Stanford, California: Stanford University Press. s. 267–9.