Prem Rawat - Prem Rawat

Prem Rawat
Prem Rawat Barcelone 2018 Cropped.jpg
2018'de İspanya, Barselona'da Prem Rawat
Doğmak
Prem Pal Singh Rawat

( 1957-12-10 )10 Aralık 1957 (63 yaşında)
Milliyet Hint Amerikalı
Diğer isimler (Guru) Maharaj*
Meslek hoparlör
aktif yıllar 1966–günümüz
organizasyon Prem Rawat Vakfı
Barış Sözleri
Elan Vital *
İlahi Işık Misyonu *
Bilinen Barış Eğitimi Programı
Milenyum '73
"Barış Bombası" adresi
eş(ler) marolyn ravat
Çocuklar 4
Ebeveynler) Shri Hans Ji Maharaj , Rajeshwari Devi
Akraba Satpal Maharaj
Ödüller Asya Pasifik Markalar Vakfı Yaşam Boyu Başarı Ödülü
İnternet sitesi premrawat .com
Notlar
* ilk yıllarda

Prem Pal Singh Rawat (10 Aralık 1957 doğumlu), eskiden Maharaji olarak da bilinen uluslararası bir konuşmacıdır. Rawat'ın öğretileri arasında "Bilgi" olarak adlandırdığı bir meditasyon uygulaması ve içsel güç, seçim, takdir ve umut gibi kişisel kaynakların keşfine dayalı barış eğitimi yer alır.

Prem Rawat, Hintli bir guru ve daha sonra İlahi Işık Misyonu (DLM) olarak bilinen Divya Sandesh Parishad'ın kurucusu Hans Ram Singh Rawat'ın en küçük oğludur . Babasının ölümünden sonra, sekiz yaşındaki Prem Rawat rolünü üstlendi. 13 yaşında Batı'ya gitti ve Amerika Birleşik Devletleri'nde ikamet etti . Genç yetişkinler onun mesajına ilgi gösterdiğinde hareket on binlerce kişi tarafından büyüdü. Haber medyasındaki birçok kişi onun gençliği ve ilahi statü iddiaları karşısında şaşkına dönmüştü; Kamusal söylemlerinde entelektüel içerikten yoksun olduğu ve zengin bir yaşam tarzı sürdürdüğü için eleştirildi.

Prem Rawat'ın 16 yaşında Hintli olmayan biriyle evlenmesi annesiyle olan ilişkisini kopardı. Bu noktada, annesi tarafından kontrol edilen DLM'nin Hindistan şubesi, diğer her yerde DLM'den ayrıldı (o noktada 55 ülkede kuruldu). 1980'lerin başında, konuşmalarında dine yapılan atıfları atmaya başladı ve ashramları kapattı. DLM'nin adı Elan Vital olarak değiştirildi . O zamandan beri Prem Rawat, dünya çapında geniş ve seçkin izleyicilere barış hakkında konuşarak kapsamlı bir şekilde seyahat etmeye devam etti. Birkaç kez çalışmaları ve barış mesajı için takdir aldı.

2001 yılında çalışmalarını ve insani çabalarını desteklemek için Prem Rawat Vakfı'nı (TPRF) kurdu. Barış Eğitimi Programı, dünya çapında cezaevleri ve diğer hizmet kuruluşları tarafından lisanslanmıştır ve kullanılmaktadır.

Tarih

1957-1970

Temmuz 1966'da babasının ölümünden sonra konuşan geleneksel yas kıyafetleri içinde Prem Rawat

Prem Pāl Singh Rawat, 10 Aralık 1957'de Kuzey Hindistan'da Haridwar'da , guru Hans Rām Singh Rawat ve ikinci eşi Jagat Janani Mata Shri Rajeshwari Devi'nin dördüncü ve en küçük oğlu olarak doğdu . Prem Rawat , memleketi Dehra Dun'daki St. Joseph Akademisi ilkokuluna gitti . Dört yaşında babasının toplantılarında konuşmaya başladı ve altı yaşında babası ona “ Bilgi tekniklerini ” öğretti . Babası 1966'da öldü ve geleneksel 13 günlük yas sırasında annesi ve örgütün üst düzey yetkilileri arka arkaya tartıştı. Hem annesi Mata Ji hem de en büyük erkek kardeşi Satpal Singh Rawat (daha sonra Bal Bhagwan Ji ve şu anda Satpal Maharaj olarak bilinir ) halefler olarak önerildi. Ancak, her ikisi de aday gösterilmeden önce, Prem Rawat yas tutan kalabalığa seslendi ve onlara efendilerinin ölümsüz olduğunu ve hala aralarında olduğunu hatırlattı. Buna karşılık, annesi, erkek kardeşi ve kıdemli öğrencileri, Prem Rawat'ı Satguruları olarak kabul ettiler, onun ayaklarına kapandılar ve onun kutsamalarını aldılar. Önceden babasının takipçileri tarafından Sant Ji olarak bilinen Prem Rawat, şimdi "Guru Maharaj Ji" unvanını üstlendi ve gençliği ve maneviyatından dolayı başkaları tarafından (kabaca "doğuştan aziz" veya "Yogilerin doğuştan efendisi") "Balyogeshwar" olarak adlandırıldı. erken gelişmişlik. O zamandan beri Prem Rawat, hafta sonlarını ve okul tatillerini babasının yaptığı gibi seyahat ederek, dinleyicilere İlim ve iç huzur konusunda hitap ederek geçirdi. Gençliği nedeniyle, DLM'nin etkin kontrolü tüm aile tarafından paylaşıldı.

1960'larda Hindistan'da manevi rehberlik arayan Batılılar DLM üyeleriyle tanıştılar ve bazıları inisiye veya öncü oldu ( "aşk" anlamına gelen Hintçe prem den .) İngiliz inisiyeler onu Batı'yı ziyaret etmeye davet etti ve 1969'da bir Mahatma gönderdi , onun adına Londra'ya yakın bir Hintli öğrenci. 1970 yılında, yeni Batılı takipçilerinin çoğu onu görmek için Hindistan'a uçtu. Delhi'deki Hindistan Kapısı'nda bulunuyorlardı, henüz on iki yaşındayken, uluslararası çalışmasının başlangıcını belirleyen "Barış Bombası" olarak bilinen bir adres verdi.

ABD'ye varış, Los Angeles Havalimanı'nda Prem Rawat

1971–1975

1971'de Prem Rawat, annesinin isteklerine karşı Batı'ya gitti. İlk batı adresi, Haziran 1971'de Glastonbury Fayre'de verildi . Yazar Ron Geaves, "önceden Guru Maharaj Ji olarak bilinen Prem Rawat ile 1971'de Glastonbury Fayre'nin yakınlaşmasının, 'Yeni Çağ' maneviyatı olarak bilinen yapbozu anlamada kilit bir olay olduğunu" öne sürüyor.

Daha sonra Los Angeles, New York, Washington, Kanada ve Güney Afrika'ya gitti. Amerika Birleşik Devletleri'ne gelişi, genç yaştaki Rawat'ın dini bir lider olamayacak kadar olgunlaşmamış olarak görülmesi nedeniyle biraz alay konusu oldu. Bununla birlikte, Tanrı hakkında doğrudan bir deneyim verme konusundaki iddia edilen yeteneğini incelemeye istekli olan genç yetişkinler arasında büyük ilgi uyandırdı. Birçoğu Prem Rawat'ın takipçilerinin gösterdiği neşe, huzur ve bağlılık duygusundan etkilendi. Bir tanık, Prem Rawat'ın "orada olduğu süre boyunca oynadığını... fışkırtma tabancalarıyla oynadığını, herkesin görmesi için kendi resimlerini yaktığını ve herkesin filmini çektiğini... Aşk onunla adananları arasında gidip geldi" dedi. " Hevesli yeni üyeler, 13 yaşındaki Prem Rawat'ın Tanrı'yı ​​açığa çıkarabileceği mesajını yaydı. O yıl 300 batılı ile Hindistan'a döndü ve misyonun ashramlarında kaldı .

Prem Rawat 13 yaşında uçuş derslerine, 15 yaşında jet eğitimine başladı. 1972'de kullanması için iki Cessna uçağı alındı. Neredeyse sürekli seyahat ederek Birleşik Krallık, Amerika Birleşik Devletleri, Hindistan ve Avustralya'da ikamet ettiği bildirildi.

Rawat'ın gurusunun doğum gününü kutlayan yıllık bir festival olan 1972 Hans Jayanti'ye 500.000'den fazla kişi katıldı. Altı Jumbo jet , Güney Amerikalıların New York'tan Hindistan'a ücretsiz uçabilmeleri için ekstra para ödeyen Amerikalı takipçiler tarafından kiralandı. Diğer ülkeler, mali açıdan daha az yetenekli olanlara yardım etmek için benzer düzenlemeler yaptı.

Ağustos 1973'te Boston'da 9.000 kişinin katıldığı bir etkinliğe katılan bir muhabir, Prem Rawat'ın alçakgönüllü ve insani göründüğünü ve takipçileri tarafından yapılan tanrısallık iddialarını kasıtlı olarak baltaladığını yazdı. Sosyolog James Downton, başlangıcından itibaren Prem Rawat'ın takipçilerini Bilgi'yi (veya yaşam gücünü) tam olarak deneyimlemelerini engelleyebilecek kavram ve inançlardan vazgeçmeye çağırdığını söyledi. Ancak bu, onların tanrısallığı hakkında oldukça katı bir dizi fikir benimsemelerini ve bin yıllık önyargıları ona ve harekete yansıtmalarını engellemedi.

Takipçiler hayatlarında “sevgi, barış ve mutluluk”u vurguladılar, ancak halkın tutumları genellikle anlayışsızdı. Sosyolog Stephen A. Kent , 22 yaşındaki bir hippi olarak Prem Rawat'ın mesajını banal ve yetersiz bulduğunu yazdı, ancak arkadaşları bu konuda ateşli bir şekilde konuştu.

Ağustos 1973'te Prem Rawat ödül almak için Detroit'teyken, radikal bir gazeteci olan Pat Halley tarafından tıraş kremalı turta ile yüzüne tokat atıldı. Prem Rawat, saldırganının tutuklanmasını veya yaralanmasını istemediğini ancak birkaç gün sonra Halley'nin saldırıya uğradığını ve yaralandığını söyledi. Yerel üyeler olayı duyduklarında, DLM'nin tam bir soruşturma yürütmesini isteyen Prem Rawat'a haber verdiler. Saldırganların iki takipçisi olduğu tespit edildi ve hemen polise haber verildi. Detroit polisi iade işlemleri başlatmayı reddetti. Eylem eksikliğinin Halley'in radikal siyasetiyle bağlantılı olabileceğine dair spekülasyonlar vardı.

Prem Rawat'ın tanıtım kampanyası benzersizdi. Bir gazeteci bildirdi,

Gittiği her yerde binlerce insan onu takip ediyor; yuvarlak, neşeli yüzünün posterleri her büyük Batı kentindeki binaların duvarlarını süslüyor; gazete muhabirleri ve TV kameraları onun her kamuoyu önüne çıkışını, özellikle de her biri yüz binlerce takipçi çeken kitlesel mitinglerini izliyor.

1973 Eylül'ünün başlarında Prem Rawat'ın bağırsak ülseri ile hastaneye kaldırıldığı ABD şehirleri turu yarıda kesildi . Doktoru, sürekli seyahatin hızıyla zayıflayan vücudunun orta yaşlı bir yöneticinin stresini gösterdiğini söyledi.

Hans Jayanti "adlı 1973, Millennium '73 ", düzenlenen Houston Astrodom . Basın açıklamaları, etkinliğin "barış isteyenler için bin yıllık barışın" başlangıcını işaretleyeceğini söyledi. Ana organizatörler, Prem Rawat'ın en büyük kardeşi Satpal Rawat ve 100.000 veya daha fazla katılım öngören eylemci Rennie Davis ; olay yaklaşık 20.000 çekti. Ulusal televizyon haberlerinde yer almamasına rağmen, yazılı basında geniş yer buldu ve ödüllü ABD belgeseli "Evrenin Efendisi" nde tasvir edildi . Premiyerler "neşeli, arkadaş canlısı ve soğukkanlı... inançlarından beslenmiş" olarak tanımlandı. Katılan 400 birinci sınıf ebeveyn için Prem Rawat, "müsrif oğulların ve kızların rehabilite edicisi" idi. Bazı muhabirler, ancak bazı muhabirler "açıkça ifade edilmeyen fikirlerin karışık bir kargaşası" buldular. Etkinliğe "yılın gençlik kültürü etkinliği" adı verildi.

Etkinliğin beklentileri karşılamaması İlahi Işık Misyonunu incitti ve onu büyük ölçüde borç içinde bırakarak hareket içinde değişiklikler yapmaya zorladı. 1976'da DLM borcu 80.000 dolara indirmeyi başardı. Thomas Pilarzyk'e göre, Milenyum ekonomik açığı kısmen "kutsal aile" (Prem Rawat'ın annesi ve üç ağabeyi) tarafından kötü yönetimin ve kısmen de katılımın beklenenden çok daha düşük olmasının sonucuydu.

Prem Rawat'ın gençliği nedeniyle, annesi Mata Ji ve en büyük erkek kardeşi Satpal Rawat, dünya çapındaki DLM'nin işlerini yönetti. Prem Rawat on altı yaşına geldiğinde, hareketin yönlendirilmesinde daha aktif bir rol almak istedi. Sosyolog James V. Downton'a göre bu, "annesinin topraklarına tecavüz etmesi gerektiği ve annenin kontrol sahibi olmaya alışkın olduğu gerçeği göz önüne alındığında, bir kavga kaçınılmaz olduğu" anlamına geliyordu. Aralık 1973'te Prem Rawat, Misyon'un ABD şubesinin idari kontrolünü ele geçirdi; annesi ve Satpal Hindistan'a döndü.

1973'ün sonunda, DLM 55 ülkede aktifti. On binlerce kişi inisiye olmuştu ve birkaç yüz merkez ve düzinelerce aşram kuruldu. 1973 "Misyonun başarısının zirvesi" olarak anılmıştır.

Rawat'ın lüks yaşam tarzı, 1970'lerin başında bir tartışma kaynağıydı. Bazı medya raporları onun "bir Mesih'ten çok bir kral gibi yaşadığını" söyledi. Eleştirmenler, yaşam tarzının takipçilerinin bağışlarıyla desteklendiğini ve hareketin yalnızca onun "zengin varlığını" desteklemek için var gibi göründüğünü iddia etti. Taraftarlar, dünyevi ve manevi zenginlikler arasında bir çelişki olmadığını, Rawat'ın kimseye "maddi dünyayı terk et" tavsiyesinde bulunmadığını, yanlış olanın bizim ona bağlılığımız olduğunu söyledi. Rolls-Royces, Mercedes-Benz limuzinler ve spor arabalar gibi pahalı otomobiller basında yer aldı, bazıları hediye. Rawat, "Onlara paradan ve maddi şeylerden çok daha değerli bir şeyim var - barış veriyorum" dedi. Bir sözcü, "Maharaj Ji'nin lüksleri, meyveleri saat ve Cadillac olan Batı kültürünün armağanlarıdır" dedi. Bazı öncüller, hediyeleri istemediğini, ancak insanların onları ona olan sevgisinden verdiğini söyledi. Rawat'ın yaşam tarzını , Batı'nın "para delisi ve mekanizma toplayan toplumu"na ayna tutan bir lila veya ilahi oyunun bir örneği olarak gördüler .

Mayıs 1974'te bir yargıç Prem Rawat'a ebeveyn izni olmadan evlenme izni verdi. San Diego, California'dan 24 yaşındaki bir takipçisi olan Marolyn Johnson ile evliliği , Golden, Colorado'da mezhebe bağlı olmayan bir kilisede kutlandı . Prem Rawat'ın annesi Mata Ji davet edilmemişti.

Prem Rawat'ın Hintli olmayan biriyle evliliği sonunda annesiyle olan ilişkisini kopardı. Hindistan DLM'sinin kontrolünü elinde tuttu ve Satpal'ı lider olarak atadı. Mata Ji, "ruhsal olmayan" yaşam tarzı ve isteklerine saygı duymadığı için Prem Rawat'ı Kusursuz Üstat olarak çıkardığını söyledi. Rawat, Batılı öğrencilerin desteğini sürdürdü. Mahatmaların çoğu ya Hindistan'a döndü ya da görevden alındı. Prem Rawat, Batılı adanmışlarının katkılarıyla zenginleşmiş ve bir Amerikan milyonerinin hayatını yönetmişti. Karısı, erkek kardeşi (Raja Ji) ve baldızı (Claudia) için bir ev işletiyordu ve Misyonun festivallerine katılmak için sık sık dünyanın dört bir yanına yaptığı gezilerde kendisine eşlik eden yakın memurlar ve mahatmaların seyahatlerini finanse etti. 1974'ün başlarında, tam zamanlı DLM personelinin sayısı altıdan binin üzerine çıktı.

Kasım 1974'te, güvenlik endişeleri nedeniyle kendisi, karısı ve çevresi için daha fazla mahremiyet arayan Prem Rawat , Malibu, California'da 4 dönümlük (16.000 m 2 ) bir mülke taşındı . DLM tarafından 400.000 dolara satın alınan mülk, DLM'nin West Coast merkezi olarak hizmet verdi. Mülkte bir helikopter pisti etrafındaki tartışma, Los Angeles County İtfaiyesi için acil su deposu kurularak ve izin verilen uçuş sayısının sınırlandırılmasıyla çözüldü .

1976–2000

1976'da çoğu öğrenci Prem Rawat'ı öncelikle bir manevi öğretmen, rehber ve ilham kaynağı olarak gördü. Ocak 1976'da Prem Rawat onları aşramları terk etmeye ve Hint geleneklerini ve terminolojisini atmaya teşvik etti . Örgütün müritleri ile kendisi arasına girdiğini söyledi. Manevi ve dünyevi meseleler üzerinde nihai otorite statüsünü korurken, bazı kararları yerel öncü topluluklara dağıttı. Denver genel merkezindeki personel 250'den 80'e düşürüldü. Misyonda gelişen yönetim zihniyetini "sadece kozmetik ve tamamen gereksiz. Bu bir ineği alıp üzerine ruj sürmeye çalışmak gibi. Yapabilirsin, ama pratik açıdan gereksizdir".

20 Aralık 1976'da Atlantic City, New Jersey'de 1975'ten beri ilk kez geleneksel bir Krishna kostümü giyerek ortaya çıkması, Hint etkisinin ve bağlılığının yeniden canlandığının sinyalini verdi. 1977 boyunca pek çok kişi ashram hayatına geri döndü ve laik eğilimlerden ritüel ve mesih inançlarına doğru bir dönüş oldu. 1977'de Rawat ABD vatandaşı oldu.

Ekim 1978'de Rawat'ın Malibu arazisini çevreleyen yamaçlar bir çalı ateşi ile yakıldı . Ailesi ve DLM merkezi daha sonra Florida, Miami Beach'e taşındı . Dört çocuğu olacak şekilde büyüyen aile, 1984'te Malibu'ya döndü.

12 Ekim 1981. Prem Rawat Londra , Royal Albert Hall'da konuşurken

70'ler ve 80'ler boyunca, hareket önemli ölçüde olumsuz bir tanıtım yaptı. Ocak 1979'da Los Angeles Times , Rawat'ın, tarikatlara karşı artan bir güvensizliğe rağmen Malibu'yu takip ettiğini bildirdi. Hareketin eski başkan yardımcısı Bob Mishler ve Robert Hand, paranın giderek Prem Rawat'ın kişisel kullanımına yönlendirildiğinden ve grubun ideallerinin yerine getirilmesinin imkansız hale geldiğinden şikayet ettiler. Suçlamalar çok az destek buldu ve Misyonun ilerlemesini etkilemedi.

1980'de Rawat, hareketin tüm "dini" yönlerini ortadan kaldırdı ve artık "hiçbir şekilde hareket istemediğini" ilan etti. Öğretilerinde öne çıkan Hindu referansları ve dini benzetmeler , meditasyon tekniklerine odaklanmaya yol açtı. Bir zamanlar "Mükemmel Usta" olarak adlandırılan Rawat, "guru olarak neredeyse ilahi statüsünü" terk etti, ancak bir usta olarak statüsünü onayladı. Kranenborg ve Chryssides gibi bilim adamları , ilahi çağrışımlardan uzaklaşmayı anlatıyorlar. 1983'te İlahi Işık Misyonu Elan Vital olarak yeniden adlandırıldı ve Rawat son batı ashramlarını kapattı ve uluslararası hedefler için Hint yöntemlerini kullanmasının sona erdiğini gösterdi.

Bu süre boyunca, Rawat yoğun bir şekilde gezdi. İki yıllık bir süre içinde New York, Londra, Paris, Kuala Lumpur, Roma, Delhi, Sidney, Tokyo, Karakas ve Los Angeles dahil 37 uluslararası şehirde 100'den fazla programda konuştu.

1990'da dünya çapında 1.2 milyon takipçisi olduğu ve 50.000'i Amerika Birleşik Devletleri'nde olduğu söyleniyordu. 1999 yılı, Kuzey Amerika ve diğer ülkelere düzenli uydu yayınlarının başladığını gördü.

2001 – şimdiki

2001 yılında Prem Rawat , mesajını ve dünya çapındaki insani yardım çabalarını desteklemek için bir Kamu Hayır Kurumu olan Prem Rawat Vakfı'nı (TPRF) kurdu .

30 Haziran 2003. Prem Rawat , İspanya , Salamanca Üniversitesi'ndeki ilk "Barış Üzerine Konferans"a hitap ediyor.

Rawat'ın uzun süredir destekçisi olan profesör Ron Geaves, 2006'da yazdığı yazıda, Elan Vital'in Rawat'ın mesajının tanıtıldığı 80'den fazla ülkeye ulaşmanın tek etkili yolunun, Rawat'ın kendisinin kiraladığı özel jet kiralamak olduğunu nasıl açıkladığını belirtti. - pilotlu, yılda yaklaşık çeyrek milyon mil uçuyor.

Rawat bir biyografi, Barış Mümkün olduğu kadar, Andrea Cagan , önsözü ile 2006 yılında yayınlandı Emilio Colombo , eski Başkanı Avrupa Parlamentosu ve İtalya'nın Başbakanı . 2007'de Rawat, mahkumlar için Barış Eğitimi Programı'nı başlattı ve 2012 itibariyle 10 ülkede 25 cezaevinde faaliyet gösteriyor. UTSA ceza adaleti doçenti Michael Gilbert, "Katılımcılar arasındaki yapıcı davranış değişiklikleri, yerel Dominguez hapishanemizde fark edildi" dedi.

2006 yılında, Brezilya'nın Florianopolis kentindeki UNIPAZ Rektörü Pierre Weil - kar amacı gütmeyen bir 'Uluslararası Barış Üniversitesi' kampüsü - Prem Rawat'a onursal Barış Elçisi unvanını verdi. 2009 yılında Prem Rawat, İtalya'nın Basilicata bölgesinin Barış Elçisi oldu . 2010 yılında Avrupa Parlamentosu Başkan Yardımcısı Gianni Pittella'nın davetlisi olarak Brüksel'de düzenlenen "Avrupa için Barış Sözleri" konferansında konuşma yaptı .

2011'de Brüksel konferansında yine "Barış ve Refah. Avrupa Birliği'nin Kurucu Değerleri" konuşmasını yaptı. Bu konferansta, Avrupa Parlamentosu'nda imzalanan Brüksel Deklarasyonu “Barış Taahhüdü”nün elçisi seçildi. Barış Taahhüdü, Avrupa Birliği Temel Haklar Şartı'nın önsözünde yer alan özgürlük, eşitlik ve dayanışma ilkelerinden ilham almıştır. Niyet Bildirgesi, imzacı hükümetleri, kuruluşları ve şirketleri barış projelerinin tasarımı ve geliştirilmesinde bağımsız hareket etmeye teşvik eder.

2012'de Malezya'da Prem Rawat, "küresel barışı savunmaya ve teşvik etmeye katkılarından dolayı" Asya Pasifik Markalar Vakfı Yaşam Boyu Başarı Ödülü'ne layık görüldü.

2016 yılında, Prem Rawat, Londra'daki İngiliz Film Enstitüsü'nde TPRF ve Tutu Foundation UK tarafından düzenlenen bir forumda açılış konuşmasını yaptı. Hükümet yetkilileri ve STK liderleri barış eğitimi, uzlaşma, şiddete alternatifler, hapishane reformu ve suç döngüsünü kırmak için bir araya geldi.

Mart 2021'de, İtalya Adalet Bakanlığı, Cezaevi İdaresi Departmanı, mahkumların rehabilitasyonu için Barış Eğitimi Programını uygulamak için bir Mutabakat Zaptı imzaladı. Nisan 2021'de, Güney Afrika hükümeti ile bu Programın ülkenin ıslah merkezlerinde uygulanması için benzer bir anlaşma imzalandı.

öğretiler

Prem Rawat'ın öğretisinin özü, bireyin tatmin olma ihtiyacının, sürekli bir huzur ve neşe kaynağıyla temasa geçerek tatmin edilebileceğidir. Bir dogma bütünü yerine, öğrettiği meditasyon teknikleri aracılığıyla erişilebilir olduğunu söylediği doğrudan bir aşkınlık deneyimini vurgular.

Bazı bilim adamları, Prem Rawat'ın öğretilerinin , ritüeli reddeden ve gerçek dinin, kalpte yaşayan Tanrı'ya sevgi ve teslimiyet meselesi olduğunu iddia eden Kuzey Hindistan Sant Mat veya Radhasoami geleneğinde başladığını söyledi . Geaves bunun tam olarak doğru olmadığını savunuyor; Rawat'ın kendi soyu hakkındaki açıklamalarına atıfta bulunarak, Rawat'ı ve babasını, Advait Mat hareketini de doğuran Totapuri tarafından kurulan geleneğin içine yerleştirir . Geaves, Totapuri'nin soyundaki öğretilerin Radhasoami geleneğininkilerle benzerliklere sahip olmasına ve aynı coğrafi alanda gelişmesine rağmen, yine de farklı olduklarını savunuyor. Rawat'ın "soyunu önemli görmemesi ve otoritesini bir geleneğe dayanmış olarak algılamaması bakımından sıra dışı olduğunu" da ekliyor.

Rawat, kamusal söylemlerinde entelektüel içerik eksikliği nedeniyle eleştirilmiştir.

Bilgi Teknikleri

Prem Rawat, her bireyin içinde ışık, sevgi, bilgelik ve berraklığın var olduğunu ve öğrettiği ve öğretmeninden öğrendiği meditasyon tekniklerinin onlara erişmenin bir yolu olduğunu belirtir. Bu teknikler 'Bilgi' olarak bilinir. Halka açık konuşmalarında Hindu, Müslüman ve Hıristiyan kutsal kitaplarından alıntılar yapıyor, ancak ilham ve rehberliği için bu içsel deneyime güveniyor.

Onlar "Bilgi"yi almadan önce Rawat, uygulayıcılardan ona adil bir şans vereceklerine ve onunla iletişim halinde kalacaklarına söz vermelerini ister. Ayrıca teknikleri kimseye açıklamamalarını, ancak başkalarının deneyimi kendileri için almaya hazırlanmasına izin vermelerini istiyor.

Uygulayıcılar, "Bilgi"yi içsel ve son derece bireysel, hiçbir ilişkili sosyal yapı, ayin, etik uygulamalar veya inanç maddeleri olmadan tanımlarlar. Sosyolog Alan E. Aldridge'e göre Prem Rawat, ruhsal dinginliğe ulaşmak için herkesin kullanabileceği pratik yollar sunduğunu söylüyor. Aldridge, Rawat'ın başlangıçta dünya barışını sağlamayı amaçladığını yazıyor, ancak şimdi dikkatini toplumdan ziyade bireylere yardım etmeye veriyor.

George Chryssides , Prem Rawat'ın "Bilgi" olarak tanımladığı şeyi, kendini anlamaya ve ilahi olanla özdeş bir içsel benliğe dayalı olarak tanımlar.

Organizasyonlar

Rawat, ilişkili olduğu ilk organizasyonu ( İlahi Işık Misyonu ) babasından miras almıştır. Hint kültürü ve dininin tuzaklarından uzaklaşarak daha sonra kültür, inanç ve yaşam tarzlarından bağımsız ve Hindistan geleneklerine bağlı olmayan Elan Vital ve Words of Peace International'ı kurdu . 2001 yılında kurulan Prem Rawat Vakfı (TPRF), insani yardım çabalarına daha fazla odaklandı.

İlahi Işık Misyonu

İlahi Işık Misyonu ( Divya Sandesh Parishad ; DLM), 1960 yılında guru Hans Rawat tarafından kuzey Hindistan'daki takipçileri için kurulmuş bir organizasyondu . 1970'lerde DLM , dördüncü ve en küçük oğlu Prem Rawat'ın önderliğinde Batı'da öne çıktı . Bazı bilim adamları, Bhagavad Gita ve Sant Mat geleneğinin etkisine dikkat çekti , ancak batı hareketi yaygın olarak yeni bir dini hareket , bir kült , karizmatik bir dini mezhep veya alternatif bir din olarak görülüyordu . DLM yetkilileri, hareketin bir dinden ziyade bir kiliseyi temsil ettiğini söyledi.

Elan Vital ve Word of Peace International

Prem Rawat, Hint kültürü ve dininin tuzaklarından vazgeçip öğretilerini kültürden, inançlardan ve yaşam tarzlarından bağımsız hale getirdiğinde DLM dağıtıldı. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki DLM, 1983'te bir varlık adı değişikliği yaparak adını Elan Vital olarak değiştirdi. Elan Vital, Rawat'ın çalışmalarını destekleyen birçok kuruluş tarafından paylaşılan isim oldu. Çeşitli ülkelerdeki bağımsız Elan Vital kuruluşları, para toplamak, Rawat tarafından konuşma toplantıları düzenlemek ve bazı durumlarda onun halka açık konuşmalarını yayınlamakla meşgul. Şu anda, Elan Vital artık orijinal Hindu veya Sih dini geçmişine bağlı değil. ABD'de Elan Vital, Inc., 501(c)(3) kar amacı gütmeyen bir kuruluş olarak kayıtlıdır . Vergi durumuna göre bir "kilise" olarak etiketlendi. 2005 ana sözleşmesinde amacını "dini, hayır ve eğitim faaliyetleri" gerçekleştirmek olarak tanımlamıştır. Elan Vital web sitesi, Elan Vital'in 2010 yılında faaliyetlerini durdurduğunu ve yerini Words of Peace International, Inc. gibi yeni kuruluşlara bıraktığını belirtiyor.

Prem Rawat Vakfı ve diğerleri

2001 yılında Prem Rawat , mesajını destekleyen materyallerin üretimi ve dağıtımı için ve ayrıca dünya çapındaki insani yardım çabalarını finanse etmek için bir Kamu Hayır Kurumu olan Prem Rawat Vakfı'nı (TPRF) kurdu . TPRF, savaştan zarar görmüş ve yoksullaşmış bölgelere yiyecek, su ve tıbbi yardım sağlamıştır.

TPRF tarafından kurulan Barış Eğitimi Programı (PEP), katılımcıların kişisel barış olasılığını keşfetmelerine ve kişisel kaynakları – içsel güç, seçim, takdir ve umut gibi yaşama araçları – keşfetmelerine yardımcı olan medya tabanlı bir eğitim programıdır. Sadece bazı eğitim kurumlarında başarılı olan program, 2012 yılına kadar Amerika Birleşik Devletleri, Güney Afrika, Hindistan, İspanya, İrlanda, İngiltere ve Avustralya'nın da aralarında bulunduğu 10 ülkedeki 28 cezaevinde de benimsenmişti. Gönüllü program, mahkumları, hapishane duvarları içinde veya dışında, kendini keşfetmeyi ve dolu bir yaşam umutlarını içeren benzersiz bir rehabilitasyon yoluna götürür.

Resepsiyon

medya

Prem Rawat'ın Batı'daki ilk seyahatlerinden, o ve takipçileri medyanın ilgisini çekti. 1973'te Der Spiegel'deki bir röportajda Prem Rawat, "Gazetelere olan güvenimi kaybettim. Onlarla [bu konuda] konuşuyorum ve ertesi gün tamamen farklı bir şey basılıyor" dedi. 1973'te, İlahi Işık Misyonu'nun 50 kişilik halkla ilişkiler ekibi, Prem Rawat'ın güvenilirliğinin gençliği, fiziksel görünümü ve Rolls Royce'un yanı sıra Detroit "pieing" olayı ve bir kaçakçılık iddiası tarafından tehlikeye atıldığı sonucuna vardı. asla yargılanmadı). Ekibin başkanı, Prem Rawat'ın güvenilirliğini değerlendirmek için halkın bu faktörleri gözden geçirmesini sağlamaları gerektiğini söyledi.

Rawat, Haziran 2014'te bir Taiwan News kanalına verdiği röportajda eleştiri konusuyla ilgili şu yorumları yaptı: "Şimdiye kadar endişeliyim, hayattaki odak noktam eleştirmenleri yatıştırmak değil, insanlara barış mesajını getirmek ... Benim yaptığımı 5 yıldır yapıyorsanız, evet eleştiriler alacaksınız. ... İnsanlar, "O yok olacak" dedi. Ve hala güçlüyüm, çünkü bu benim inancımla ilgili. Ve inancım "barış mümkün". Ve yapmam gereken her şeyi yapacağım çünkü insanların hayatlarında o huzuru bulmaları benim için önemli. "

Biyografi yazarı Andrea Çağan , Rawat'ı hayatı seven ve "barış mesajını yaymaya" odaklanan bir adam olarak nitelendirdi.

2014'te bağımsız film yapımcısı Cynthia Fitzpatrick , Teksas'taki Dominguez Eyalet Hapishanesinde tutukluyken TPRF'nin Barış Eğitimi Programına katılan birkaç mahkûm hakkında bir belgesel olan Inside Peace'in yapımcılığını yaptı . 2015 yılında Amerika Birleşik Devletleri ve Birleşik Krallık'ta olumlu eleştiriler alan Inside Peace, birçok ödül aldı. PBS, filmi 2018'de Amerika Birleşik Devletleri'nde yayınladı.

2019'da Penguin Random House, Prem Rawat'ın Barış Mümkündür - Hayatı daha derin bir anlayış için mutluluk, başarı ve ilişkiler üzerine düşünceler kitabını yayınladı . 2020'de Penguin Random House, Prem Rawat'ın Hear Yourself'in İspanyolca baskısı olan Escúchate adlı kitabını da yayınladı . İngilizce versiyonu Harper-Collins tarafından 14 Eylül 2021'de yayınlandı.

Sosyologların görüşleri: liderlik tipi

Birçok bilim adamı anılacaktır Max Weber 'in makam sınıflandırılması bir şekilde RAWAT açıklarken karizmatik bir lider .

J. Gordon Melton , Prem Rawat'ın kişisel karizmasının, mesajının 1960'ların karşı kültürünün üyeleri arasında hızla yayılmasının nedenlerinden biri olduğunu söyledi .

Bir sosyolog olan Thomas Pilarzyk, 1978 tarihli bir makalesinde, DLM'deki güç ve otorite dağılımının resmi olarak Maharaj Ji'nin biraz belirsiz olarak tanımladığı karizmatik çekiciliğine dayandığını ve birçok takipçinin pozisyonundan emin olmadığını yazdı. hareketin organizasyon şemasında veya onun tek gerçek manevi öğretmen olduğu iddiasında.

1980'lerin başında, bir sosyoloji ve antropoloji profesörü olan Meredith McGuire, Rawat'ın Amerika Birleşik Devletleri'ndeki hareket üzerindeki gücünü ve otoritesini pekiştirme arzusundan kaynaklanan bir resmileşme süreci (karizmatik yönetimden rasyonel yönetime geçiş) gördü.

Aynı zamanda, bir sosyolog olan Paul Schnabel , Rawat'ı karizmatik bir liderin saf bir örneği olarak tanımladı. Rawat'ı materyalist, şımartılmış ve Osho'ya kıyasla entelektüel olarak önemsiz , ancak daha az karizmatik olarak nitelendirdi .

James V. Downton'a İlahi Işık Misyonu hakkındaki kitabında yardımcı olan bir sosyolog ve bir zamanlar takipçisi olan Lucy DuPertuis, Rawat'ın bir Üstat olarak rolünü birbiriyle ilişkili üç fenomenden ortaya çıkan bir şey olarak tanımladı: Satguru'nun geleneksel veya teolojik tanımları ; taraftarların Üstat'la ilgili ilk elden deneyimleri; ve adanmışlar arasında Üstün'ün ortak hesapları ve tartışmaları.

David G. Bromley , Prem Rawat'ı ve yeni dinlerin diğer kurucularını, onları diğer insanlardan ayıran olağanüstü güçler atfeden ilk takipçileri tarafından huşu içinde tutulduklarını anlattı. Karizmatik liderlerin, hasta olmama veya dünyevi arayışlara girmeme gibi normal insan kusurlarının üzerinde olduğunu kanıtlamanın zorluğunu anlatırken, Rawat'ın evliliğini örnek olarak kullandı.

Stephen J. Hunt , Prem Rawat'ın ana odağını, bireyin içindeki dinginlik, huzur ve hoşnutluk olarak tanımladı ve bunları elde etme tekniklerinden oluşan 'Bilgi'si ile. Hunt'a göre, Rawat'ın durumunda, manevi büyüme kavramı - geleneksel olarak diğer gurularda olduğu gibi - onun kişisel karizmasından değil, öğretilerinin doğasından ve onları uygulayan bireylere faydalarından türetilmiştir.

Ron Geaves , Rawat dini ve uzun zaman yapışık çeşitli alanlarda profesörü Rawat bir olmadığını yazdı feragat etmesini ve onun insanlığını savunmak ve parçalara ayırmak için çok çaba sarf ettiğini hagiography onun etrafında geliştirmiştir. Geaves Rawat'a göre, kendini karizmatik bir lider olarak görmek yerine, usta mürit ilişkisinin mühürlenmesini vurgular ve katılım veya dinleme yoluyla doğru uygulamaya ve iletişimde kalmaya odaklanır.

Takip etme

Prem Rawat'ın taraftarlarının sayısıyla ilgili tahminler zaman içinde büyük ölçüde değişmiştir. Petersen, Rawat'ın 1973'te dünya çapında 60.000'i ABD'de olmak üzere 7 milyon öğrencisi olduğunu iddia etti. Rudin & Rudin, 1974'te 50.000'i ABD'de olmak üzere dünya çapında 6 milyon takipçi verdi. Bu yazarlara göre, 1980'de Prem Rawat'ın kişisel takipçisi dünya çapında 1,2 milyona, ABD'de 15.000 taraftara düşmüştü. Spencer J. Palmer ve Roger R. Keller , 1990 ve 1997'de 50.000 ABD'de olmak üzere dünya çapında 1.2 milyonluk genel bir DLM üyeliği yayınladı.

70'lerde Prem Rawat'ın takipçilerini beş yıl boyunca inceleyen James V. Downton , "Bu genç insanlar, kendilerini derinden etkileyen ve hayatlarının akışını değiştiren ruhsal bir deneyim yaşadılar. Bu, birçoklarını sevinç gözyaşlarına sürükleyen bir deneyimdi, çünkü aradıkları cevabı bulmuşlardı." Downton, 1976'da öğrencilerin büyük çoğunluğunun Rawat'ı "ruhsal öğretmenleri, rehberleri ve ilham kaynakları" olarak gördüğünü söyledi. Çalıştığı bir öğrenciden alıntı yapan Downton, tipik bir görüşün "(Rawat)'ın tek isteğinin insanların birlikte mutlu ve uyumlu bir şekilde yaşadığını görmek" olduğunu söyledi. Downton, öğrencilerin "daha barışçıl, sevgi dolu, kendinden emin ve hayata değer veren" olumlu yönde değiştikleri sonucuna varmıştır.

Paul Schnabel din psikolojisi profesörü Van der Lans'a atıfta bulunarak, Batılı öğrencileri arasında Rawat'ın eleştirel olmayan bir tutumu teşvik ettiğini ve bunun da onlara tanrısallık fantezilerini şahsına yansıtma fırsatı verdiğini söyledi. Schnabel'e göre, gurunun ilahi doğası, Doğu dininin standart bir unsurudur, ancak kültürel bağlamından çıkarılmıştır ve Batı'nın bir baba olarak Tanrı anlayışıyla karıştırıldığında, kaybolan şey, gurunun kişiliği ile gurunun kişiliği arasındaki farktır. guru sembolize eder—bu, sınırsız kişilik tapınması olarak tanımlanan şeyle sonuçlanır. Stephen Hunt, Batılı takipçilerin kendilerini bir dinin mensubu olarak değil, hayatın tadını sonuna kadar çıkarmaya odaklanan bir öğreti sisteminin taraftarları olarak gördüklerini yazdı.

Eski takipçiler "eski prömiyer" olarak tanındı,

Referanslar

Kaynaklar

Dış bağlantılar