Picasso'nun Afrika Dönemi - Picasso's African Period

Les Demoiselles d'Avignon . Sağdaki iki figür, Picasso'nun Afrika dönemininbaşlangıcıdır.

Picasso'nun Afrika Dönem zaman 1909 1906 den sürdü, dönemdi Pablo Picasso kuvvetle etkisinde bir tarzda boyanmış Afrikalı heykel , özellikle geleneksel Afrika maskeleri ve antik Mısır sanatı dahil olmayan Afrikalı etkilere ek olarak, İber heykel , ve Paul Cézanne ve El Greco'nun sanatı . Picasso'nun Mavi Dönemi ve Gül Dönemi'ni takip eden bu proto-Kübist dönem , Zenci Dönemi veya Kara Dönem olarak da adlandırılmıştır. Picasso, bu dönemde ve ondan sonraki uzun yıllar boyunca Afrika sanatından ilham aldı ve topladı.

Bağlam ve dönem

20. yüzyılın başlarında, Afrika sanat eserleri getirilen ediliyordu Paris genişlemesi sonucu Fransız imparatorluğu haline Sahraaltı Afrika'da . Basın abartılı yamyamlık hikayeleri ve Afrika krallığı Dahomey hakkında egzotik hikayelerle dolup taşıyordu . Belçika Kongo'sunda Afrikalıların kötü muamelesi Joseph Conrad'ın popüler kitabı Heart of Darkness'ta teşhir edildi . Belki de bu iklim nedeniyle Picasso ve diğer sanatçılar ilham almak için Afrika sanatına bakmaya başladılar. Picasso'nun Afrika sanatına olan ilgisi, kısmen ona ahşap bir Kongo-Vili heykelciği gösteren Henri Matisse tarafından ateşlendi.

Görüntülerken Mayıs veya Haziran 1907 yılında Picasso'nun bir "vahiy" deneyimli Afrika sanatını en etnografik müzede Palais du Trocadéro . Picasso'nun Afrika sanatını keşfetmesi, Les Demoiselles d'Avignon (o yılın Temmuz ayında tamamlanan) tablosunun özelliklerini, özellikle de kompozisyonun sağ tarafındaki iki figürün yüzlerinin işlenmesinde etkiledi . Birçok modern sanat küratörü, bireysel Afrika maskelerini bu figürlerin yüzleriyle eşleştirmeye çalışsa da, bu örneklerde kullanılan Afrika maskeleri her zaman doğru olmadı ve sanatçı birden fazla eserden fikir aldı.

Picasso , 1910'da resminin analitik kübizm aşamasının başlamasından önceki yıllarda Afrika, Mısır ve İber sanatından türetilen bir stil geliştirmeye devam etti . Picasso'nun Afrika Dönemi'nin diğer eserleri arasında Kadın Büstü (1907, M.Ö. Ulusal Galeri, Prag); Anne ve Çocuk (Yaz 1907, Musée Picasso , Paris); Kolları Kaldırılmış Çıplak (1907, Thyssen-Bornemisza Müzesi , Madrid, İspanya); ve Üç Kadın (Yaz 1908, Hermitage Müzesi , St. Petersburg).

tartışma

Tarihsel yansımada, Picasso için bu sanat türünün kökenlerinin sorgulanması da dahil olmak üzere birkaç konuya işaret edilmiştir. Bir estetik olarak primitivizm , Batılı olmayan kültürlerden ödünç alınan Avrupalılar tarafından sıklıkla kullanılmıştır. Picasso'nun kendisine ait olmayan kültürlerden gelen estetikten büyük ölçüde ilham aldığı açık olsa da, birçok sanat tarihçisi ve eleştirmen bu tür ödünç almanın modernist bir ifade olduğunu savundu.

Sanat tarihçisi Kobena Mercer , Picasso'nun Demoiselles d'Avignon'unu siyah diasporik sanat üzerine yazdığı Travel and See adlı kitabında ele alıyor . Picasso'nun Afrika'dan ilham alan bir estetiğe yönelik üslup değişikliğinin bireysel ve modern olduğunu, azınlık sanatçılarının kendi kültürlerinden ilham alan çalışmaları için çok az veya hiç tanınmadığını savunuyor.

Demoiselles d'Avignon'da Afrika'ya benzer maskeler takan kadınların Barselona'nın kırmızı ışıklı bölgesinden fahişeler olması da sorunlu görülebilir . Picasso, cinselleşmelerini Avrupalı ​​bir izleyici için kabul edilebilir kılmak için bu beyaz bedenleri maskeler. Picasso'nun kendisi resim hakkında "Bu estetik bir süreç değil; bizimle düşman evren arasına giren bir sihir biçimi, arzularımıza olduğu kadar korkularımıza da bir biçim empoze ederek iktidarı ele geçirmenin bir aracı" demişti. Ona göre bu maskeler, bir halkın kendileriyle sanatının yüzleşmesini istediği düşman evren arasındaki bağlantısıydı.

2006 yılının Şubat ayında , Güney Afrika Johannesburg'da Standard Bank Gallery'de Picasso'nun Afrika dönemine ait çalışmalarının yanı sıra ilham alacağı birçok Afrika heykelinin yan yana sergilendiği "Picasso ve Afrika" başlıklı bir sergi açıldı. . Sergide yer alan küratör Marylin Martin, Guardian için bir makaleye alıntı yaparak "Picasso Afrika sanatını asla kopyalamadı, bu yüzden bu sergi Picasso ile belirli bir Afrika eseriyle uyuşmuyor", serginin amacı Picasso'yu suçlamak değildi. değil, onu nasıl aştığını ve kendi ilhamını ve ilhamını birleştiren yeni bir estetik yarattığını göstermek için.

Resim Galerisi

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  1. ^ Mercer, Kobena. Gez ve Gör: 1980'lerden bu yana Siyah Diaspora Sanat Uygulamaları. Duke University Press, 2016.
  2. ^ Meldrum, Andrew. "Andrew Meldrum: Picasso'nun Resimleri Afrika Sanatından Ne Kadar Ödünç Aldı?" The Guardian, Guardian News and Media, 15 Mart 2006, www.theguardian.com/artanddesign/2006/mar/15/art.
  3. ^ Picasso, Pablo. "Pablo Picasso. Les Demoiselles D'Avignon. Paris, Haziran-Temmuz 1907: MoMA.” Modern Sanat Müzesi, www.moma.org/collection/works/79766.
  4. ^ "Centre Investigador En Art Primitiu i Primitivisme." Centre Investigador En Art Primitiu i Primitivisme (UPF), www.upf.edu/en/web/ciap/inici.
  5. ^ Burgard, Timothy Anglin. “Picasso ve Sahiplenme.” Sanat Bülteni, cilt. 73, hayır. 3, 1991, s. 479-494. JSTOR, www.jstor.org/stable/3045817. Erişim tarihi: 6 Mayıs 2020.