Sharabhapuriya hanedanı - Sharabhapuriya dynasty

Dakshina Kosala'lı Sharabhapuriyas

5. yüzyıl - 6. yüzyıl
Sharabhapuriya yazıtlarının noktalarını bulun
Durum Krallık
Başkent Sharabhapura, Shripura
Din
Vaishnavizm
Devlet Monarşi
Tarih  
• Kuruldu
5. yüzyıl
• Dağıtıldı
6. yüzyıl
Öncesinde
tarafından başarıldı
Gupta hanedanı
Nala hanedanı
Parvatadvaraka hanedanı
Dakshina Kosala'dan Panduvamshis
Bugün parçası Hindistan

Sharabhapuriya ( Geçen : Śarabhapurīya) hanedanı günümüz parçalarını yöneten Chhattisgarh ve Odisha 5. ve 6. yüzyıllarda Hindistan'da. Hanedan muhtemelen ilk günlerinde Gupta vasalları olarak hizmet etti , ancak Gupta imparatorluğu geriledikçe pratikte bağımsız hale geldi. Sharabhapuriyas'ın yerini Panduvamshiler aldı . Hanedan, esas olarak bakır levha yazıtlarından ve birkaç sikkeden bilinmektedir .

İsim Soyisim

Hanedanının öz tanımı bilinmemektedir: tarihçiler aile Sharabhapuriyas diyoruz, hanedanın yazıtın çoğunluğu Sharabhapura (dan basıldı çünkü dün : Śarabhapura) kent.

DC Sircar , Vyaghraraja adlı bir hükümdarın Malhar yazıtına dayanarak hanedanın Amararyakula olarak bilindiğini teorileştirdi. Ancak AM Shastri, Vyaghraraja'nın Sharabhapuriya hanedanı ile ilişkili olmadığını savunarak bu teoriye karşı çıktı.

Periyot

AM Shastri, Sharabhapuriya hükümdarlarının hükümdarlıklarını şu şekilde tahmin ediyor: Sharabha'nın 510 CE Eran yazıtında bahsedilen Sharabharaja ile özdeşleşmesine dayanarak, Sharabha'nın saltanatını MS 475-500'e atadı (25 yıllık bir hüküm sürdüğünü varsayarak). Benzer şekilde, sonraki iki krala 25 yıl atar. Jayaraja'nın son yazıtının 9. kraliyet yılına tarihlenmesi nedeniyle, Shastri, Jayaraja ve sonraki bazı krallar için 10 yıllık bir saltanat devraldı.

  • Sharabha (Śarabha), yak. 475–500 CE
  • Narendra, yak. 500–525 CE
  • Prasanna, c. 525–550 CE
  • Jayarāja, c. 550–560 CE
  • Sudevarāja, MS 560–570
  • Manamatra takma adı Durgarāja, c. 570–580 CE
  • Sudevarāja, yak. 570–580 CE
  • Pravarāja, c. 580–590 CE

Diğer tarihçiler tarafından alternatif tarihler önerilmiştir. Örneğin, DC Sircar Sharabha'nın hükümdarlığını 465-480 CE olarak tahmin ederken, VV Mirashi bunu 460-480 CE olarak tahmin etti.

Bölge

Hanedanın bağışlarının çoğu, tarihi Dakshin Kosala bölgesindeki Malhar ve Raipur'da ve çevresinde bulundu . Bu yazıtlar Shrabhapura ve Shripura'dan basılmıştır. Shripura (ederken Sharabhapura belirlenmesi, belli değil dün modern tespit edilmiştir: Śripura) Sirpur . Bazı akademisyenler Sharabhapura'yı günümüz Andhra Pradesh ve Odisha'daki yerlerle özdeşleştirmişlerdir, ancak bu yerler yazıtların bulduğu noktalardan çok uzaktadır ; Sharabhapura'nın günümüz Raipur bölgesinde veya çevresinde bulunması daha olasıdır . KD Bajpai ve SK Pandey, Sharabhapura'yı Malhar ile özdeşleştirdi, ancak AM Shastri, Malhar'daki kazıların kasabanın kuruluşunun M.Ö. 1000 BCE veya öncesi. Bu nedenle yaklaşık 1500 yıl sonra hüküm süren Sharabha'nın kurduğu bir şehir olarak tanımlanamaz. Dahası, Malhar'ın Sharabhapura olarak adlandırıldığına dair hiçbir kanıt yoktur: bilinen en eski adı Mallala veya Mallala-pattana'dır. Hira Lal bir zamanlar Sharabhapura'nın Shripura'nın başka bir adı olduğunu teorileştirdi, ancak bu teori artık gözden düştü.

Sharabhapura, hanedanın orijinal başkenti gibi görünüyor. AM Shastri, Sudevaraja'nın Shripura'yı kurduğunu ve kasabayı ikinci başkenti yaptığını ileri sürer; halefi Pravararaja, krallığın başkentini Shripura'ya taşıdı.

Tarih

Hanedan sadece birkaç yazıt ve sikkeden bilinmektedir. Yazıtlar, hanedanlığın tarihi hakkında çok fazla bilgi sağlamazlar ve yazıtlardaki mühürlerin bazıları kısa bir şecere sağlar. Bu nedenle, Sharabhapuriya kronolojisinin yeniden inşası zordur. Gupta kralı Samudragupta'nın Allahabad ayağı yazıtında Kosala'nın hükümdarı Mahendra'yı yendiğini belirtiyor. Bir teori bu Mahendra'yı bir Sharabhapuriya hükümdarı olarak tanımlar. Bununla birlikte, bu teoriyi destekleyen somut bir kanıt yoktur.

Sharabha

Sharabha, kesin olarak hanedanın bir üyesi olarak kabul edilebilecek bilinen en eski kraldır. Oğlu Narendra'nın iki yazıtından tanınıyor. İsim, Sharabhapura şehrini (ve muhtemelen hanedanı) kurduğunu gösteriyor. Onun bölgesi büyük olasılıkla Raipur bölgesi etrafındaki alanı kapsıyordu .

510 CE Eran yazıtında bir Sharabharaja, bir savaşta ölen bir Goparaja'nın anne tarafından büyükbabası olarak bahsediyor. Bu Sharabharaja'nın Sharabhapuriya kralı Sharabha ile özdeşleşmesine dayanarak, AM Shastri kuralını c. 475–500 CE. Bu tahmin aynı zamanda paleografik kanıtlarla da destekleniyor: Sharabhapuriya yazıtlarının 'kutu başlı' karakterleri, kuralı MS 500 civarında sona eren Vakatakas'ın yazıtlarında kullanılan benzer karakterlerin gelişmiş bir versiyonu gibi görünüyor.

Sharabha'nın oğlu Narendra'nın Kurud yazıtında , ilk bağışçı Ganga nehrinde banyo yaptıktan sonra, bir Parama-bhattaraka ("Yüce Derebeyi") tarafından bir Brahmin'e verilen bir hibenin yenilenmesini kaydeder . Orijinal hibe, bir evde çıkan yangında tahrip olan palmiye yapraklarına kaydedildi. AM Shastri, Parama-bhattaraka'yı bir Gupta imparatoruyla özdeşleştirir (Gupta'nın başkenti Pataliputra , Ganga nehrinin kıyısında yer alırdı ). Narendra'nın Sharabha'sının kariyerine bir Gupta vassalı olarak başladığını teorileştiriyor.

Narendra

Sharabha'nın oğlu Maharaja Narendra, hanedanlığın mevcut en eski bağışını verdi. Kurud yazıtında, Parama-bhattaraka tarafından ikincisinin liyakati için verilen bir hibeyi yenilediği yazıyor . Bu, Gupta hükümdarlığını en azından saltanatının 24. yılına kadar kabul etmeye devam ettiğini gösteriyor. Yazıtın derebeyinin adını atlaması, onun pratikte bağımsız hale geldiğini ve Gupta hükümdarlığını yalnızca nominal olarak kabul ettiğini gösteriyor.

Kurud bursu Tilakeshvara'daki "zafer kampından" verildi. Narendra'yı Bhagavat'ın ( Vishnu ) bir adanan olarak tanımlar .

Prasanna

Prasanna Sikkesi

Prasanna, oğlu Jayaraja ve torunu Sudevaraja'nın mühürlerinden bilinmektedir. Ayrıca ismini Prasannamatra olarak anan bazı altın sikkelerden de tanınır. Altın sikke basılması, onun güçlü bir hükümdar olduğunu gösteriyor, ancak nominal Gupta hükümdarlığını kabul etmeye devam etmiş olabilir. Madeni paraların yanında hilal, tekerlek ve deniz kabuğu kabuğu ile çevrili duran bir garuda bulunur. Chhattisgarh'ın yanı sıra, bu sikkeler Odisha'nın Kalahandi bölgesinde ve Maharashtra'nın Chanda bölgesinde keşfedildi. Bu, kesin olarak söylenemese de, geniş bir bölgeyi yönettiğini gösteriyor.

Narendra ile ilişkisi kesin değil: Narendra'nın oğlu veya torunu olabilir. Prasanna'nın iki oğlu vardı: Jayaraja ve Manamatra (Jayaraja'nın halefi).

Diğer krallar

Jayaraja
Jayaraja, Prasanna'nın bir oğluydu. O önek eklemek için hanedanının ilk hükümdarı oldu Mahat kendi adına, bir uygulama onun soyundan tarafından değil, aynı zamanda gibi sonradan hanedanların kralları tarafından sadece takip Panduvamshis ve Somavanshis .
Manamatra takma adı Durgaraja
Manamatra, Prasanna'nın başka bir oğluydu. İki oğlu vardı: Sudevaraja ve Pravararaja (Sudevaraja'nın halefi).
Sudevaraja
Sudevaraja, Manamatra'nın bir oğluydu. İlk yazıtların hükümdarlığı sırasında basıldığı Shripura'yı kurmuş gibi görünüyor.
Pravararaja
Pravararaja, Manamatra'nın başka bir oğluydu. Krallığın başkentini Sharabhapura'dan Shripura'ya taşımış görünüyor.

Reddet

Pravararaja'nın hiçbir halefi kesin olarak bilinmemektedir. Malhar'da bir Vyaghraraja yazıt keşfedildi. Bu yazıt, Prasanna-pura adlı bir kasabadan basılmıştır ve Vyaghraraja'yı Pravara-bhattaraka'nın oğlu olarak tanımlamaktadır. DC Sircar ve diğerleri, Vyaghraraja'nın bir Sharabhapuriya kralı olduğunu teorileştirdi: Prasannapura, atası Prasanna'nın adını almış olabilir. Yazıtta ayrıca Jayaraja ile özdeşleşmiş bir Jaya-bhattaraka'dan bahsediliyor. Ajaya Miatra Shastri bu teoriye çeşitli gerekçelerle itiraz etti. Vyaghraraja'nın yazıtında, Sharabhapuriya yazıtlarının kutu başlı karakterlerinden farklı olarak 'çivi başlı' karakterler bulunur. Mührü, metin stili ve hibe düzeni de Sharabhapuriya yazıtlarından farklıdır.

Sharabhapuriyalar, Panduvamshi hanedanı tarafından başarıldı . Panduvamshi yazıtları, Sharabhapuriyas'ın üç bakır levha stilini izler.

Din

Tüm Sharabhapuriya kralları Vishnu'nun adanmışlarıydı ve yüce tanrı olarak Krishna Vasudeva'ya tapıyorlardı . İmparatorluk Guptaları gibi onlar da yazıtlarında Vaishnavite lakabı Parama-Bhagavata'yı benimsedi . Onların kuralı, Vaishnavaizm'in günümüz Odisha'sında yayılmasında bir dönüm noktası olarak kabul edilir.

Yazıtlar

Sharabhapuriya tarafından basılmış 17 bakır levha hibe yazıtları keşfedildi. Bu yazıtlardan 11 tanesi konumu belirsiz olan Sharabhapura'dan basılmıştır. Kayıtların büyük çoğunluğu günümüzün Chhattisgarh'ında bulundu . Yazıtlar rekor arazi için yapılan sübvansiyonlar uygulanmaktadır Brahmins için liyakat donör ve ailesinin.

Tüm yazıtlar bağışları kaydeder ve üç dikdörtgen bakır levhadan oluşur. Yazıtlar, uçları dairesel bir mühürle birleştirilen bir halka ile birbirine bağlanmıştır (keşfedilen yazıtların bazılarında mühür eksik olmasına rağmen). Birinci ve üçüncü bakır plakaların dış tarafları, muhtemelen maruziyetten kaynaklanan hava koşullarına karşı bir koruma olarak, erken yazıtlarda boştur. Bununla birlikte, sonraki kayıtların birçoğunda, üçüncü bakır levhanın dış tarafı muhtemelen büyük miktarda metni barındıracak şekilde yazılmıştır.

Sözde "kutu başlı" yazı ile yazılmış tüm yazıtlar. Karakterlerin üst kısımları küçük kare şekilli kutular gibi görünür ve bu isimlendirme ile sonuçlanır. Bu karakterler Vakataka kayıtlarında bulunanlara benzer . Bununla birlikte, Vakataka karakterleri daha az stilize edilmiştir ve bu nedenle daha önceki bir döneme atanabilir. Sharabhapuriya karakterlerinin Vakataka etkisinin bir sonucu olup olmadığı kesin değildir.

Yazıtlarda kullanılan dil , hanedanın resmi dili olduğu anlaşılan Sanskritçe'dir . Prakrit etkisi bazı başıboş durumlarda fark edilebilir. Yazıtlar siddham kelimesini temsil eden bir sembolle başlar ("başarı" veya "dolu!" Olarak çevrilir ) ve ardından svasti kelimesi gelir . Daha sonra, kayıtlar veriliş yeri, yönetici hükümdar ve arazi tahsis emrinden bahsediyor. Son olarak, yazıt, müstakbel kralları hibeyi korumaları için öğütler, ardından emredici ayetler (hibeyi onurlandırmayanları lanetlemek için) ve hayırsever ayetler (hibeyi onurlandıranları kutsamak için) izler. Yazıtlar tarih ve yazarın adıyla bitiyor.

Hibeler, iktidardaki kralın hükümdarlık yıllarına tarihlenir. Tarih, muhteşem yıl biçiminde, ardından ay ve ardından gün şeklinde belirtilir. Günler 1–30 arasında numaralandırılmıştır ve iki haftadan söz edilmemektedir . Ayın dolunay gününden mi ( purnimanta ) yoksa yeni ay gününden mi ( amanta ) başladığı belli değil . Panduvamshis Sharabhapuriyas başarılı ve yazıtlardan onların tarzı benimseyen, ardından purnimanta sistemi. Bu nedenle, Sharabhapuriya yazıtlarında bahsedilen ayların da purnimanta sistemini takip etmesi çok muhtemeldir .

Sharabhapuriya dönemi yazıtları
Yer bul Hüküm süren kral Regnal yıl Yayınlanan Not
Pipardula Narendra 3 Sharabhapura Rahudeva tarafından yapılan ve Narendra tarafından onaylanan köy hibesi. Hibe bağışçıya köy sakinlerinden gelir toplama hakkı verir.
Kurud Narendra 24 Tilakeshvara askeri kampı Başlangıçta palmiye yapraklarına kaydedilen ve bir yangında yok edilen bir hibenin yenilenmesini kaydeder. Hibe, bağışçıya köyün tarımsal ürünlerinden ve nakit parasından pay veriyor.
Rawan / Malhar Narendra Bilinmeyen Sharabhapura Hibe; sadece bir tabak hayatta kaldı. Yazıt, onu Malhar'da bulan Rawan köyünün bir sakininin elinde bulundu.
Amguda (veya Amgura) Jayaraja 3 Sharabhapura Köy hibe
Malhar Jayaraja 5 Sharabhapura Hadappagraha Vatsa tarafından yapılan ve Jayaraja tarafından onaylanan hibe
Arang Jayaraja 5 Sharabhapura Mühür, Lakshmi'nin bir temsilini tasvir ediyor
Malhar Jayaraja 9 Sharabhapura hibe
Khariar Sudevaraja 2 Sharabhapura Hibe. Kalahandi Bölgesi'ndeki bir yerden sonra Nahna veya Naina yazıt olarak da adlandırılır. Bununla birlikte, yazıtın orijinal buluntu yeri Raipur ilçesindeki Khariar'dı.
Dhamatari Sudevaraja 3 Shripura
Arang Sudevaraja 7 Sharabhapura Pratihara Bhogilla tarafından yapılan ve Sudevaraja tarafından onaylanan hibe
Kauwatal Sudevaraja 7 Shripura hibe
Sirpur Sudevaraja 7 Sharabhapura Nanna tarafından yapılan ve Sudevaraja tarafından onaylanan hibe
Raipur Sudevaraja 10 Sharabhapura Savitrsvamin tarafından damadı Naga-vatsa-svamin ve Bandhu-vatsa-svamin'e yapılan ve Sudevaraja tarafından onaylanan hibe
Sarangarh Sudevaraja Bilinmeyen Sharabhapura Baş kraliçe ve kraliyet ailesinin diğer üyeleri tarafından verilen ve kral tarafından onaylanan hibe
Malhar Pravararaja 3 Shripura hibe
Thakurdiya Pravararaja 3 Shripura hibe
Pokhara Bilinmeyen Bilinmeyen Bilinmeyen Sadece ikinci plaka bulundu; Bir Dandachakra tarafından verilen ve ihraççı tarafından onaylanan hibe.

Sikke

Prasanna veya Prasannamatra, bir madeni paradan bilinen hanedanlığın tek kralıdır. Sikkeleri, Sirpur'dan (antik Shripura) keşfedildi.

Referanslar

Kaynakça

  • Ajaya Mitra Shastri (1995). Bölüm I: Śarabhapurīyas, Pāṇḍuvaṁśins ve Somavaṁśins yazıtları . Motilal Banarsidass. ISBN   978-81-208-0635-1 .
  • Ajaya Mitra Shastri (1995). Harabhapurīyas, Pāṇḍuvaṁśins ve Somavaṁśins'in Yazıtları: Bölüm II . Motilal Banarsidass. ISBN   978-81-208-0637-5 .
  • Pranab Kumar Bhattacharyya (1977). Erken Kayıtlardan Madhya Pradesh'in Tarihi Coğrafyası . Motilal Banarsidass . ISBN   978-0-8426-9091-1 .
  • Sadasiba Pradhan (1999). Orissan tarihi, kültürü ve arkeolojisi . DK ISBN   978-81-246-0117-4 .

Dış bağlantılar