Ryukyu Adaları -Ryukyu Islands

Ryukyu Adaları
Okinawa dili :
Ruuchuu ( 琉球ルーチュー)
Japonca :
Nansei-shotō (南西諸島Güneybatı Adaları )
Ryūkyū-shotō (琉球諸島Ryukyu Adaları )
Ryukyu Adaları'nın Japonya'daki konumu
Ryukyu Adaları'nın Konumu
Coğrafya
Konum Doğu Çin Denizi ile Filipin Denizi arasındaki sınırda
koordinatlar 26°30'K 127°54'E / 26.5°K 127.9°D / 26.5; 127.9 Koordinatlar: 26°30'K 127°54'D / 26.5°K 127.9°D / 26.5; 127.9
toplam adalar 100+
Büyük adalar
Alan 4.642.11 km 2 (1.792.33 sq mi)
En yüksek yükseklik 1.936 m (6352 ft)
En yüksek nokta Miyanoura Dağı
Yönetim
idari bölge
demografi
şeytan Ryukyuanlar
Nüfus 1.550,161 (2005)
Pop. yoğunluk 333,93/km 2 (864,87/sq mi)
Etnik gruplar

Ryukyu Adaları (琉球諸島, Ryūkyū-shotō ) , aynı zamanda Nansei Adaları (南西諸島, Nansei-shotō , lit. "Güneybatı Adaları") veya Ryukyu Yayı (琉球弧, Ryūkyū-ko ) olarak da bilinir . Kyushu'dan Tayvan'a kadar uzanan Japon adaları : Ōsumi , Tokara , Amami , Okinawa ve Sakishima Adaları (ayrıca Miyako ve Yaeyama Adaları'na bölünmüştür ), en batıda Yonaguni bulunur. Daha büyük olanlar çoğunlukla yüksek adalardır ve daha küçük olanlar çoğunlukla mercandır . En büyüğü Okinawa Adası'dır .

Adaların iklimi kuzeyde nemli subtropikal iklimden ( Köppen iklim sınıflandırması Cfa ) güneyde tropikal yağmur ormanı iklimine (Köppen iklim sınıflandırması Af ) kadar değişmektedir. Yağış çok yüksektir ve yağışlı mevsim ve tayfunlardan etkilenir . Uzaktaki Daitō Adaları dışında , ada zincirinin iki büyük jeolojik sınırı vardır: Tokara Boğazı (Tokara ve Amami Adaları arasında) ve Kerama Gap (Okinawa ve Miyako Adaları arasında ). Tokara Boğazı'nın ötesindeki adalar, mercan resifleriyle karakterize edilir .

Adaların en kuzeyindeki Ōsumi ve Tokara Adaları, Japonya'nın Kyushu bölgesinin kültürel alanına girer; yerel sakinler , Japonca'nın Kagoshima lehçesinin bir varyasyonunu konuşur. Amami, Okinawa, Miyako ve Yaeyama Adaları , topluca Ryukyuan halkı olarak adlandırılan ve kendilerini yöneten eski Ryukyu Krallığı'nın adını taşıyan yerli bir nüfusa sahiptir . Bu adalarda geleneksel olarak çeşitli Ryukyuan dilleri konuşulur ve büyük adaların kendi farklı dilleri vardır. Modern zamanlarda, Japon dili adaların ana dilidir ve Okinawa'lı Japon lehçesi yaygın olarak konuşulur. Uzaktaki Daitō Adaları , gelişmelerinin esas olarak Tokyo'nun güneyindeki Izu Adaları'ndan gelen insanlar tarafından başlatıldığı ve oradaki insanların Hachijō dilini konuştuğu Meiji dönemine kadar ıssızdı .

Adalar, 1951 San Francisco Antlaşması'nın Pasifik Savaşı'nı bitirmesinden sonra ABD'nin elindeydi . Çin'in Senkaku Adaları'na itiraz ettiği 1971 Okinawa geri dönüş anlaşması kapsamında Japonya'ya iade edildiler .

İdari olarak, adalar kuzeyde Kagoshima Eyaleti (özellikle Kagoshima Bölgesi , Kumage Subprefecture / District ve Ōshima Subprefecture / District tarafından yönetilen adalar ) ve güneyde Okinawa Eyaleti , Amami ve Okinawa Adaları arasındaki bölünme ile bölünmüştür. Daito Adaları, Okinawa Eyaleti'nin bir parçası. Kuzey (Kagoshima) adaları topluca Satsunan Adaları olarak adlandırılırken , zincirin güney kısmına (Okinawa Eyaleti) Ryukyu Adaları denir.

Coğrafya

Ryukyu adalarının uydu fotoğrafı (Nansei adaları)

Ada alt grupları

Japonya'da son gün batımı Yonaguni'den görülüyor .

Ryukyu adaları genellikle iki veya üç ana gruba ayrılır:

  • ya idari olarak, Kuzey Ryukyus Kagoshima Eyaletindeki adalar (Japonca'da "Satsunan Adaları" olarak bilinir) ve Güney Ryukyus, Okinawa Eyaletindeki adalardır (Japonca'da "Ryukyu Adaları" olarak bilinir),
  • veya jeolojik olarak, Tokara Boğazı'nın (Ōsumi ve Tokara) kuzeyindeki adalar Kuzey Ryukyus, Tokara Boğazı ile Kerama Gap (Amami ve Okinawa) arasındakiler Merkez Ryukyus ve Kerama Gap'ın (Miyako ve Yaeyama) güneyindekiler. ) Güney Ryukyus olmak.

Aşağıdakiler, Japonya Sahil Güvenlik'in Hidrografik ve Oşinografi Departmanı tarafından kullanılan gruplandırma ve isimlerdir . Adalar mümkün olduğunca kuzeyden güneye doğru listelenmiştir.

Yer adlarının standardizasyonundan sorumlu başka bir hükümet kuruluşu olan Japonya'nın Jeo-Uzamsal Bilgi Kurumu, bazı isimler ve bunların kapsamı konusunda Japonya Sahil Güvenlik ile aynı fikirde değil, ancak ikisi standardizasyon üzerinde çalışıyor. 15 Şubat 2010'da Amami Adaları için Amami-guntō (奄美群島) kullanmaya karar verdiler ; bundan önce, Amami-shotō (奄美諸島) da kullanılmıştı.

İklim

Ryukyu adalarının iklimi subtropikaldir . Ana adalar Kyushu , Şikoku ve Honshu'dan önemli ölçüde daha sıcaktır . Yaz aylarında ara sıra tayfunlar olur. Okyanus suyunun optimal berraklığı ile kış sıcaklığı ılımandır.

İsimler ve kapsamlar

"Ryukyu" teriminin İngilizce ve Japonca kullanımları farklıdır. İngilizce'de, Ryukyu terimi tüm adalar zinciri için geçerli olabilirken, Japonca'da Ryukyu genellikle yalnızca daha önce 1624'ten sonra Ryūkyū Krallığının bir parçası olan adalara atıfta bulunur .

Nansei Adaları

Nansei-shotō (南西諸島) Japonca tüm ada zincirinin resmi adıdır. Japonya, 1907'den beri deniz haritalarında bu adı kullanıyor. Japon haritalarına dayanarak, uluslararası harita serisi Nansei Shoto'yu kullanıyor.

Nansei , kelimenin tam anlamıyla, anakara Japonya'dan ada zincirinin yönü olan "güneybatı" anlamına gelir. Bazı beşeri bilimler bilim adamları , tüm ada zinciri için yaygın olmayan Ryūkyū-ko (琉球弧, "Ryukyu Arc") terimini tercih ederler. Ancak jeolojide, Ryukyu Yayı , Okinawa Çukuru gibi yeraltı yapılarını içerir ve Kyushu'ya kadar uzanır.

Amami'nin Amerikan işgali sırasında, Japon hükümeti adaların İngilizce'de "Ryukyu" adı altında yer almasına karşı çıktı çünkü bunun Amami Adaları'nın Japon kontrolüne dönmesinin Okinawa'nın dönüşüne kadar erteleneceği anlamına geleceğinden endişe duyuyorlardı. Ancak, Amami'deki Amerikan işgal hükümeti, Rinji Hokubu Nansei-shotō Seichō (臨時北部南西諸島政庁, Kuzey Nansei Adaları Geçici Hükümeti) olarak çevrilmiş olsa da, İngilizce'de "Kuzey Ryukyu Adaları için Geçici Hükümet" olarak anılmaya devam etti. ) Japonca.

Ryukyu

Ryūkyū (琉球) adı , Okinawa Adaları'ndan kaynaklanan ve Sakishima ve Amami Adaları'na boyun eğdiren bir krallık olan Ryukyu Krallığı ile güçlü bir şekilde ilişkilidir . Adı genellikle Japonca'da modası geçmiş olarak kabul edilir, ancak Okinawa'nın bazı kuruluşları hala yerel ulusal üniversite gibi adı taşır .

Japonca'da "Ryukyu Adaları" (琉球諸島Ryūkyū-shotō ) yalnızca Okinawa , Miyako ve Yaeyama Adaları'nı kapsarken, İngilizce'de Amami ve Daitō Adaları'nı içerir. Ada zincirinin kuzey yarısı, İngilizce'deki Kuzey Ryukyu Adaları'nın aksine, Japonca'da Satsunan (" Satsuma'nın Güneyi") Adaları olarak anılır.

Beşeri bilimler uzmanları, genel olarak Amami, Okinawa, Miyako ve Yaeyama Adaları'nın çok fazla kültürel mirasa sahip oldukları konusunda hemfikirdirler, ancak bunlar aynı zamanda büyük ölçüde içsel çeşitlilik ile karakterize edilirler. Ancak grup için iyi bir isim yok. Yerli nüfusun kendi isimleri yoktur, çünkü kendilerini bu büyüklükte bir grup olarak tanımazlar. Ryukyu ana adaydır çünkü kabaca Ryūkyū Krallığının maksimum boyutuna tekabül eder. Ancak, Okinawa merkezli krallık altında marjinalleştirilen Amami, Miyako ve Yaeyama halkı tarafından mutlaka tarafsız olarak görülmez. Ōsumi Adaları kültürel olarak Kyushu'nun bir parçası oldukları için dahil edilmemiştir . İngiliz edebiyatında Ryukyu kullanımında yüksek derecede karışıklık vardır. Örneğin, Encyclopædia Britannica , tanımda Ryukyu Adaları'nı Japon Ryūkyū-shotō veya Nansei-shotō ile eşitler, ancak kapsamını içerikteki Amami, Okinawa ve Sakishima (Miyako ve Yaeyama) ile sınırlar.

Tarihsel kullanım

" Ryūkyū " bir ekzondur ve kendi kendini tanımlama değildir. Sözcük ilk olarak Sui Kitabı'nda (636) ortaya çıktı. Liuqiu'nun (流求) belirsiz açıklaması , adın Tayvan'a mı , Okinawa'ya mı yoksa her ikisine mi atıfta bulunduğuna dair hiç bitmeyen bir bilimsel tartışmanın kaynağıdır . Bununla birlikte, Sui Kitabı uzun süre Ryūkyū algılarını şekillendirdi. Ryūkyū bir yamyam diyarı olarak kabul edildi ve 858'de Tang Çin'e seyahat eden Budist keşiş Enchin'den 1243'te Song Çin'e seyahat eden Hyōtō Ryūkyū-koku ki'nin bir muhbirine kadar çevredeki insanlar arasında bir korku duygusu uyandırdı. kaynaklar Okinawa için "Büyük Ryukyu" ( Çince :大琉球; pinyin : Liúqiú) ve Tayvan için "Küçük Ryukyu" ( Çince :小琉球; pinyin : Xiǎo Liúqiú ) kullanmıştır. "Ryūkyū" nin Okinawan formları, Okinawan'da Ruuchuu (ーチュー) veya Duuchuu (ゥーチュー) ve Kunigami dilinde Ruuchuu (ーチュー) . Bir Okinawalı adamın 1852'de Commodore Matthew C. Perry'nin Ryūkyū Krallığını ziyareti sırasında kendisine "Doo Choo adamı" olarak atıfta bulunduğu kaydedildi .

1829'dan 20. yüzyılın ortalarına kadar, adaların İngilizce adı Luchu , Loochoo , Loo-choo veya Lewchew olarak yazıldı , hepsi / l / olarak telaffuz edildi . Bu yazımlar, Okinawa'lı Ruuchuu (ルーチュー) formunun yanı sıra Mandarin'de Liúqiú olan "琉球" karakterlerinin Çince telaffuzuna dayanıyordu .

Okinava

Uchinaa (沖縄) , Okinawa'daki Okinawa ,aslen ada zincirindeki en büyük ada için yerel bir isimdir. Ada, Jianzhen'in (唐大和上東征傳)8. yüzyıl biyografisinde Okinawa (阿児奈波) olarak anılıyordu. Ayrıcaresmi şiir kitabı olarak bilinen Umuru U Sōshi (おもろさうし) koleksiyonunda hiragana'da Okinawa (おきなわ) olarak belirtilir. Okinawa'nın kendi senaryosunda 沖縄 olarak belirtilmesi 18. yüzyıla kadar değildi.

Ryukyu Kuniezu olarak bilinen Japon harita serisi, adayı 1644'te Wokinaha Shima (悪鬼納嶋) ve 1702'den sonra Okinawa Shima (沖縄嶋) olarak listeler . 1879'da Ryukyu Krallığı.

Okinawa Eyaleti dışında, "Okinawa" kelimesi Okinawa Eyaletini ifade etmek için kullanılır ve Kagoshima Eyaletini içermez. (Amami Adaları, Kagoshima Eyaleti'nden insanlar "Okinawa"ya dahil edilmeye itiraz ederler.) Okinawa Eyaleti içinde "Okinawa", Okinawa Adası'nı belirtmek için kullanılır ve Miyako ve Yaeyama Adaları'nı içermez. Yaeyama Adaları'ndaki insanlar, Okinawa Adası'nı ziyaret ettiklerinde "Okinawa'ya git" ifadesini kullanırlar.

Bazı bilim adamları Amami ve Okinawa Adaları'nı bir arada gruplandırırlar çünkü bazı açılardan (örneğin dilsel bir bakış açısından) Amami, Okinawa'ya Miyako ve Yaeyama'dan daha yakındır, ancak grup için yerleşik tek kelimelik bir terim yoktur. böyle bir konsepte ihtiyaç duymadım. Amerikalı ve Avrupalı ​​bilim adamları "Kuzey Ryukyuan" kullanırken Japon bilim adamları "Amami-Okinawa" kullanırlar.

Güney Adaları

Halkbilimci Kunio Yanagita ve takipçileri Nantō (南島, "Güney Adaları") kullandılar . Bu terim ilk olarak Eski Japonya imparatorluk mahkemesi tarafından kullanılmıştır. Yanagita, güney adalarının Japon halkının kökeni olduğunu ve daha sonra Japonya'da kaybolan birçok unsuru koruduğunu varsayıyordu. Terim bugün modası geçmiş.

Tarih

Liukiu'nun Doğu Adaları

Çin literatüründe adaların ilk sözü, Qin Hanedanlığı'nın Annals'ında geçer . Qin Shi Huang , Doğu Adaları'nda yaşayan "mutlu ölümsüzler" olduğunu duydu, bu yüzden ölümsüzlüğün kaynağını bulmak için oraya keşif gezileri gönderdi , ama boşuna. Kudaka Adası'ndaki Ryukyuan folkloruna dayanan bazı bilim adamları, bu keşif gezilerinin Japonya'ya ulaşmayı başardığına ve orada bir sosyal ve tarımsal devrim başlattığına inanıyor. Doğu Adaları, Han Hanedanlığı Yıllıkları'nda yine ölümsüzler diyarı olarak anılır .

601'de Çinliler "Liukiu Ülkesi"ne (流求國) bir sefer gönderdiler . İnsanların küçük ama hırçın olduklarını kaydettiler. Çinliler yerel dili anlayamadılar ve Çin'e döndüler. 607'de ticaret için başka bir sefer gönderdiler ve adalılardan birini geri getirdiler. Sefer döndüğünde Loyang'da bir Japon büyükelçiliği vardı ve Japonlardan biri adalının elbiseyi giydiğini ve Yaku Adası'nın dilini konuştuğunu haykırdı . 610'da, Çin İmparatoruna boyun eğmeyi talep eden bir orduyla son bir sefer gönderildi. Adalılar Çinlilerle savaştı, ancak "sarayları" yakıldı ve "binlerce" insan esir alındı ​​ve Çinliler adayı terk etti.

Antik Japonya'nın Güney Adaları

Ada zinciri, Japon yazılı tarihinde Güney Adaları (南島, Nantō ) olarak ortaya çıktı . Güney Adaları'nın ilk kaydı, Nihonshoki'deki (720) 618 tarihli ve Yaku halkının (掖玖,夜勾) Çin imparatorunun erdemini takip ettiğini belirten bir makaledir. 629'da imparatorluk mahkemesi Yaku'ya bir sefer gönderdi . Tarihsel kaynaklarda Yaku , günümüz Yakushima ile sınırlı değildi , ada zincirinin daha geniş bir alanını kapsıyor gibi görünüyor. 657'de Tokara'dan (都貨邏, muhtemelen Dvaravati ) birkaç kişi Kyushu'ya geldi ve ilk olarak Amami'nin ilk onaylanmış kullanımı olan Amami Adası'na (Amamijima ) sürüklendiklerini bildirdi .

7. yüzyılın sonlarına ait makaleler, güney adalarına daha yakından bir bakış sağlar. 677'de imparatorluk mahkemesi Tane Adası'ndan (多禰島, Tanejima ) insanlara bir ziyafet verdi . 679'da imparatorluk mahkemesi Tane Adası'na bir misyon gönderdi. Misyon, 682. maddede Tane, Yaku ve Amami (阿麻彌) halkları olarak tanımlanan güney adalarından bazı insanları taşıdı . Shoku Nihongi'ye (797) göre, imparatorluk mahkemesi 698'de silahlı subaylar gönderdi. Güney adaları keşfetmek için. Sonuç olarak, Tane, Yaku, Amami ve Dokan halkı , gelecek yıl haraç ödemek için başkenti (daha sonra Fujiwara-kyō ) ziyaret etti. Tarihçiler Dokan'ı Amami Adaları'nın Tokunoshima'sı olarak tanımlar. 714 tarihli bir makale, diğerlerinin yanı sıra Amami, Shigaki (信覺) ve Kumi (球) halkıyla birlikte bir soruşturma ekibinin başkente döndüğünü bildirmektedir . Shigaki , Yaeyama Adaları'nın Ishigaki Adası olmalıdır . Bazıları Kumi'yi Yaeyama Adaları'nın Iriomote Adası olarak tanımlar çünkü Komi, Iriomote için daha eski bir isimdir. Diğerleri Kumi'nin Okinawa Adaları'nın Kume Adası'na karşılık geldiğini düşünüyor . Bu zaman zarfında "Güney Adaları", güney adalarının ortak adı olarak Yaku'nun yerini aldı.

8. yüzyılın başlarında, ada zincirinin kuzey ucu resmen Japon idari sistemine dahil edildi. Bir isyan bastırıldıktan sonra, 702 civarında Tane Eyaleti kuruldu. Tane Eyaleti dört ilçeden oluşuyordu ve Tanegashima ve Yakushima'yı kapsıyordu . Küçük eyalet en başından itibaren mali zorluklarla karşılaşmış olsa da, 824 yılına kadar Ōsumi Eyaleti ile birleşinceye kadar korunmuştur .

Eski Japonya'nın güney adalarına olan bağlılığı ideolojik ve stratejik faktörlere bağlanıyor. Japonya, imparatorun büyük erdemini özleyen "barbar halkı" gerektiren Çin imparatorluk ideolojisini kendine uyguladı. Böylece Japonya, çevresindeki insanlara, yani doğudaki Emishi'lere ve güneydeki Hayato ve Güney Adalılara "barbarlar" muamelesi yaptı. İmparatorluk mahkemesi bazılarını imparatora hizmet etmeleri için başkente getirdi. Yeni Tang Kitabı (1060), Japonya bölümünün sonunda Yaku (邪古) , Haya (波邪) ve Tane (多尼) olmak üzere üç küçük prens olduğunu belirtir . Bu ifade, 8. yüzyılın başlarında Japon imparatorunun erdemini iddia edecek olan Japon elçilerinin bir raporuna dayanmalıydı. Kyushu'nun idari merkezi Dazaifu bölgesinde, 1984'te 8. yüzyılın başlarına tarihlenen ve "Amami Adası" (㭺美嶋, Amamijima ) ve "İran Adası" (伊藍嶋, İran no . Shima ) sırasıyla. İkincisi Okinoerabu Adası'na tekabül ediyor gibi görünüyor . Bu etiketler, Engishiki'ye (927) göre Dazaifu'nun güney adalarından alındığında sunacağı "kırmızı ormanlara" yapıştırılmış olabilir.

Japon misyonları tarafından Tang Çin'e kullanılan deniz yolları

Güney adaları Japonya için stratejik öneme sahipti, çünkü Japon misyonları tarafından Tang Çin'e (630-840) giden üç ana rotadan biri üzerindeydiler. 702 misyonu, Kore üzerinden önceki rotadan güney ada rotasına başarılı bir şekilde geçiş yapan ilk kişi gibi görünüyor. 714, 733 ve 752 misyonları muhtemelen aynı rotayı izledi. 754'te Çinli keşiş Jianzhen Japonya'ya ulaşmayı başardı. Biyografisi Tō Daiwajō Tōseiden (779) rotadaki Akonaha'ya (阿兒奈波) atıfta bulunur ve bu da günümüz Okinawa Adası'na atıfta bulunabilir. 754 sayılı bir makale, hükümetin başlangıçta güney adalarında 735 yılında kurulmuş olan mil noktalarını onardığını belirtiyor. Ancak, 777'den sonraki misyonlar Kyūshū'yi Çin'e doğrudan bağlayan başka bir rota seçti. Bundan sonra merkezi hükümet güney adalarına olan ilgisini kaybetti.

Kikaigashima ve Iogashima

Güney adaları, 10. yüzyılın sonunda yazılı tarihte yeniden ortaya çıktı. Nihongi ryaku'ya göre (c. 11.-12. yüzyıllar), Kyushu'nun idari merkezi olan Dazaifu , Shōyūki tarafından Amami adalıları olarak tanımlanan Nanban (güney barbarları) korsanlarının ( mevcut kısım için 982-1032) olduğunu bildirdi. , 997'de Kyūshū'nin geniş bir bölgesini yağmaladı. Buna karşılık, Dazaifu "Kika Adası" na (貴駕島, Kikashima ) Nanban'ı tutuklamasını emretti . Bu, sonraki kaynaklarda sıklıkla kullanılan Kikaigashima'nın ilk onaylanmış kullanımıdır .

Bir dizi rapor, Amami'de gelişmiş yelken teknolojisine sahip insan gruplarının olduğunu ve Dazaifu'nun Kikai Adası'nda bir kalesi olduğunu gösteriyor . Aslında tarihçiler, Amami Adaları'nın onu Kyūshū, Song China ve Goryeo'ya bağlayan bir ticaret ağına dahil edildiğini varsayıyorlar. Aslında, Shōyūki , 1020'lerde, güney Kyūshū'nin yerel valilerinin, yazara, bir mahkeme aristokratı, Çin yelpaze palmiyesi , kırmızı ormanlar ve Yeşil Sarık Kabuğu kabukları dahil olmak üzere güney adalarının yerel spesiyalitelerini sunduğunu kaydetmiştir . 11. yüzyılın ortalarında yazılmış kurgusal bir eser olan Shinsarugakuki, doğuda Fushu ülkesine ve doğuda Kika Adasına (貴賀之島, Kikanoshima ) kadar seyahat eden Hachirō - mauto adlı bir tüccarı tanıttı . batı. Güney adalarından elde ettiği mallar arasında Yeşil Sarık Kabuğu ve kükürt kabukları vardı . Shinsarugakuki sadece bir kurgu değildi ; Kuzeydoğu Japonya'daki Chūson-ji'nin Altın Salonu (c. 1124), on binlerce yeşil sarık kabuğuyla süslendi.

Azuma Kagami'nin 1187 tarihli bazı makaleleri, Satsuma Eyaletinden Ata Tadakage'nin 1160 civarında Kikai Adası'na (貴海島, Kikaishima ) kaçtığını belirtir. Azuma Kagami ayrıca 1188'de kısa süre sonra shōgun olan Minamoto no Yoritomo'nun bölgeye asker gönderdiğini belirtir. Kikai Adası'nı sakinleştirin (賀井島Kikaishima ) . İmparatorluk mahkemesinin, askeri sefere Japon yönetiminin ötesinde olduğu iddiasıyla itiraz ettiği kaydedildi. Heike Masalı (13. yüzyıl) , Shunkan , Taira no Yasuyori ve Fujiwara no Naritsune'nin 1177'deki Shishigatani Olayı'nın ardından sürgüne gönderildiği Kikai Adası'nı (鬼界島, Kikaishima ) tasvir eder. Kikai Caldera'nın bir parçası olan Ōsumi Adaları'nın Iōjima'sı olarak . Çin'in barutu icadı kükürt Japonya'nın en büyük ihracatını yaptığından, Sülfür Adası veya Iōgashima güney adalarının bir başka temsilcisi oldu. Bilim adamları, Kikai'nin ilk hecesini temsil eden karakterin , 12. yüzyılın sonundan 13. yüzyılın başlarına kadar ki (, asil) yerine ki (, dev) olarak değiştiğine dikkat çekiyor.

Kikai Adası'nın Japonya'nın güney adalarının ticaret merkezi olduğuna dair literatüre dayalı teori, 2006 yılında Gusuku Site Kompleksi'nin keşfiyle destekleniyor. Kikai Adası platosundaki arkeolojik alanlar grubu, dönemin en büyük sitelerinden biridir. 9. yüzyıldan 13. yüzyıla kadar sürdü ve zirvesi 11. yüzyılın ikinci yarısından 12. yüzyılın ilk yarısına kadar sürdü. Kıyı topluluklarında hüküm süren yerli Kaneku Tipi çanak çömleklerin neredeyse tamamen yokluğu ile karakterize edildi. Bunun yerine, anakara Japonya, Çin ve Kore'den ithal edilen mallar bulundu. Ayrıca 11. ve 14. yüzyıllar arasında Tokunoshima'da üretilen Kamuiyaki çanak çömleği de bulundu. Kamuiyaki'nin çarpık dağılımı Kikai'de zirve yaptı ve Tokunoshima, Kamuiyaki üretiminin amacının onu Kikai'ye sunmak olduğunu gösteriyor.

Shimazu Estate ve Kamakura shogunate'in genişlemesi

Hōen döneminde ( 1135-1141 ), Tanegashima, güney Kyūshū'daki Shimazu Malikanesi'nin bir parçası oldu. Shimazu Malikanesi'nin 1020'lerde Hyūga Eyaleti , Shimazu'da kurulduğu ve Kanpaku Fujiwara no Yorimichi'ye adandığı söylenir . 12. yüzyılda, Shimazu Estate Tanegashima dahil Satsuma ve Ōsumi Eyaletlerinin büyük bir bölümüne genişledi .

Fujiwara ailesinin bir hizmetlisi olan Koremune no Tadahisa , 1185'te Shimazu Malikanesi'ne vekilharç olarak atandı. Daha sonra , 1197'de ilk shōgun Minamoto no Yoritomo tarafından Satsuma ve Ōsumi (ve daha sonra Hyūga) Eyaletlerinin shugo'su seçildi. Kurucu oldu. Shimazu klanından . Tadahisa, güçlü akrabası Hiki Yoshikazu 1203'te devrildiğinde gücünü kaybetti. Shugo ve jitō konumlarını kaybetti ve yalnızca Satsuma Eyaleti shugo ve Shimazu Malikanesi'nin Satsuma bölümünün jitō görevlerini geri aldı. Her ikisi de Tanegashima'yı kontrol eden Ōsumi Eyaletinin shugo'su ve Shimazu Malikanesi'nin Ōsumi bölümünün jitō'si, Hōjō klanı (özellikle Nagoe şubesi) tarafından başarıldı. Nagoe ailesi, Ōsumi'yi yönetmesi için Higo klanını gönderdi. Higo klanının bir kolu ailesi Tanegashima'ya yerleşti ve Tanegashima klanı oldu .

Tanegashima dışındaki adalar On İki Ada olarak gruplandırıldı ve Satsuma Eyaleti, Kawanabe Bölgesi'nin bir parçası olarak kabul edildi. On İki Ada, Yakın Beş (口五島/端五島, Kuchigoshima/Hajigoshima ) ve Uzak Yedi (奥七島, Okunanashima ) olarak alt bölümlere ayrıldı . Yakın Beş, Tanegashima hariç Ōsumi Adaları'ndan oluşurken, Uzak Yedi, Tokara Adaları'na karşılık geldi. 1221'deki Jōkyū Savaşı'ndan sonra, Kawanabe Bölgesi'nin jitō'si Hōjō Tokusō ailesi tarafından kabul edildi . Tokusō ailesi, Chikama klanının Kawanabe Bölgesi'ni yönetmesine izin verdi. 1306'da Chikama Tokiie , çeşitli güney adalarına atıfta bulunan bir dizi miras belgesi oluşturdu. Bahsedilen adalar On İki ile sınırlı değildi ama Amami Adaları'nın Amami Ōshima , Kikai Adası ve Tokunoshima'yı (ve muhtemelen Okinoerabu Adasını ) içeriyordu . Hōjō klanı tarafından tutulan Japonya'nın mevcut bir haritası , Amami'yi "özel sektöre ait bir bölge" olarak tanımlar. Shimazu klanı da On İki'nin haklarını talep etti. 1227'de Shōgun Kujō Yoritsune , Shimazu Tadayoshi'nin diğerlerinin yanı sıra On İki Ada'nın jitō'si olarak konumunu onayladı. Kamakura şogunluğu yok edildikten sonra Shimazu klanı haklarını artırdı. 1364'te Kawanabe Bölgesi'nin "on sekiz adasını" talep etti. Aynı yıl, klanın başı Shimazu Sadahisa, oğlu Morohisa'ya Satsuma Eyaletindeki On İki Ada ve "fazladan beş" ada dahil mülk verdi. İkincisi, Amami Adaları olmalıdır.

Tanegashima, Tanegashima klanı altında

Tanegashima klanı , Nagoe ailesi adına Tanegashima'yı yönetmeye geldi, ancak kısa sürede özerk oldu . Genellikle Kyūshū anakarasındaki Shimazu klanı ile ittifak kurdu, bazen ona boyun eğdi ve bazen düşmanlaştırdı. Tanegashima klanına 1415'te Shimazu Motohisa tarafından Yakushima ve Kuchinoerabu Adası verildi. 1436'da Kawanabe Bölgesi, Satsuma Eyaleti (Tokara Adaları) ve diğer iki ada, bir şube ailesinin başı olan Shimazu Mochihisa tarafından verildi.

Tanegashima, Japon tarihinde Avrupa ateşli silahlarının Japonya'ya tanıtılmasıyla bilinir. 1543 civarında, gemide Portekizli tüccarlarla birlikte bir Çinli hurda Tanegashima'ya sürüldü. Tanegashima Tokitaka, Portekizlilerden elde edilen kibritli tüfekleri çoğaltmayı başardı. Birkaç on yıl içinde, daha sonra tanegashima olarak bilinen ateşli silahlar, Sengoku Japonya'ya yayıldı .

Toyotomi Hideyoshi'nin Japonya'nın yeniden birleşmesi, Tanegashima klanının Shimazu klanının kıdemli bir vasalı statüsünü kesinleştirdi. 1595'te Kyūshū anakarasındaki Chiran'a taşındı . 1599'da Tanegashima'ya geri taşınmasına rağmen, Yakushima ve Kuchinoerabu Adası, Shimazu klanının doğrudan kontrolü altına girdi. Bu adaların tümü , Edo döneminde Satsuma Bölgesi'ni oluşturdu .

Amami ve Tokara Adaları

Amami Adaları, güneye doğru genişleyen Satsuma Bölgesi ile kuzeye doğru genişleyen Ryukyu Krallığı arasındaki anlaşmazlığın odak noktasıydı. 1453'te bir grup Koreli, Gaja Adası'nda gemi kazası geçirdi ve adayı yarı Satsuma'nın, yarısını da Ryukyu'nun kontrolü altında buldular. Gaja Adası, Satsuma'nın başkenti Kagoshima Şehri'ne sadece 80 mil uzaklıktadır . Koreliler, Ryukyuanların "[Kore]'deki kadar gelişmiş" silahlar kullandığını kaydetti. Amami Adaları'ndaki diğer faaliyet kayıtları, Shō Toku'nun 1466'da Kikai Adası'nı fethini, 1493'te Amami Ōshima'nın başarısız bir Satsuma istilasını ve 16. yüzyılda Amami Ōshima'da iki isyanı gösteriyor. Adalar nihayet 1609 Ryukyu İstilası sırasında Satsuma tarafından fethedildi . Tokugawa shogunate, Satsuma'ya 1624'te adaları verdi. Edo Döneminde, Ryukyuanlar Satsuma'nın gemilerine "Tokara gemileri" adını verdiler.

Okinawa Adaları

Sanzan Döneminde Okinawa Adaları
1875 yılına kadar Ryūkyū Krallığı Bayrağı

Okinawa Adaları'nın yönetimleri, Ming İmparatorluk Çin'inin bir kolu olan 1429'da Ryūkyū Krallığı olarak birleştirildi . Krallık Miyako ve Yaeyama Adaları'nı fethetti. Zirvede, Amami Adaları'nı da egemenliğine tabi tuttu. 1609'da Satsuma Lordu Shimazu Tadatsune , 13 hurda ve 2.500 samuraydan oluşan bir filoyla Ryūkyū Krallığı'nı işgal etti ve böylece adalar üzerinde hükümranlık kurdu . Önemli bir askeri yetenekten yoksun olan ve Kral Shō Nei tarafından değerli hayatlarını kaybetmektense teslim olmaları emredilen Ryukyuanların çok az muhalefetiyle karşılaştılar. Bundan sonra, Ryukyus kralları Japon şogunlarına ve Çin imparatoruna haraç ödediler . Bu dönemde, Ryukyu kralları, Ryukyus'un sadık bir kol olduğuna inanan Çinliler tarafından bilinmeyen bir Japon klanı tarafından seçildi. 1655'te Ryukyu ve Qing arasındaki haraç ilişkileri şogunluk tarafından resmen onaylandı. 1874'te Ryukyus, Çin ile haraç ilişkilerini sonlandırdı.

1872'de Japon hükümeti , Dışişleri Bakanlığı'nın yetkisi altında Ryukyu hanını kurdu. 1875'te Ryukyus üzerindeki yetki, Dışişleri Bakanlığı'ndan İçişleri Bakanlığı'na değişti. 1879'da Meiji hükümeti , Ryukyus'un ilhakını ilan etti , onu Okinawa Eyaleti olarak kurdu ve Ryukyu kralını Tokyo'ya taşınmaya zorladı. Çin, Birinci Çin-Japon Savaşı'ndaki 1895 yenilgisinden sonra Shimonoseki Antlaşması'nı imzaladığında , Çin, Ryukyus üzerindeki iddialarını resmen terk etti.

Okinawa üzerindeki Amerikan askeri kontrolü, 1945'te Birleşik Devletler Ryukyu Adaları Askeri Hükümeti'nin kurulmasıyla başladı ve bu hükümet 1950'de Birleşik Devletler Ryukyu Adaları Sivil İdaresi oldu . Yine 1950'de Geçici Ryukyus Danışma Konseyi (臨時琉球諮詢委員会, Rinji Ryūkyū Shijun Iinkai ) kuruldu ve 1951'de Ryukyu Geçici Merkezi Hükümeti'ne (琉球臨時中央政府, Ryūkyū Rinji Chūō Seifu ) evrildi . 1952'de, ABD'ye, Müttefik Güçler ve Japonya arasındaki San Francisco Barış Antlaşması uyarınca, 29°K enleminin güneyindeki Ryukyu Adaları ve diğer Pasifik adaları üzerinde resmen kontrol verildi . Ryukyu Geçici Merkezi Hükümeti daha sonra 1952'den 1972'ye kadar var olan Ryukyu Adaları Hükümeti oldu. 1971 Okinawa Reversion Anlaşması uyarınca 1972'de yönetim hakları Japonya'ya geri döndü .

Bugün, Okinawa tarihinden çok sayıda sorun ortaya çıkıyor. Bazı Ryukyu'lular ve bazı Japonlar, Ryukyu'lardan insanların çoğunluktaki Yamato halkından farklı olduğunu düşünüyor . Ryukyus'un bazı yerlileri, merkezi hükümetin bu kadar çok Amerikan askerinin anakarada asgari bir varlıkla Okinawa'daki üslere yerleştirilmesine izin vererek adalılara karşı ayrımcılık yaptığını iddia ediyor. Ek olarak, Japonya'dan ayrılma konusunda bazı tartışmalar var . Çin ve Japonya arasındaki Senkaku Adaları üzerindeki toprak anlaşmazlığı 21. yüzyılın başlarında yoğunlaştıkça, Çin Komünist Partisi destekli akademisyenler, Japonya'nın Ryukyus üzerindeki egemenliğinin yeniden incelenmesi için çağrıda bulunan makaleler yayınladılar. 2013'te New York Times , söz konusu akademisyenlerin yanı sıra askeri figürlerin yorumlarını "Çin'de adaların Japon yönetimini sorgulamak için yarı resmi bir kampanya" oluşturduğunu belirterek, "Çin'deki Okinawa sorununa baskı yapan neredeyse tüm seslerin " bir şekilde hükümete bağlı". Tayvan da Senkaku adaları üzerinde hak iddia ediyor, ancak birçok kez Senkaku Adaları anlaşmazlığı konusunda Çin ile çalışmayacaklarını açıkça belirtti.

Birçok popüler şarkıcı ve müzik grubu Okinawa Eyaletinden gelmektedir. Bunlar arasında Speed ​​ve Orange Range gruplarının yanı sıra solo şarkıcılar Namie Amuro ve Gackt sayılabilir.

" Loo-Choo " adalarının tarihsel açıklaması

Adalar , 1785 yılında yayınlanan Sangoku Tsūran Zusetsu'da Hayashi Shihei tarafından tanımlanmıştır .

Globe Encyclopaedia of Universal Information'ın 1878 baskısındaki bir makale adaları şöyle anlatıyor:

Loo-Choo, Lu-Tchu veya Lieu-Kieu , Japonya'dan Formosa'ya uzanan otuz altı adadan oluşan bir grup, 26°–27°40' Kuzey enlem, 126°10'–129°5' Doğu. uzun. ve Japonya'ya bağlı. En büyüğü, Tsju San ("orta ada") yaklaşık 60 mil uzunluğunda ve 12 [mil] genişliğindedir; diğerleri [güneyde] Sannan ve [kuzeyde] Sanbok'tur. Tsju San'ın ana limanı olan Nawa, dış ticarete açıktır. Adalar muhteşem bir iklime sahiptir ve son derece ekili ve çok üretkendir. Üretimleri arasında çay, pirinç, şeker, tütün, kafur, meyve ve ipek bulunmaktadır. Başlıca imalatçılar pamuk, kağıt, porselen ve lake eşyadır. Küçük olan insanlar, Çinliler ve Japonlar arasında bir bağlantı gibi görünüyor.

Nüfus

Ryukyuan yerlileri

Meiji Dönemi boyunca , Ryukyuan etnik kimliği, geleneği, kültürü ve dili, Ryukyuan halkını Japon ( Yamato ) olarak asimile etmeye çalışan Meiji hükümeti tarafından bastırıldı . Birçok etnik Japon, Ryukyu Adalarına göç etti ve Ryukyuan halkıyla karıştı.

Ada zincirinin sakinleri Japon vatandaşlarıdır . Onları Japon olarak etiketlemek kuzeydeki Ōsumi Adaları ve Tokara Adaları açısından bir sorun teşkil etmez , ancak ada zincirinin orta ve güney gruplarının sakinlerinin etnik kökenleri konusunda sorunlar vardır.

Amami, Okinawa, Miyako ve Yaeyama Adaları'nın yerli halkı arasında ortak mirası tanıyan bilim adamları, onları Ryukyuanlar (琉球人, Ryūkyūjin ) olarak etiketler . Ancak günümüzde, bu Ryukyu Adaları'nın sakinleri, "Yamato" veya "Naicha" olarak adlandırdıkları Japonlardan biraz farklı oldukları fikrini paylaşsalar da, kendilerini böyle tanımlamıyorlar. Şimdi, genellikle belirli bir adanın yerlisi olarak öz kimliklerini ifade ediyorlar. Kimlikleri bir adaya ve ardından bir bütün olarak Japonya'ya kadar uzanabilir, ancak nadiren ara bölgelere kadar uzanabilir.

Örneğin, Okinawa Adası halkı kendilerine Uchinaanchu (ウチナーンチュ, Okinawa halkı) ve Amami Adaları'ndaki Okinoerabujima halkı kendilerini Erabunchu (エラブンチュ, Erabu halkı) olarak adlandırırken, Okinawalılardan Uchinaanchu veya Naafanchu olarak bahseder. (ナーファンチュ, Naha halkı ) , kendilerini Okinawa'lılardan farklı gördükleri için. Kullanılan diğer terimler arasında Amami Adaları'nda Amaminchu (アマミンチュ) ve Shimanchu (シマンチュ) , Yaeyama Adaları'nda Yeeyamabitu (ェーヤマビトゥ) , Yoronjima'da Yunnunchu (ユンヌンチュ) ve Miyako Adaları'nda Myaakunchuu (ークンチュー) bulunur .

Harimizu utaki (Harimizu Tapınağı) , Okinawa Eyaleti , Miyakojima'da bir Ryukyuan tapınağı

Din

Yerli Ryukyuan dini genellikle atalara tapınma (daha doğrusu "ata saygısı" olarak adlandırılır) ve yaşayanlar, ölüler ve doğal dünyanın tanrıları ve ruhları arasındaki ilişkilere saygı gösterilmesi ile karakterize edilir. İnançlarından bazıları, yerel ruhlar ve tanrılar ve insanlar arasında sınıflandırılan diğer birçok varlıkla ilgili olanlar gibi eski animistik köklerinin göstergesidir.

Ryukyuan dini uygulaması Çin dinlerinden ( Taoizm , Konfüçyanizm ve halk inançları ), Budizm ve Japon Şinto'dan etkilenmiştir .

Roma Katoliklerine , 1947'de "Okinawa ve Güney Adaları'nın Apostolik İdaresi" olarak kurulan Naha'nın kendi Roma Katolik Piskoposluğu tarafından pastoral olarak hizmet verilir.

Ekoloji

Biyocoğrafik sınırlar

Watase Çizgisi , önemli bir biyocoğrafik sınırı işaret ediyor. Hattın kuzeyindeki Ōsumi adaları Palearktik krallığa aittir, güneyindeki Amami adaları ise Indomalayan krallığının kuzey sınırındadır . Derin bir denizaltı kanyonu olan Tokara Gap, Tokara adalarının doğusunda yer alır, ancak hattın ada zincirini geçtiği yer tartışmalıdır. " Tokara takımadalarının Akusekijima ve Kodakarajima adaları arasına yerleştirilmiştir ", ancak benzer etkiye sahip birden fazla adalar arası boşlukla Tokaras genelinde farklılıklar vardır. Tokara adaları arasındaki tür yayılımının kara köprüsü yoluyla değil deniz yoluyla olduğu ve fauna kompozisyonlarının ada büyüklüğü gibi diğer faktörlere de bağlı olduğu düşünülmektedir.

Miyake'nin böcekler için çizgisi Kyūshū ve Ōsumi ada grupları arasında ve Hachisuka'nın kuşlar için çizgisi Okinawa ve Miyako grupları arasındadır.

Yakushima

Yakushima içinde Jōmon Sugi

Ōsumi'deki Yakushima, Palearktik aleminin güney sınırıdır. Bin yıllık sedir ağaçlarına sahiptir. Ada, Kirishima-Yaku Ulusal Parkı'nın bir parçasıdır ve 1993 yılında UNESCO tarafından Dünya Mirası Alanı olarak belirlenmiştir .

Amami, Okinawa, Miyako ve Yaeyama

Yonaguni Anıtı , Yonaguni Adası'nın güney kıyısında bir kaya oluşumu

Watase Hattı'nın güneyi, ekolojistler tarafından ayrı bir subtropikal nemli geniş yapraklı orman ekolojik bölgesi olarak tanınmaktadır . Adaların florası ve faunası Tayvan , Filipinler ve Güneydoğu Asya ile çok ortak noktaya sahiptir ve Hintomalaya krallığının bir parçasıdır .

Mercan resifleri, Dünya Yaban Hayatı Fonu'nun Küresel 200 ekolojik bölgesi arasındadır. Resifler, tarım ve balıkçılıktan kaynaklanan tortullaşma ve ötrofikasyon nedeniyle tehlike altındadır .

Adalara özgü memeliler arasında Amami Tavşanı , Ryukyu uçan tilki , Ryukyu uzun kuyruklu dev sıçan , Ryukyu kır faresi ve belki de Iriomote kedisi bulunur .

Ryukyus'ta bulunan kuşlar arasında Amami çulluk , Izu ardıç kuşu , Japon cennet sinekkapanı , nergis sinekkapanı , Okinawa rayı ( yanbaru kuina ), Lidth's Jay , Ryukyu yalıçapkını , Ryukyu minivet , Ryukyu robinū , sco Ryūky baykuş , soyu tükenmiş Ryukyu ağaç güvercini , Amami ağaçkakan ve Okinawa ağaçkakan .

Adaların amfibi türlerinin yaklaşık yarısı endemiktir . Endemik amfibiler arasında kılıç kuyruklu semender , Hyla hallowellii , Holst'un kurbağası , Otton kurbağası , Ishikawa'nın kurbağası , Ryukyu uç burunlu kurbağa ve Namiye'nin kurbağası bulunur . Diğer nadir amfibiler, Anderson'ın timsah semenderini ve Kampira Şelalesi kurbağasını içerir .

Protobothrops elegans , Protobothrops flavoviridis , Protobothrops tokarensis ve Ovophis okinavensis dahil olmak üzere yerel olarak habu olarak bilinen çeşitli zehirli engerek türleri de Ryukyus'ta yaşar . Ryukyus'a özgü diğer yılanlar şunlardır: Achalinus werneri , Achalinus formosanus , Elaphe carinata , Elaphe taeniura , Cyclophiops semicarinatus , Cyclophiops herminae , Dinodon semicarinatum , Lycodon rufozonatus , Calamaria pfeiesu , ve calamaria pfeiesu péferri na .

Adalara özgü kertenkeleler arasında Kishinoue'nin dev skink , Kuroiwa'nın yer kertenkelesi , Japalura polygonata , Plestiodon stimpsonii , Plestiodon marginatus , Scincella boettgeri , Scincella vandenburghi , Ateuchosaurus pellopleurus , Ateuchosaurus pellopleurus , Ateuchosaurus pellopleurus , Ateuchosaurus pellopleurus , Ateuchosaurus pellopleurus , Ateuchosaurus pellopleurus , Ateuchosaurus pellopleurus , Ateuchosaurus pellopleurus , Ateuchosaurus pellopleurus , Cryptoiblepharus nigrobouton .

Çin kutu kaplumbağası ve sarı gölet kaplumbağasının alt türleri, Ryukyu kara göğüslü yaprak kaplumbağası gibi adalara özgüdür .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar

Dış bağlantılar