Sırp Devrimi - Serbian Revolution

Sırp Devrimi
BOJ NA MISARU.jpg
Mişar Savaşı (1806) , Afanasij Šeloumov'un tablosu
Tarih Birinci Sırp Ayaklanması :
14 Şubat 1804 – 7 Ekim 1813
(9 yıl, 7 ay, 3 hafta ve 2 gün)
Hacı-Prodan İsyanı :
27 Eylül – 30 Aralık 1814
(3 ay 3 gün)
İkinci Sırp Ayaklanması :
23 Nisan 1815 – 26 Temmuz 1817
(2 yıl, 3 ay ve 2 gün)
Konum
Sonuç

İlk Sırp Ayaklanması

Hadži-Prodan'ın isyanı

İkinci Sırp Ayaklanması

Bölgesel
değişiklikler
Osmanlı İmparatorluğu doğrudan kontrolünü kaybeder Smederevo Sancağı'nın
kavgacılar
Birinci Sırp Ayaklanması (1804–1813) Devrimci Sırbistan Desteği: Rus İmparatorluğu (1807–12)


 
İlk Sırp Ayaklanması (1804-1813)
Dahijas (1804)
Osmanlı imparatorluğu Osmanlı İmparatorluğu (1805'ten itibaren)
Hadži-Prodan'ın isyanı (1814) Sırp isyancılar
Hacı-Prodan'ın isyanı (1814) Osmanlı İmparatorluğu
Osmanlı imparatorluğu
İkinci Sırp Ayaklanması (1815-1817)
Sırbistan Prensliği Sırp isyancılar
İkinci Sırp Ayaklanması (1815-1817) Osmanlı İmparatorluğu
Osmanlı imparatorluğu
Komutanlar ve liderler

Sırp İsyanları ( Sırpça : Српска револуција / Srpska revolucija ) bir oldu ulusal ayaklanma ve anayasal değişiklik Sırbistan bu bölge bir evrimleştiği sırasında 1804 ve 1835 arasında gerçekleşti Osmanlı eyaleti asi topraklarında, bir içine anayasal monarşi ile modern Sırbistan . 1804'ten 1817'ye kadar olan dönemin ilk bölümü, ateşkesle biten iki silahlı ayaklanma ile Osmanlı İmparatorluğu'ndan bağımsızlık için şiddetli bir mücadele ile işaretlendi . Daha sonraki dönem (1817-1835), giderek özerkleşen Sırbistan'ın siyasi gücünün barışçıl bir şekilde pekiştirilmesine tanık oldu ve 1830 ve 1833'te Sırp prensleri tarafından kalıtsal yönetim hakkının tanınması ve genç monarşinin toprak genişlemesi ile sonuçlandı. 1835'te ilk yazılı Anayasa'nın kabulü feodalizmi ve serfliği ortadan kaldırarak ülkeyi hakim kıldı . Sırp Devrimi terimi , bir Alman akademik tarihçisi Leopold von Ranke tarafından 1829'da yayınlanan Die Serbische Revolution adlı kitabında ortaya atıldı. Bu olaylar modern Sırbistan'ın temelini oluşturdu .

Dönem ayrıca aşağıdaki gibi bölünür:

Karađorđe'nin başkent Belgrad'daki Bildirisi (1809), muhtemelen ilk aşamanın zirvesini temsil ediyordu. Osmanlı İmparatorluğu'nun sağlayamadığı din özgürlüğü ve resmi, yazılı hukuk devleti talep etmek için Sırp tarihinden yararlanarak ulusal birlik çağrısında bulundu . Ayrıca çağrıda Sırplara ödeyen durdurmak için vergileri için Porte dini kökene dayalı olarak, haksız sayılır. Devrimciler, gayrimüslimler ( cizye ) üzerindeki cizye vergisinden muaf olmanın yanı sıra , Fransız devriminden sadece 15 yıl sonra, 1806'da tüm feodal yükümlülükleri de kaldırdılar , böylece köylü ve serf kurtuluşu geçmişle büyük bir toplumsal kopuşu temsil ediyordu. Miloš Obrenović'in yönetimi, Ayaklanmaların başarılarını pekiştirerek Balkanlar'da ilk anayasanın ilan edilmesine ve hala var olan ilk Sırp yüksek öğrenim kurumu olan Belgrad Büyük Akademisi'nin (1808) kurulmasına yol açtı . 1830 yılında ve yine 1833 yılında, Sırbistan yıllık vergi ödeyerek kalıtsal prensler ile özerk bir prenslik olarak tanındı Porte . Nihayet, Osmanlı garnizonlarının beylikten çekilmesiyle 1867'de fiili bağımsızlık geldi; De jure bağımsızlık, 1878'de Berlin Kongresi'nde resmen tanındı .

Arka plan

Gibi Yeni koşullar, Sırbistan Avusturya işgali , Sırp genelinde elit yükselecek Tuna , Balkanlar'daki Napolyon'un fetihleri yeni fikirlere Sırpları maruz Rus İmparatorluğu'nda ve reformlar. Osmanlı Sırpları hâlâ kendilerine ikinci sınıf vatandaş muamelesi yapan dine dayalı bir vergiye tabiyken , yurttaşlarının Hıristiyan Avusturya'da, İlirya eyaletlerinde ve başka yerlerde nasıl ilerleme kaydettiğini açıkça karşılaştırabiliyorlardı .

Avusturya'nın Sırbistan'ı işgali sırasında (1788–91), birçok Sırp, askeri taktikler, örgütlenme ve silahlar hakkında bilgi edindikleri Habsburg ordularında asker ve subay olarak görev yaptı. Diğerleri Macaristan'da veya işgal altındaki bölgede idari ofislerde istihdam edildi. Onlar ticaret ve eğitim arayışı içinde yolculuk başladı ve yaklaşık Avrupalı fikirlere maruz bırakıldı laik toplum hem de dahil olmak üzere, siyaset, hukuk ve felsefe, rasyonalizm ve romantizm . Birçok Sırp tüccarı ve eğitimli insanı etkileyecek olan Fransız Devrimi'nin değerleriyle tanıştılar . Güney Habsburg İmparatorluğu'nda fikirlerin güneye doğru (Tuna boyunca) yol aldığı aktif bir Sırp topluluğu vardı . Diğer bir rol model ise, son zamanlarda kendisini reforme eden ve artık Türkler için ciddi bir tehdit oluşturan tek bağımsız Slav ve Ortodoks ülkesi olan Rus İmparatorluğu'ydu . Rus deneyimi, Sırbistan için umut anlamına geliyordu.

Diğer Sırp düşünürler, Sırp ulusunun kendisinde güçlü yönler buldular. En iyi iki Sırp bilim adamı, dikkatlerini Sırbistan'ın kendi diline ve edebiyatına çevirmek için Batı öğreniminden etkilendi. Bunlardan biri, Batı Avrupa'ya giden eski bir rahip olan Dositej Obradović (1743) idi. Halkı çoğunlukla değil argo ama ya yazılmış çok az laik literatürü olduğunu hayal kırıklığına Eski Kilise Slav veya yeni adı verilen Rus-Sırp melez dili gelişmekte olan Slavo-Sırpça , o argo yakın yazılı dili getirmeye karar Sırp dil sıradan insanların konuştu ve böylece gramerleri ve sözlükleri bir araya getirdi, bazı kitapları kendisi yazdı ve bazılarını tercüme etti. Diğerleri onun yol izledi ve canlandı hikayeleri arasında Sırbistan'ın ortaçağ zafer . Daha sonra modern Sırbistan'ın (1805) ilk Eğitim Bakanı oldu .

İkinci figür Vuk Karadzic (1787) idi. Vuk, Dositej Obradović gibi Aydınlanma rasyonalizminden daha az ve kırsal ve köylü toplulukları romantikleştiren Romantizmden daha çok etkilendi . Vuk, Sırp epik şiirini topladı ve yayınladı, ortak geleneklere ve ortak tarihe dayalı ortak bir kimlik konusunda Sırp bilincini oluşturmaya yardımcı olan çalışmalar. Bu tür dilsel ve kültürel öz-farkındalık, bu dönemde Alman milliyetçiliğinin merkezi bir özelliğiydi ve Sırp aydınları şimdi aynı fikirleri Balkanlar'a uyguluyorlardı.

Birinci Sırp Ayaklanması (1804-1813)

Birinci Sırp Ayaklanması (1804-1813) sırasında , Sırbistan 300 yıllık Osmanlı ve kısa süreli Avusturya işgallerinden sonra ilk kez kendisini bağımsız bir devlet olarak algıladı . Rus İmparatorluğu tarafından cesaretlendirilen, 1804'te Osmanlı İmparatorluğu içindeki özyönetim talepleri, 1807'de bir bağımsızlık savaşına dönüştü. Ataerkil köylü demokrasisini modern ulusal hedeflerle birleştiren Sırp devrimi, Balkanlar'ın dört bir yanından Sırplar arasında binlerce gönüllüyü kendine çekiyordu. ve Orta Avrupa. Sırp Devrimi nihayetinde Balkanlar'daki ulus inşa sürecinin bir sembolü haline geldi ve hem Yunanistan hem de Bulgaristan'daki Hıristiyanlar arasında köylü huzursuzluğunu kışkırttı . 25.000 kişilik başarılı bir kuşatmanın ardından, 8 Ocak 1807'de isyanın karizmatik lideri Karađorđe Petrović Belgrad'ı Sırbistan'ın başkenti ilan etti .

Sırplar Osmanlı vahşetine ayrı kurumlar kurarak karşılık verdiler : Yönetim Konseyi (Praviteljstvujušči Sovjet), Büyük Akademi (Velika škola), İlahiyat Akademisi (Bogoslovija) ve diğer idari organlar. Karađorđe ve diğer devrimci liderler çocuklarını, öğrencileri arasında Sırp alfabesinin reformcusu Vuk Stefanović Karadžić'in (1787-1864) bulunduğu Büyük Akademi'ye gönderdiler . Belgrad, yerel askeri liderler, tüccarlar ve zanaatkarlar tarafından yeniden dolduruldu, aynı zamanda Sırbistan'ın eşitlikçi köylü toplumuna yeni bir kültürel ve politik çerçeve kazandıran Habsburg İmparatorluğu'ndan önemli bir aydınlanmış Sırp grubu tarafından yeniden dolduruldu. Büyük Akademi'nin kurucusu , Balkan Aydınlanmasının önde gelen isimlerinden Dositej Obradović , 1811'de Sırbistan'ın ilk Eğitim Bakanı oldu.

Aşağıdaki Bükreş Antlaşması'nı (1812 Mayıs) ve Fransız işgaline Haziran 1812 yılında Rusya'nın, Rus İmparatorluğu Sırp isyancılar için desteğini çekti; Bağımsızlıktan daha azını kabul etmeye isteksiz olan Sırbistan nüfusunun dörtte biri (şu anda yaklaşık 100.000 kişi), Ayaklanmanın lideri Karađorđe Petrović de dahil olmak üzere Habsburg İmparatorluğu'na sürüldü . Ekim 1813'te Osmanlılar tarafından yeniden ele geçirilen Belgrad, yüzlerce vatandaşının katledildiği ve binlercesinin Asya'ya kadar köle olarak satıldığı acımasız bir intikam sahnesi haline geldi . Doğrudan Osmanlı yönetimi aynı zamanda tüm Sırp kurumlarının kaldırılması ve Osmanlı Türklerinin Sırbistan'a dönüşü anlamına geliyordu .

Hacı-Prodan'ın İsyanı (1814)

Savaşı kaybetmesine rağmen, gerginlikler yine de devam etti. 1814'te , Birinci Sırp Ayaklanmasının gazilerinden biri olan Hacı Prodan Gligorijević tarafından başarısız bir Hacı Prodan isyanı başlatıldı. Türklerin onu tutuklayacağını biliyordu, bu yüzden onlara direnmeye karar verdi. Başka bir emektar olan Miloš Obrenović, ayaklanma için zamanın doğru olmadığını hissetti ve yardım sağlamadı.

Hacı Prodan'ın Ayaklanması kısa sürede başarısız oldu ve o Avusturya'ya kaçtı. 1814'te bir Türk malikanesinde çıkan isyandan sonra, Türk makamları yerel halkı katletti ve Belgrad'da alenen 200 mahkûmu astı. Mart 1815'e kadar Sırplar birkaç toplantı yaptı ve yeni bir isyan kararı aldı.

İkinci Sırp Ayaklanması (1815-1817)

İkinci Sırp Ayaklanması (1815-1817) Osmanlı ve başarısız Hadzi Prodan isyanının ülkenin acımasız ilhak kısa bir süre sonra patlak veren Osmanlı, karşı Sırpların milli devriminin ikinci aşaması oldu. Devrim konseyi , 23 Nisan 1815'te Miloš Obrenović'in lider olarak seçilmesiyle (Karađorđe Avusturya'da sürgündeyken) Takovo'da bir ayaklanma ilan etti . Sırp liderlerin kararı iki nedene dayanıyordu. İlk olarak, genel bir knez katliamından korktular. İkincisi, Karađorđe'nin Rusya'daki sürgünden dönmeyi planladığını öğrendiler. Miloš Obrenović de dahil olmak üzere Karađorđe karşıtı hizip, Karađorđe'yi engellemek ve onu iktidardan uzak tutmak için endişeliydi.

Savaş 1815'te Paskalya'da yeniden başladı ve Miloš yeni isyanın baş lideri oldu. Osmanlılar bunu keşfettiklerinde tüm liderlerini ölüme mahkum ettiler. Sırplar Ljubic, Čačak, Palez, Pozarevac ve Dublje'de savaştılar ve Belgrad'ın Pashaluk'unu geri almayı başardılar . Miloš bir kısıtlama politikasını savundu : Yakalanan Osmanlı askerleri öldürülmedi ve siviller serbest bırakıldı. Açıklanan hedefi bağımsızlık değil, kötü niyetli kötü yönetimin sona ermesiydi.

Daha geniş Avrupa olayları şimdi Sırp davasına yardımcı oldu . Arasındaki müzakerelerde siyasi ve diplomatik araçlar Sırbistan Prensi ve Osmanlı Porte , yerine başka savaş çatışmalar çerçevesinde siyasi kurallar ile çakıştı Metternich 'in Avrupa. Zeki bir politikacı ve yetenekli bir diplomat olan Prens Miloš Obrenović , 1817'de Babıali'ne zor kazanılmış sadakatini doğrulamak için Karađorđe Petrović'in öldürülmesini emretti . Napolyon'un 1815'teki nihai yenilgisi, Türkiye'de Rusya'nın Balkanlar'a yeniden müdahale edebileceği yönündeki korkularını artırdı . Bundan kaçınmak için padişah, Sırbistan'ı yarı bağımsız ama ismen Babıali'ye karşı sorumlu bir vasal devlet yapmayı kabul etti .

Sırbistan'ın yasal statüsü (1815–30)

15 Şubat 1835 Anayasası.

1815 yılının ortalarında, Obrenović ile Osmanlı valisi Maraşlı Ali Paşa arasında ilk müzakereler başladı. Sonuç, Osmanlı İmparatorluğu tarafından bir Sırp Prensliği'nin tanınmasıydı . Babıali'nin vasal bir devleti (yıllık vergi harcı) olmasına rağmen , birçok bakımdan bağımsız bir devletti. 1817'de Obrenović, Maraşlı Ali Paşa'yı yazılı olmayan bir anlaşmayı müzakere etmeye zorlamayı başardı ve böylece İkinci Sırp ayaklanmasını sona erdirdi . Aynı yıl, Birinci Ayaklanma'nın lideri (ve Obrenović'in tahttaki rakibi) Karađorđe Sırbistan'a döndü ve Obrenović'in emriyle öldürüldü; Obrenović sonradan Sırbistan Prensi unvanını aldı .

Sırasında intermezzo dönemi ( "sanal özerklik" - Belgrad ve Konstantinopolis 1817-1830 arasındaki müzakere süreci) Prens Miloš Obrenović kaçınılmaz vakum dolu Türk gücü ve Sırp kurumlarının kademeli ama etkili bir azalma sağladı. Babıali'nin muhalefetine rağmen, Miloš Sırp ordusunu kurdu, mülklerini genç Sırp burjuvazisine devretti ve köylüleri tefecilerden ve iflaslardan koruyan "çiftlik yasalarını" çıkardı.

Yeni okul müfredatı ve Sırp Ortodoks Kilisesi'nin yeniden kurulması , Sırp ulusal çıkarlarını yansıtıyordu. Sırp ortaçağ geleneğinden farklı olarak Prens Miloš, bağımsız eğitim ( laiklik ) yoluyla Kilise'ye daha kolay karşı çıkabileceği gerekçesiyle eğitimi dinden ayırdı . O zamana kadar Belgrad'daki Büyük Akademi onlarca yıldır faaliyetteydi (1808'den beri).

Akkerman Antlaşması (1828), Edirne Antlaşması sonunda (1829) ve, Hatt-ı Şerif (1830), resmen tanınan Sırbistan Prensliği bir şekilde bağlı devletinde ile Miloš Obrenović onun kalıtsal Prensi olarak.

Galeri

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar