Shekhinah - Shekhinah

Bu makale İbranice kelime hakkındadır. Güney Afrikalı şarkıcı için bkz Shekhinah (şarkıcı) .

Shekhinah ( İncil İbranice : שכינה šekīnah , aynı zamanda aralarına shekina (h) , schechina (h) , Şehina (h) ) İngilizce olan çevirisi bir İbranice kelime anlam "konut" ya da "yerleşme" anlamına gelir ve bir konut ya da çökelme tanrının ilahi varlığı .

Bu terim İncil'de geçmez ve haham literatüründen alınmıştır .

etimoloji

Shekhinah kelimesi İncil'de yoktur ve ilk olarak haham literatüründe karşılaşılır .

Sami kökü olan Shekhinah türetilmiştir renkte sürekli-kn "yerleşmekte, yaşayan veya durmak", anlamına gelir. Fiil formunda, genellikle bir kişinin veya hayvanın bir yerde ikamet etmesini veya Tanrı'nın konutunu ifade etmek için kullanılır. Kök dahil türetilen İsimler shachen ( "komşu") ve Mişkan (a yaşadığı yerleşim yerinde, laik ev veya böyle bir kutsal sitenin olsun Tabernacle'deki ).

Yahudilikte

Klasik Yahudi düşüncesinde, shekhinah özel bir anlamda bir mesken veya yerleşmeye, ilahi mevcudiyetin meskenine veya yerleşimine atıfta bulunur, bu nedenle, shekhinah'a yakınken, Tanrı ile bağlantı daha kolay algılanabilir.

Bazı kaynaklarda, shekhinah, Tanrı'nın varlığının dişil niteliklerini temsil eder, shekhinah , özellikle Talmud'un okumalarına dayanan İbranice'de dişil bir kelimedir .

tezahür

Peygamberler, özellikle Kutsal Alanı dolduran tahtlar veya cüppeler gibi figürlerle, özellikle Çadır veya Tapınak bağlamında, Tanrı'nın mevcudiyetine ilişkin vizyonlara çok sayıda atıfta bulundular. Bu vizyonlar geleneksel olarak shekhinah'ın varlığına atfedilmiştir.

Shekhinah, haham literatürü boyunca Kudüs'teki Çadır ve Tapınak'ta tezahür olarak anılır .

Ayrıca diğer bağlamlarda mevcut olduğu bildirilmektedir:

  • Bir kişi (veya insanlar) Tora çalışırken , Shekhinah onların arasındadır.
  • "Ne zaman on kişi dua için toplansa, Shekhinah orada dinlenir."
  • "Üç kişi yargıç olarak oturduğunda, Shekhinah onlarla birliktedir."
  • Kişisel ihtiyaç durumları: "Shekhinah, hastanın yatağının başucunda oturur", "Shekhinah nereye sürgün edildiyse onlarla birlikte gitti."
  • "Erkek ve kadın - eğer hak ederlerse, Shekhinah aralarındadır. Değilse, onları ateş yakar." Bu kaynağın bir yorumuna göre, Shekhinah altı tür kutsal ateşin en yükseğidir. Evli bir çift bu tezahüre layık olduğunda, diğer tüm ateş türleri onun tarafından tüketilir.

Talmud, "Shekhina'nın insana ne kasvet, ne tembellik, ne havasızlık, ne hafiflik, ne konuşma, ne de boş gevezelik yoluyla değil, sadece bir mitsva ile bağlantılı bir sevinç meselesi yoluyla dayandığını" belirtir .

Ölü Deniz Parşömenleri gibi haham öncesi literatürde "şekina" kelimesine rastlanmaz . İbranice shekhinah veya Aramice karşılığı shekinta ancak daha sonra targumlarda ve rabbinik literatürde bulunur ve sonra son derece yaygın hale gelir. Martin McNamara (notlara bakınız), yokluğun, terimin MS 70 yılında tapınağın yıkılmasından sonra ortaya çıktığı sonucuna götürebileceğini düşünüyor, ancak 2 Maccabees 14:35 "yerleşiminiz için bir tapınak" diyor, burada Yunanca metin ( Koiné Yunan : ναὸν τῆς σῆς σκηνώσεως ) olası bir paralel anlayış önerir ve σκήνωσις nerede skēnōsis "bir çadır kurma", erken bir varyasyon loanword gelen Fenike ( Antik Yunanca : ἡ σκηνή Skene "çadır"), kasten temsil etmek için kullanılır orijinal İbranice veya Aramice terim.

Targum

In Targum isim teriminin eklenmesi Shekhinah başka sözcüklerle İbranice fiil cümleleri böyle Exodus 34: 9 Targum Tanrı'nın "Shekhinah" (bir isim formunda) ile kendi sözcükleriyle "Rab aramızda gidelim" (varlığının sözlü anlatım). Tapınak sonrası dönemde shekhinah teriminin kullanımı, Tanrı'nın her yerde hazır bulunması ve dolayısıyla herhangi bir yerde ikamet etmemesi sorununa bir çözüm sağlayabilir.

Yahudi duaları

Günlük Amidah duasının 17. kutsaması "[Ne mutlu sana, Tanrım], O'nu ( shekhinato ) Zion'a geri getiren " ( הַמַּחֲזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן ‎) dizesiyle sona erer .

Liberal Yahudi için dua-kitap Roşaşana ve Yom Kippur ( Machzor Ruach Chadashah ) dayalı yaratıcı bir duayı içeriyor Avinu Malkeinu dişil isim olan, Shekhinah cinsiyet tarafsızlık çıkarları kullanılır.

Kutsal Ruh ile İlişki

Shekhinah kavramı aynı zamanda Yahudilikte Kutsal Ruh ( ruach ha-kodesh ) kavramıyla da ilişkilidir .

Kabala

Şabat Gelini

Şabat Bride olarak Shekhinah teması 16. yüzyıl yazılarında ve şarkıları tekrarlanır Kabbalist , Isaac Luria . Asader Bishvachin yazılmış şarkı, Aramice akşam öğünde Luria tarafından (onun adını her satırın bir akrostiş olarak görünür) ve söylenen Şabat bu bir örnektir. Şarkı özellikle birçok siddur'da Cuma gecesi dualarını takip eden bölümde ve bazı Şabat ilahi kitaplarında geçmektedir :

Şehina'yı yeni kurulmuş bir masa
ve tüm kafaları aydınlatan iyi aydınlatılmış bir menora ile davet edelim .

Sağa Üç önceki gün, üç başarılı sola gün
ve onlara ortasında gitse süslemeler, gemi ve elbiseler ile Sabbath gelin
...
Mayıs Shechinah her tarafta altı somun üzerinden bir taç haline
katına-altıya kadar may masamız derin Tapınak hizmetleriyle bağlı olacak

Zohar'daki bir paragraf şöyle başlar: "Bir gelin için bir gölgelik hazırlayan biri gibi, evde bulunan her şeyden birkaç yastık ve işlemeli örtü ile rahat bir koltuk hazırlamalıdır. Çünkü Şabat bir kraliçe ve bir gelindir. Bu yüzden Mişna'nın efendileri Şabat arifesinde onu yolda karşılamak için dışarı çıkar ve şöyle derdi: "'Gel, ey gelin, gel, ey gelin!' Ve masada onun onuruna şarkı söylemeli ve sevinmeli... Leydi'yi pek çok yanan mumla, pek çok eğlenceyle, güzel giysilerle ve pek çok güzel randevuyla süslenmiş bir evle karşılamalı..."

Şabat Gelin gibi Shekhinah geleneği Şabat Kallah , bu güne kadar devam eder.

kadınsı yönü olarak

Kabala , shekhinah'ı dişi ile ilişkilendirir. Gershom Scholem'e göre , "Bu fikrin tanıtılması, Kabalizm'in en önemli ve kalıcı yeniliklerinden biriydi. ...Kabalizmin başka hiçbir unsuru bu kadar popüler bir onay kazanmadı." "Kadınsı Yahudi ilahi varlığı, shekhinah, Kabalistik edebiyatı daha önceki Yahudi edebiyatından ayırır."

"Kabala tasvirinde shekhinah en açık kadın sefirahıdır , on sefirotun sonuncusu olup, yaratıcı bir şekilde 'Tanrı'nın kızı' olarak anılır.... Dişi shekhinah ile ondan önce gelen altı sefirot arasındaki uyumlu ilişki. o, ilahi enerjinin akışıyla dünyanın kendisinin ayakta kalmasına neden olur. O, ilahi ışığı dünyaya yansıtan ay gibidir."

Musa'nın doğumu ve hayatı

Zohar , kabala bir vakıf defteri, anlayışı ve doğum önemli bir rol oynama gibi Shekhinah sunar Musa . Daha sonra çöldeki "üçüncü yeni ayda" Çıkış sırasında , " Shekhinah Kendisini ifşa etti ve herkesin gözleri önünde onun üzerine oturdu ."

Onuncu Sefirah

Kabalada, Shekhinah onuncu özdeşleşen Sefirah ( Malkuth ) ve sefirot bölge aşağıdaki yeryüzü insanlar için yaşam kaynağı. Shekhinah bazen İsrail halkıyla birlikte yaşayan ve mücadelelerine katılan ilahi kanatlı bir varlık olarak görülür. Musa, shekhinah'ın ötesinde sefirotik aleme yükseldiği, Tiferet veya shekhinah'ın damat seviyesine ulaştığı düşünülen tek insandır.

Hıristiyanlıkta

Kavram, Matta 18:20'deki İncil'dekine benzer: "İki ya da üçü benim adımla bir araya gelince, ben onların ortasındayım." Bazı Hıristiyan teologlar, shekhinah kavramını , Yeni Ahit'te benzer şekilde "ilahi mevcudiyet" için kullanılan Yunanca parousia , "mevcudiyet" veya "varış" terimine bağladılar .

Shekinah Youth Retreat Eğitim Kursu, İrlanda

Roma Katolik Salesian tarikatı tarafından desteklenen Shekinah , gençlere inziva yeri sağlayanlara destek ve eğitim sağlamak için kuruldu. Başlangıçta, Dublin'deki All Hallows College'da yerleşikti , eğitim programları St. Patrick's College, Maynooth'tan (Pontifical University) akreditasyon aldı , ilk olarak 2014'te sertifika kursu ve 2016'da Maneviyat Diploması kursu geliştirildi.

Şube Davidians

Orijinal Şube Davidian Yedinci Gün Adventist Kilisesi'nin 1978'den 1986'ya kadar öğretmenleri/peygamberleri olarak kabul ettiği Lois Roden , kadınların maneviyatına ve Tanrı'nın dişil yönüne büyük önem verdi. Shekinah adlı bir dergi yayınladı ve genellikle Shekinah olarak tercüme edildi ve burada shekhinah'ın Kutsal Ruh olduğu kavramını keşfetti. Shekinah'tan makaleler , Branch Davidian web sitesinde çevrimiçi olarak yeniden basılmaktadır.

İslam'da

Kuran'da

Sakīnah ( Arapça : سكينة ) "Tanrı'nın varlığı veya barışı" anlamına gelir. John Esposito'ya göre,"destek ve güvence" olarak Müslümanların ve Muhammed'in "kalplerine Tanrı tarafından gönderildi". Modern bir çevirmen Kuran , NJ Davud , devletler bu "huzur" nin Arapça anlamı için İngilizce kelime sakīnah , henüz olabilir "İbranice bir yankı shekeenah (Kutsal Varlığı)." Başka bir bilgin, Arapça sakīnah'ın İbranice/Aramice shekhinah'dan türediğini belirtir. Kuran'da Sakīnah içinde, altı kez anılmış olan surat Bakara , Tevbe ve Fetih .

Peygamberleri onlara dedi ki: "Onun hükümdarlığının alâmeti, size içinde Rabbinizden bir sekînet, Musa ve Harun ailesinden bir emanet bulunan ve melekler tarafından taşınan sandığın gelmesidir. Bunda, Eğer gerçekten mümin iseniz size bir ibrettir [ Kuran  2:248  ( Tercüme : Tarif Halidi)]

Sakīnah "huzur", "huzur" demektir. Arapça sakana kökünden gelen "sakin" : "sessiz olmak", " yatmak ", "durmak". İslam'da Sakīnah "özel bir barışı, "Tanrı'nın Barışını " belirtir. İbranice shekhinah ile ilgili olmasına rağmen , manevi durum "İlahi Varlığın ikametgahı" değildir. Tefsir ve İsrail literatüründe yer alan bir hikaye, İbrahim ve İsmail'in Kabe'yi inşa etmek için yer ararken sakīnah'ı nasıl bulduğunu anlatır. Newby, bunun bir esinti gibi olduğunu yazar. Dindarlık ve ilahi ilham anları ile ilişkili olan , İslam tasavvufunda sakinah , içsel bir manevi aydınlanma anlamına gelir.

Sakina ile ilgili yorumlar

Kuran'da Sakina , Tanrı'nın hem İsrailoğulları'na hem de Muhammed'e teselli ve yardım nimetine atıfta bulunabilir. Kurtubi , tefsirinde , yukarıda bahsedilen ayetin [2:248] açıklanmasında, Vehb ibn Münebbih'e göre sükunetin , konuşan Tanrı'dan bir ruh olduğunu ve İsrailliler örneğinde ise, insanların ihtilafa düştüğünü belirtir. bazı konularda bu ruh durumu aydınlatmak için geldi ve savaşlarda onlar için bir zafer nedeni oldu. Ali'ye göre , "Sakinah, yüzü insan yüzü gibi olan tatlı bir esinti/rüzgardır". Mücahid, "Sakinah bir düşmana baktığında yenildiklerinden" bahseder ve ibn Atiyyah, sakina'nın ilişkilendirildiği Ahit Sandığı'ndan (et -Tabut ), ruhların orada huzur, sıcaklık, dostluk ve güç bulduğundan bahseder. .

Sünni İslam'a göre , Muhammed Mekke'de zulüm gördüğünde, Medine'ye hicret etme zamanı gelmişti . Kendisini arayan Mekkelilerden saklanmak için, arkadaşı Ebu Bekir ile bir mağaraya geçici olarak sığındı .

Gnostisizmde

Shekhinah , genellikle çoğul olarak, diğerlerinin yanı sıra Maniheistlerin ve Mandaeanların yazıları gibi Aramice yazılmış bazı gnostik yazılarda da bulunur . Bu yazılarda, shekinalar , Zerdüştlerin Amahrāspandan'ına biraz benzeyen, Tanrı'nın gizli yönleri olarak tanımlanır .

In Mandaeism , skina bir gök konut olduğu uthra veya Işık Dünyası (canlı hayırsever semavi varlıkları alma D-nhūra ).

antropolojik görüşler

Rafael Patai

Antropolog Raphael Patai'nin İbrani Tanrıçası başlıklı çalışmasında yazar, kutsal metinlerle ortaçağ Yahudi Kabalistik kaynak materyallerini karşılaştırarak ve karşılaştırarak shekhinah teriminin bir tanrıçaya atıfta bulunduğunu savunuyor . Patai, shekhinah ve Matronit arasında tarihi bir ayrım yapar . Patai kitabında İbrani tanrıçaları Aşera ve Anat-Yahu'dan da bahseder .

Gustav Davidson

Amerikalı şair Gustav Davidson , Shekhinah'ı referans çalışmasında bir girdi olarak listeledi Melekler Sözlüğü, Düşmüş Melekler Dahil (1967), onun Metatron'un kadın enkarnasyonu olduğunu belirtti .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar